Section 612

פרק אח ד עש ר

א מעו ת [א ] ש ל יתומי ם "שהני ח לה ן אביה ן אינ ן
צריכין אפוטרופו ס . אל א כיצ ד עושי ן בה ן .

בודקין ע ל ט י שי ש ל ו נכסי ם שי ש לה ם אחריו ת ויהי ו
עדית ויהי ה אי ש נאמ ן ושומ ע *דינ י תור ה ומעול ם ל א
קבל עלי ו נדוי . ונותני ן ל ו המעו ת בבי ת די ן קרו ב לשכ ר
ורחוק להפס ד ונמצא ו היתומי ם נהני ן משכ ר המעו ת .

וכן א ם אי ן ל ו קרק ע ינת ן לה ן משכו ן זה ב [נ ] שבו ר
שאין ב ו סימ ן ונוטלי ן בי ת די ן המשכו ן ונותני ן ל ו
המעות קרו ב לשכ ר ורחו ק להפם ד . ולמ ה ל א יקה ו
משכון כלי ם ש ל זה ב א ו הל י ש ל זה ב . שמ א ש ל אחרי ם
הוא ויתנ ו סיט ן ויטלוה ו אח ר מות ו א ם יד ע הדיי ן
[ג] שאי ן ז ה אמו ד . וכמ ה יפסק ו בשכ ר כפ י ט ה שירא ו
הדיינין . א ו שלי ש השכ ר א ו חצי ו אפיל ו רבי ע השכ ר
ליתומים א ם רא ו שז ו תקנ ה לה ם עושי ן . ל א מצא ו אד ם
שיתנו ל ו המעו ת רחו ק להפס ד וקרו ב לשכ ר הר י אל ו טרציאי ן מה ן מזונו ת מע ט . ע ד שיקנ ו לה ן במעו ת קרק ע וימסר ו אות ו
ביד אפוטרופו ס שיעמיד ו לה ן * • ב כ ל המטלטלי ן ש ל יתומי ם שמי ן אות ן ומוכרי ן אות ן בבי ת די ן . וא ם הי ה השו ק קרו ב
למדינה . מוליכי ן אות ן לשו ק ומוכרי ן אות ן ויצטרפ ו דמיה ן ע ם המעו ת ש ל יתומי ם : ג מ י שהי ה ביד ו [ד ] שכ ר ש ל יתומי ם
אם יניח ו כא ן ע ד שימכ ר שמ א יחמי ץ . וא ם יוליכ ו לשו ק שמ א יארע ו אונ ם בדר ך . הר י ז ה עוש ה ב ו כדר ך שהו א עוש ה
בשלו וכ ן כ ל כיוצ א בז ה : ד כשמעמידי ן בי ת די ן לה ן אפוטרופו ס מוסרי ן ל ו כ ל נכס י הקט ן הקרק ע והמטלטלי ן של א
נמכרו . והו א מוצי א ומכני ם ובונ ה וסות ר ושוב ר ונוט ע וזור ע ועוש ה כפ י מ ה שירא ה שז ה טו ב ליתומי ם ומאכיל ן ומשק ן
ונותן לה ן כ ל ההוצא ה כפ י הממו ן וכפ י הראו י לה ן ול א ירויח ו לה ן יות ר מדא י ול א יצמצ ם עליה ם ית ר מדא י : ה כשיגדיל ו
היתומים נות ן לה ם ממו ן מוריש ן ואינ ו צרי ך לעשו ת לה ן חשבונו ת מ ה שהכני ס והוצי א אל א אומ ר לה ן ז ה הנשא ר . ונשב ע
בנקיטת חפ ץ של א גזל ן כלו ם . במ ה דברי ם אמורי ם כשמנוה ו [ה ] בי ת די ן אב ל אפוטרופו ס שמנה ו אב י יתומי ם וכ ן שא ר

־[ז״ל סשמ׳ ט סי ׳ ר צ ס״ ק י״ ד ס׳ א החש ק וגרשב״ ס כח ב בדרכ י החש ד ואפש ר שט״ ס הו א שנתחל ף ק ׳ פשוט ה לד׳ ] : א טוס׳ מ סי ׳ ר צ סמ׳ ג עשי ן סי ׳ ט : *[נ״ א דברי ] : המוריש ן

לחם משנ ה

פי״א ד . כשיגדל ו היתומי ם נות ן לה ס ממו ן מוריש ם וט ׳ . הר ב מהר״ י ן ׳ ל ג
ז״ל בפסקי ו חל ק ב ׳ (ד ף מ״א ) שאל ה כ״ ח הבי א לשו ן בט ל
העיטור שכת ב ה״ ה ונסו ף לשונ ו כת ב דבסטנ ח בר י משבעיל ן לי ה הוקש ה אצל ו כיו ן
דבעל העיטו ר אייר י במינוה ו ב״ ד וכ״ נ מלשונ ו שהבי א ש ס וכ״ נ ג״ כ מדבר י המו ר ז ל
שכתב וכאש ר ימ ט וכו ׳ . א״ כ אי ך נת ן טע ם דבטענ ת בר י משביעי ; ה א אפיל ו בספ ק
משביעי; נשמנוה ו ג״ ד . ונרא ה ל י לתר ן בדוח ק דה״ ק כיו ן דבטעג ח בר י משביעי ן אוח ו
אס כ ן אפש ר דנטעו ן לי ה בר י ויוד ה במקצ ת ויתחיי ב שבוע ת התור ה והי א חמור ה יות ר
מהשבועה שנחיי ב אות ו ע ל הספ ק שהי א שבוע ת המשנ ה לב ד ולכ ך צרי ך למט ר ל ו בחשבו ן
אולי יוד ה במקצ ת ויחמיי ב בטענ ת בר י שבוע ת התור ה ועדיי ן צ״ ע :

א'ן

הגהות מיימוגיו ת

מינהו אב י יתומי ם דאיפסיק א הלכת א כאב א שאו ל צרי ך לחש ב עמ ו ציו ן דל א ישג ע
וא״ב כ׳ ש דל א יניחוה ו בי ת די ן ליר ד לנכסי ם בל א ראי ה . ושלו ם מאי ר ב׳ ר ברו ך שיחי ה
דעיין בסי ' נ״ ד ע׳ ב : [ח ] עיי ן בהלכו ת מכיר ה ר׳ ם ב״ ט : [א ] עיי ן בסי ׳ ם ׳ ; [ב ] דהב א

משנה למל ך

פי״א ה כשהגדיל ו היסומי ם כו ׳ . עיי ן בתשונ ס מהריט׳ ן פי ׳ ל׳ ח שדברי ו ה ם תמוהי ם בעי ט
עד מא ד דפפיט א דכיו ן די ש פלוגס א דרגווס א א י אפוטרופו ס שפש ע תיי ג
לשלם דהמוצי א ממני ח עלי ו הראי ה ופטו ר ומ ה ראי ה ממ׳ ש הרינ׳ ש דאוק י ממונ א נחזק ת היורשי ם
דלא דמ י כאוכל א לדנ א דהת ם היינ ו טעמ א דהשפ ק הו א א ם זכ ה המקכ ל מחנ ה א ו היור ש דנכסי ס
נחזקתו מתור ת ירוש ה דממיל א אג ל בשא ר ספיקו ת דעלמ א מ ה שיי ך לומ ר נכס י בחזק ת היורשי ם ול א
ראיתי סבר א גרוע ה מז ו . איפר א דממקו ס אח ר י ש לחיי ב לאפוטרופו ס דא ם פש ע וסזי ק בידי ם
דמייב ול א איפלינ ו גנ י אפוטרופו ס דפש ע א ם משל ם אל א כשפש ע ול א שמ ר כדר ך השומרי ם אב ל מזי ק
בידים חיי ב לכ״ ע . ו> ש ז ה ראית י שהדב ר תלו י בפלוגת א דרנוות א גנ י הסו א אפוטרופו ס דזב ן חור א
ולא הו׳ ל כנ י ושינ י משמ ע מדבר י החום ׳ ש ם דל א שאנ י לה ו בי ן פוש ע למזי ק בידי ם . ורנינ ו ז״ ל
בה׳ שלוחי ! גב י שות ף ששינ ה ואב ד דחיי ב לשל ם משמ ע דממל ק נ ץ פוש ע למזי ק בידי ם וכ ן משמ ט

מדנריו

מגדל עו ז

פי״א מעו ת ש ל יתומי ם כו ׳ ע ד שיעמיד ו לה ם . במציע א פר ק איזה ו נש ך(ד ף ע׳ ) : כ ל המטלטלי ן
של יתומי ם ע ד וכ ן כ ל כיוצ א נז ה . ככתובו ת סר ק אלמנ ה ניזוני ת (ד ף ק׳ ) : כשמעטידי ן נ׳ ד

"דיי.. ידאי״ א דת ם ומכא ז ע ל ראוב ן שהפקי ד םסדו ן בי ד שמעו ן וב א לו י ותפס ו מי ד שמעו ן עבו ר חו ב ששמעו ן חיי ב ל ו וראוב ן אומ ר ט ה ל ך אצ ל ממונ י ושמעו ן מו מ

א-ל תוס ס ^^ ל גנ ב ופר ע ב ח ב י ננ ב ופר ע בהיקיפ ו ל א עש ו נ ו תקנ ח השו ק וצרי ך להחזי ר בחנ ם כ״ ש הב א שנלק ח ל ו בע׳ ב שצרי ך לר^זזי ר ל י
^ י ^ , ז 1 ילי ״ זל׳ ל בתשלב ד ע״ ב : וג ] וג ם יבי א עדי ם שהפקי ד אצל ו כדמשמ ע סר ק הכור ־ גב י ההו א נבר א דאהקי י כס א דכספ א נב י חט א כו ׳ ע י אמ ר ר ב

יזיא ימונ א בי ר בחס א דל א אמו ד , ועו ד דה א קיהי ב סימ ן ע״ ש בתוספו ת ולעי ל בד.לבו ת פקדו ן סר ק שש י ע״ ב : [ד ] עיי ן כהלכו ת פקדו ן ס״ ד בהגח״ ה ' **^. 1 ל! !

גל אט י א^שטוא ל חלכ ה כאכ א שאי ל יכ ן פס ק ר ג אלס ס יכ ן כח ב ר״ ח אע׳ נ דסשג ת ל ׳ אליעז ר כ ן יעק ב ק ב ונק י ונ ס בבריית א וחלכ ח בדברי ו ואיח ו *זמ ר ז ח וו ח ישנ ן ן

םגיד

משנה

משפטים . הלכו ת נחלו ת פי״ א

וכן מפור ש בתוספת א בנב א בחר א אפנורוס ץ מ ד של א החזיק ו מכס י יסורד ם יכולי ם לחזו ר בה ן משהחזיק ו מכס י יתומי ם אי ן יכולי ן לחזו ר נה ן אפטרו&ו ס שמנה ו אג י יתומי ם
ישבע ונו ׳ ע״ כ בחום ׳ ומדמפלי ג בסיפ א בי ן מנה ו אב י יתומי ם למנוה ו ב״ ד ש״ מ דריש א בי ן כ ך ובי ן כ ך משהחזי ק בנכס י יתומי ם חי ן יכולי ם למזו ר בה ן ע״ כ דבריה ם . עו ד נחלק ו
המפרשים בדי ; פשיע ת האפוטרופו־ ש שהרמב״ ן סבו ר שאפוטרופו ס שמנה ו אב י יתומי ם שפש ע פטו ר אפיל ו בא ו עדי ם דא י מיחייבי ן לי ה לשלומ י את י לאמנוע י אב ל אפוסרופו ס שמנוה ו
ב״ד והר י הו א כטש א ככ ר וחיי ב בננב ה ואביד ה ול ש מיבעי א בפשיע ה והארי ך בז ה וי ש ממייבי ן כ ל אפטרופ א בפשיע ה והו א דע ת רבינ ו האי י ז״ ל ולז ה הסכי ם הרשב״ א ז״ ל יראיוחיה ן
ודנריהן לבר ר ז ה ארוני ן ; י ש לאפוטרופו ס
ונו׳. ז ה נלמ ד ממעש ה לעמר ם צבע א שהזכרת י
פרק י ׳ :

ו י ש לאפוטרופו ס למט ר וכו ׳ . בריית א ש ם
פ׳ הנזקי ן(ד ף נ״ב ) . ומ״ ש ול א עבדי ם
ליקח שדו ח הו א כדבר י רשב״ ב שאמ ר כ ן
בברייתא ופס ק רבי ט כמות ו : אב ל מוכרי ן
שדה ליק ח שוורי ם וכו ׳ מעש ה ש ס :

ז א/י ו האפוטרופי ן רשאי ן למכו ר ברחו ק וכו ׳
בברייתא ש ם : ואי ן רשאי ן לדו ן ולחו ב
על מנ ח לזכו ת וכו׳ . ש ם וחי ן אפטרופי ן רשאי ן
לדון ולחו ב ולזכו ת בנכס י יתומי ם והקש ו לזכו ת
אמאי ל א ותרצ ו אל א לחו ב ע ל מנ ת לזכו ת
בנכסי יתומי ם ע ד כא ן בגמר א . ונ״ ל פירו ש ז ה
לדעת רבינ ו וקס״ ד דלחו ב הו א כגו ן שאד ס
מערער ותוב ע ע ל נכסיה ם ולזכו ת הו א שה ם
חובעין בנכס י אחרי ם ונקר א האח ד לחו ב לס י
שאפילו זכ ו בדינ ם ל א נחוס ף לה ס ריו ח חל א
הרי ה ס בנכסיה ן כמ ו שהי ו והשנ י נקר א לזכו ת
לפי שהו א קרו ב לשכ ר שמ ש יזכ ו בדינ ם ורחו ק
להפסד שאפי ׳ ל א יזכ ו ל א איד ו כלו ם ממ ה
שהם מוחזקי ן ב ו ולפיכ ך הקש ו לזכו ת אמש י
לא והל א אפש ר שירויה ו וא י אפש ר שיפסיד ו
וחרצו אל א לחו ב ע ל מנ ת לזנו ת כנומ ר שינ ן
רפאין להזק ק לדי ן ע ס שו ס תוב ע דהיינ ו
לחוב חע״ פ שה ן באי ן ע״ מ לזכו ת בדי ן ולטעו ן
דברי זכו ת והטע ם כת : רבינ ו ז״ ל שמ א ל א
יזט ונמצ א המו■ : קיי ם כלומ ר שח י אפש ר
שנאמר שיהי ו רשאי ! להזק ק לדי ן וא ם זנ ו זכ ו וא ם צחחייב ו ל א עש ם כלו ם שא ס כ ן לקח ה מד ת הדי ן בכ ך שיהי ה חונ ע ז ה יכו ל להפ ס ד ול א להרוי ח ולפיכ ך אמר ו שאינ ן רשאי ן
^הזקק כל ל ננ ס תוב ע ובודא י כיו ן שאינ ן רשמי ן לדו ן א ם עבר ו ודנ ו ונתחייב ו ל א עש ו כלו ם כנ״ ל לדע ת רבינ ו ובהשגו ת א״ א ל א ז ו הדר ך כו ׳ וז ה הו א כפ י שני ת רש״ י ז״ ל שפירו ש
לדון ע ם בע ל דינ ם ש ל יתומי ם הגאי ; לעור ר ע ל נכסיה ן שמ א יתחיי ב בטענותיה ; וכשיגדל ו היתומי ם ידונ ו עמ ו והקש ו לזנו ת אמת י ל א ידונ ו א ם דנ ו ונזדכ ו היחומי ס אמא י ל א הו ה
דינא וחרצ ו הל א ה״ ק אי ן רשהי ן נדו ן ולחו ב ע״ מ לזכו ת שא ס דנ ו ע״ מ לזכו ת ונתחייב ו אי ן היתומי ם נפשדי ן עכ״ ל וכב ר כתבת י דע ת רבי ט ז״ ל :

ח אי ן האסטרופסי ן וכו׳ . בבריית א הנזכר ת וש ם נחל ק רב י וא״ ר אומ ר אנ י א ף הו א טח ן דמ י עצמ ו ויוצי א מפנ י שהו א כמוכר ו ל ו ורבינ ו פס ק כת״ ק ובהשגו ת א״ א י ש מ״ ש

הלכה כרב י וכו ׳ ורבינ ו פס ק דנס ף גומ ר כמ ו שנזכ ר פ״ ה מהל ׳ עבדי ם ופס ק כא ן דל א כרב י וכ ן עק ר דפלוגתייה ו לא ו בה א חלי א וכ ן כת ב הרשב״ א ז״ ל אע״ ג דקי״ ל שהכס ף

גומר ב ו בה א כרבנ ן ס״ ל דלי ת הלכח א כרב י מחברי ו והכ א כד י של א יזלזל ו בנכס י יתומי ם הו א דאמו ר רננ ן לפ י שלוק ח דמי ם ממנ ו נרא ה כשחרו ר וא י שרי ת לה ו זימני ן ;ל א

ידקדקו עמ ו בדמי ו והילכ ך אסר ו ליק ח דמ י עצמ ו ע״ כ דברי ו וא ף רש׳י י פיר ש שאי ן מחלוקת ן בדי ן כס ף גומ ר וכ ן עק ר :

ט האפוטרופי ן תורמי ; ומעשרן ; וכו ׳ . ש ם אפטרופו ס תורמי ; ומעשרי ם להאכי ל אב ל ל א להני ח ופירו ש רבינ ו בז ה מבוא ר ובהשגו ת א״ א אי ן הדע ת טח ה מז ה וכו ׳ ואנ י אומ ר
אם כדברי ו חת ר שסו ף סו ף האפטרופסי ן יתרמ ו ויעשר ו מ ה תועל ת י ש ליתומי ם לאח ר חקו ; התבוא ה ע ד שע ת מכיר ה אב ל רש״ י ז״ ל פיר ש להני ח תבוא ה לאוצ ר
עד שיגדל ו למ ה ל י לעבור י כשיגדיל ו יעשרו ס ה ם עכ״ ל . (י ש טע ם לדברי ו לפ י שכשיגדל ו היתומי ם תהי ה טוב ח הנא ה שלה ם ;

י האפטרופי ן עושי ן לקטני ם סוכ ה וכו ׳ . מפור ש בבריית א הנזכר ת וכ ל דיגי ן אל ו ס ם ני ן באסטרופ א שמנה ו הא ב ב ץ שמטה ו נ״ ד וכתב ו הרסב״ ן והרשב״ א ז״ ל שכ ל אל ו הדברי ם

המורישן אינ ו נשב ע ע ל [י ] טענ ת ספ ק . י ש לאפוטרופו ס ללבו ש ולהתכסו ת מנכס י יתומי ם
כדי שיהי ה מכוב ד ויהי ו דברי ו נשמעי ן והו א שיהי ה ליהומי ם הנא ה בנכסיה ן בהיו ת דברי ו
[ז] נשמע ץ : ו י ש לאפוטרופו ס למכו ר בהמ ה ועבדי ם שפחו ת שדו ת וכרמי ם להאכי ל
ליתומים . אב ל אי ן מוברי ן ומניחי ן המעו ת ואי ן מוכרי ן [ח ] שדו ת ליק ה עבדי ם ול א עבדי ם
ליקה שדו ת שמ א ל א יצלי ח . אב ל מוכר ץ שד ה ליק ח שוורי ם לעבוד ת שדו ת אחרו ת
שהשוורים ה ן [ט ] עק ר כ ל נכס י שדו ת . ז אי ן
האפוטרופין רשאי ן למכו ר ברחו ק ולגאו ל בקרו ב למכו ר
ברעה ולגאו ל ביפ ה . שמ א ל א יצלי ח ז ה שקנ ו . *ואי ן
[י] רשאי ן לדו ן ולחו ב ע ל מנ ת לזכו ת ליתומי ם שמ א ל א
יזכו ונמצ א החו ב קיי ם • ח *אי ן האפוטרופי ן רשאי ן
להוציא עבדי ם לחירו ת אפיל ו ליק ה מ ן העב ד דמי ם שיצ א
לחירות. אב ל סוברי ן אות ן לאחרי ם ולוקחי ן מה ן הדמי ם
על מנ ת שיוציאוה ו לחירו ת ואות ן האחרי ם ה ן שמשחררי ן
אותם • ט *האפוטרופי ן תורמי ן ומעשרי ן נכס י יתומי ם
כדי להאכיל ן . שאי ן מאכילי ן א ת היתומי ם דב ר האסו ר .
אבל ל א יעשר ו ול א יתרומ ו כד י להני ח פירו ת מתוקני ן
אלא ימכר ו אות ן טב ל והרוצ ה לתק ן יתק ן : י האפוטרופי ן
עושין לקטני ם לול ב וסוכ ה וציצי ת ושופ ר ספ ר תור ה
ותפילין ומזוזו ת ומגיל ה . כלל ו ש ל דב ר כ ל מצו ת עש ה שי ש לה ם קצב ה בי ן שהו א מדבר י