NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 64

Section 64

קנם

אלאנדינו כלנד : כח ב היאנ״דז״ ל לאמיהוור א גנ ן ה א מלס א וכו׳ : ואנ י אומ ר לנ י אומ ר ל י של א
צאו היגיי ם הראשוני ם מפ י הראנ׳ ד ז״ ל אל א אח ד מ ן התלמידי ם נתנ ו מסנר א נל א גמר א ונשנ א הו א
'^י״^אי י״ ג כת ג מנחו ן הלשו ן האחרו ן דכ ל מ ה שנפני ם שכו ש הו א ונ א הסופ ר ומצא ו וכת כ הנ ל
נפנ . ש^ר י דנר י ר מ ז צ דנרי ס פשוטי ם ה ס נמציע א שלה י ס ׳ המפקי ד (ד ך מ׳ו: } דתנ ן הט ה א ת
י״י'" יי״ ל ממנ ה רניעי ת ונשנר ה אינ ו משל ם אל א רניטי ת הגניה ה ונט ל ממנ ה רכיעי ת ונשכר ה משל ם
דמי כול ה ט כ . וע ל פסק ת הט ה גיסינ י כגמ ׳ אמ ר רנ א ל א שנ ו אל א נשנד ה אנ ל החמיצ ה משל ם א ה
נולה ״ ״ ^'י י י'י ץ מ א דחהנ ו ל ה מ׳־ כ . וכ ן פסק ה ר׳ מ ז׳ ל נז ה הפר ק לפנינ ו . וע ל פסק ת הגני ה
גרסינן אס ר שמוא ל ל א נט ל גט נ ממ ש אנ ל כיו ן שהגני ם אע׳ פ של א נט ל ושיילינ ן לימ א ק א סנ ר שליחו ?
אמהייי" "־יי י י״הייי־ ! א״י י ל א שאנ י הכ א וניח א לי ס דסיהי י ה א חני ? כסי ס לה א רניעי ה
ט כ . וט ל ה א יש״וא ל נט י י ג אש י הגני ה ארנק י ליטו ל הימנ ו דינ ר מה ו מ י אמרינ ו חמר א הו א
""יא אי ל זוז א סינטיא ו דילמ א שאנ י נטירות א יארנק י מנטירות א ידינר ?

חקו ע כ ו כ ^ ר י אלפ ס . הי ו פירו ת מופקדי ן כו ׳ ע ד וכ ן כ ל כיוצ א כז ה . סר ק המפקי ד :

,5"• ,' י ״ י י""ייאייס' י ; י* ׳ הגוז ל עצי ם (ד ף ק׳ה:) : השואל * של א מדע ת כו ׳ ע ד וכ ן
כל כ וצ א נז ה . נמציע א ס ס המפקי ד וככתר א 0 ׳ המוכ ר א ח הרזהיי ה וי ״ י׳״י ז .

שגדל עו ז

,!1 , 1 ״ ׳י ■ נ׳1 י ׳ 1 ׳■י.. ) • השיא י שנ ח מדע ת כו ־ (

כל כ ונ א נז ה . נמציע א ס ס המפקי ד וככתר א 0 ׳ המוכ ר א ת הספינ ה (ד ף כ׳ח ) •

החוטף משכו ן מי ד הלו ה וכ ו ע ד שנאמ י נחו ן העמו ד : כת ב הראנ׳ ד ז׳ ל ל א מיחוור א ה א מלת א
וכו . ואנ י אומ ר א י מהנ י קושיית א הו ה מותנינ ן אפיל ו סכר ת דעחי ה כסנר ת הראנ״ ד ז״ ל
הנ״ל מ ן ה״הלי ן ודא י ל א הו ה ילי ף מינ ה ר׳ פ ז׳ ל ימ ס ט־י ן הי י מעיי ? איח ? ?־־נ ס 5 כי ת
ט והו א ליתי ה נכיתי ה ור׳ מ ז׳ ל פיר ש שחט ף מי ד הלו ה ממ ש וכ׳ ש שהו א מצו י ועו ד דלשו ו מטו -
"?. משמ ע כדאמרינ ן הת ם (שנוטו ת מ׳ז ) את ו סהי י דמיחט ף חטפ ה מיני ה וסד ר אמ ר אי ן חטפ י
•י ח.1 פ ומדמי ן ל ה לאומ ר ל א לוית י כאומ ר ל א פרעת י דמ י ומ ה שכ3י א 5(ן ך ((ךיך , ך. . .* 1

; ;״־״ י ־יא ״ ״י ־ ־ך ־ ״•־ , ־6י ״ ,46 ״ ־'״•״ג ?

ילא י^ ה ל ה ממיל א שמעינ ן לכ ל מא י דנסי ק מינ ה ומ ה שהשי ב עו ד מנסכ א דרנ י אנ א אתמ^י ס
מי כ ל הנשנטי ן גמר א מחנ י דשכנגד ו משו ד ע ל סשטע ה דגרהינ ן ההי א גני א דסמ ף נסכ א מ^ ס

מיקעחו״ב ט $

אתא לקמי ה ד י אננ י יסי ג י אנ א קמי ה איית י ח ד סהד א דמיחט ף חטפ ה מיצי ה א׳ ל אי ו חטפ י
וד ד חטפ י אמ ר י אמ י היכ י לידיינ ו דיינ י להא י דינ א [נימ א לי ה זיל ] שלי ם ליכ א סד י ם־ד י נירטיי ם
איכא ח ד סהד י [נימ א לי ה זיל ] אישתכ ע [ה א אמ ר אי ן חטפ י ודיד י ח-יפי ] אמ ר ר ' אנ א הוה" !לי־־ )
מחויינ שבוע ה ואינ ו יכו ל לישנ ע ונ ל המחוי ע שמע ה ואינ ו יכו ל לישכ ע משל ם אמ ר רכ א כ ותי^' ס
מ אנ א מסתנר א וכו׳ . ומדקאמתמ ה תלמוד א להדי א לישתנ ע ה א ק א מוד ה י ש ל י לומ ר יהתס7כ ?

א א רז י סהד א דה׳ נ אמיינ ן לימ א לי ה זי ל שלי ה לינ א תר י סהד י וא י הו ה דע ת ר״ מ " ל ואסנר ס
היאנ י ז׳ ל יקריי ה גזל ן למיפסצי ה טס י הו ה לי ה לאקשוי י טלי ה מיאמ ר י׳ נ נכ״ ק פ ׳ כיצ ד ירג ל
עניד אינ ש דינ א לנפשי ה וקי״ ל כוותי ה וג ס י״ מ ז׳ ל פשק ה נס ׳ שופטי ם כהל ׳ סנה?רי 1 , 11
כדומה ממ ש מיד ו וכסני ו נחטיס ה ונכ ל ענ ץ . ועו ד קשי א ל י מההי א דכחיכנ א כאת ו 0ה מ דמיהט ף
חטפה מיני ה ועו ד דנרי ש מציע א גרסינ ן נע י ר ׳ זיר א תקפ ה אח ד נפנינ ו מה ו ושיילינ ן היכ י דמ י
או^ק מנ ה דשתי ק ולכסו ף צוו ח ונט י ר׳ נ למפש ט מה א דתני א נד׳ א כששניה ם הי ו אווקי ן א? ל הית ה
וצא מתח ת יד ו ש ל אח ד מס ן המוצי א מחניר ו עלי ו הראי ה ואוקימנ א נמ י נכה׳ ג ? קפ ה אח ?
נפנינו וא י ס׳ ד דגזל ן הו י למפשל ה היכ י מססק א לי ה לי ׳ זיר א לדמיי ה למתני ׳ יז ה נשנ ע וז ה נשב ע
הא ק א חשי י אשכוע ה כדמשמ ע הת ם נשמעתי ן קמיית א ונרי ש כ ל הנשכטי ן שכנגד ו חשו ד ע ל ישנוט ס

״'לי ל'־ ״ * '־״ ־ ל־יז י ? ' <״ ל יי *"'־י ' י־י ק ־ל־'• ״ ט־< ו ־סדי , ,מ , ־4 ם ־£, ,
וגדינין הנוהגי ן כה ן שה ם גזלני ן גמורי ם , אל א ודא י דע ת ר׳ מ ז׳ ל ל א קרא ו גזל ן נחטיסת ו אל א

קנוחו ולעמו ד נאחריות ו כדי ן גנ ב נגנינת ו שצירפ ו עמ ו פ׳ נ להיו ת כמות ו כיא?יקנ א פ ׳ הגוז ל
יא (י ^ ? 0 גנ ג כגזל ן ולמד ה לכול ה פסק א מה א דחנ ן נמציע א פרק[המקנל ] סמלוסא ת תכיר ו
צח מש" " אל א נב״ ד וכ ו ואמ ר שמוא ל על ה ושלי ח נ׳ ד מנת ח נחות י וסרכינ ן טלי ה מתני ׳ ואסק ס
/.מואל למתנ י אימ א [המלו ה א ת חנירו ] ל א ינתחנ ו אל א ננ׳ ד ומסי ק טל ה תלמוד א ה״ נ מסתכר א
מדקתני סיפ א ל א יכנ ס לכית ו ליטו ל משכונ ו [שנאמ ר נחו ן סעמוי ] ושקלינ ן וטרינ ן טל ה מקר א דחנו ל
ססנול יטונ א דכוותהו ן ומ' מ מימר א דשמוא ל סלק ה ונדמסניינ ן ל ס נגטר א י ק •סק ס ר״ י אלפ ס ז׳ ל

66

מגיד משנ ה

מיקין. הלכו ת מל ה ואבד ה פ״ ד

מגיד משנ ה

פ״ד א סנ ם קנס ו חכמי ם וט ׳ כיצ ד הר י שנכנ ס וכו ׳ . ז ה ס&ור ש נשכועו ח דכיו ן
^ שהעדי ם הי ו מעידי ן שהו א נכנ ס למשכנ ו ונמ ל דנ ר מחו ך ניס ו נ&מ ן

העזל כדאיח א בסר ק כ ל הנשכעי ן (ד ף מ״ה ) :

ג בד״ א בסופ ן דברי ם וכו ׳ . ג ם ז ה מפור ש ש ם (ד ף מ׳זו ) :
ד ראוה ו עדי ם שנכנ ס ש ם וכו ׳ . ג ם ז ה
מחנאר בסוגי א ומ ה שי ש מרא ש
הסרק ע ד ול א גז ל הו א מפור ש בשלש ה שערי ם
בהלכות הר ב ז״ ל :

ה הי ה ע ד אח ד מעיד ו שנכנ ס וכו ׳ הואי ל
ואינו יוד ע וכו ׳ . לא ו למימר א שא ס
סיה הע ד מעי ד כ ך וכ ך נמ ל והו א הי ה מכחיש ו
שלא יה א נאמ ן בשבוע ה בנקיט ת חפ ן דה א
קי״ל ע ד אח ד אינ ו נאמ ן אל א ק ם הו א לשבועה ,
אכל כוונ ת הר ב ז״ ל לומ ר שא ם מוד ה הו א שנע ל
אלא שאמ ר נטלת י של י אינ ו נאמ ן וכמ ו שנתבא ר ז ה
בזה הפר ק למט ה ולפיכ ך כת ב הר ב ז״ ל הואי ל
ואין הע ד יוד ע וכו׳ . והר״ א ז״ ל כת ב א״ א
וחילו

פרק רביעי -

ם "קנס קנס ו חבמי ם לגזלני ן שיהי ה הננז ל נשב ע ע ל

ואילו הי ה ש ם שנ י עדי ם וכו ' . השיג ו הר ב בז ה מפנ י של א כת ב למשכ ט כ י נאמ ת מלו ק
יש בי ן הנכנ ס למשכ ן ומגל ה דעת ו כ ן מהנכנ ס סת ם שז ה פיר ש שגל ה דעת ו שלמשכ ן הו א
בא אינ ו יכו ל לטעי ן טענ ת לקו ח וז ה מוסכ ם ובאמ ת שדע ת רבינ ו ז״ ל שהוצר ך לפטר ו מפנ י
שלא הי ו ש ם שנ י עדי ם הו א בשנכנ ס למשכ ן ואצ״ ל סת ם וסמ ך ל ו ע ל מ״ ש למעל ה ראוה ו

סדים שנכנ ס למשכ ן וא ף ז ו כשהע ד מעי ד שנכנ ס
למשכן :

ו כש ם שבעה״ ב וכו ׳ . מימר א ש ם :

ז הי ה ש ם שכיר ו וכו ׳ . שכיר ו ולקיט ו בעי א
דלא איפשיט א ש ם ולפיכ ך כת ב אי ן
אלו נשבעי ן ול א פס ק שא ס תפ ס הנגז ל אי ן
מוציאין מיד ו כדרכ ו ברו ב התיק ו האמורי ן בגמ ׳

לפי שכ ל ז ה מ ן התקנ ה הו א ובמ ה של א התקינ ו
בפירוש אפיל ו תפ ס מוציאי ן מיד ו

ז״ל והחר ם מתקנ ת הגאוני ם ז״ ל
שלא נזכ ר בגמר א :

הנוזל

כל מ ה שיטעו ן ונוט ל מ ן הגזל ן . והו א שיהי ה
זה מוחז ק שנזל ו בשנ י עדי ם : ב כיצ ד הר י שנכנ ס לתו ך
בית חביר ו למשכנ ו בפנ י עדי ם ול א הי ה כלו ם תח ת

כנפיו ויצ א וכלי ם מוטלי ן ל ו תח ת כנפי ו יל א ידע ו העדי ם ח וכיצ ד עושי ן בדי ן כו ׳ . חל ו דבר י הר ב
מה ה ן ובע ל הבי ת אומ ר כ ך וכ ך גזלתני . בי ן שאמ ר
הנזלן מעול ם ל א נכנסת י ול א נטלת י כלו ם . בי ן שאמ ר
נכנסתי למשכ ן כמ ו שרא ו העדי ם אב ל ל א נטלת י ול א

היה תח ת כנפ י אל א כלי ם של י . בי ן שאמ ר נטלת י כל י ז ה ובע ל הבי ת טוע ן שנט ל ז ה
וכלי אח ר הר י בע ל הבי ת נשב ע בנקיט ת חפ ץ ונוט ל כ ל מ ה שיטעץ : ג =במ ה דברי ם אמורי ם כשטע ן דברי ם שהו א אמו ד
ואז בה ז א ו שהו א אמו ד שמפסידי ן אצל ו אות ן דברי ם שטע ן וטע ן בדברי ם שאפש ר שינטל ו תח ת הכנפי ם כמ ו שהעיד ו העדי ם :
ד ראוה ו עדי ם שנכנ ם למשכ ן א ת חביר ו ול א ראוה ו בע ת שיצ א א ו שיצ א ואי ן נרא ה תח ת כנפי ו כלו ם ובע ל הבי ת טוע ן
ואומר כ ך וכ ך נט ל . אפיל ו אומ ר מעול ם ל א נכנסת י שהר י מכחי ש א ת העדי ם הר י ז ה פטו ר שא ם אמ ר נכנסת י ול א נטלת י

נשבע שבוע ת הס ת של א נט ל כלו ם והולך . שאפש ר שיכנ ס [ב ] לגזו ל ול א נזל : ה *הי ה

עד אח ד מעיד ו שנכנ ם ונט ל כלי ם תח ת כנפי ו ואינ ו יוד ע מ ה ה ן . והו א אומ ר ל א גזלת י
כלום א ו שאמ ר בחוב י נטלת י . הואי ל ואי ן הע ד יוד ע מ ה הי ה תח ת כנפי ו הר י ז ה נשב ע
בנסיטת חפ ץ של א נז ל . שאינ ו מוחז ק בנזלנו ת אל א בשנ י עדי ם : ן כש ם שבע ל הבי ת
נשבע ונוט ל מ ן הגזל ן כ ך שומ ר ש ל ^בע ל הכי ת אפיל ו אשת ו ש ל שומ ר נשבע ת שז ה נט ל

כד וכ ד ומשל ם הגז ל : ז הי ה ש ם לקיט ו א ו שכיר ו ש ל בע ל הבי ת אינ ן נשבעי ן רנרטלי ו • , ,

ואיו מגז ל יכו ל לישב ע שהר י ל א הי ה בבית ו בשע ה שנגז ל ואי ן העדי ם יודעי ם מ ה נט ל תח ת כנפי ו כד י לחיי ב הגזל ן
להחזיר. ואי ן משביעי ן א ת הגזל ן מפנ י שהו א חשו ד ע ל השבועה : ח יוכיצ ד עושי ם בדי ן ז ה מחרי ם בע ל הבי ת חר ם סת ם

וג טזמ׳ מ סי ׳ ס ז סט״ ג ש ם : ג טוס״ ט סי ׳ ס ז סמ״ ג טשי ן ט ג : ג פז י ש ם סע״ ג ש ס : י סמ״ ג פשי ן ש ם :

לחם משנ ה

השגת הראב״ ד

*היה ט ד אח ד וכו ׳ . א׳ א ואיל ו הי ו ש ם שנ י עדי ם
והיה נטני ן ז ה ל א הי ה נאמ ן ז ה (ואפילו ) גל ח שבוט ה
לאו היינ ו שמטהי ה דר ג יהוד ה דאומ ר ראוה ו שהטמי ן
כלים הח ת כנפי ו ויצ א ואמ ר לקוחי ן ה ן גיד י אינ ו
נאמן ול א אמר ן וכו ׳ אלמ א איכ א אורח י טוכ א דמהימ ן
דאט״ג דאיכ א טדי ם טכ׳ ל :

^ א מנ ם קנס ו חכמי ם וכו ׳ . וא״ ח דכ ל משו ד ע ל השבוע ה קנס ו שכשהו א חיי ב

י שבוע ת ההור ה שכנגד ו נשב ע ונוט ל וז ה ג״ כ חיי ב שבוע ת התור ה

שהרי העדי ם מעידי ם במקצ ת שי ש ל ו כלי ם חס ת כנפי ו והו א אומ ר ל א נטלת י כלו ם
והוי כתומ ר לחגיר ו מנ ה צ י ביד ך והעדי ם מעידי ם שי ש ל ו סמשי ס שישב ע שבוע ת המור ה
ואי מוד ה שנט ל מקצ ת מ ן הכלי ם כ״ ש שחיי ב שבוע ת התור ה שהו א מוד ה מקצ ה וכיו ן
שהוא גזל ן הו י משו ד ומהפכינ ן אשכנגד ו א״ כ מא י שנ א שכת ב דגב י גזלני ן קנס ו וקנס ו
הכא טפ י מגעלמ א . וי״ ל דהכ א קנס ו דאפי ׳ שאמ ר נטלת י כל י ז ה ובע ה ב טוע ן שנמ ל
זה וכל י אמ ר דמ ה שאמ ר כל י ז ה הו י היל ך ואינ ו ח״ נ שבוע ת המור ה ונשא ר משו ד
לא מהפכינ ן סשכננד ו והנ א קנס ו טפ י דאע״ ג דהו י שבוע ה דרבנ ן מהפכינ ן אשכעד ו .
ו וט״ ז בדברי ם שאפש ר שינטל ו וכו ׳ . בפ״ ז מהל ׳ מוב ל ומזי ק כת ב רבינ ו ז / גנ י

י מזי ק הנאי ם אל ו והו א שיטעו ן דברי ם שהו א למו ד בה ן א ו למו ד להפקיד ן