Section 633

וצ״ט

מנדל עו ?

כל עי ר שא ץ כ ה שנ י הכסי ם גדולי ם וכו ׳ סנהדרי ן שי ש כ ה שני ם וכו ׳ ט ד סגהדר י חכמ ה :
כחב הראג׳ ד ו׳ ל כ ן ראו י להגי ה שני ם ראו״ ן נלמ ד ולהורו ת וכו ׳ סנהדרי ן שי ש נ ה שני ם אח ד
ראוי לשמו ע ושני ם ראוי ן לדב ר הר י ז ו ראוי ה לסנהדרי ן וכי ׳ ; ואנ י אומ ר עיק ר הלכ ה ז ו
שלהי ס׳ ק דסנהדרי ן דגרסינ ן ואמ ר ר ב יהוד ה אמ ר ר 3 כ ל עי ר שאי ן נ ה שני ם לדב ר ואס ד לשמו ע
אין מושיבי ן ב ה סנהדרי ן ובבית ר הי ו שלש ה וביבנ ה ארבע ה ורב י אליעז ר ורב י עקיב א ורב י שמעו ן
התימני ד ן לסניה ם בקרק ע ואוחבינ ן על ה מיה א שלישי ת חכמ ה רביעי ת אי ן למעל ה הימנ ה וסרקינ ן
הוא דאמ ר כ י הא י תנ א שני ה הכמ ה שלישי ת אי ן למעל ה ממנ ה ור׳׳ מ ז׳ ל פיר ש דבר י ר ב שני ם אה ד
מהם יוד ע לדב ר כלומ ר ללמ ד ולהרמ ת ואח ד מה ס שראו י לשמו ע מושיב ץ ב ה סנהדרי ן כלומ ר וה ם
9ם מכלל ן והי א המדרג ה הראשונ ס כי ו נ ס שלש ה א ו ארבע ה ה ס הנית ר ויבנ ה לקאמרינ ן ובההי א

ברייתא דק א מוסי ב לי ס מינ ה משו ס דל א קחנ י ב ס שני ס וקס׳ ד המדמ ה הראשונ ה היח ס שלישי ת כלומי ■
שיהיו ב ה שלש ה יודעי ! ופרי ק הו א דאמ ר כלומ ר ר ב דאמ ר מדרג ה רסשונ ה להושי ב ב ה סנהדרי ן
נשנים ס׳ ל כ י הא י תנ א דקל י ל ה לשני ם חפמ ה כלומ ר מדרג ה שני ה שהי א למטל ה מ ן הראשונ ה שה ם
מסנהדרין ונקרא ת חכמ ה ה ס שני ם לדב י ואח ד לשמו ע שכול ם ה ם שלש ה ושני ם מה ם לדב ר ואח ד לשמו ע
והברייתא ל א פרש ה אל א שני ה שהו א לשו ן כל ל למדרג ה השני ם ולשני ם היודעי ן לדב ר ולהורו ת שה ם
עיקר כבית ר והמדרג ה השלישי ת שאי ן למעל ה ממנ ה כשהי א משולש ת בשלש ה יודעי ן לדנ ר ולהורו ת
ביבנה והי א הי א הבריית א גופ ה דאותבי ה מינ ה אל א לפ י שפיר ש ב ה בה א נתרייח א שני ה כדפיר ש
רג למילתי ה אוקמ א כוחי ה ומיה ו ל א פליג י וז ה דע ת ר' מ ו׳ ל לפ י גרסתנ ו וכ ן גור ס ר׳ ח ד ל א ו
גאולי שהי ה ל ז גידס א אסר ס ואנכ י ל א ידעת י ורש״ י ו׳ נ םייש ס נידיט ת שבעי ם לשו ן ולשו ן הראב״ ד

איסי

כסף משנ ה ^טופטים . הלכו ת סנהדרי ן ^ הר־דב״ ז (טכ״י )

' וס״ ש ולמ ה אץסנהדר ק אל א געי ר וכו׳ . סס״ ק דסנהדרין(ד ף י״ז:)מסר ש לה ו נמר א
הכי וסירש״ י שג י סופרי ם לכתו : דנר י המהייבי ן ודכר י המזכי ם וכ ל שע ה יושני ס
לפני הדייני ם ושנ י חזני ם שמש י:" ד להלקו ת החיי ב ולהזמי ן בעל י דיני ן לדי ן ושנ י בכל י דיג ץ
באל״כ א ח מ י ה ם דני ן . ושנ י זוממי ן שיתיירא ו העדי ם להעי ד שק ר של א יוזמ ו ושנ י זוממ י
זוממין שמ א יתחיי ב בע ל די ן ע״ ס עדי ם וישכי ר
שנים ל ה,ימ ן לפיכ ך צרי ך שני ם אמרי ם בעי ר
שיהייראו אל ו מה ם ח ם נכ ה להזי ם העדי ם
יכאו הל ו השר ס ויזומ ו אותנ ו רופ א למו ל
תינוקות סומ ן מקי ז ד ם לבל ר לכתו ב כפרים .
ודע שהי ן לגרו ס בדבר י רנינ ו ואומ ן בוי״ ו
דא״כ הו ה לי ה קכ״ א אל א כ ך צרי ך לגרו ס
ורופא יומ ן בנ א וי״ ו וכ ן מצאת י בכפ ר יש ן
והיינו לומ ר שהו א רופ א יוד ע לרפאו ת המלאי ם
וגס הו א אומ ן במלאכ ת הי ד אב ל סמ״ ג כת ב
רופא והו א המוה ל ואומ ן והו א המקי ז ד ם
וה״כ ה ס קכ״ א הל א שנרא ה שחק ן לז ה של א
מנה השליש י שמצכר ף ע ם גבה י צדק ה שכ ך
כתב כשיגיע ו לחל ק נוכילי ן אח ד מ ן הע ם משמ ע
אחד מ ן המנויי ם לעי ל ודוח ק לפר ש כ ן ולכ ן
הגירסא שכתבת י נרא ה ל י עיק ר :
פ״ב א אי ן מעמידי ן בסנהדרי ן וכו ׳ . כת ב
הרמ״ך תימ ה מ ה צור ך לדייני ם
שידעו רפואו ת וחשבונו ת וחכמ ת המזלו ת עכ״ל .
ואני אוס ר דמהקופו ח ו מ לו ח ל א קשי א דודת י
צריכין ליד ע כד י שידע ו לעב ר כני ם וחדשי ם .
ומה שכת ב ואי ן מכמידי ן בסנהדרי ן אל א כהני ם
וכו׳ . משנ ה פר ק אח ד דינ י ממוני ת (ד ף ל״ב )
אין הכ ל כשרי ם לדו ן דינ י נפשו ת אל א כיני ם
לוים ו שראני ס המש י •י ם לכהונ ה וכיו ן דסנהדרי ן
דני, דינ י נפשו ת ממיל ־ דאי ן רעמידי ן בה ם
אלא כהני ם לויי ם וישראלי ם המשיחי ם לכהונה .
ויש לתמי ה ע ל רבינ ו ככת ב שנאמ ר והחיצב ו
שם עמ ך שהר י בגמר א (ד ף ל״ז: ) הבי א ראי ה
מפסוק ז ה ודח ו דילמ א הח ס משו ס שרינ ה
כלומר לפ י כאות ס שבימ י מש ה שרת ה שכינ ה
עליהם כדנתי ב ואצלת י מ ן הרו ח אש ר עלי ך
ולפיכך הי ה צרי ך שיהי ו מיוחסי ן אב ל בסנהדר ץ
דעלמא ל א בעינ ן אל א אמ ר ר ב נחמ ן ב ר
יצחק אמ ר קר א ונשא ו את ך את ך בדומי ם ל ך
להוי כלומ ר דהא י קר א בסנהדראו ח שנתמנ ו
בעצת יתר ו כתי ב והק ל מעלי ך ונשא ו את ך
ובהנהו ליכ א משו ס שכינ ה . ואפש ר לומ ר דס״ ל
לרבינו ד הא י קישי א ודילמ א משו ם שכינ ה ל א
הויא אל א אליב א דרב י יהוד ה ול א אליב א דרבנ ן
דאמרינן בספ״ ק דסנהדרי ן דהנהדר י גדול ה ש ל
ע״א ואמרינ ן הח ס ורב י יהוד ה עמ ך משו ס
שכינה משמ ע :

כ ומצו ה להיו ת בסנהדר י גדול ה וכו׳ .
בספרי פרש ם קופשיס :

אין

לדבר הר י ז ו סנהדר י חכמ ה ז ז י*כ ל סנהדר י קטנ ה
מושיבין לפניה ן של ש שורו ת ש ל תלמיד י חכמי ם בכ ל
שורה ושור ה עשרי ם ושלש ה אי ש . שור ה ראשונ ה קרוב ה
לםנהדרין , ושור ה שניי ה למט ה הימנ ה . ושלישי ת למט ה
הימנה. וכ ל שור ה ושור ה יושבי ן ב ה לפ י מעלת ן בחכמ ה :
ח א ם נחלק ו הסנהדרי ן והוצרכ ו לסמו ך אח ד להוסי ף
על מניינ ן סומכי ן מ ן הראשונ ה גדו ל שב ה והראשו ן
שבשורה שניי ה ב א ויוש ב בסו ף שור ה הראשונ ה כד י
למלאות חסרונ ה והראשו ן שבשלישי ת ב א ויוש ב בסו ף
שורה שניי ה . ובוררי ן לה ן אח ד משא ר הקה ל ומושיבי ן
אותו בסו ף שור ה שלישי ת . וכ ן א ם צרכ ו לסמו ך שנ י
או שליש י ע ל הסד ר הז ה ה ם עושי ם ♦ ט כ ל מקו ם שי ש
בו סנהדרי ן יהי ו ש ם שנ י סופר י דייני ם עומדי ן לפניה ם
אחד מ ן הימי ן ואח ד מ ן השמא ל . אח ד כות ב דבר י
המחייבין ואח ד כות ב דבר י המזכי ם : י ולמ ה אי ן סנהדרי ן
אלא בעי ר שי ש ב ה מא ה ועשרי ם . כד י שיהי ה מה ן
סנהדרין ש ל עשרי ם ושלש ה ושל ש שורו ת ש ל עשרי ם
ושלשה ועשר ה בטלני ן ש ל בי ת הכנסת . ושנ י סופרי ם ושנ י
חזנים ושנ י בעל י דיני ן . ושנ י עדי ם ושנ י זוממי ן . ושנ י
זוממי זוממי ן . ושנ י גבא י צדק ה ועו ד אח ד כד י שיהי ו
שלשה לחל ק צדק ה . ורופ א אומ ן . ולבל ר . ומלמ ד
תינוקות הר י מא ה ועשרי ם :

פרס שנ י

ז כ ל סנהדר י קער ה וכו ׳ . פ״ ק הר י פא ה ועשרי ם מא י פגידחייה ו כ״ נ כמ ד סנהד ר
קפנה ושל ש שורו ת ש ל כ״ ג הר י צ״ ב וכו ׳ ותנ ן בס ׳ דינ י ממונו ת ושצ ש שורו ת ש צ
ח״ס יושבי ן לפניה ם כ ל אח ד ואח ד מכי ר א ת מקומ ו הוצרכ ו לסמו ך סומכי ן מ ן הראשונ ה
וט׳ ומסיי ס ול א הי ה יוש ב במקומ ו ש ל רתשו ן אל־ ז יוש ב במקי ס הרחו י צ ו :

כל מקו ם שי ש ב ו סנהדרי ן וכו ׳ . שילה י

ט

פ״ק ורש״ י דח ק הרב ה לפ י שמנ ה
גבאי צדק ה ומחלקי ה חמש ה דכת ב רופ א ומומ ן
ולבלר ומלמ ד ח ד נבר א הו י לכ ל הנ י ורבינ ו
סובר שהחי ש האח ד מוסיפי ן לחל ק ע ם הגבהי ם
ורופא הומ ן ח ד ולבל ר ומלמ ד תינוקו ת הר י
ק׳כ ול א הזכי ר טב ח ובבריית א הוזכ ר כיב ס
וא״כ פ ש לה ו מ ד ולפיכ ך השמיביוה ו ול א נרס י
ליה בבריית א וכ״ ה מא ן שמי ט לה ו ואסש י
דחד סכ ל הנ י שחי ט לה ו ולבל ר היינ ו כות ב
ספרים דאל ו סופרי ם ה ה מנינ ן לה ו :

פ״ב א אי ן מעמיד ן סנהדרי ן וכו׳ . בס "

אמר ר ׳ יוחנ ן אי ן מושיבי [

בסנהדרין אל א בעל י חכמ ה ובעל י קמ ה
ובעלי מרא ה ובעל י זקנ ה ובעל י כשפי ם ויולעי ס
בשבעים לשו ן וכו ׳ ותני א הי ן מושיבי ן בסנהלירי ן
זקן ומ י שאי ן ל ו בני ס ומיימ י ל ה סר ק ר ׳

ישמעאל וחנ י,־ ז צד ק צד ק תרדו ף הל ך אח ר
ב״ד יפ ה וא״ ת בשלמ א כלה ו ניח א אל א רפואו ת
מה צור ך לסנהדרי ן וי״ ל לדע ת הדברי ם
המרפאים בטב ע שנתנ ה השב ת לדחו ת בשביל ם
אבל ל א בדברי ם המרפאי ם בסגו; ה ולדע ת
מי שהשק ה א ס הביר ו ס ם מ ן הסמי ם ומ ת
אס ראו י אוה ו הכ ם להמי ת א ו ל א וכיוצ א
בזה : ואי ן מעמידי ן בסנהדרי ן וכו ׳ . פר ק
עשרה יוחסי ן הי ן בודקי ן מ ן המזב ח ולמעל ה
ולא מ ן הדוכ ן ולמעל ה ול א מ ן סנהדרי ן
ולמעלה ואמרינ ן על ה אמ ר ר ב אח א ב ר יעק ב
והחיצבו ש ם עמ ך עמ ך בדומי ם ל ך :

ב וא ם ל א מצא ו וכו׳ . ומ״ מ בעינ ן שיהי ו
כשרים דכתי ב כל ך יפ ה רעית י
ומום אי ן ב ך דבירושצי ס הי ו מקפידי ן ע ל
דייניהם לייחס ן והכ י אית א הח ס בגמר א :

א א ץ ימעמידי ן בסנהדרי ן בי ן בגדול ה ב ץ בקטנ ה

אלא אנשי ם חכמי ם ונבוני ם . מופלגי ן בחכמ ת התור ה בעל י דיע ה מרוב ה . יודעי ם
קצת משא ר חכמו ת כגו ן רפואו ת וחשבו ן ותקופו ת ומזלו ת ואיצטגנינו ת ודרכ י המעונני ם
והקוסמים והמכשפי ם והבל י ע״ ז וכיוצ א באל ו כד י שיהי ו יודעי ם לדו ן אותם . ואי ן מעמידי ן
בסנהדרין אל א כהני ם לויי ם וישראלי ם המיוחסי ם הראויי ם להשי א לכהונ ה . שנאמ ר והרדצב ו
שם עמ ך בדומי ן ל ך בחכמ ה ובירא ה וביח ס • ב ומצו ה להיו ת בסנהדרי ן גדול ה כהני ם ולויי ם
שנאמר ובא ת א ל הכהני ם הלוי ם . וא ם ל א מצא ו אפיל ו הי ו כול ם ישראלי ם הר י ז ה מות ר :

א סמ׳ ג עכי ן סי ׳ צ 1 ; ב ש ם צו : אי ן

וצ״ע להבי ן דבריה ם שתירצ ו דה ך דהכ א בדינ י ממונו ת דשלישי ח חכמ ה רביעי ת אי ן למעל ה
הימנה קאמ ר ובדינ י ממונו ת ל א בעינ ן אל א שלש ה ועו ד מה ו ז ה שכתב ו ול א סג י וכו ׳
מה עני ן הו א למ״ ש למעל ה וצ״ ע :

ז כ ל סנהדר י קטנ ה וכו ׳ . משנ ה פר ק אח ד דינ י ממונו ת ושל ש שורו ת ונו ' ופשו ט הו א
דבסנהדרי קטנ ה אייר י דבגדול ה חי ן מוסיסין :

י ולמ ה אי ן סנהדרי ן וכו ׳ . ספ״ ק דסנהדרי ן ורנינ ו ל א גרי ם ש ם בברייח א טב ח
ולהשלים מני ן העשר ה נרי ם מי ס מצויי ם כמ״ ש בספ״ ד מהל ׳ דעו ח וס״ ל
לרבינו דרופ א ואומ ן אע״ ג דצ׳י ל שה ם שנ י דברי ם להשלי ם מני ן העשר ה מ״ מ כד י של א
יהא נוס ף ע ל ק״ כ צ״ ל דהרוייה ו כח ד גבר א הו ו ומפנ י כ ן כא ן של א מנ ה הדברי ם אל א
החנשיס דקד ק וכת ב רופ א אומ ן בל א וי״ ו דחרוייה ו כמ ד גבר א הו ו אב ל בסו ף סר ק
ד׳ מזלגו ת דעו ת ש:ה ב ש ם מני ן י.דברי ם כח ב ואומ ן מפנ י דשנ י דברי ם הו ו להשלי ם
מנין העשר ה ורש״ • ז״ ל גרי ם טב ח וסביר א לי ה דרוש א ואומ ן ושב ח כח ד גבר א הו ו ;

משנה למל ך

פ״ב א אי ן מעמידי ן בסנהדרי ן בי ן מדול ה בי ן בקטנ ה כו ׳ כח ב רש״ י נש ׳ שוש־וי ם וז״ ל אנשי ם
הכמיס וידועי ש ו ו אנז ת מו ׳ מדו ה שאמ ר יתר ו למש ה ול א מצ א אל א ג ' אנשי ם
צדיקים ו ה מי ם וידועי ם ע׳׳ כ . וקשי א ל י דה א נקר א דלעי ל נב י סכמי ה ונגוני ס וידועי ם סרש׳ י שה ם
נכרים צכ ל אד ם משמ ע דידועי ס אינ ו תוא ר וע' כ חי ת ל ן למימ ר הכ י מדקאמ ר ז ו אח ת מז ׳ מדו ת וה א
געישת יתר ו חשי ב ד ׳ כה ש אנש י חי ל ירא י אנהי ם אנש י אמ ת שונא י בצ ע והג ׳ ה ם כא ן שה ם אנשי ם
חכמים ונבוני ם . וא ם איח א דידועי ם הו י תוא ר הול׳ ל : 1 אח ת מת ׳ מדו ת . ה ן אמ ת שראית י להרא׳ ם

לחם משנ ה

פ״ב א אי ן מעמידי ן בסנהדרי ן וכו ׳ . מ״ ם לעי ל דבאח ד יוד ע לשמו ע ואח ד יוד ע
לדבר סג י כב ר תירצת י דה ך דהכ א ל א לעיכוב א דודא י ל א בעינ ן א; א
שנים אח ד לדב ר ואח ד לשמו ע והשא ר שיהי ו קצ ת חכמי ם חב ל שיהי ו כול ם מופלגי ן בחכמ ת
התורה כמ״ ש כח ן רבינ ו ז ה אינ ו אל א לע ש ת סנהדרי ן שאי ן למעל ה הימנ ה אנ ל מ״ מ
אותם השני ס א ו ג ׳ בבינוני ת א ו ד ׳ בחכמ ה צרי ך שידע ו כ ל שא ר הדברי ם הנזכ ר פ ה .

ודין ז ה הו א מימר א דר ׳ יוחנ ן סו ף פ״ ק דהנהדרי ן ובפר ק רב י ישמעא ל (ד ף פ״ה )

ומה של א הזכי ר כא ן רבינ ו בעל י שיב ה ובעל י קומ ה וכו ' אבא ר בסמי ך : ואי ן מעמ׳ידי ן
וכו׳ . משנ ה פר ק אמ ד דינ י ממונו ת ובגמ ׳ נתבא ר טע ם כדבר י ר ב נ ו :