Section 600

אדם עוש ה בעילת ו זנו ח אל א בזמ ן שי ש ש ם
צד קדושי ן א ו שכב ר היח ה מקודש ת ל ו אב ל
פטי הב א ע ל הפנוי ה אפיל ו בפנ י עדי ם כיו ן
שלא הי ה מדב ר עמ ה ע ל עסק י קדושי ן ול א
אסר לעדי ם שהו א ב א לש ם קדושי ן ודא • אינ ה
צריכה ג ט וכמ ה שכת ב רבינ ו סר ק י ׳ מהל ׳

גירושין וכב ר הכרי ח הרשב״ א ז״ ל כדברי ו
בראיות ובפירו ש אמר ו במשנ ה ביבמו ת טש א
אדם אנוס ת אבי ו ומפות ח אבי ו אנוס ת ב ט
ומפותת בנ ו ול א חלק ו בי ן מפות ה בסח ה
בפני אמ ד ח ו בפנ י שני ם וכמ ה דברי ם י ש
בגמרא מראי ן כ ן וכיו ן שכ ן בדי ן הו א
לרביע שיאמ ר שהול ד אפיל ו משפחת ו הו ל
כנעני לכ ל דב ר דא י ל א ל א הו ה משתמי ה
חנא א ו אמור א לאיפלוג י כיו ן דאיסו ר אש י
אח חלו י בז ה וכשהגי ע רבינ ו לעני ן ירוש ל
חלק בי ן א ם הי ה הבוע ל חלמי ד חכ ם א
כשר לשא ר בנ י אד ם והטע ם בז ה משו ב
דירושה ביד ו הו א להנחיל ו ולת ת ל ו נכסי ,

נמתנה אפיל ו יהי ה עב ד גמו ר וכיו ן שהו ג
בחזקת כשרו ח סמכינ ן חזק ת כפרו ת ש ל זי ,

אהאי מג ו ויירשנ ו ואטרינ ן העמ ד חזק ת כשרו י
של ז ה כנג ד חזק ת שפחו ת ש ל ז ו ונשא ר די ,

מגו ואע״ ס שביאת ו זנו ח כמ ו שכהבח י מ״ ג
אין איסור ה חמו ר כ ל כ ך והכשרי ם מדקדקי ג
בין איסו ר חמו ר לק ל אב ל בשא ר בנ י אד ג
ליכא אל א מג ו והו ה לי ה כנג ד חזק ת שפמו י
ואין אומרי ן מג ו במקו ם חזק ה כ י ה ך ואי ו
מוציאין הממו ן מי ד היורשי ם הודאי ם ז ה
דעתו ז״ ל . שמ א יקש ה אד ם ע ל דבר י רבי ג
סכחב שננ ו משפחת ו הר י הו א כנענ י ממ י
דאיתא בגיטי ן פר ק השול ח (ד ף ל״ט: ) עב ו
שנשא ב ת חורי ן בפג י רב ו יצ א לחירו ת ול י
עוד אל א שכופי ן א ת רב ו וכות ב ג ט שחרו ג
והקשו מ ן הבריית א דחני א הכות ב שט ר אירוס י
לשפחתו ד' מ אומ ר מקודש ת ומכ׳י א אינ י
מקודשת פירו ש וקי״ ל כחכמי ם ותירצ ו כ
אמרינן יצ א לחירו ת בשרנ ו הש־א ו אש ה סירו ג
דל)י לא ו דשחררי ה ל א הי ה משיא ו אב ה ב י
חירין בעביר ה והקש ו מ י איכ א מיד י דלעבדי ו
לא מעב ד לי ה איסור א ואיה ו מגי ד איסור א פירו ש שמש א שפחת ו ואכח י תהד ר קושיי ,
לדוכתא ותירצ ו בריית א כגו ן דא״ ל צא י ב ו והחקלש י ב ו פירו ש ז ה יהי ה ל ך שט ר שתרו ג
ושטר אירוסי ן איגלא י מילח א דל א שחרר ה קוד ם ובה א סליג י דר״ מ ס ב ר י ש בלשו ן הז ל
לשון שחרו ר שירו ש י ש בלשו ן הר י א ס מקודש ת ל י דהו א בשט ר האירוסי ן לשו ן שחרו ר דה״ ג

הד

לחם משנ ה

משמשו כעב ד נאמ ן שז ה שאמ ר עבד י כלומ ר שהו א ל י
כעבד . וא ם הי ו קורי ן ל ו עב ד *ב ן מא ה זו ז וכיוצ א
בדברים אל ו שאי ן אומרי ן אות ן ביהו ד אל א לעבדי ם
הרי ז ה אינ ו נאמ ן • ד הי ה עוב ר ע ל בי ת המכ ס ואמ ר
בני הו א ז ח וחז ר אח ר כ ך ואמ ר עבד י נאמ ן . של א אמ ר
בני אל א ^רברי ח מ ן המכ ס . אמ ר בבי ת המוכ ם עבד י
הוא וחז ר ואמ ר בנ י הו א אינ ו נאמ ן : ה העבדי ם
והשפחות אי ן קורי ן לה ן אב א פלונ י ואימ א פלוני ת של א
יבא מ ן הדב ר תקל ה ונמצ א ז ה הב ן נפג ם . לפיכ ך א ם
היו העבדי ם והשפחו ת חשובי ן ביות ר וי ש לה ן קו ל וכ ל
הקהל מכירי ן אות ן וא ת בנ י ועבד י אדוניה ם כגו ן ף ] עבד י
הנשיא הר י אל ו מות ר לקרו ת ליי ו השג ת הראב״ ד
אבא ואימ א : ן *מ י שהיתר . ל ו
שפחה והולי ד ממנ ה ב ן והי ה נוה ג
בו מנה ג בני ם . א ו שאמ ר בנ י הו א
ומשוחררת הי א אמ ו . א ם תלמי ד
חכם הו א א ו אד ם כש ר שד>ו א בדו ק
בדקדוקי מצו ת הר י ז ה יירשנ ו .
ואעפ״ב אינ ו נוש א ב ת ישרא ל ע ד
שיביא ראי ה שנשתחרר ה אמ ו ואח ר
כך ילד ה שהר י הוחזק ה שפח ה בפנינו . וא ם משא ר הדיוטו ת
הוא ואי ן צרי ך לומ ר א ם הי ה מ ן המפקירי ן עצמ ן לכ ך הר י
זה בחזק ת עב ד לכ ל דב ר ואחי ו מאבי ו מוכרי ן אות ו .
ואם אי ן לאבי ו ב ן חו ץ ממנ ו אש ת אבי ו מתייבמ ת . וז ה
הוא הדי ן שירא ה ל י שהו א הול ך ע ל עיקר י הקבל ה .
ויש מ י של א חל ק בי ן כשרי ם לשא ר הע ם אל א לענ ץ
שלא ימכרוה ו אחי ו בלב ד . וי ש מ י שהורד . שאפיל ו
ליורשו ל א נחלו ק בישרא ל ואי ן ראו י לסמו ך ע ל דב ר ז ה :

*3דםו0 וזיניציא ס ב ן אמ ח וביוצ א . כ ל

ימי שהיח ס ל ו שפח ה וכו ׳ ע ד
על דב ל ז ה . א״ א עמר א ל א
מצאנו ב ה עיק ר דג ר ז ה אכ ל
קצת הגאוני ם מסולפלי ם מלק ו
בץ שפח ת אחרי ם לשפח ה של ו
וגח ן אח ר חול ק עמ ו מכ ל
מקים ל א מצאנ ו חלוקת ם אל א
שנעל סת ם אב ל א ם העי ד עלי ו
שאמרו משוחרר ת ל א דגר ו
ולענין ירוש ס יירשנ ו עכ׳ ל :

עיקר דהו י עב ד מדמשמ ש ל ו פעג ד וקש ה ע ( ז ה א״ ב מפ י פרי ך בגמר א בפר ק י ש
מחלין (ד ף קכ״ז: ) לרב י יוחנ ן מה ך בריית א נימ א דהבריית א דקאמר ה דחינ ו נחמ ן משו ס
ד שמ ש כעב ד ור ׳ יור ק אייר י בדל א שמ ש כעב ד בשלמ א לרשב״ ס ז״ ל ניר א דפרי ך בדר ך
כ ש כיו ן דבשמ ש כעב ד קאמר ה הבריית א דחינ ו נאמ ן כ״ ש בל א כמ ש אב ל לרבינ ו קשה .
מיהו לרבינ ו ז״ ל י״ ל דסדי ך משו ם דר ׳ יורנ ן אמ ר סחמ א דנחמ ן משמ ע אסיל ו במשמ ש
כעבד . מיה ו קש ה ח״ כ ריש א דברייה א מחסרש א לפירו ש רבינ ו ז״ ל הכ י דאמר ה הי ה

משמשו כג ן וב א ואמ ר בנ י הו א וחז ר ואמ ר עבד י הו א אינ ו נאמ ן צ״ ל לפ י פירוש ו דדוק א

משוס דמשמ ש כב ן הו א דהיכ א דאמ ר גנ י וחז ר ואמ ר עבד י חי ט נאמ ן אב ל מ ם ל א
היה משמ ש כב ן הי ה נאמ ן דמדשמ ש כב ן הוכי ח דדברי ו הראשוני ם עיק ר דאמ ר בנ י הו א
לכך אינ ו נאמ ן כשחז ר ב ו אב ל ל ז שמ ש כב ן ל א דלפירוש ו מבמ ע דכוונ ח הבריית א דהיכ א
שדבריו הרא ש ני ס נסתייע ו מהמעש ה א י אפש ר ל ו לחזו ר אב ל א ס ל א נסתייע ו מהמעש ה
חפשר ל ו לחזו ר כלומ ר דאמ ר ב ן והשמו ש הי ה בב ן וכ ן המ ר עב ד והשימו ש הי ה כמ ו
כיבד אב ל א ם אי ן מעש ה מוכי ח יכו ל לחזו ר נ ו וכיו ן שכ ן היכ א שאמ ר בנ י וחז ר ואמ ר עבד י
היה ל ו לומ ר דאינ ו נאמ ן דוק א היכ א דשמ ש כב ן וכ ן קש ה לפירוש ו דאמא י ל א מקש ה
מרישא דברי־ה א לר ׳ יוחנ ן שהו א בכ ל גוונ א קאמ ר דחינ ו נאמ ן ובריית א קחמר ה דוק א
היכא דמשמ ש כב ן כ י היכ י דפרי ך מסיפ א בעב ד משו ס דקאמ ר ססמ א נאמ ן דמשמ ע
אפי׳ דמשס ש כעב ד . ות ו קשי א דלפ י פירו ש ז ה ש ל רבינ ו ז״ ל ר ב נחמ ן דחיר ץ הח ם

ד־,רי לי ה עבד א וט ׳ בע י ג״ כ שיה א משמש ו כעב ד כד י של א יהי ה נאמ ן דר ב נמ ק

ברייתא מפר ש ל ס ובריית א קאמר ה היכ א דמשמ ש כעב ד וא״ כ למ ה כס ב רבי ט ז״ ל דח ם

מגדל עו ז

ה ובדי ם והשפחו ת אי ן קורי ן ונו ׳ ע ד לקרו ת לה ן אב א ואמ א . מפור ש ננרכו ס פ ׳ הי ם קור א(ד ף י״ז ) :
ג■, י כהיה ה ל ו שפח ה והולי ד טמנ ה ג ן וכו ׳ ע ד ע ל עיקר י הקבל ה וי ש מ י של א מל ק וכו ׳ וי ש מ י
שהורה וכו ׳ ע ד ע ל די ר ז ס : כת ב הראג׳ ד ז׳ ל בגט ׳ ל א מצאנ ו ב ה עיק ר דג ר ז ה וכו ' : ואנ י
מחלוקתם וסביס ו ואי ן ספ ק שרנ ו נ ו המחלוקו ת והי׳ ם ז״ ל מ ק

היו קור ץ ^ מב ד ב ן מא ס זו ז ופו ׳ דאי ט נא ק הי ה ל ו לומ ר דו ר, א היכ א דמשמ ש כעפ 7
דחהא קאמר ה הבריית א ול א הי ה ל ו לסתו ם . ומ״ ש רבינ ו ז״ ל וא ס הי ו קורי ם ל ו וכו ׳
רשנ״ס ז״ ל נרא ה דגרי ס הח ס דקר י לי ה עבד א וכו ׳ . וקא י קר י אאדו ן דא י: ו קר י לי ר
הכי אב ל רבינ ו ז״ ל נרא ה דגרי ס דקר ו לי ה ור״ ל דהעול ם קורי ם ל ו כ ן ;

ו ט י שהיה ה ל ו שפח ה וכו ׳ . בלשו ן ההלכו ת שהבי א כר ב המגי ד ז״ ל הקש ה החכ ם
מהרר״י ן ׳ ל ב ז״ ל בפשק י אבי ו ז״ ל הראשוני ם (ד ף מ׳ ) ע ל מא י ד ק ־,מ ר ולע ק
ממונא נקמי ק לקול א ול א ירי ח לי ה וחמא י ה א ה,או ן נרא ה לכאור ה דאייר י דלי ת לי ס
אלא הא י ב ן למו ד ש ק כת ב בהמיל ח דברי ו ולי ח לי ה אל א הא י דהחיילי ד מ ן השפח ה
וכו׳ וא״ כ הו י דומ ה לספ ק ויב ם שבא ו לחלו ק בנכס י מ ת שנהבא ר בס ׳ שלאח ר ז ס
שחולקים וא״ כ הי ה מ ן הראו י שיאמ ר הגאו ן שיחלק ו ב ן השפח ה ע ם הא ח היור ש א ו
עס הקרובי ם וחיר ן ע״ צ הדוח ק דאייר י די ש ל ו בני ס דלבני ם ה ם ודאי ס וז ה ב ן השכח ה
הוא ספ ק ואי ן ספ ק מוצי א מיד י ודא י ודמ י למא י דחמרינ ן בההי א סוגי א ספ ק ובנ י
יבם שנא ו למלו ק וכו ׳ שנתבא ר בס ׳ שלאח ר ז ה שחי ן ספ ק מוצי א מיד י ול״ נ לחר ן דמ״ מ
אץ ספ ק ז ה שקו ל כההו א דספ ק ויב ם שבא ו לחלו ק בנכס י מיסנ א דמולקי ם אב ל
הכא כיו ן שראינ ו שהו א ג ן השפח ה איתר ע מזקחי ה ומיקר ׳ ודא י לגב י שא ר יורשי ם
כנ״ל והר ב מהר״ י ן ׳ ל ב מ נפסקי ו סל ק נ ׳ שאל ה ס״ ח חמ ה ע ל רבינ ו ז״ ל כא ן למ ס
לא הבי א סבר ת ר ב נטרונא י שחל ק בי ן שנחה ו לשפח ת אמרי ם ונרא ה דסמ ך ע ל ס׳י ש
נסרק עשיר י מהלכו ת גירושי ן דש ם ביא ר הדברי ם . וש ד הארי ך הר ב מהר״ י ן ׳ ל ב ז״ ל
יט״ש . וע ל ט״ ש הר ב המגי ד ז״ ל דאוק י חזק ה דכשדו ת בהד י חזק ה דשפחו ת ונשא ר

יין

הגהות מייימוניו ת

[<] ש ל גי ח ר״ ג הי ו קורי ן לעב ד ולשפח ה אב א פלונ י אימ א ביוני ת סשו ם תזשיבי ז

אומר ג ם מלשו ן י״ ס ז׳ ל משמ ע של א היח ה ל ו מ ה מ ׳ אל א הורא ת הגאוני ם ז״ ל והו א מזכי ר סץצ נ
;י כת ג מדע ת רנותינ ו נעל י המוס ׳ ז׳ ל כר׳ מ וי ל או ת נאו ת :

סנידטשנה משפטים . הלמ ת נחא ת פ״ י ה כסףטשנ ח ל 59

״ ף; ״ י 4 ״־ י *״ א ״; ־ י־< , אל א ־,צי־ל. .

^ [ ש ו ס רו ׳ רוח ה ר ך א "ו ח אכ ל בב א ע . ה ש. א בקדושי ן אדרב ה משמ ע ממעשי ו שהו א רוצ ה

אומר לדע ח רבינ ו שאע״ ס שנחנ ה חור ה היכ ר לא ב לומ ר ה בנ י כמ ו ״־"' י ״ל' ' שממ ו משוהרר ח ל א דבר ו ולעני ! ירוש ה יירשנ ו פ״ כ דברי ו . ואנ י

זה שנחבס ר נמענ ה ה מ במ י שאינ ו מ ן השפח ה שאפי ׳ הו א ממז ר בנ ו לכ ל דב ר אב ל בנ ו מ ן השפח ה שאינ ו בנ ו לשו ב

ז "כ ל היורשי ן יורשי ן בחזק ה . כיצ ד עדי ם שהעיד ו שז ה פ״ ה א לפיכ ך מ י שמ ח והני ח ב ן ומומשו ס

מוחזק לנ ו שהו א בנ ו ש ל פלונ י א ו אחי ו . אע" פ שאי2 ן ונו ׳ . י ש לתמו ה למ ה ל א

עדי יחו ס ןל א ,ך^ ן ^ יה א נזו ן השומשו ם דאפיל ו את״ ל ש:י א נקנ ה

בעיי" יי : ח יעק ב שט ת יהד " ־^איכ ו י^ע מ יל 1 "^"אל ן ל־־דצ•;;׳';'^.^■ ;

הוחזק ל ו ב ן אל א שניה ם . תפ ס ראוב ן לו י מ ן השו ק שהו א נזו ן דממ״ נ י ש ל ו מזונו ת ;

ואמר ג ם ז ה אחינ ו הו א ושמעו [ אומ ך אע י יוךן ן ^ ך,ך 1 נפ ל

שמעון נוט ל חצ י הממו ן וראוב ן שלי ש שהר י הוד ה שה ם שלש ה אחי ן ולו י נוט ל שתו ת . מ ת
לוי יחזו ר השתו ת לראוב ן . נפל ו ללו י נכסי ם אחרי ם יחלק ו אות ן ראוב ן ושמעו ן שהר י
ראובן מוד ה לשמעו ן שלו י ז ה אחיה ן . השבי ח השתו ת מאלי ו ואח ר כ ך מ ת לו י א ם שב ח
[ג] מגי ע לכתפי ם הו א כגו ן ענבי ם שהגיע ו להבצ ר . הר י השב ח הז ה כנכסי ם שנפל ו ל ו
מאחרים ויחלק ו בה ן . וא ם עדיי ן ל א הגיע ו להבצ ר הר י ה ן ש ל ראוב ן לבד ו . א-מ ר שטעו ן

א ן לו י ז ה אח י ונט ל לו י בחל ק ראוב ן כמ ו שביארנ ו ואח ר כ ך מ ת לו י ל א ייר ש שמע ו