Section 587

הנזכר

משנה למל ך

לחם משנ ה

גשם הרשב״ א דאס׳ ׳ מכ ר הב ן שד ה ז ו בפנ י עצמ ה דמחא ה הי א וכת ב ש ם וכ ן נרא ה
מל בר י רבינ ו של א הז כ ר שט ר והשי ג עלי ו הר ב מהרי״ ק ז״ ל שנעל ם ממנ ו לשו ן ז ה

כלומר דהר י כא ן כת ב רבינ ו ז״ ל והל א שכ ר מקו י ם בי ד והוצר ך לומ ר כ ן משו ס דא ם

לח קנ ה שמע ו מלו י כשכ ר מע״ פ של א אכל ה ראוב ן שב ע שני ם הוי ח חיק ה וג א הוי א
מחאת ל ר ממא ה במ ה שמכר ה לשמעו ן לסו ף הבל ש כיו ן דמכר ה של א בשט ר א״ כ משמ ע
דנדעח רבינ ו צרי ך שט ר שר,ל״ כ למ ה הצרי ך שיממ ר והל א שט ר מקויי ס ואי ! ז ו קושי א
על ה״ ה דמ ה שכת ב רבינ ו ש ם שט ר הו א מש ! ם דתס ס נשו , הגמ ׳ שאמ ר וה א נקיטנ א
שטרא וכ״ ח 0״ כ לשו ן הגמ ׳ ג״ כ תקש י ז ו אינ ה קושי א דלהרשב״ א נמ י קשי א וכמ ו
שתירן הרשב״ א יתר ן רביצ ו ג״ כ אב ל מ״ מ באח י לתר ץ חירו ן מספי ק ללשו ן רביג ו ז״ ל
ולדברי הגמר א דהת ס ודא י ;רי ך שתהי ה אות ה המכיר ה בשט ר כד י שתקר א מחא ה
דשאני הח ס דהר י אכיל ת של ש שני ם ל!ח ר המכיר ה כדהקש ו ש ם המפרשי ם וכיו ן שכ ן

בעיגן שתה א מחא ה בשט ר דר ם ל א הי ה בשט ר ז ה מומ ר כיו ן שעבר ו של ש שני ם ול א

מיחה ל א נזהרת י בשטר י אג ל כשעש ה מעש ה ומכ ר בשט ר הי ה ל ו להזה ר בש; ר ודומ ה

לזה כת ב הרח״ ש בססקי ו ע״ ש ובהכ י מחרצ א ל י קושי א ע ל דבר י הטו ר שכת ב בסימ ן

קמ״ד כשהזכי ר סבר ס דצרי ך שט ר כד י ש ת.י ה מ ר,א ה וכת ב ש ס וד-ר י א״ א ז״ ל בההי א
דשני חזק ה נוטי ם לסבר א ראשונ ה וקש ה ל י דאי ך כת ב נוטי ם הר י בהדי א כת ב כ ן

והניח הטו ר דברי ו בסימ ן קמ״ ו דבע י שתה א בשט ר כד י שהה א מחא ה אב ל ע ם ז ה

יתוק דמ״ מ ל א בריר א ני ה לטו ר כול י הא י דאול י ש ס כת ב כ ן הראי ש בההי א דשנ י
טובא משו ס דכב ר אכל ה של ש שני ם אחר י כ ן כ־כחיבנ א וא ז צרי ך שההי ה המכיר ה בשט ר

כדי שתקר א מחא ה אב ל בעלמ א ל ח ולכ ך כת ב נוטי ם ול א אמ ר כת ב כ ס ר ח רישונה ;

ט הבי א המערע ר עדי ם שי ו השד ה היח ה של ו וכו ׳ . כת ב ה״ ה ואפש ר שאי ן דע ת
רבינו והלכו ת להצרי ך רר,י ה הל ח כשהדב ר נוד ע וט ׳ . אע״ ג דמ׳י מ י ש
לחוש אול י ע״ י שלוח ו מכ ר מ״ מ נרא ה שאי ן ז ו קושי ה כ ל כ ך ולכ ך ל א חש ש ל ה ה״ ה
ז״ל ול א הוקש ה ל ו בכ ך הע״ פ שלשה ר המפרשי ם הוקש ה כ ן וכדכחב ה לעי ל מיני ה .
והטור ז״ ל בסימ ן קמ״ ו כת ב דע ת הרמ״ ה ז״ ל שהו־ ! מחל ק בי ן בשע ת חירו ם לאי ן
שעת חירו ם והיכ א דהו י שע ה חירו ם אי ח לי ה דדינ א דרכינ ו חמ ת וכת ב שכ ן מסקג ח

אניו הרא״ ש והו א תימ ה קצ ת שבססקי ו משמ ע שסוח ר דע ת הרמנ״ ן לגמר י ואינ ו מחל ק

נכך יע״ש ;

ואם

הגהות מיימוניו ת

!י] עבי ד איני ש דקר י לשנ י טונ א יינ י חזק ה אב ל א י ל א עבי ר א ף ע ל ג ב דאי ת לי ה
סהדי דאכל ה שב ע שני ן ל א מדוימנ י דה א איד, ו סבחי ש לה ו וד,ודא ת בע ל די ן כמא ה
עדים דמ י רשב׳ ם ותום ׳ ע״ ב ז [ח ] מכא ן םס ק ר׳ י דלי ת הלכת א ככ ר קסר א דאמ ר
צריך למחו ת כסו ף כ ל של ש דה א סת:- א דתלמוד א יאמ ר הכ י אב ל אכל ה שי ת שני ן אי ן
לך מ ד,אד , גדול ה מז ו אע׳ ג דל א מ ח דבקו ף נ ׳ והכ י ד.לבת א רסתמ א דתלמוד א קאט ר

סאשה וכיז ה וא ס קדמ ו הנהני ם זכ ו ולפ י מ ה שכתננ ו הי ה 'ל ו לפסו ק דיחלוק ו דה א הס ם בעיו ) דל א
איפשיטא הי א וכ י הימ א דס׳ ל לרנינ ו דאפיל ו נמלת א דדינ א הו א דיהלוק ו א י הפ ס ל א מפקינ ן מיני ה
וכמו שכת נ הש׳ ך נס׳ ס קל׳ ט ה׳ ל מיה י כ ל ז ה לעני ן להתחל ה אנ ל א י תפ ס ח ד מינייה ו ל א מפקינ ן
מיניה דאפיל ו תפ ס מישו ת תכיר ו ל א מפקינ ן מיני ה נפלוגת א דרנוות א ע״ כ מ׳ מ עדיי ן אי ן ז ה מטל ס
ארוכה משו ס יסי׳ ל לרנינ ו ד ל לכתו ג עיק ר הדי ן דהיינ ו דיחלור ץ ועו ד דהכ א ל א שיי ו כל ל ההי א
דש׳ן דאיה ו ל א אמי ה אל א נמטלטלי ן דא ז שיי ן לומ ר דא ף דמדינ א ימלוק ו א י הפ ס תפ ס אכ ל
בקרקע א י מדינ א הו א דיחלוק ו פשיט א דא י אז ל ח ד והחזי ק בקרק ע ל א עש ה ול א כלו ם דכ ל היכ א
דאיתיה בישו ת שניה ם איתי ה . סו ף דב ר ל א יכולת י לייש ב דבר י רבינ ו הלל ו ע ם ההי א דכעת׳ ה שכתבנ ו
וצ׳ע . עו ד אנ י המי ה בדבר י בעח׳ ה הלל ו מההי א דהיבעי א ל ן נפר ק חזק ת על ה נ' נ בע י ר ׳ זיר א
החזיק באח ד מה ס לקנו ת אות ה וא ת המצ ר וח ת חברת ה מה ו תיק ו נע י י ' אלעז ר החזי ק במצ ר
לקנות שתיה ן מה ו תיק ו :

ט הבי א המערע ר פדי ם שז ו השד ה של ו כו ׳ . ה א דקי׳ ל דגכ ל ספ ק שי ש בקרק ע אמרינ ן אוק י
ארעא בחזק ה מרי ה קמ א ונמטלטלי ן קי׳ ל דמוקמינ ן לה ו בי ד מ י שמוחז ק בס ס נרא ה
דנמנילטלין נמ י א ס ה ס מונחי ם בי ד שלי ש שאי ן שו ם אח ד מה ם מוחז ק מוקמינ ן לה ו בחזק ת מרי ה
קמא ולפיכ ך מ י שהקנ ה להביר ו חפ ן אח ד ע ל חנא י שיעש ה כ ך וכ ך והניח ו החפ ן בי ד שלי ש ע ד שיקיי ם
התנאי ונפ ל ספ ק א י הו י אסמכת א וצ א קנ ה המקנ ל א ו ל א נרא ה דמוקמינ ן החפ ן כחזק ז מרי ה קמ א
דומיא דקרק ע דאי ן חילו ק ני ן קרק ע למטלטלי ן אל א היכ א דמוהז ק בה ם הזוכ ה דנקרק ע ל א מהנ י
חזרתו דל א שיי ך תפיס ה כקרק ע והו י כאיל ו שניה ם אינ ם מוהזקי ן וחמרינ ן אוק י ארע א בחזק ת מרי ה
קמא ובמטלטלי ן דשיי ן בה ו תפיס ה מוקמינ ן לה ו בי ד התופ ס אב ל א ס אי ן שו ם אח ד מה ס תפו ס
מוקמינן לה ו בחזק ת מרי ה קמ א דומי א דקרק ע וכ' כ הרמ׳ ה הבי א הריב׳ ה דברי ו בח״ מ על ה דההי א
דשני שטרו ת היונאי ם ביו ם אח ד דדיינינ ן בה ו שוד א דדיינ י יע״ ש . א ך קש ה נהנה ו בעי י דפר ק
המפקיד דמספק א ל ן א י קנ ה הסומ ר הכפ ל א ו ל א ופסק ו הרי׳ ף ורנינ ו דיחלוק ו ולפ י מ ה שכתבנ ו
קשה דה א אי ן השומ ר קונ ה הכפ ל אל א משו ס דאמרינ ן דנעש ה כאומ ר ל ו לכשתרצ ה וחשלמנ י הר י
פרתי קנוי ה ל ך דא י ל א אמרינ ן דהקנ ה ל ו הפר ה פשיט א שאינ ו זוכ ה נכפ ל וכדאית א ברי ש המפקי ד
וא״כ בהנ י נוונ י דמכפק א ל ן א י הקנ ה ל ו הפר ה א ו ל א ואי ן שו ם אח ד מה ם תפו ס ב ה אמא י ל א
מוקמינן ל ה בחזק ת מרי ה קמ א . והנ ה הרא׳ ש תמ ה נ ל הרי׳ ף נמ ה שפס ק דיחלוק ו וכת ב דהכפ ל
זוכים ב ו הבעלי ם משו ס דמוקמינ ן לפר ה בחזק ת מרי ה קמ א וכדכתיבנ א ולפ י ז ה נרא ה דהרי׳ ף ורבינ ו
חולקים כדי ן ז ה שכתנג ו נש ם הרמ׳ ה דנמטלטלי ן נמ י כ ל שאי ן אח ד מה ס תפו ס מוקמינ ן לה ו נחזק ת
מריה קמ א והנרא ה אנל י דלעול ם סבר ת הרמ׳ ה הי א מוסכמ ת (א׳ ה מנ ל ע ל דאנדי ן ועיי ן נמשו ׳

מהרימ׳ע ח׳א ) :

סי

,, -...י.. . י׳..., . -׳-.ן - • ״ •יי׳ - יי/^וגי ■ ד[* ? קזייט ר

לה ודל א כםר״ ח שסס ק כב ר קסר א בדרעי ל ססי״ א וריצב״ א 0 ר ש דל א פלי ט דשאנ י
חכא דכיו ן שהשט ד ביד ו חיסי ב מחא ה בכ ל שע ה ועו ד י ש לחל ק וליח ן טע ם דל א ■ ל ג י

עיין בתשוב ח שר,שהת י וב ן סתו ך לשו ן רשב״ ם משס ע •ר ק חוקר ו חבתי ם שתוס ק כב ר
קתרא בד.ר,י א דאכל ה שי ת ע' כ ! [ט ] ד,לכח א בווחי ח דרב ח כארע א היכ א דקיימ א ארע א
תיקום ודל א כר ב יוס ף דאט ר אמא י סמכינ ן אהא י שטר א חסם א בעלמ א הו א והלכת א
כוותיה דר ב יוס ף בזוז י כו ' בד,לכו ת הלוא ה תי״דתיר ש בקו ב ר ס משו ם דמססקאלי ה כטא ן
הלכתא ואוק י ממונ א ב ה,ק ת מרי ה וקש ה דא״ כ הו ה ל ן לאוקומ י ארע א בחזק ת סיי ח
קמא כדאשכח ן בנכס י ב ר שטי א דאט ר אוק י חד י לבהד י חד י ואוק י טמונ א בחזק ת ב ר
שטיא אע׳ ג דנכס י ביר א דלוק ה ועו ר דא׳ פ חו ח לי ת למיסו י הכ א השת א דל א איחס ו

חלגחא

46

כסף 0״ ״ מהטפטי ם . הלכו ת טוע [ ינטע [ פט״ ן מני ד משנו /

שדהו וכו ׳ , כה ג הר ב המגי ד ומ ה
שכחב וא ס החזי ק בדר ך וכו ׳ גרס ה שהו א
כשמחזיק נ ו שיעו ר חזק ה כדינ ו ונו׳ . אי ן
דברי ה״ ה נר׳־י ן בעינ י דח ם כ ן פשימ א אל א
בשאהר שאבד ה ל ו דר ך שדה ו אמ ר שהכיר ה
והחזיק נ ה אפיל ו בע״ כ ו ל ז ה אי ן מסלקי ן
אותו ממנ ה וטעמ א משו ם דודא י דרכ ו אצ ל ז ה
היא כשמחזי ק בדר ך ואמ ר ז ו הי א דרכ י אי ן
בידינו לסלק ו ממנ ה אל א בראי ה ברורה :

סליקו הלט ת טוע ן ונטע ן בס״ ד

הצריכו למחזי ק להבי א ראי ה שהמערע ר הי ה
רחוק ל א עלת ה ל ו חזק ה אל ו דבריה ם ז״ ל :

דרך שדה ו אדמו ן הומ ר יל ך ל ו בקצר ה וחכמי ם אומרי ם יק ח

דאתי מכ ח ארבע ה ח״ נ בארבע ה דאת ו מכ ח
מד כ״ ע ל א פליג י דמצ ו מדח ו לי ה פירו ש וא ף
אדמון מוד ה לחכמי ם כ י פליג י בח ד דמת י
סכח ארבע ה הדמו ן סב ר מצ י אמ ר לי ה אורחא י
עלך הו א ורבנ ן סבר י מצ י אמ ר לי ה א י שחמ ת
שחקת וא י צ א מהדרנ א שטר י למרייה ו ונ א
מצית לאשתעוי י דינ א בהדייה ו וקי״ ל כחכמי ם
ונתבארו כ ל דבר י רבינו . ומ״ ש וא ם החזי ק
בדרך וכו ׳ . נרא ה שהו א כשמחזי ק ב ו שיעו ר
חזקה כדינ ו ה א לא ו הכ י ודא י לא ו כ ל כמיני ה
להחזיק בע ל כרח ו ש ל ז ה וז ה ברו ר :

ראובן

יא וא ם החזי ק בדר ך וכו י

למימר דקה י רבינ ו אחלוקי ח הראשונו ת דחפי ׳ שיהי ה נ.ארבע ה אנשי ם כיו ן
שהוא החזי ק בדר ך אח ד והאח ר ל א מימ ה ודא י שהו א של ו אב ל לק י מ ה שפיר ש הר ב
כ׳מ דל א החזי ק שנ י חזק ה ודח י ל א קא י אל א פדסמו ך לי ה דהי ה אי ש אח ד דיכו ל לי ק

מזכי בג ס
במקום שח ע
יא מ י שהל ך

, • ■ ! /- ! - ץ - ■־•י- ! " ו; ! וו/גוו ן ׳!!ע ל ■ג ר ג ו בקנל ה ו ל

לו דר ך במא ה מנ ה א ו יפר ח באוי ר ובגמ ׳ הקש ו שסי ר קאס ר אדמו ן פירו ש דקס״ ד שהי ה המקיס ו אד ם אח ד מתחל ה וע ד סו ף ותירצ ו כגו ן שהקיפו ה הרבע ה בנ י אד ם
^ _ , והקש ו א״ כ מס י טעמ א דאדמו ן ותירצ ו בארבע ה

יא מ י שהל ך למדינ ת הי ם ואבד ה ל י יי ו הבי א מסלקי ן אות ו : י א י׳ט י שהל ך למדינ ת הי ם

ואבדה דר ך שדה ו בי ן שהי ו ארב ע השדו ת המקיפו ת
אותה לארבע ה אנשי ם בי ן שהי ו הארב ע שדו ת קנויו ת
מאחד הר י כ ל אח ד מה ן דוחה ו ואומ ר שמ א דר ך של ך
על חבר י הו א . לפיכ ך יקנ ה ל ו דר ך במא ה מנ ה א ו יפר ח
באויר. וכ ן א ם [י ] הי ו ארב ע השדו ת לאי ש אח ד שקנ ה
אותן מארבע ה אי ן ל ו עלי ו דר ך שהר י אומ ר ל ו עת ה
אם אחזי ר לכ ל אח ד שמר ו אי ן את ה יכו ל לעבו ר ע ל
אחד מה ן ואנ י קנית י מכ ל אח ד מה ן כ ל זכו ת שי ש ל ו .

אבל א ם הי ה בע ל ארב ע שדו ת הטקיפ ו אי ש אח ד והו א

בעל המצ ר של ה מתחל ה וע ד םו ף הר י ז ה אומ ר ל ו מכ ל מקו ם דרכ י עלי ך ויל ך ל ו בקצר ה בא י ז ו שד ה שירצ ה בע ל השד ה
וכן כ ל כיוצ א בז ה . וא ם החזי ק כדר ך ואומ ר ז ו הי א דרכ י אי ן מסלקי ן אות ו טמנ ה אל א בראי ה ברור ה :

א טוח׳ ט סי ׳ קמ ס כט׳ ג מי ן צ 6. * ף״ן ך ן

לחם משנ ה י

כפי מ ה שניר ש ה״ ה שהחזי ק ר״ ל שג י חזק ה מצינ א ל ו א י ז ה דר ך שירצ ה ולז ה אמ ר דא ם החזי ק בדר ך אח ד ואמ ר ז ה דרכ י אי ן מכלקי ן

אוחו ממנ ו אל א בראי ה גמור ה ומ״ מ מ ה שכת ב הר ב כ'׳ מ והחזי ק נ ו אפי ׳ בע״ כ ש ל ז ה

חינו נו ח ל י דחי ך יכו ל להחזי ק בע״ כ בשלמ ת ח ם החזי ק ושח ק ול א מיח ה אע״ פ של ח החזי ק
שלש שני ם אסש י דשתיק ה כהודא ה דמי א ומהנ י אב ל בע״ כ ודא י דאינ ו יכו ל להחזי ק :