Section 562

השגת הראב״ ד

*מנה הלויסי ן וכו ׳ ע ד שהר י הוחז ק כסר ן . א׳ א א ץ
צורן לז ה הטע ס עכ׳ ל :

טענה שיטעו ן אנ י מאמיני ם אוח ו במיג ו שהי ה יכו ל לומ ר הטענ ה שרוצ ה הו א שיבינ ו
בדבריו : הר י שטע ן עלי ו וכו ׳ . לפ י פירו ש רבינ ו ז״ ל שפיר ש בגמ ׳ (ב״ מ י״ז. ) אי ן
לך ביד י כלו ם שהעדי ם מעידי ם שי ש ל ו בשע ת תביע ה וכשז ה אמ ר אי ן ל ך ביד י כלו ם
היה ל ו ביד ו כגו ן של א זז ה יד ם מיד ו משע ת הלוא ה ע ד שע ת תביע ה א״ כ צ״ ל דמ״ ש
וחזר ואמ ר פרעת י הו א שפר ע אח ר התביע ה ואינ ו נאמ ן דהוחז ק כפר ן . וקש ה למ ה ל י
שני עדי ם אפי ׳ ע ד אח ד נמ י דאמ ר שי ש ל ו בשע ת תביע ה ואח״ כ הוד ה לדברי ו חיי ב
משוס דדמ י לנסכ א דר ׳ אב א כמ ו שכת ב רבינ ו ז״ ל לעי ל בפ״ ו ומתו ך שאינ ו יכו ל להשב ע
משלם. ואול י דלא ו דוק א שנ י עדים : הר י שטע ן עלי ו וכו׳ . מדבר י ה״ ה ז״ ל נרא ה
דמפרש מ ה שאמ ר בגמר א וחז ר ואמ ר פרעת י הו א אח ר שהעיד ו העדי ם פר ע שא ס
קודם שהעיד ו העדי ם למ ה ל י טעמ א דהוחז ק כפר ן ולמ ה ל י לאחוי י ראי ה מההי א דר ׳
שבתאי ה א כיו ן שהעדי ם לפ י פירו ש ה״ ה אומרי ם ל א סר ע כלומ ר ל א זז ה יד ו ממו ך
ידינו א ם הו א אומ ר שפר ע קוד ם הר י הו א מכחי ש לעדי ם ופשיט א דאינ ו נאמ ן אצ א
ודחי שהו א מפר ש שאמ ר שי. א מב״ ד והעיד ו העדי ם אמ ר פרעת י אח ר שהעיד ו העדי ם
ולזה אמ ר שהוחז ק כפר ן וזה ו שכת ב ה״ ה ז״ ל ולעול ם אינ ו נאמ ן לומ ר פרעת י ע ד
שיברר בעדי ם כלומ ר אפי ׳ שאומ ר שפר ע אח ר העדא ת העדי ם . וקש ה כיו ן שהו א מפר ש
שחזר ואמ ר פרעת י הו א אח ר שהעיד ו העד ■ ם למ ה הוצר ך לדחו ק ולפר ש שהעדי ם
אומרים של א פר ע ול א זז ה יד ו מחו ך ידינ ו ה א ספי ׳ אומרי ם העדי ם שלו ה הו ח ק כפר ן
כיון שהו א אומ ר שפר ע אמ ר העד ח העדי ם הר י הוד ה שכשאמ ר אי ן ל ך ביד י אי ן כוונת ו
לומר שפר ע וא״ כ הר י הכחישוה ו העדי ם במ ה שחמ ר חי ן ל ך ביד י והוחז ק כפר ן ולמ ה

מחגרר היג ר ע״ ס עדי ם שהזי ק א ו סחנ ל הקט ן הי ה פטו ר וכדחנ ן חש״ ו פגיעה ן רע ה ול א נקנ ו דינ ו
נמודה חל א ללמ ד דנדנ ר בי ש ל ו הנא ה חיי ב מבי ס הודאה ו אנ ל נדנ ר שא ס הי ה מהנר ר ע ל ס י
עדים הי ה חיי ב כקט ן של א יועי ל הודא ה הקט ן ז ה ל א למדנ ו מדבר י רנינ ו אל ו זצ׳ ע :

פ״ו ג פנ ה הלויתי ך כס ר בב״ ד ואמ ר להד׳ מ נו ׳ . מ׳ ש ה׳ ה ז״ ל היא ך מקבלי ן שבועה ו נג ד שנ י
עדים כו ׳ איגר א דמצינ ו שבונ ה אפיל ו נג ד העדי ם היע א דהאמי ן כלו ה למלו ה כשנ י

-המפרשים ר״ ל דאי ן ל ך ביד י הו ו ממ ם כאיל ו אמ ר להד״ מ . והע״ פ שפירש ו בס״ ק דבתר א
דאין ל ך ביד י דמתני ׳ דשבועו ח הו י דאמ ר להד״ מ דח ק עצמ ו ה״ ה ז״ ל בפירו ש דבר י
ר׳ יוחנ ן בפ״ ק דמציע א (ד ף י״ז. ) ול א רצ ה לפר ש דאי ן ל ך ביד י דקאמ ר ר ׳ יוחנ ן דהיינ ו
דאמר להד״ מ בהדי א אע״ פ שבמשנתנ ו אנ ו מפרשי ם ל ה משו ם דהאמור א הי ה ל ו

לפרש יות ר :

ג מנ ה הלויחי ך וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל דנרא ה ל ו ראי ה מדי ן ז ה לומ ר דהיכ א דהוחז ק
כפרן אי ן הקוב ע צרי ך לישב ע דא ם נשב ע אי ך נשב ע כא ן הר י י ש עדי ם
שפרע . וקש ה די ש לדמו ת ראי ה זא ת מפשט ה דגמ ׳ וכ ן פש ט לשו ן רבינ ו ז״ ל דעומ ד ע ל
דבריו הראשוני ם כמ ו שאמ ר ל א לויח י וכו ׳ וכיו ן שהעדי ם בא ו ואמר ו לו ה ופר ע ה א
הכחישו אב ל א ם הי ה חוז ר וטוע ן אח ר העדי ם שפר ע כמ ו שאמר ו העדי ם אי ן הכ י צמ י

דהיה

משנה למל ך

עדים ובא ו עדי ם שפרע ו דחוז ר המלו ה ונפר ע מהלו ה מחמ ת נאמנות ו ואח' כ יתב ע הלו ה למלי ה מנ ס
לי ניד ן מהמ ת שפרעתי ך ע ל חו ג אח ד שת י פעמי ם ומשביע ו למלו ה של א נפר ע אל א אח ד אע׳ ס שהו א
נגד כנ י העדי ם כמ׳ ש רבינ ו כ ל ז ה נפט׳ ו מה ' מלו ה ולו ה . ושאנ י הכ א שהי א שנוע ה כד י ליטו ל
וא׳א לסשג ע נג ד העדי ם . אב ל הת ס שהלו ה תובע ו מנ ה ל י ביד ך ל א סטרינ ן לי ה משו ם דשבועה ו נג ד

העדים ודו׳ ק :

אבר

מגדל עו ז

שטען עלי ו שהלוה ו מנ ס ע ד ונפט ר , ס׳ ק דמציע א(דףי׳ז ) : ראוה ו מדי ם שמנהל ו ע ד במ ה שכפ ר .

הרי .

ס׳ שבוע ת העדו ח (ד ף ל׳ד ) ; מנ ה הלויתי ך וכפ ר נכ׳ ד כו ׳ ע ד שהי י הוחז ק כפל ן : כר ג הראנ׳ ד
אין צור ך נז ה הטע ם עכ״ ל : ואנ י אומ ר כנ ר כתבת י למעל ה וראי ת בעיני ך שהו א צרי ן וניי ך :

הגהות טיימוניו ת

אלא נסת ס ואי ן מזכירי ן ל ו אות ה מלו ה וג ם ראבי׳ ה הבי א ראיד . שמשניעי ן אות ו בסת ם
מקניא דרב א של א שאלוה ו בא י ז ה עני ן פרע ת ל ו . וכ ן נמצ א בספ ר הדיני ן שכת ב רבינ ו
יהודה כה ן לפנ י ר״ ג מ״ ה וע״ ע דר. א פ ' אח ד דינ י ממונו ת אמרינ ן די ן מרומ ה בע י

דרישה וחקיר ה ובש ם רבינ ו ת ם מצאת י כדבר י רבינ ו המחב ר שע ל הדייני ן לחקו ר היא ך

אינו חיי ב ל ו . וכ ן עיק ר בדורו ת הלל ו שרב ו הרמאי ם וכ ן בת ב בס״ ה ואע׳ו . דהתלמו ר מוכי ח כרפרישי ת מ׳ מ אח ר סיו ם התלמו ד תקנ ו הגאוני ם כ ן כדבר י תעמו ד ולשונ ו וכ ן
פסל וד ן טור י רבינ ו זצ׳ ל בסו ף ימי ו ע׳ ב : [ב ] אב ל א ם ע ל יד י שחייב ו אות ו שבוע ה חו ר ב ו ואמ ר כרעת י בל א עדי ם השי ב ר ב האי י דל א הוחז ק כפר ן בכ ך ע׳ ב : [ג ] ה א

דאטר רוחז ק כפר ן היינ ו דוק א לאור ו מטו ן כדאית א הח ם להדי א לאות ה טמו ן לאות ה שבוע ה אב ל לממו ן אח ר ה א אמרינ ן הכופ ר במלו ת כש ר לעדו ת וכ ן השי ב ר ב האי י

גאו־ ע״ ב ; [ד ] וכ ן פס ק בס״ר . שפיר ש רבינ ו יהוד ה בש ם ר׳ י בכ' מ שאנ ו אומרי ם הוחז ק כסר ן ל א שישב ע שכנגד ו וימו ל אל א שישל ם מאח ר שהוחז ק כפר ן ע ל תביע ה ז ו ול א
כפירוש ר ב אלפ ס שפיר ש לישכ ע וימו ל ורש׳ י כת ב כר ב אלפ ס <ג ם ר״ ח הגי ה כספ ר אלפ ס שאי ן כא ן שבוע ה ע ל התוב ע : [ה ] וכ ן השי ב ר ב האי י רל א הוחז ק כפר ן אל א

כשסזען

צ!גי*ד משנ^ ו

משפטים. הלכו ת טוע ן ונטע ן פ ״ ן כס ף משני ן

פ״ל ה ת ן ל י סנ ה שהלוית י ל ך והר י הע ד ם וכי . כת ב ה״ ה ד ע שע ל המעש ה הנזכ ר
למעלה בסמו ך וט ׳ ונרא ה שהו א מחל ק 3 ץ ז ו לההי א דלעי ל בעיד י הלוא ה
וכו׳. ל י נרא ה לחל ק נעני ן אח ר דהכ א מייר י 7 יחד ו אות ם לעדי ם דכ ל כה״ ג מידכ ר דכיר י
ואס בא ו ואמר ו להד״ מ היחז ק כפר ן והכ י דיי ק לשו ן רכינ ו שכת : בבנ א דלעי ל שאי ן העדי ם

זוכרים אל א בדב ר שהוזמנ ו העדי ם ב ו ואפש ר

ולוה גופי ה הד ר אמ ר לויח י ופרעת י ל א הוחז ק כפר ן ע ל פ י עצמ ו כיו ן דליכ א סהד י וא י
בעי קא י במענ ה הראשונ ה וזה ו שכת ב רכינ ו למעל ה בכמו ך ויבוא ו שנ י עדי ם ויכחישוה ו
וכן עיק ר וגדול ה מז ו כת ב רבינ ו סר ק שביע י וש ס יחבא ר וכת ב רכיג ו ואי ן המלו ה חיי ב
שבועה שהר י הוחז ק כפר ן ומכא ן שהו א כבו ר שככ ל מקו ם שהוחז ק כפר ן אי ן צרי ך התוב ע
לישבע וכ ן עיק ר ר ה דע ת קצ ת המפרשי ם ז״ ל
ונראה ל י ראי ה מדי ן ז ה דא ם אית א דמלו ה
נשבע היא ך מקכלי ן שבועת ו נג ד שנ י עדי ם אל א
ודאי אינ ו נשב ע : וכ ן א ם הוצי א עלי ו כת ב
ידו וכו ׳ . ז ה מתבא ר ממ ה שנזכ ר בסמו ך :

ד מנ ה הלויהי ך וכו׳ . דבר י רבינ ו בכא ן הו א
בשאין ש ם עד י הלוא ה כמ ו שיתבא ר
למטה והדי ן הז ה מבוא ר פ ׳ שבוע ת הדייני ן
ההוא דאמ ר לי ה לחברי ה ה ב ל י מא ה זוז י
דמסיקנא ב ך אמ ר לי ה ול א פרעתי ך בפנ י
סלוני ופלונ י את ו פלונ י ופלונ י אמר י ל א הי ו
דברים מעול ם סב ר ר ב שש ת למימ ר הוחז ק
כפרן א״ ל רב א כ ל מילח א דל א רמי א עלי ה
דאיניש לא ו אדעחי ה וקיימ א ל ן כר בא :
כיוצא ב ו ת ן ל י מנ ה וס / מבוא ר פ ׳ שבוע ת
העדות (ד ף ל״ה ) וכר ב נחמ ן דהלכת א
כוותיה בדינ י :

ה ת ן ל י מנ ה שהלויתי ך והר י העדי ם . ד ע
שעל המעש ה הנזכ ר למעל ה בסמו ך
הקשו כ ל המפרשי ם ז״ ל מה א דאמרינ ן פר ק
גט פשו ט (ד ף ק״ע ) כ י ה א דר ב יצח ק ב ר
יוסף הו ה מ״י ק בי ה זוז י בר ' אב א אח א לקמי ה
דר׳ יצח ק נפח א (אמ ר לי ה פרגן ) זוז י אמ ר
ליה פרעתי ך בפנ י פלונ י ופלונ י אמ ר לי ה ויבא ו
פלוני ופלונ י ויעיד ו ממ ר לי ה וא י ל א את ו
לאו מהימנ א אנ א וה א קיימ א ל ן המלו ה א ת
חבירו בעדי ם אי ן צרי ך לפרע ו בעדי ם אמ ר
ליה אנ א בה א כשמעתי ה דמ ר סביר א ל י דאמ ר
ר׳ אב א וכו ׳ אמ ר ר ב האומ ר לחביר ו (מנ ה
לי ביד ך והו א אומר ) פרעתי ך בפנ י פלונ י ופלונ י
צריכין שינא ו פלונ י ופלונ י ויעיד ו והקש ו וכו ׳
ותירצו אנ א נמ י לבר ר קאמינ א ומפר ש רבינ ו לבר ר דברי ו כד י להפט ר משבוע ה ונרא ה שהו א מחל ק בי ן ז ו לההי א דלעי ל בעד י הלוא ה דלמעל ה אי ן ש ם עד י הלוא ה וכא ן י ש עדי ם
וזהו שכת ב כא ן והר י העדי ם א ו אפש ר שהו א מחל ק בי ן אומ ר ול א פרעתי ך בפנ י סלונ י ופיונ י לאומ ר פרעתי ך בפנ י פלונ י ופלונ י וכא ן י ש מפרשי ם שחלק ו כ ן והר״ א ז״ ל כת ג
בהשגות שז ה דע ת רבינ ו ואמ ר עלי ו ואי ן כא ן חכמ ה ול" נ שהחלו ק הי א לדע ת רבינ ו מפנ י עד י הלוא ה והרב ה תירוצי ן נאמר ו כז ה . וד ע שמלבר י הרב ה מ ן המפרשי ם נרא ה שבדי ן
הנזכר כה ן א ס בא ו אות ן פלונ י ופלונ י והכרזישוה ו חיי ב לשל ם וא ף כ ן נרא ה מדבר י רבינ ו אב ל עיק ר הדב ר הו א דקי״ ל כרב א דלעי ל ול א קי״ ל כ י ה א דר ׳ יצח ק נפח א וג א אמר ו
צריך לבר ר אל א בדי ן תביע ת קרק ע ובב א לידו ן בשט ר וחזק ה מפנ י שהחזק ה מכ ח שט ר הי א בא ה אב ל בהלוא ה שהו א נאמ ן לומ ר פרעת י קי״ ל דבכ ל גוונ א נאמ ן וז ה דע ת
רבינו אלפס י ז״ ל של א כת ב בהלכות י ההי א דג ט פשו ט ולז ה הסכימ ו רבינ ו מאי ר הלו י והר ב רבינ ו שלמ ה ב ן אדר ת ז״ ל :

אטר

מנה ופרע ו . והמלו ח אומ ר ל א נפרעת י הר י ז ה חיי ב
לשלם . שכ ל האומ ר ל א לוית י ובא ו עדי ם שלו ה כאומ ר
לא פרעת י דמ י . ונמצ א הלו ה אומ ר ל א פרעת י והעדי ם
מעידים אות ו שפרע ו הודא ת בע ל די ן כמא ה עדי ם דמ י
ואין המלו ה חיי ב שבוע ה שהר י הוחז ק ז ה כפר ן . [ו ] וכ ן
אם הוצי א עלי ו כת ב יד ו שהו א חיי ב ל ו ואמ ר ל א הי ו
דברים מעול ם וז ה אינ ו כת ב יד י . א ם הוחז ק כת ב יד ו
בבית די ן א ו שבא ו עדי ם שהו א כת ב יד ו הר י ז ה הוחז ק
כפרן ומשל ם : ד מנ ה הלויתי ך והו א ל י ביד ך אמ ר ל ו
הנטען והל א פרעתי ך בפנ י פלונ י ופלונ י . ובא ו עדי ם
ואמרו ל א הי ו דברי ם מעול ם . ל א [ז ] הוחז ק כפר ן שאי ן
העדים זוכרי ן אל א דב ר שה ם עדי ם ב ו לפיכ ך ל א
הוחזק כפר ן וישב ע הלו ה היס ת ויפט ר . כיוצ א ב ו ת ן ל י
מנה שהלויתי ך ואת ה עמד ת בצ ד עמו ד ז ה ואמ ר
הנטען ל א עמדת י בצ ד עמו ד ז ה מעול ם ובא ו עדי ם
שעמד ל א הוחז ק כפר ן . שאי ן אד ם משי ם דעת ו לדברי ם
שאין בה ן ממ ש וכ ן כ ל ביוצ א בז ה : ה *ת ן ל י "מנ ה
שהלויתיך והר י העדי ם ואמ ר הנטע ן פרעתי ך בפנ י
פלוני ופלונ י אומרי ן ללו ה הביא ם והפט ר . ל א בא ו א ו
שמתו א ו שהלכ ו למדינ ה אחר ת . ישב ע הים ת שפרע ו שאי ן אנ ו מצריכי ם אות ו להביא ן
אלא לבר ר ["]דברי ו ולהפט ר א ף משבוע ה שהמלו ה א ת חביר ו בעדי ם אינ ו צרי ך