Section 630

פ*ה הלכ ה ו כת ב הל״ מ ולפירו ש רבינ ו וכו ׳ א״ כ קש ה טוב א היכ י קאמ ר דהח ס ליכ א
לסיקם וכו ׳ . נ״ ב הכיו ר בסימ ן ר״ מ אי ת לי ה כדע ת רבינ ו ולק׳׳ מ ועיי ן בטח״ ס
בסי׳ קל״ ח ותמצ א נח ת וכ ן בחידוש י הרמב״ ן בפר ק חזק ת ש ט :

פ"! הלכ ה כ ד נת ב ה״ ה ז״ ל וכ״ נ שאינ ו דומ ה למ ה ששנינ ו בהוספחי ז הלוק ח קנקני ם
וכו׳ . ג״ ב הת ם אייר י כשל א הי ה יוד ע המוכ ר שה ם שבורי ם של א כיו ן להזיק ו
וכל כ י הא י פטו ר מדי ן גרמ א ובזרעונ י גינ ה ג״ כ אייר י בשל א הי ה יוד ע המוכ ר דאל״ כ
מאי מדמ י חלמוד א זרעונ י גינ ה לההו א דחפי ; ועשא ן ניפול ת וכו ׳ דהת ם שאנ י משו ס
דלא כיו ן להזיק ו אב ל הכ א דיד ע דאפש ר דאפיל ו רבנ ן יוד ו ומדנר י הרמ״ ה שהבי א
הטור גנ י הלוק ח מק ח ונמצ א ב ו מו ס דא ס הי ה יוד ע המוכ ר ה״ ז חיי ב בהוצא ת הדר ך

משמע כמ״ ש :

פ*ח הלכ ה ו ילד ה טומטוס . כת ב הל״ מ ונרא ה לחר ן לכ ל הקושיו ת וכו ׳ אב ל גב י בהמ ת
חולין וכו ׳ כמקד ש עצי ם וא י הו ו אמר י רבנ ן . נ״ ב עיי ן בנזי ר גב י הרינ י נזי ר
כשיהיה ל י ב ן ונול ד ל ו טומטו ם :

פ״י הלכ ה ב וכ ן א ם אמ ר הנ ו שט ר . כת ב ה״ ה אכ ל הדשב״ א וכו ' ושמעינ ן מהנ א
דלא מחקנינ ן לישנ א במחנ ה שכ״ מ . נ״ ב אי ן ראי ה מכא ן דהכ א ה׳ ט משו ס דאי ן המשיי ר
כעין יפ ה משיי ר ודו ק כסוגיי ן כמ״ ש : ש ם וכ״ נ דע ה המחב ר ונ״ ל לחל ק ונו ׳ וכיו ן
שכן ודא י אמרינ ן אל ו רצ ה לח ת גו ף לפירותי ו . נ״ ב נרא ה מדברי ו דכ ל של א אמ ר גו ף
לשירותיו אמרינ ן דל א רצ ה לח ח ל ו כלו ם משא״ כ בדידי ה כיו ן שאינ ו מועי ל השיו ר בל א
גוף אמרינ ן לגב י נפשי ה בעי ן יפ ה שיי ר וכ״ נ מדבר י רשב״ ס בפר ק המוכ ר א ת הבי ת
דמאי דאמרינ ן כ ל לגב י נטש ה בעי ן יפ ה שיי ר הו א מטע ם כאינ ו מועי ל השיו ר בלא ו
הכי ולפ״ ז יתייש ב מ״ ש רבינ ו בפכ״ ב מהלכו ת מכיר ה דשכ״ מ שאמ ר פירו ש איל ן ז ה
לעניים קנ ו עניי ם וה״ ט דכיו ן דנעש ה נד ר עלי ו א״ א לומ ר ל א גמ ר ליה ן וכיו ן שכ ן הו י
כאילו שיי ר לעצמ ו וכאיל ו הקנ ה מקו ם צימו ח הפירו ה ■לעניי ם :

הלכה י ב א ס ל א הי ה קיי ס וכו ׳ באי ן קני ן למ ה , נ״ ב וכ״ כ הטו ר אב ל מפירו ש
רש״י ל א משמ ע הכ י שפיר ש משו ס דהו י זכי ה בכיעו ת . ועיי ן בתשוב ת
הרשב״א ז״ ל כי ׳ שע״ ה במ י שזיכ ה למ ת נוט ה לדע ה רש״ י ז״ ל :

פי״ב הלכ ה י ב בע ל לוק ח הו א ואי ן השנ י מוצי א . נ״ ב דבע ל שויו ה רבנ ן כלוק ח
מחיים והכ י אמר ו בש ׳ י״ נ דמה״ ט א ס מכר ה האש ה הבע ל מוצי א מי ד הלקוחו ת
כשאמר לנשוא ה ואחרי ך יקנ ה ל א קנ ה הבע ל הגו ף ול א הו י לוק ח אל א הפירו ש בלב ד
יש לבע ל דמ ה שקנת ה אש ה קנ ה בעל ה לשירו ת ואי ן הגא י כז ה מועי ל כמ״ ש בס״ ג ודל ת
נהריטב״ה ז״ ל שכת ב כא ן שי ש ראי ה לומ ר דאי ן י ד אש ה כי ד בעל ה ;

הלכות זכי ה

פלס א הלכ ה ג וא ס הי ה המצוד ה כל י . כת ב הל״ מ ז״ ל והמי ה ל י טוב א דנ י היפ י
׳ דקי״ ל כלי ו ש ל לוק ח וכו ׳ . נ״ ב דכלי ו ש ל לוק ח ברשו ת מוכ ר ל א קנ ה
מעמא דאזלינ ן בת ר רשו ת ול א בח ר כלי ו וכלי ו ש ל מוכ ר ברשו ת לוק ח ל א אזלינ ן בה ר
רשות כיו ן דהו א ב א להוצי א כמ״ ש ה״ ה בהל ׳ מכיר ה משא״ כ הכ א דאינ ו מוצי א מחביר ו
כלום ואזלינ ן בה ר רשות ו אב ל מדבר י הנ״ י בפר ק השוא ל גב י זב ל שבחצ ר אינ ו נרא ה כ ן :
הלכה י ד ואינ ו מקנ ה אוה ו לישרא ל אל א בשט ר וכו ׳ . נ״ ב נרא ה מדברי ו דאייר י אפי ׳
במקום שאי ן כוחבי ן שט ר ואפ״ ה עכו״ ס שאנ י דאנ ס הו א וכ״ נ מדמהני א
חזקה בישרא ל בל א שט ר משו ס דחזק ה הו י במקו ם שמ ר ואפי ׳ הכ י כת ב הרשב״ א הכ א
דלא מהני א . עו ד נ״ ב התוס ׳ כמב ו הכ א דעכו״ ס אינ ו קונ ה ומקנ ה בשט ר אב ל הכוגי א
דבכורות מוכ ח כדבר י רבינ ו דקאמ ר א ס גופ ו קונ ה בשט ר וכו ׳ והחום ' כתב ו ש ם דר״ ל
כבקינה אוה ו מישרא ל חביר ו וא״ נ כ ן ד א ה מא י מיית י ש ם כד י שיקנ ה מי ד העכו״ ס :
פ״ב הלכ ה ג כת ב הלח״ מ והתימ ה ע ל דבר י הסום ׳ שהשיג ו ע ל רשב״ ס ע ל ככ ה
בהיות דברי ו מבוארי ם . נ״ ב ל א קש ה מדל א כס ב רשב״ ם ז״ ל כ ן אל א לח ת שע ם
למה ל א מהנ י מסיר ת מפת ח כ י הת ם ולהכ י חיל ק ני ן י ש דע ת אחר ת מקנ ה א ו ל א
אבל דל א ליהנ י נפ ל לכ ד ולמיצר ך העמד ת דלתו ת אי ן חילו ק בי ן דע ת אחר ת מקנ ה א ו
לא ודו ק בדבר י רשב״ ם ותמצ א כ ן :

הלכה ט ז כת ב ה״ ה בש ם הרשב״ א ז״ ל דאע״ ג דכשמ ח הג ר וכו ׳ וכ ן נ״ ל אפיל ו א ק
לו אל א מטלטלי ן . נ״ ב ל א הי ה צרי ך לז ה דמטלטל י דיהמ י ל א משתעבד י
לב״ח מדינ א דגמ ׳ והיינ ו דקאמ ר בתוס ׳ כ ל מלו ה שנגבי ת מהיורשי ם לגבו ת מה ם דהו י
בקרקעי ולא ו למימר א לכיור ש משיב י שאי ן ז ה זוכ ה פכ ח הג ר אל א ס ן ההפק ר וכמ״ ש

הלכות שכני ם

פרלן ב הלכ ה י ו ק א ם הל ך ז ה בעצמ ו . כת ב ה״ ה וי״ מ שאפי ׳ ל א החזי ק וכו ׳
שנו כתוספת א . וכ ן נרא ה דרכינ ו אייר י בשכ ל אח ד החזי ק פל א בפנ י מביר י
דבעלמא צרי ך שיאמ ר ל ו ל ך מז ק וקנ ה וככה״ ג כיו ן שהחזי ק החמ ד זכ ה מביר ו ואפש ר
דבעלסא א ס ל א א״ ל ל ך חז ק וקנ ה אפיל ו החזיק ו כ ל אח ד ל א ק ט :

הלכות שלוחי ן ושותפי ן

פרק א הלכ ה ה נת ן ל ו מעו ת ליק ח בה ן וכו ׳ א ס פחת ו דמ י ז ה וכו ׳ . נ״ ב נרא ה
מדברי רבינ ו בפ״ ה דדוק א פח ח שג א מחמ ת ששינ ה הו א דחיי ב השלי ח
אכל באונסי ן ה״ ז פטו ר וכ ן הו א דע ת הרשכ״ א ז״ ל . ונרא ה דה״ ד בשל א הודי ע שהו א
שליח דהמק ח קיי ם וכמ״ ש רבינ ו ז״ ל בפר ק ב ׳ ומכו ס הכ י א ם הותיר ו הו י למשל ח

הואיל גקנ ה אות ם במעותי ו וכמ״ ש בהלכ ה ג ׳ אב ל א ם הודי ע שהו א שלי ח המק ח בט ל

כיון ששינה :

פ״ד הלכ ה ד כ ל אח ד מעכ ב ע ל מביר ו . נ״ ב הכ י משמ ע בס ׳ א״ נ גג י כש ם בה נ ה

לחבירו ע ד מת י חיי ב ליטפ ל ב ה ע ד וא ס ב א ל^נלו ק חביר ו מעכ ב עלי ו (כ״ נ

מפירש׳יי ז״ ל בהמקב ל ודו ק ועיי ן בבנ י אהר ן :

פ״ה הלכ ה ב כ ל פח ח שיב א מהמ ת שעב ר . נ״ ב מדבר י רבי ט נרא ה דוק א פח ח
שבא מחמ ת שעב ר אב ל א ס נגנ ב א ו נאב ד שאפי ׳ א ס ל א היהגמשנ ה הי ה נאר ע
כמו ז ה סכיו ר . ועיי ן מהרש״ ך :

(£״ו הלכ ה א אע״ פ שהממו ן מש ל שניהם . נ״ ב מהראנ״ ח ע״ש :

יתר החדושי ם יבוא ו אי״ ח בסו ף ספ ר שופטים .

והוא

פתח פי ך שפ ט צד ק

ודין ענ י ואביו ן

ספר ארבע ה עש ר

הלסותיו חמ ש . וזה ו סידור ן :

הלכות סנהדרי ן והעונשי ן המסורי ן להם . הלכו ת עדות . הלכו ת ממרים . הלכו ת אכל • הלכו ת מלכי ם ומלחמותיהם :

הלבות סנהדרי ן

והעונשין המפורי ן לה ם

יש בכלל ן שלשי ם מצות . עש ר מצו ת עשה . ועשרי ם מצו ת ל א תעשה :

וזה הו א פרט ן :

א) למנו ת שופטי ם . ב ) של א למנו ת דיי ן שאינ ו יוד ע דר ך המשפ ט . ג ) לנטו ת אחר י רבי ם א ם נחלק ו השופמי ם . ד ) של א
להרוג א ם רב ו המהייבי ן באי ש אח ד ע ד שיהי ו ית ר שני ם . ה ) של א ילמ ד חוב ה מ י שלמ ד זכו ת בדינ י נפשו ת . ו ) להרו ג
בסקילה . ז ) להרו ג בשריפ ה . ח ) להרו ג בסיי ף . ט ) להרו ג בחנ ק . י ) לתלו ת . יא ) לקבו ר הנהר ג ביו ם הריגת ו . יב ) שד א תלי ן
נבלתו. יג ) של א להחיו ת מכש ף . יד ) להלקו ת הרשע . טו ) של א יוסי ף בהכא ת הלוק ה . טז ) של א לענו ש אנו ס , יז ) של א להרו ג
דם נק י באומ ד הדע ת . יח ) של א לחו ם ע ל הור ג חביר ו א ו חוב ל ב ו . יט ) של א לרה ס א ת הד ל בדי ן . כ ) של א להד ר גדו ל
בדין . כא ) של א להטו ת הדי ן ע ל בעל י עבירו ת אע״ פ שהו א חוט א . כב ) של א לעוו ת משפ ט . כג ) של א להטו ת משפ ט ג ר
ויתום . בד ) לשפו ט בצד ק . כה ) של א ליר א בדי ן מאי ש זרו ע . כו ) של א ליק ח שוח ד . כז ) של א לקל ל הדייני ם . כח ) של א
לישא שמ ע שו א . כט ) של א לקל ל הנשי א . ל ) של א לקל ל אד ם משא ר בנ י ישרא ל הכשרי ם :

וביאור מצו ת אל ו בפרקי ם אל ו :

הקדמר! הרדב״ ז אמ ר המגי ד לפ י שקד ם ל י 3יי?ו ר ד ׳ ססרי ס מהי ד הגדול ה להרמג״ ס ז״ ל וה ס ספ ר הפלא ה וזרעי ם ועבוד ה וקרבנו ת . לס י של א נמצ א

נהם מגי ד מיטג ה ראית י להשלי ם המצו ה ולנא ר ג ס ספ ר שופטי ם של א נמצ א כ ו מגי ד משנ ה . ומ ה שכת נ נע ל מגד ל עו ז לסר ן השמ ח

הראכ ד ז ל ל א הספי ק כ י כמקומו ת הרנ ה הו א מבחפ ק במ ה שמעתי ק בקיאו ת המשנ ה והכוגי א בל י עיו ן ד ק כסש ר הו א מכוא ר למ י שרגי ל נ ו ג ס כ י ל א ימל ע מלכו ת נדערינ ו
קצת חרושי ן להועי ל לתלמידי ם וז ה התל י כצזר ח העוז ר האמית י . וחיח ר רכינ ו ספ ר ז ה לפ י שדיני ו הלכת א למשיה א כגו ן מנו י סנהדרי ן והלכו ת מלכי ם והלכו ת אכ ל נפ י שהו א כו ף
כל אד ם והקדי ס הלכו ת סנהדרי ן לס י שע ל הדי ן העול ם עומ ד וי ש בה ם שלשי ם מצו ת וסמ ך הלכו ת עדו ת לפ י שהי א עני ן הסנהדרי ן שאי ן דני ן אל א ע ל ס י עד ם וסמ ך ל ו הלכו ת

ממרים דזקןממר א ע״ פ כ״ ד הגדו ל וסמ ך הלכו ת אכ ל כתש ר כת נ רכי ר ולפיכ ך כללת י הלכו ת אל ו בספ ר הז ה שה ן מפני ן הקבור ה ביו ה מית ה שהי א מצו ת עש ה עכ״ל . וסמ ך ל ו

הלכות מלכי ם מהשע ס שכתנה י ועו ד שהו א מעני ן סנהדרי ן למנו ת מל ך דכתי ב (משל י כ״נו ) מל ך כמשפ ע יעמי ד אר ן :

הרדב״ז(טכ״י )

פדל) א א ט״ ע ש ל תור ה וכו ׳ . כת ג
זה לפ י שהי ה אפש ר
לומר דמצו ת עש ה ש ל תור ה למנו ת שופעי ם
בא״י אב ל בה״ ל ל א הוי א מ״ ע ש ל חור ה אל א
מדרבנן לפיכ ך כת : דמינו י השו ס סי ס בכ ל
מקום הו א מ״ ע ש ל חור ה אל א שי ש חילו ק
ביניהם כדמפר ש ואזיל ;

אין

פרק ראשו ן

כסף מטנ ה

א "*מצו ת עש ה ש ל תור ה למנו ת שופטי ם ושוטרי ם
בכל מדינ ה ומדינ ה ובכ ל פל ך ופל ך שנאמ ר
שופטים ושוטרי ם תת ן ל ך בכ ל שערי ך . שופטי ם אל ו
הדיינים הקבועי ן בבי ת ד ץ ובעל י דיני ן באי ם לפניה ם .
שוטרים אל ו בעל י מק ל ורצוע ה וה ם עומדי ם לפנ י
אשמ׳ג טשי ן 5ז ; הדייני ן

לחם משנ ה

פרלן א א מצו ת עש ה ש ל חור ה למנו ת
שופטים ושוטרי ם וכו /

ברייתא פ ׳ קמ א דסנהדרי ן (ד ך ט״ז: ) דלי ף
מקרא שואגי ם ושוטרי ם שמעמידי ן שופטי ם
ושוטרים לכ ל עי ר ועי ר וד ע דהת ם [יציף ]
מקרא שמעמידי ן שופכיי ם ושוטרי ם לכ ל שב ס
ושבט וצרי ך טע ם למ ה השמיט ו רבי ט :

אין

פרה א א מצו ת פפ ה למנו ת שופטי ם וכו ׳ . בפ״ ק דסנהדרי ן(ד ף ט״ז: ) שופטי ם
לכל פנ ט ושבנ י מני ן ה״ ל שופטי ם לשבטי ך שיטרי ס לכ ל שכ ט
ושכט מני ן ת״ ל שוטרי ם לשבטי ך שופטי ם לכ ל עי ר ועי ר מניי ן ת״ ל שופטי ם לשערי ך
שוטרים לכ ל עי ר ועי ר מני ן ס״ ל שוטרי ם לשערי ך וכו ' . ע״ כ וכ ך הי א שנוי ה בספר י
וחו אמרינ ן בסס״ ק דמכו ת וד ף ז׳ ) בשערי ך אח ה מושי ב בה י דיני ן וכו ׳ (עיי ן בכ״מ )
בברייתא פ ׳ ד ' מיתו ת ו ד ף ג״ו: ) כש ם שנצטו ו ישרא ל להושי ב בת י דיני ן בכ ל סל ך ופל ך
ובכל עי ר ועי ר וט ׳ ורבינ ו כת ב כא ן הנרייתי ת השנויו ת בספ״ ק דמכו ח ובם ׳ ד ׳ מיתו ת
ולת הזכי ר כא ן כל ל בכ ל שב ש ושב ט וי ש תימ ה בדברי ו דלקמ ן ברפ״ ה כת ב ואי ן עושי ן
סנהדרי קטנ ה לכ ל שב ש ושב ט וכ ל עי ר ועי ר והו א כבריית א השנוי ה כספ״ ק דסנהזרי ן
ועוד קש ה לה,ה ו חר י נרייחו ח דאמר י מושיבי ן בכ ל כל ך ופל ך מתי ן יצ א לה ס דב ר
זה בשלמ ח לבריית א השנוי ה בסו ף פ״ ק דסנהדרי ן ניס א דמסק א לי ה מקר א דלשבטי ך
דהוא לכ ל שב ט ישב ט כמבוא ר ש ס ועו ד קש ה דלמ ה לי ה ב״ ד בכ ל סל ך ופל ך כיו ן
דמושיבי; בכ ל עי ר ועי ר הר י לכ ל סל ך בת י דיני ן רבי ם דפל ך קיבו ן עיירו ת הו א
זנשלמא לבריית א השנוי ה בסו ף פ״ ק דסנהדרי ן ניח א דאע״ ס כשי ש בה י דיני ן בכ ל עי ר