NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 519

Section 519

עוד אנ י אומ ר במ ה שכתבנ ו לעי ל דיכו ל התופ ס לומ ר קי ם ל י כמ׳ ד דב׳ ח נוב ה מריאו י דאסש ר
דהשחא לדיד ן נת ר תקנ ת הגאוני ם לכ״ ע ב״ ח גוב ה מהראו י והו א ממ׳ ש רבינ ו בפירו ש המשנ ה

בפרק י ש בכו ר הבי א דברי ו מר ן בכ׳ מ ס ׳ ט* ז מהלכו ת אישו ת דהשת א דגג י ממטלטל י גובו ת האש ה

והבנות משב ח ששבח ו נכסי ם אח ר מית ת הגע ל וג ס נוטלו ת בראו י כבמוחז ק ע' כ וא״ נ ה׳ ה בכ ל ב׳ ח
דאף דנימ א דאי ן ב׳ ח נוט ל בראו י זה ו לדינ א דגמר א א ך לאח ר תקנ ת הגאוני ם גונ ה הנ׳ ח בראו י
כבמוחזק ע׳ כ . וראית י להרא״ ש נס ׳ מ י שמ ח שכת ב דאי ן אש ה גונ ה כתוכח ה משב ח אע׳ ס שגונ ס
עכשיו ממטלטלי ן היינ ו בתקנ ת הגאוני ם שגוב ה ממטלטל י כמ ו ממקרקע י אב ל שנ ח אפיל ו ממקרקע י ל א
גני ע״ כ וכ ן כת ב רנינ ז ירומ ם נכ״ ג חי״ א נש ם התום ׳ דאינ ה גונ ה כתובת ה משנ ת אסיל ו אמ ר
תקנת הגאוני ם ואי ן ספ ק דלסבר ס התום ׳ והרא׳ ש הלז ו א ס הו א מ ן הראו י דאינ ה גוב ה אפיל ו בח ר
תקנח הגאוני ם שהר י רנינ ו שנ ח וראו י בחד א מחת א מחתינה ו וקאמ ר דנח ר תקנ ת הגאוני ם גונ ה אש ה
כתובתה משב ח וראו י וא׳ כ למ׳ ד דא ף לנס ר תקנ ח הגאוני ם אי ן כאש ה גונ ה כחובת ה מ ן השב ח הו א
הדין דמ ן הראו י נמ י אינ ה גוב ה והנ ה מהרינ׳ ל ס׳ ד סי ׳ ה ׳ חמ ה ט ל דבר י רנינ ו הלל ו דמ ה עני ן
זה לז ה דהר י לדינ א דגמר א אי ן האש ה נוב ה כחובת ה מ ן הראו י אפי ׳ ממקרקע י וא ם כפ י תקנ ת
כגאונים אש ה גונ ה כתובת ה מהמעלעלי ן היינ ו נמ ה שהית ה גונ ה כתובת ה קוד ם התקנ ה דהיינ ו נמ ס
שאינו ראו י עכ׳ ד וכ ן תמ ה הר ב נע ל נתינו ת משפ ט . כ ן אמ ת דכס י ס ׳ הרמב׳ ן שכתבנ ו למעל ה דא ף

נסר תקנ ת הגאוני ם אינ ו גונ ה מ ן המטלטלי ן אל א במטלטלי ן שהי ו ל ו אח ר שלו ה אכ ל נמטלטליןשקנ ה

לאחר מכ ן ל א דל א עדיפ י מקרקעו ת כנ ה נפ י סבר א ז ו אי ן ספ ק שיגד ל התימ ה ע ל רבינ ו דאי ך יתכ ן
שייפו הגאוני ם כח ס בתקנת ם יות ר ממ ה שכי ה מדי ן התלמו ד בקרקעו ת א ך כס י הסכר א האחר ת
שכתבנו למעל ה דא ף למא ן דאי ת לי ה דלו ה וקנ ה ואח ר כ ן הורי ש דל א משתעב ד מ' מ נח ר תקנ ת
הגאונים מבהענ ד וכתבנ ו דהטו ר הכ י ס״ ל וכמ ו שהארכנ ו נז ה לעי ל הנ ה כס י סבר א ז ו אי ן כ ל
כך מ ן התימ ה דהכ א נמ י גב י ראו י איכ 6 למימ ר דכגאוני ם ייפ ו כח ס בתקנת ם יות ר ממ ה שהי ה גוב ס
לדינא דגמר א מ ן הקרקעו ת . וראית י למהראנ״ ח בסי ׳ ק ׳ שנה ב שמדבר י הטו ר בא׳ ה סי ׳ ק ׳ שכת ב
מדגא וגמר א אי ן הנהונ ה נגבי ת אל א ממקרקע י ומ ן הזיבורי ת שבנכם י ול א משב ח ול א מהראו י נו ׳

ומתקנת הגאוני ם עני ת אפיל ו ממטלטלי ן מפשט ן ש ל דנרי ם אל ו הכרי ח הר ב דס״ ל לכריכ׳ ה דכ א
לאין כתוב ה נגבי ת מה־נ ח ומהראו י הו א דוק א לדינ א דגמר א אכ ל לאח י הקנ ס כגאוני ם גוב ה א ף
פ1 השב ח ומ ן כראו י ע״ כ . וראית י למוהיינ׳ ל שהני א דנר י הטו ר הלל ו זנכספ ק נה ם ואמ׳ כ כסרמ ס

מלד משנ ה

משפטים . הלכו ת מלו ה ולו ה פכ־ א טני י טש ״ סכ ג 245

אטעם סכ ר פל ק מ י שמ ח(ד ף קג״ ז ע*נ ) שביארנ ו . לפיכ ך ראוב ן שלו ה משמעו ן מנ ה וכת ב לו *
נמה שנתבה י למעל ה : לפינ י שאנ י עתי ד לקנו ת והז ר ולו ה מלו י מאתי ם וכת ב ל ו

שאני

לחם משנ ה

משמעון

משמעה מנ ה ונו ׳ . די ן ז ה פשו ס ע ל הדר ך
שנתבאר למעל ה ס״ ב בחלוקו ת הכ״ ח העוי ן
בשיעבוד

שהקשו בס "
מחבירו

א״כ מאימסנ י

בס״ה דמציפ א גב י אוקימחו ס אמוראי ם דאוקימ ו ע ל בריית א דהר י שגז ל שד ה דא י לא ו מפנ י תיקו ן העול ם הו ה אמינ א הואי ל ועמ ד בדי ן ע ל הקר ן י ש קו ל ג ס ע ל הסירו ת
וכו׳ ותירצ ו ש ם כשעמ ד בדי ן ע ל הקר ן ול א עמ ד בדי ן ע ל הסירו ת הקש ו ש ם ע״ כ . וא ם חרצ ה לומ ר דרנינ י י ל אייר י כנ י ילי׳ י '■^יייי״ י ״״״ י , 11 ! . .
י מאנ י תיקו ן העול ם הל א בדי ן ל א גב י דמלו ה ע ל פ ה ל א גב י ממשועבדי ם . וי״ ל ע ם הגזל ן ע ל הקר ן ול א ע ל הסירו ת ותיקו ן העול ם הו י מטעמ א דכתב ו התו ם 1 ל דומ^ ו

משנה למל ך

דעתו דממ ה שכת ב הטו ר מתקנ ת כגאוני ם נגני ה ממפלטל י נרא ה מדגר ו דל 6 הועיל ה הקנ ה הגאוני ם
אלא כד י שתגב ה האכ ה ממטלטלי ן ול א לדב ר אמ ר והבי א ראי ה עצומ ה לדברי ו ממ ה שכת נ הרא״ ש
בש׳ י ש ממלי ן דהאידנ א דתיקנ ו הגאוני ם דב״ ח וכתוב ה גב י ממטלטל י דיתמ י א ס גנ ו מטלטלי ן בחוב ת
אביכן הר י ה ן כקרק ע וב״ ת וכתוב ת אפ ה גונ ה מב ן וכ ן עמ א דב ר ואפיל ו ממלו ה דענו׳ ם והיינ ו
טעמא דלעני ן נ״ ח וכתונ ת אפ ה ל א חשיב א מלו ה ראו י ע' כ . ומדברי ם אל ו מוכ ח דא י הי ה אמינ א
דמלוה חשינ א ראו י ל א הו ה מהנ י תקנ ת גאוני ם לראו י וה ן ה ן הדברי ם שכתבנ ו למי ל נש ם החוש '
והרא״ש לעני ן שב ח לא ף נת ר תקנ ת הגאוני ם אי ן האש ה גונ ה כתובת ה מהשב ח . עו ד כת ב מהראר ח
דמדנרי בע ל כתרומו ת מוכ ח כדבר י הרמנ״ ם שאח ר שכת ב די ן הראו י כת ב והר ב נע ל העיטו ר ד ל
כתב לעני ן כחוב ה מלו ה מוחזק ת הי א משו ם דר ' נת ן וכו ׳ וכ ן דע ת הר ב ן ׳ מיגא ש ופלי ג ע ל ר״ ח
ורב אלפ ס דאמר י ראו י הו א לכ ל מיל י והאידנ א בת ר דתקו ן רבנ ן בתרא י כתוב ה ממטלטל י ליכ א
משום ראו י ל א שנ א גב ו יתומי ם קרק ע בחוב ת אביה ם ל א שנ ו גב ו מעו ת דהו ה לה ו מטלטלי ן שגנ ו
כאילו גנא ם אבי ו בחיי ו ע״ כ . נרא ה דאפיל ו כשס׳ ל דמלו ה שיי ך בי ה ראו י ול א אתינ ן על ה מדר ׳
נתן מ׳י מ נת ר דתקו ן רבנ ן דכתונ ה נגבי ת ממטלטלי ן ליכ א מפו ם ראו י והו ה לי ה כאיל ו גבא ס אב מ
בחייו שכ ל ז ה נכל ל המקנ ה דאלמו ה לשיעבודי ה דנ׳ ח לגבו ת אפיל ו ממ ה שאינ ו מוחז ק כ ל כ ן ני ד
הלוה ואינ ו סומ ך עלי ו וז ה דבר י הרמב׳ ס בסירו ש כמשנ ה ע״ כ דבר י מהראנ״ ח . ומוהרח׳ א תמ ה
וכתב ובעינ י יפל א שדנריבעה׳ ת ברו ר מלל ו דל א קא י אל א אמלו ה דמייר י לעי ל מיני ה וכמ׳שבסי ' ל א
שנא גב ו מעו ת כו ' וכוונת ו לומ ר מ׳ ש קיד ם ז ה דמלו ה ל א איקר י ראו י לגנ י ב״ ח אל א שא ם גב ו
מעות לדי ן התלמו ד ה ה לי ה מטלטל י דיתמ י דל א משתעב ד לנ״ ח אל א דאח ר תקנ ת כגאוני ם אפיל ו
גנו מעו ת הו״ ל כאיל ו גנא ם אביה ם בחיי ו וגוב ה ב״ ח וכתוב ה מה ם עכ״ ד . ואחר י המחיל ה הראנ״ ח
דקדק הרנ ה בדברי ו ול א הבי א ראי ה ממ ה שכת ב ש ם בעה״ ת נש ם הרמב״ ן דק א עסי ק בדי ן מלו ה א י
חשינא ראו י ונת ב דל א משי ב והטע ם דא ס גב ו מעו ת דאי ן ל ו הו א משו ם דמטלטל י דיתמ י ל א
מפתענדי לנע ל חו ב וחז ר וכת ב דלפ י תקנ ת הגאוני ם דמטלטל י דידכ ו מפתעבד י אפיל ו גנ ו מעו ת
חוזר וגוב ה מה ם דודא י דמדברי ם אל ו ליכ ת כייעת א כל ל לסבר ת הרמנ׳ ם דלעול ס דלעני ן ראו י ל א
מכני תקנ ת הגאוני ם אל א דשאנ י הכ א דבמלו ה ליכ א ראו י אל א דא ם גב ו מעו ת אינ ו גוב ה מה ם
משום דמטלטל י דיתמ י ל א מפתענד י לב״ ח והשת א לבת ר תקנ ת הגאוני ם דאמר ו דמשתענד י אפיל ו
גנו מעו ת מוז ר וגוב ה מכ ס . אל א ראיית ו הי א מדבר י הר ב נע ל העיטו ר שכת ב מלו ה מוחזק ת הי א
לענין כתוב ה וכת ב שכ ן הו א דע ת כר ב נ ׳ מיגא ש ופלי ג ע ל ר״ ח והרי׳ן ז דאמר י ראו י הו א וכת ב
והאידגא בת ר דהקו ן רבנ ן בתרא י כתוב ה ממטלטל י ליכ א משו ם ראו י וכו ' ופשט ן ש ל דברי ם ה ם
דקאי ט ל סבר ת ר״ ח והרי׳ן ז ד ל דכתב ו דמלו ה ראו י הו א כתב ו דנת ר תקנ ה הגאוני ם ליכ א משו ם
ראוי ומוכר ח הו א ז ה דלדידכ ו א ף קוד ם תקנ ת הגאוני ם נמלו ה ליכ א משו ס ראו י והיכ י קאני ר דנת ר
תקנת הגאוני ם ליכ א משו ס ראו י נמלו ה א״ ו דע ל דבר י ר״ ח וכרי״ ף דאי ת לה ו דמלו ה אי ה ב ה משו ם
ראוי נתנ ו דהאידנ א ליכ א משי ם ראו י וז ה כדבר י הרמנ״ ס . וכ ן כת ב הר ב נע ל כנה״ ג דכא י ומיה ו
נחר תקנ ת ק׳.אוני ם הו א אפיל י לר״ ח ולהרי״ ף דסוברי ס דמלו ה איקר י ראו י דלסבר ת הרמב׳ ן והרא׳ ש
מלוה נקר א ראו י לגנ י אש ה והכרי ח מכא ן דר׳ ח וכרי׳ ף סוברי ם כסבר ת כרמב״ ם דנת ר תקנ ת הגאוני ם
אשה גינ ה מהראו י ומ׳ מ א ף כס י הנח ה הלז ו שכתבנ ו דמ׳ ש הר׳ ב כעיטו ר והאידנ א שתקנ ו כו ׳ שהי א
אף לסבר ת ר׳ ח וכרי׳ ף דאי ת לה ו דמלו ה חשי ב ראו י לכתוב ה נרא ה שאי ן להכרי ח מכא ן כסבר ת
הרמב׳ם נסירו ש המשנ ה דלנת ר תקנ ח הגאוני ם אש ה גוב ה כתובת ה מהראו י משו ם דר״ ח והרי׳ ף
שכתבו דמלו ה משי ב ראו י הו א דוק א לכתוב ה ול א לב׳ ח דלב״ ח א ף הרי׳ ף מוד ה דל א חשי ב ראו י וא ם
גבו קרק ע מוז ר וגוב ה אל א דלכהוב ה הו א דפליג י וס׳ ל דמשי ב ראו י וכ ן כ ל דבר י הר ב בע ל העיטו ר
בכתובה ה ם כמבוא ר בדברי ו וכ ן נת ב וכ ן נהג ו להגבו ת כתיב ה . וי ש לחקו ר דלמ ה גב י כחוב ה משי ב
מלוה ראו י ול א גב י נ״ ח ולינ א למימ ר דטעמייה ו משו ם דס׳ ל דדוק א כתוב ה אינ ה נגבי ת מהראו י
משום דמקיל י כתוב ה שנ ו כא ן אב ל ב׳ ח גונ ה מהראו י שהר י בעה׳ ת הני א בחמל ת דברי ו בש ם ה׳ ר
אשר שב׳ ח גוב ה מהראו י כבמוחז ק וסיי ם בדברי ו וכ ן הו א הפס ק של א כדנ ד היי׳י ף הר י דהרי״ ף
אית לי ה דאי ן נ׳ ח גוב ה מהראו י והרמנ״ ן כת ב שהו א מקוב ל מפירוש י ר ׳ חננא ל שכש ם שאי ן כתוב ה
נגבית מהראו י כ ך ב״ ח אינ ו ניט ל בראו י ומכא ן אנ י תמי ה ע ל מ״ ש בע ל התרומו ת בסי ף דברי ו וד ל וע ל
כברת ר׳ ח ורי׳ ף ז״ ל כת ב ה״ ר אש ר דא ף למי ד דכתוב ה אינ ה גוב ה מהראו י ומ ן המלו ה ושא י קול י
כתובה ה' מ נמנ ה מאתי ם אב ל במ ה שהביא ה לנעל ה דינ ו כמלו ה שגונ ה מ ן השב ח זמ ן הראו י פ' כ .
ותמהני דה א ר׳ ח ורי״ ף כתב ו בפירו ש דאי ן ב״ ח נוט ל בראו י ורבינ ו אש ר כת ב בפירו ש סבר ס כיי׳ ף
דאית לי ה דב״ ח אינ ו נוב ה בראו י וכ' כ הרמב׳ ן נש ם ר׳ ח ונרא ה ל י די ש כא ן ט׳ ס ואעיקר א דמילח א
מה שכתו ב נשפרי ס דאפיל ו למ׳ ד דכתונ ה אינ ה גוב ה מהראו י דברי ם הלל ו אי ן לה ם מונ ן דה א ס א
דאין כתוב ה גוב ה מהראו י הי א הלכ ה פסוק ה ומשנ ה שלימ ה הי א בס ׳ י ש בכו ר והיכ י קאמ י דאפיל ו
למ׳ד דכתוב ה אינ ה נגבי ת מהראו י ומ״ ש ש ם הי״ ב ג״ ח דאשגר ח ליש ן הו א דוח ק גדו ל בפינ י . ולדעת י
עיקר הנוסח א כ ך הו א דאסיל ו למ״ ד דכתונ ה אינ ה גוב ה ממלו ה ושא ר קול י כתוב ה כלומ ר שנ ח ה' מ
נמנה מאתי ם אב ל במ ה שהניא ה לבעל ה דינ ו כמלו ה שגונ ה מ ן השב ח ומ ן המלו ה ע׳ כ וה ן ה ן הדברי ם
שכתבנו והטע ם דמלו ה חשי ב ראו י לגב י כתוב ה ול א לגב י ב׳ ח הו א מטעמ א דכת ב הרמנ׳ ן בחידושי ו ס ׳

יש נוחלי ן שכת ב הטע ם לדבר י האומרי ם דמלו ה ראו י לכתוב ה ול א לב׳ ס ואפיל ו גב י קרק ע אי ן ל ה זה ו
כטעם משי ם דכ ל מלו ה מטלטלי ן ה ם כדאמרינ ן בפר ק מ י שהי ה נשו י ומפור ש בססחי ם דיתומי ם שגב ו
קרקע בחוב ת אביה ם אי ן ב׳ ח חוז ר וגוב ה אות ם אל א משו ס דר ׳ נת ן והא י טעמ א דר ׳ נת ן ליתי ה אל א
בנ״ח ששיעבוד ו מחיי ם א ף ע ל כמטלטלי ן דמיני ה אפיל ו מגלימ א דע ל כתסי ה ואיכ א למימ ר בי ה כ י
היכי דמשחעבדנ א לאבוהו ן משתעבדנ א לב״ ח מדר ׳ נת ן אב ל כתוב ה דאסיל ו מיני ה מטלטל י ל א משחעבד י
לכתובה וכיו ן שכ ן אזד א ל ה דר ׳ נת ן מיה א דליכ א למימ ר מוציאי ן מז ה ונותני ן לו ה דה א מטלטל י
אית לי ה למלו ה ביד א דלו ה ולכתוב ה ל א משתענד י אפי ׳ מחיי ם כילכ ך גב ו קרק ע נמ י השת א הו א דקנ ז
כיבא דאמ ר נע׳ ח מכא ן ולהב א הו א גוב ה ונכס י דקנ ו דיחמ י כי ה ולנ׳ ח ל א משתעבד י כדאמרינ ן הת ם
גטרק כ ל שע ה מקמ י דתית י דר ׳ נת ן ע״ כ . נמצ א לפ״ ז יטעמייכ ו דר׳ ח והרי׳ ף דאי ת לה ו דמלו ס
יושיב ראו י לכתוב ה הו א משו ם דאינ ה נגבי ת מטלטל י מיני ה וכיו ן שכ ן ל א שיי ך די ׳ נת ן וכיו ן שכ ן א ם
גבו אח״ כ קרק ע חשי ב ראו י לס י של א נשתעב ד מלו ה ז ו בחיי ו לכתוב ה דכ ל היכ א דל א שיי ן דר ׳ נת ן
סשיב לאו י . וכ״ כ הר ב נעה׳ ס נש ם הרמנ׳ ן וז־ ל והטע ם שאי ן מלו ה ראו י לגנ י נ׳ ח משו ם דאמ ר