Section 548

יג ט י שנתחיי ב שכוע ה כו ׳ . עיי ן ננתנ י מהרי׳ א סימ ן ל' נ מ ה שחיד ש כדיני ם אל ו :

כי•

מגדל עו ז

יצא מפי ו שהי י די ן ז ה כתכ ו יכינ ו יצח ק אלפס י ז׳ ל ס׳ ק דמציע א כהלכו ת יטיני ך רואו ת שאי ן הפי ש
נין המגי ה הז ה ללשו ן רנ-ינ ו מש ה ז׳ ל והפני ם גלויי ם ה ם שהר י מוד ה ול א ן מ י לטענ ו חטי ם והוד ה
לו כשעורי ם דקי״ ל דפטו ר אא׳ כ תפ ס כפר ק המני ח וכחכ ה ג׳ כ רנינ ו מש ה ז׳ ל לפני ט פר ק שליש י
משום דהת ה כפ ר לגמר י כחטי ם ומכחי ש לי ה לחונ ע בתניעת ו וג ס כ י התונ ע מוד ה לנתנ ע שאי ן ל ו
נידו שעורי ם כמ ו שכת ב רנינ ו מש ה ז׳ ל לפנינ ו פ ׳ שליש י אכ ל הכ א קאמ ר אינ י יוד ע ול א ק א מכחי ש
ליה לגמר י והר י ז ה דומ ה לטפנ ו חטי ם א ו שעורי ם א ו מנ ה כודא י והנתכ ע אומ ר אינ י יוד ע שנשנ ע
שאיט יוד ע סטו ר ומיה ו למיסטרי ה א ף מדמ י שגורי ם ד ר, א מוד י לי ה ל א פטרינ ן כיו ן דק א מור י
נהו ־ מנ ח י ש ל י ניד ך כודא י ע ד חיי ב לשל ם . כנזיקי ן פר ק הגוז ל גחר א (ד ף קי׳ח ) : מנ ה ל י
נידן' אי ן וכו ׳ ע ד שמ ע שו א . סר ק כ ל הנשכעי ן : כ ל מ י שנתחיי ב שנוג ה ע ד שאי ן מגלגלי ן ע ל
השכיר . כשכועו ת ס׳ ס כ ל הנשנעי ן (ד ף מ׳ח ) ופ׳ ק דקדושי ן והביאו ר ססי׳ א דהלכו ת שכירו ת ;
סי שנתחיי ב שכוע ה אפיל ו היס ת וכו ׳ ע ד השנ ע והפט ר נ כת ב הרא נ ד ז׳ ל וא ם ז ה שנתחיי ב הי^ ת
וכו' : ואנ י אומ ר כמ ס פעמי ם פרסמת י דע ת ר' מ ז׳ ל כתנו ר הז ה והפרזת י עלי ו מות ר ע ל מ ה
שמא ז״ ל כס ב גהקדמ ס כספ ר המד ע כ י לכ ך קרא ו משנ ה תור ה של א פיח ס ול א הותי ר אל א קיצ ר

הגהות מיימוניו ת

ובהנוזל כתר א ובהשוא ל טנ ה ל י ביד ך והל ח אומ ר אינ י יוד ע סטו ר דאוק י ממונ א בחזק ה
מריה ודל א כר ב ד,ונ א ור ב יהוד ה דאט ר חיי ב משו ם דבר י ושמ א בר י עדי ף ט׳ מ צרי ך
לישבע שבוע ת היס ת כשא ר הנתבעי ן ובופרי ן לאמ ת דברי ו וכ ן 6ר׳ ש וס״ ה וראבי״ ה וית ר
גאונים : [ק ] וכ ן נמצ א ב ד,רב ה מקומו ת בתשובו ת הגאוני ם ז׳ ל ובספ ר מקד ז וממכ ר ש ל
רב האי י גאו ן ז״ ל דאפיל ו ר,יכ א דליכ א שבוע ה בארו ר שנותני ן חר ם סת ם לבר ר הדב ר
ולדפים דע ת התוב ע עכ׳ ל מור י רבינ ו מאי ר זצ״ ל בסו ף תשונ ה שבזזל ' מלו ה ר״ ם כ״ ב :
[ר] עיי ן בהל ׳ שותפי ן ס״ ט ; [ש ] גרסינ ן בירושלמ י ח ד ב ר ג ש אז ל בע א למיד ן קומ י
רבי זעיר א וד,ייכי ה שבוע ה ע ל תרי ן דינרי ן א׳ ל לא ו תרי ן דינרי ן אנ א חיי ב ל ך ה א טריסי ן
לך כלומ ר הנ ה ה ם לפני ך א״ ל עו ד את ה חיי ב מל ת פל ן רפל ן א״ ל רב י זעיר א א ו ה ב
ליה כ ל ט ה דתב ע ל ך א ו אשתב ע לי ה לכ ל מ ה דהו א מגלג ל על ך ואע״ ם שרב י יוס י
חלוק ע ל ז ה כדמיית י בריית א בירושלמ י ד ר,מפקי ד דאר׳ י ל א חייב ה תורד . שבוע ה
להחמיר אל א להק ל שא ם רצד . לשל ם ישל ם וא ם ל א רצ ה ישב ע רב י זעיר א סוב ר בת״ ק
דר׳י דאמ ר רא ה אות ן טגלגלי ן עלי ו וחז ר ואס ר הריג י משל ם חוששי ן וכ ן הלב ה דטעיו ת

ככל שישנ ע ויעו ל שהר י את ה סיי ג ל ו שמע ס סיש ת
אף ע ל הגלגולי ם כמ ו ע ל הטענ ה הראשונ ה . ז ה הממכ ר
האריך וקיצ ר ואנ י רוא ה כ י ז ה הו א הדי ן א ו ישנ ע
על הכ ל א ו יהפ ן מ ל הכ ל וישנ ע ז ה ויטו ל ול א יפט ר
נהפונו מ ן הגלנולי ם וא ם אמ ר הנחכ ע ע ל הגלגול ץ
אגי נשנ ע ונפט ר וע ל הטענ ה הראשונ ה כעכ ע ועו ל
הרשום כיד ו עכ״ ל :

טג־י משפטי ם . הלמ ת טל ק ונטע [ פ״ א ב משנ ה ד ז

לו 6 ו לישתג ע לי ה ס ל כ ל מ ה דהו א מגלג ל מל ך וכה כ בהלכו ס ג ס ק שהלכ ה כדבר י האומ ר בפר ק המפקי ד אס ר הדיג • נשנ ע רא ה אוח ! מגלגלי ! עלי ו חו ר ואס ר הלינ י משל ם מוששי ן
כלומר ונשב ע ע ל הכ ל א ו משל ם . וכח ב רבינ ו א ו שטע ן מניעט ת הודאו ס כלומ ר שא ם מע ן עלי ו החוב ע פענ ח ספ ק ורצ ה הל ה לשל ם עיק ר חייעת ו אי ט חיי ב ע ל הגלגולי ן לשל ם וכ ן
כחנו קצ ת בעל י הורא ה ולז ה הסכימ ו הרמב״ ן והרשב״ א ז״ ל ס ׳ השוא ל . ובהשגו ת א״ א וא ם ז ה שנחחיי ב היס ח וכו׳ . ואינ י רוא ה בכא ן השג ה ע ל דבר י רבי ט כל ל לפ י של א נזכ ר די ן ז ה
בגמרא ואי ן תימ ה א ס ל א כתב ו כ י כמ ה דיני ן י ש בדינ י ממונו ת ל א נכתב ו בדברי ו ול א בדבר י שו ס מחב ר ולעיק ר הדי ן כב ר קד ם ט רגי ט אלפס י ז״ ל שכת ב בתשוב ה שטע ת היס ס
דמהפכינן דוק א דלי ת ב ה גלגו ל שבוע ה אצ ל

אומרים לנתב ע א ו ת ן ל ו כ ל מ ה שגלג ל עלי ך מטענו ת
הודאיות א ו השב ע והפט ר : י ד הטוע ן א ת חביר ו
טענות הרב ה אי ן משכיעי ן אות ו ע ל כ ל טענ ה וטענ ה
אלא שבוע ה אח ת ע ל הכ ל . נתהיי ב שת י שבועו ת ע ל
שתי טענו ת קל ה וחמור ה . משביעי ן אות ר ע ל החמור ה
ומנלגלין ב ה שא ר דברי ם : ט ו ^־כ ל הטוע ן א ת חביר ו

טענה שא ם הוד ה אינ ו חיי ב לשל ם ממו ן . אע״ פ שכפ ר אי ן מחייבי ן אות ו [ס ] שבוע ת
היסת ול א חר ם סת ם . כיצ ד אמר ת שתת ן ל י מנ ה ל א הי ו דברי ם מעול ם אי ן משביעי ן
אותו היס ת ול א חר ם שאיל ו הוד ה בדב ר ז ה אינ ו חיי ב כלו ם . א/ת ה קלל ת אות י את ה
הוצאת על י ש ם ר ע ל א הי ו דברי ם מעול ם אי ן מחרימי ן השג ת הראב״ ד

על ז ה . וכ ן כ ל כיוצ א בז ה מדברי ם אל ו : ט ז *אזת ה *6ס ה הכל ת וכו ׳ ע ד יזשל ס שכ ת ורפו י יכש ת
חבלת ב י ל א הי ו דברי ם מעול ם . הר י ז ה נשב ע הים ת
שאע״פ שאינ ו משל ם קנ ם ע ל פ י עצמ ו משל ם שב ת
ורפוי ובש ת . את ה ביישתנ י ל א הי ו דברי ם מעול ם . א ם

היו במקו ם שגובי ן ב ו קנסו ת הר י ז ה נשב ע היס ת . שאיל ו הוד ה הי ה משל ם הבוש ת :

יז במ ה דברי ם אמורי ם שהמוד ה בקנ ס פטו ר כשהוד ה בדב ר שחיי ב עלי ו קנ ם כגו ן
שאמר חבלת י בז ה . אב ל א ם אמ ר חבלת י בז ה והבי א על י עדי ם בכי ת די ן וחייבונ י לית ן
כך וכ ך בנזק י הר י ז ה חיי ב לשל ם . לפיכ ך א ם טע ן הטוע ן שבי ת די ן חייבו ך לשל ם ל י
מאה דינרי ן משו ם שחבל ת ב י והו א אומ ר ל א הי ו דברי ם מעול ם . הר י ז ה נשב ע היס ת

וכן כ ל כיוצ א בז ח :

מנתבע אב ל צי ת ב ה גלגו ל ל א מפכינ ן ע ד
כאן . והי א כתוב ה בעיטו ר וכוונת ה כדבר י
הר״צ ז״ ל :

יד הטוע ן צ ת חביר ו טעמ ת הרב ה וכו׳ . כ ן
כתב רני ט הצ י בשער י השבועו ת
ויש לז ה סמ ך בקצ ת מקומו ת : נתחיי ב שח י
שבועות וכו ׳ . ג ס ז ה בדבר י הגאו ן ז״ ל והבי א
סמך לז ה ממ ה שאמר ו הי ה חיי ב שת י מיתו ת
גדון ע ל שתיה ן בחמור ה . ודב ר ברו ר הו א :
טו כ ל הטוע ן ע ל מביר ו וכו׳ . ז ה דב ר פשו ט
ואינו צרי ך לראי ה :

טז את ה חבל ת נ י ל א הי ו דברי ם וכו ׳ :

דעת רבי ט לפטו ר שבוע ה ע ל מ ה
שצין ב ו חיו ב ממו ן גמו ר פשו ט הו א ודברי ו
בדין החבל ה נמיי ן ע ל מ׳' ש פ״ ה מהלכו ת חוב ל
ומזיק וש ם הארי ך בז ה . וג ם ק הארכת י ש ס
לתמוה ע ל דבר י רבינ ו שכת ב שחינ ו משל ם
קנס ע״ פ עצמ ו והו א ע ל נז ק וצע ר כמ ו
שמבואר ש ס . ובהשגו ת צ״ א אינ י מוצ א קנ ס
בחבלות ונו ' . ודי ן חלו ק המקומו ת מבוא ר פ״ ה
מהל׳ סנהדרין :

יז בד״ א שהמוד ה נקנ ס וכו / ז ה פשו ט בגמ ׳
כהרבה מקומו ת שצ ם הוד ה בקנ ס
גמור שנתחיי ב ב ו בבי ת די ן ודא י חיי ב לשל ם
על הודא ת פי ו ומכ ל מקו ם נב ר כתבת י שאי ן
זה בקנ ס וככ ל גוונ א חיי ג כמ ו שנתבא ר פ״ ה
מהל׳ מוב ל ומזי ק :

פ״ב א כ ל משו ד ע ל השבוע ה וכו׳ . מפור ש
במשנה ס ׳ כ ל הנשנעי ן (ד ף
מ״ד:) שכנגד ו חשו ד ע ל השבוע ה שהו א נשב ע
ונוטל ומפור ש פר ק שבוע ת הדייני ן בגמר א שאי ן
משוד נשב ע אני ' שביע ת היס ת ונ ם נרא ה
שאפי׳ רצ ה התוב ע אי ט נשב ע שהר י בהיס ח
אין שכנגד ו נשב ע וז ה ברו ר :

ב אח ד הנשב ע לשק ר וכו ׳ . פ ׳ כ ל הנשבעי ן
על

א׳6

איני מוצ א קנ ס בחכלו ס וא ס מפנ י שאי ן דני ן הנלו ה
נכנל ג ס שכ ת ורפו י וכש ש אי ן דני ן ועו ד שהר י ני ת
דין מנדי ן ע ד שיסיי ם נע ל דינ ו עכ׳ ל ;

פרק שנ י

א כ ל בחשו ד ע ל השבוע ה א ץ משביעי ן אות ו ל א שבוע ת התור ה ול א שבוע ה מדבריה ם
ולא שבוע ת היס ת . ואפיל ו רצ ה התוב ע א ץ שומעי ן ל ו : ב אח ד הנשב ע לשק ר
[א] שבוע ת בטוי . א ו שבוע ת עדות . א ו שבוע ת הפקדר ן . א ו שבוע ת שוא . הר י הו א חשו ד

•1 טזמ׳ ס סי ׳ 10 סמ׳ ג ש ס : 3 טומ׳ מ סי ׳ צ ג סס״ ג עש ץ צ ם : ע ל

שס ושכנגד ו חשו ד ע נ השבוע ה

כיצד אח ת שבוע ת העדו ת ואח ת שבוע ת הפקדו ן ואפיל ו שבוע ת שו א ובגמ ׳ (ד ף מ״ו: ) הקש ו וליחנ י נמ י שבוע ת ביטו י •תירצ ו כ י קתנ י שבועו ת דכ י מישתב ע כשקר א מישחב ע אב ל שבוע ת
ביטוי דאיכ א למימ ר דבקושט א ק א משחנ ע ל א קהנ י והקש ו חינ ח אוכ ל ול א אוכ ל אכלת י ול א אכלת י מא י איכ א צמימ ר וסירצ ו הנ א שבוע ת שו א וכ ל לדמ י לי ה ע״ כ בגמר א . דע ת רבינ ו

לפרש

טו

לחם משנ ה

אומר אינ י יוד ע אמר ו בגמר א דחיי ב בב א לצא ת י ד שמי ס הו א הדי ן בה ך דה א בגמר א
משמע דשוי ס ה ס דאמ ר איתמ ר נמ י ופירש״ י ז״ ל ש ס דכיו ן דאיכ א טענ ת גר י נה ך
נמי דגזלחי ך וכו ׳ הו י כאידך . דר ׳ יוחנ ן אע״ ג דהכ א ל א תב ע לי ה ;

ע א ן ח ן ל ו מ ה שגלג ל עלי ך מנוענו ת וראיו ת וכו׳ . כת ג ה״ ה כלומ ר שח ם טע ן התוב ע
על מענ ת סס ק ורצ ה הל ה לשל ם עיק ר תביעת ו אינ ו חיי ב ע ל הגילגולי ן לשל ם
ע״כ . קש ה דכיו ן דז ה מוע ן טעמ ת ודאו ת מ ה ריו ח י ש ל ו בז ה כפישל ס ז ה ה א מכ ל
מקום אחר י כ ן יטעו ן עלי ו ודא י ויחייבנ ו שבוע ת היס ס וא ס מ ה בהי ה מחיי ב עת ה
היה שנוע ה בגקימ ת מפ ן הו ה ניח א קצ ח דעוש ה ז ה להמל ט משביע ה חמור ה אכ ל רבינ ו
כתב מ י שנתחיי ב . וי״ ל דהיינ ו שנתחיי ב שכוע ה וקב ל עלי ו לישנ ע בב״ ד דאינ ו יכו ל לחזו ר
ולהסכה אח ר שקב ל עצי ו בכ״ ד וכדכח ב הטו ר דאיכ א מ״ ד הכ י ויבי ט סוב ר כ ן ולכ ך
עושה ז ה כ ן כד י להמל ט עס ה ואח״ כ כפי^יעו ן ודא י יהפ ך עלי ו שבוע ת היס ח אב ל עת ה
אינו יכו ל להפ ך כדכחיכנ א :

פ״ב א כ ל חשו ד ונו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל ומפור ש פר ק שבוע ת הדייני ם שאי ן חשו ד נשב ע אפיל ו שנוע ת היס ח קש ה מנ א לי ס ה א דילמ א לעול ם החשו ד כשב ע היס ח וה כ
אמרינן הח ס מס י איכ א בי ן דאורייח א לרבנ ן דהיינ ו היה ת איכ א בינייה ו דבדחורייח א הינ א שחשו ד פ ל הפנוע ה א ף ע ל פ י שרוצ ה לישב ע החשו ד מ״ מ ל א
שבקינן לי ה אל א נשב ע שכנגד ו ונוט ל אב ל בהיס ת א ם ז ה החשו ד רוצ ה ליש^ ע ל א מהפכי ק אל א ישב ע ונפט ר ולעול ם דישב ע היס ח (איל ו הי ה ה״ ה ז״ ל מיצי א די ן ז ה מ ן
הסברא לודא י אי ן למסו ר שבוע ה לחשו ד אפיל ו היס ת ניח א דודא י סבר א הו א כ ן חב ל שיהי ה מפור ש נסוגי א מנ א לי ה דא ק כא ן ראי ה . ש ד כס ב ה״ ה ז״ ל וש ם נרא ה דאפיצ ו

אס

משנה לטל ך

כל הטוע ן א פ יאיר ו טגמ ס מ ׳ . כס ג הליב׳ ש סימ ן שמ׳ ד וז״ ל וא ף א ם נאט י פג ם גז ה
נכלל הכ ל גשנועס ו לדע ס הלא׳ ש עדיי ן אפש ל לומ ר שאי ן כא ן חניע ת ממו ן ואי ן מכגיגי ן
אותו לפ י שא ף א ם יוד ה שנפג ע אי ן מחייגי ן אות ו לשל ס כו ׳ . ול א נלא ה כ ן מדגל י היא׳ ש נתפונ ה כל ל
י׳ סי ׳ נ ׳ פכת ג ע ל אח ד שנשנ ע לאשת ו פל א יצ א כ׳ א נלשות ה והו א טוע ן שפכיל ה אוה ו מ ן הכנוע ה והי א
אומרת כל א פעל ה אות ו נו ׳ הו א נאמ ן כו ׳ והנ א ל א שיי ך לחיינ ו שנוע ה שהל י כג ל נכנ ע פל ח יצ א
כ׳א נישות ה והו א אומ ל שפעל ה אות ו וא ם הו א משק י הל י הו א פונ ר ע ל שנ1עת ו שאי ן כנוע ה הל ה
על כנוע ה ע׳ כ . וא ס איה א כדנר י הליג״ ש דאפיל ו הרא״ ש יוד ה כא ן שאי ן משניעי ן אות ו תיפו ק ל י
דכיון דא ף א ס יוד ה אינ ו ממויי ב ממו ן ולפיכ ך ל א ישנ ע א׳ ו כדאמל ן ;