NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 518

Section 518

שתיו

244

מלר משנ ת

משפטים . הלט ת 2ןק>ןר , ןלןף , 2^• ^ מני ד מש: "

מקום לגנו ח הימנ ו וז ו שאל ה הנונ ה וי ש למי ג
לפי דע ס רבינ ו ככח ב סי״ ח ששיענו ד דאקנ ה
אינו ח ל בסח ס ומשכח ת ל ה כשל א הי ו ל ו
המשועבדין המאוחרי ן בע ת שלו ה והי ! ל ו בר: ס
שמכר אל ו ומפנ י כ ך ל א נכנס ו חמ ת אחריו ת
כמלוה ונכנס ו תח ת אחריו ת הלוק ח א י נמ י
בככחכ דאקנ ה ללוק ח ול א למלו ה וקנ ה ומכ ר
ארזר מק ח ז ה ואפיל ו לפ י דע ת הרשב״ א שכתבת י
שס משכח ת ל ה בשהחנ ה בפ ח שלו ה בפירו ש
שלא יהי ו הנכסי ם שיקנ ה משועבד ק למלו ה א י
נמי משכמ ת ל ה לכ ל הסברו ת כגו ן שאל ו
המאומרין ה ם במדינ ה אמר ח ואי ן אומרי ם
למלוה להני ח אל ו אע״ פ שקדמ ו להוצי א מאתי ם
על מנ ה וכ ן הדי ן אפיל ו אצ ל בנ י חורי ן נמורי ן
וכן מצאת י לקצ ת מפרשי ם ז״ ל שכתב ו כ ן ו ק

השיב

ללוי אב ל השב ח שטר ף ממנ ו ב״ ח בי ן בחצי ו בי ן בכול ו
אין לו י גובה ו אל א מנכסי ם בנ י חורי ן ש ל שמעו ן שתקנ ת
עולם הי א של א יגב ה השב ח ול א הבירו ת שאכ ל הגזל ן
ולא מזו ן האש ה והבנו ת מנכסי ם משועבדי ן שאל ו
דברים שאי ן לה ן קצב ה . ומקול י כתוב ה של א תטרו ף
אשה מ ן השב ח כתובת ה ולמ ה יטרו ף בע ל חו ב חצ י
השבח בלב ד הבא ה מחמ ת הוצא ה עצמ ה לפ י שהשב ח
בא לאח ר שלו ה מראוב ן ולאח ר שמכ ר ללו י ונמצ א
ראובן ולו י כשנ י בעל י חובו ת לשמעו ן והשב ח בנכסי ם

שבאו ל ו אח ר שלו ה משניה ם שה ן חולקי ן כאח ד כמ ו

שביארנו

כולו כגו ן שכת ב למלו ה דאקנ ה ול א כת ב ללוק ח דאקנ ה ופ ל מ״ ש הרא״ ש ז ל סר ק קמ א
דמציעא קש ה דהו א אי ת לי ה דאקנ ה סתמ ו כפירוש ו וכמ ו שכת ב העו ר ז״ ל בשמ ו ב ח מ
סימן קי״ א ע״ ש :

שתקנת עול ם הי א וכו ׳ . קש ה דפירו ת שאכ ל הגזל ן מהיכ א תיח י שיגב ה מנכסי ם
משועבדים שהוצרכ ו לתק ן ע ל כ ך ה א מדי ן חור ה אינ ו גוב ה מננסי ם משועבדי ן
דאינו אל א מלו ה ע ל פ ה ומ״ ש במשנ ה בסר ק הניזקי ן(ד ף מ״ ס ע״ב ) לאכיל ת פירו ת וצשב ח

שליו ל ו נשט ה שלז ה זא״ נ י ש למהו ה פ ל מהראנ״ ח אי ן כה ס דנדומ ל כני ס היינ ה ז צ כאיל ו
היא הלנ ה פסוקה , ולטני ן נדז ן שלפנינ ז השיט א דינו ל לזמ ר החוש ם קי ם ל י כהרינ״ ה דאי ה צי ה דא ף
למ״ד דלו ה וקנ ה ואח׳ ה הורי ש דל א משתענ ד מחקנ ת הגאוני ם משתטב ד וכמ ו שנתננ ו . וראית י
לבטה׳ה בשט ר מ׳ ג כשהבי א די ן ז ה דלו ה וקנ ה ואמ״ ה הורי ש כת כ נש ם גאו ן דשטר א דצ א כתי ג ני ה
דאיקני ולו ה וקנ ה והורי ש דמשתטב ד דומי א דמטלטל י דיחמ י דלי ת נה ו שיטנוד א והאידנ א תיקנ ו
דמשתטנדי ט״ כ . והנ ה פשט ן ש ל דנרי ם אל ו ה ן ה ן הדניי ס אש ר כהננ ו לדט ח היינ׳ ה דא ט ג דמ ן
כדיו לו ה וקנ ה ואח״ ה הורי ש ל א משתעב ד מתקנ ת הגאוני ם משתעב ד אל א שא ח כ כת נ וכ י ק ח
מינעיא לי ה לשמוא ל דאקנ ה קנ ה והורי ש מה ו ל א חידו ק א ת דבל א דאקנ ה פשיט א לי ה דל א משתעב ד

אציבא דידי ה דסנ ר מלו ה ע' פ אינ ה נוב ה מהיורשי ם והנ ה מדברי ם אל ו מוכ ח ד ה צ דמדינ א צ^ ה וקנ ה

ואמ׳כ הורי ש משתעב ד ואצ ו ה ם דברי ם כוהרי ס ז ה לז ה . והנרא ה אצל י דט״ ס י ש כא ן זהגאז ן תי י
טעמי יהי ב למלהי ה חד א משו ס הקנ ת הגאוני ם דומי א דמטלטיל י דיתמ י דל א משתעבד י והאידנ א מקנ ו
דמשתענדי ועו ד אעיקר א דדינ א כ י ק א מינעי א לי ה לשמוא ל ונו ׳ וא׳ כ מדינ ח נמ י לו ה וקנ ה וא ח כ
הוריש משתעב ד . וטר ם אכל ה אמרת י לעיר ר נמ ה שנתקשית י בהכר ת הרמנ״ ן ודעמי ה דאי ת לה ו דל1 ס
וקנה ואמ׳ כ הורי ש דל א משתעב ד בלת י דאקנ ה אי ן יתייש ב לה ם אוח ו הירושלמ י שהביא ו הרמ ב ן
והרא׳ם להוכי ח דנ״ ח אינ ו נוט ל בראו י דקתנ י ברי ש פר ק הניזקי ן כרמ ו סר ט לראו י ל אליעז ר אומ ר
כשאפר אבי ו והזי ק בחי י אבי ו ונפל ו נכסי ם לאר ג מית ת אני ן הייא י אומ ר יכהענל י נכסי ם לאוח ו
הניזק לפז ם כ ן צ׳ ל כרמ ו סר ט לראו י ט׳ כ דלמ ה ל י מטעמ א דראו י סיפו ק לי ה דאפיל ו בא ו ל ו אוח ס נככי ם

בחייו לאח ר שהזי ק ומ ת ל א משהעכד י הנ י נכס י דקי׳ ל דלו ה וקנ ה ואח׳ נ הורי ש ל א משתעב ד ולומ ר

דקרא איצטרי ד להיכ א דעמ ד בדי ן ושיעב ד ל ו כ ל נככי ו שקנ ה ושיקנ ה הו א דוח ק בעינ י ועו ד דנגמר א
ס״ס מ י שמ ת השנסתפק ו א י דאקנ ה מכנ י אליב א דרבנ ן דאמר י אי ן אד ם מקנ ה דב ר של א ב א לעול ם
אמאי ל א פשטו ה מבריית א ז ו דאיצטרי ן קר א למע ט ראו י גב י ניזקי ן ואול י דהיינ ו אומרי ם ה א מנ י
ר׳ מאי ר הי א דאמ ר אד ם מקנ ה דב ר של א ב א לעול ם ועדיי ן הדב ר צרי ך אצל י מצמו ד :

והנה כ ל מ ה שכתבנ ו הו א במונ ח דמעו ת אל ו שתפ ס החוס ם ה ם משיענדי ם לב״ ח מסקנ ה הגאוני ם א ן
ראיתי למהר׳ ם מלובלי ן בחשוב ה פי ׳ ס״ ו שכת ב ע ל נדו ן כז ה דמ י קא׳ ן סאס׳ י ו ז ל אכ ל ט ל
דמים כאל ו דב ר פשו ט הו א דלא ו עלייה ו המכ י הנ״ ח ול א שייכ א נה ו תקנ ת הגאוני ם כל ל ^ל ל ע כ
ויש להבי א קצ ת כמ ן לסכר א ו ו מההי א דכח כ הרא׳ ש הס״ ק דקמ א בש ם רנינ ז אפרי ם דננזיקי ן ל א תיקנ ו
הבאונים דמטלטל י משתעבד י לניזקי ן משו ס דנזיקי ן ל א שכיח י אן > אנ ו נאמ ר דל א הקנ ו כגאוני ם
אלא במטלטלי ן ישכיח י אכ ל קא׳ ן פאס׳ י ל א שכי ח ול א תיקנ ו (*א׳ ה עיי ן מ״ ש לעי ל ס ד מהלכו ת
אלו די ו י׳ ד גש ם מכרדי ) . וא ף הרא׳ ש שנחל ק ע ל רבינ ו אפרי ם הו א מטע ם דכדורו ת אל ו סטלמל י
כמקרהעי דעלייכ ו סמנ י דומי א דגמלי א דערני א ונו ׳ וטע ם ז ה ל א שיי ך גנ י קא״ ן פאס״ י דכיו ן
זלא שכימ י ודא י דלא ו עלייה ו סמכ י אינש י וכמ׳ ש מכר״ ם מלובלי ן ומ ה שמוהרימ״ ט נתשונה ז ל א נסתיי ע
מטעם ז ה הו א משו ם דהח ס מייר י בכתוב ה ומכהמ א איכ א שיענו ד דמטלטל י וב״ ח דקאמ ר היינ ו בשע ר
דומיא דכתוב ה דאי ן צור ן לתקנ ה הגאוני ם אב ל לעול ם דא ה הית ה מלו ה ע ל פ ה הז ה את י על ה נמ י
ניהאי טטמ א דבמטלטלי ן כאיל ו ל א תיקנ ו הגאוני ם . וראית י לרבנ י אינדירנ י שדח ו סבר א ז ו מטע ם
דהא ר,י׳ צ דב״ ח נוב ה מכיחומי ס השכ ח שהשביח ו הנכסי ם אמ ר מיח ס אכיה ם שבח א דממיצ א 1מ ^
אולמיה דהא י מהא י לומ ר דבהא י סמכ י ונכא י ל א סמכ י ע׳ כ . וצ א מצאת י טע ם נדבריה ס אל ו דודא י
שנא ושנ א שבח א דממיל א מדמ י קא׳ ן פאס״ י ועו ד דהח ס מדינ א נוט ל הב״ ח שניז א דממיל א ול א שיי ו
שם טעמ א דא י כמי ן עלייה ו א ו ל א סמי ן אב ל הנ א שאנ ו נאי ם מכ א הקנ ה אנ ו אומרי ם שצ א חר^ ו
כגאונים אל א נמטלטלי ן דסמנ י עלייה ו ל ח אב ל כמטלטלי ן כאל ו ל א תקנ ו וז ה פשו ט . זמ״ מ נרא ה ל י
דאף דנימ א דברטלטלי ן כאיל ו ל א תקנ ו הגאוני ם ושנקו ה אדינ א דתלמוד א דמטלטל י דיתמ י צ א
מפתענדי לנ׳ ח מ' מ הכ א שתפ ס ל א מסקינ ן מיני ה דה א הרשנ׳ א כת ב בתשוב ה כביא ה מ ק ביי ש ס י
ר׳ז דאי ת לי ה דא ף דל א משתענד י מ׳ מ מצו ה איכ א ן׳כועי ן אות ם בכ ך וכ ן הי א סבר ת ר ח שהבי א
הר׳ן נס ׳ הכות ב וז״ ל וכת ב ר׳ ח וכ ן די ן היתומי ם שירפ ו מטצטלי ן דקי׳ ל מצו ה ע ל היסומי ם לפרו ע
חוב אניה ס ע׳ כ וכב ר הני א ג׳ כ הר ב בע ל התרומו ת נשע ר ס׳ א ח׳ א סי ׳ ו מי ה ר״ ח הלז ו ומ ס
ככתב מר ן דאסש ר שדבר י ר״ ח י ם בת ר תקנ ת בחרא י דחקו ן לגבו ה מטלטל י אחי י נקש ת המחיל ה
מתוך דבר י רל״ ן ובע ל התרומו ת מוכ ח שדבר י ר׳ ח ה ס לדינ א דגמ ׳ וכמבוא ר ונ״ כ הרי ב ש נ ס רו ש
בסי׳ שצ׳ ב שדבר י י׳ ח ה ם לדינ א דגמ ׳ יע׳ ש . וכב י תמ ה ע ל ז ה הר ב ג״ ת ש ם יע׳ ש וכ ן מביא י
במרדכי כפר ק הכות ב סי ׳ ינ׳ ב שדבר י י׳ ח ה ם לדינ א דתלמוד א וכסבר ת הרש ב א ואמר ו דלסבי א
זו מא י דאמרינ ן מטלטל י דיתמ י צ א מפחענד י מייי י בקטני ם יכמ׳ ש הרשנ׳ א וכחו נ מי י ש ם נמרד ה
שיא׳ם ורינ״ ק הכ י ס׳ ל כסבר ת ר״ ח וא״ כ זכינ ו לדי ן דא ף דנימ א דנמטלטלי ן כאל ו ל א תקנ ו הגאור ם
ושנקוה לדינ א דגמ ׳ מ״ מ יכו ל החוס ם לומ ר קי ם ל י כר׳ ח והרכב״ א ורא״ ס וריכ׳ ק דאיי ז לה ו דא ף
לדינא דגמ ׳ איכ א מצי ה במטלטל י דיחומי ם גדולי ם ונופי ן איחס , עו ד אפש ר לומ ר דא ף למא ן דסלי ג
רגי׳ חננא ל הלו ו וס״ ל זסעלעל ק 000 איע א 6נ ל כפיי ׳ לינ א מי מ אפש ר דמה ט חפיס ה דטו ן

השיב הרשנ׳ א ז״ ל גתשונ ה כ ל שה ן גרחמ ן
מקוס ואי ן לדי ן ז ה ראי ה ברור ה : אב ל השב ח
שסרף ממנ ו בע ל חו ב וכו ׳ . משנ ה סר ק הניזק ץ
(דף ס״ ח ע״ב ) ומפורש ת סר ק קס א דמציע א
(דף י*ד ) . ומ״ ש רבינ ו לס י שאל ו דברי ם שא ץ
להם קצב ה סס ק דל א כעול א אל א כרב י יוס י ב ר
רנינא שנת ן הטע ם הז ה ש ם בהניזקי ן(ד ף נ ׳

ע״ב) ול א כ ן פסק ו בהלכו ת והמסרשי ם ז״ ל אל א
כעולא שאמ ר בש ם ר״ ל לפ י שאינ ן כתובי ! וסירש״ י
ז״ל לס י שאי ן קו ל יוצ א עליה ן . ועני ן מזו ן
האשה והכנו ת יתבא ר בהלכו ת אישו ת :

ומקולי כתוב ה של א חטרו ף אכ ה מ ן השב ה וכו /

משנה סר ק י ש בכו ר לנחל ה (ד ף נ׳ב )

וכבר נתבא ר סר ק שש ה עש ר מהלכו ת אישו ת :

ולמה יטרו ף ב״ ח מצ י השב ח בלב ד וכו ׳ . ז ה
הטעם

לחם טשנ ה , , , ,

קרקעות דאי ן מוציאי ; מנכסי ן משועבדי ן היינ ו הפירו ת שגב ה הנגז ל מהלוק ח שלק ה מנזנ ן
ואח״ג ב א הלוק ח לנבו ח הפירו ת מגזל ן שטר ף ממנ ו הנגז ל ע ל ז ה אמ ר א ץ מו צ לי ן
לאכילת סירו ת מנכסי ם משועבדי ם וכ ן פיר ש רש״ י ז״ ל בסר ק הניזקי ן וכ ן נרא ה בבריית א
ס״ק דמציע א (ד ף י״ ד ע״ב ) ורבינ ו ז״ ל עצמ ו פיר ש ע ל דר ך ז ה בס״ ט מהלכו ת נזיל ה
ואבידה דמ ה כפיר ש כה ן דהו א הפירו ת שמוצי א הנגז ל מהגזל ן כאכל ן ה א ודא י מלו ה ע ל
פה הי א ואסיל ו מדי ן הור ה אינ ו גוב ה מננסי ם מכועבדי ן וכיוצ א בז ה ראית י לחוס ׳ ז״ <

שהקכו

משנה למל ך

דאיכא מצו ם ואיו ב בדינ י שמי ם א י תפ ס ל א רפקינ ן מיצי ה וא ף שהייג׳ ש גסי ׳ שצ־ נ בה ר נש ם
הרמב״ן דכ ל כאינ ו חיי ב כ י א ם בדינ י כמי ם א י תס ס מסקיג ן מיני ה (*א״ ה עיי ן מ״ ש הר ב המחי ר
לעיל סי״ א מה ׳ אל ו די ן ו׳ ) ס״ מ ה א איכ א מא ן דפלי ג וס״ ל דא י תפ ס ל א מסקינ ן מיני ה והו א סבר ת רשי י
בסרק השוכ ר א ס הפועלי ם (ד ף צא ) גב י אי ן אד ם מ ת ומשל ם דכיו ן דבדינ י ביזי ס חיי ב א י תפ ס ל א
מפקינן מיני ה וכ ן הי א סבר ת הראב״ ד ז״ ל גב י הב ק רבי ה כיו ן דבדינ י שמי ס חיי ב א י תפ ס ל א מסקיג ן
מיניה ובספ ר החינו ך מצו ה פד' מ כת ב כסת ם כסבר ת הראב׳ ד ז״ ל דא י הפ ס ל א מפקינ ן מיני ה וא׳ נ
יכול המוחז ק לומ ר קי ם ל י כמ׳ ד דכ ל שחיי ב בד״ ש א י הפ ס ל א מפקינ ן מיני ה ונ״ ת א׳ כ תיקנ י ה א
דאמרינן במ י שהי ה נשו י אמ ר רמ י ב ר ממ א ראוב ן שמכ ר שד ה לשמעו ן כאחריו ת וזק ף עלי ו נמלו ה
ומת ראוב ן ואח א ב״ ח דראוב ן וקטרי ף ל ה משמעו ן ופייכי ס בזוז י דינ א הו א דאמר י צי ה בנ י ראוב ן
אנן מטלטל י שב ק אבו ן גב ך ומטלטל י דיתמ י ל א משתעבד י לב׳ ח וא י אמר ח דנ ל שחיי ב בדינ י שטי ם א י
תפס ל א מסקינ ן מיני ה הר י שמעו ן הי ה תפו ס במעלטלי ן וכיכ י מצ ו בנ י ראוב ן לאפוק י מיני ה וכ ן בר״ ס
הכותב מוכ ח דתפיס ה דלאח ר מית ה ל א מהנ י ולפ י מ ה שכתבנ ו מהנ י די״ ל דהת ם מייר י בקטני ם
דליכא מצו ה עלייה ו . וא׳ ת והר י הרכב״ א ודעמי ה דאוקמו ה לה א דככוה ב וסר ק מ י שהי ה נשו י בקטני ם
הוא משו ם דפ״ ל דמלב ד דאיכ א מצו ה איכ א נמ י כפיי ה ומש״ ה הוקש ה לה ם ה ך דהכות ב ודמ י שהי ה
נשוי ואוקמו ה בקטני ם וכדמוכ ח במרדכ י פ ׳ הכות ב אב ל א י הו ה אמינ א דמצו ס איכ א וכפיי ה ליכ א הו ו
מוקמי למ י א ף בגדולי ם לז ה י ש לומ ר דהרשב׳ א ס״ ל כסבר ת הרמב״ ן דכ ל שאינ ו חיי ב כ י א ס בדינ י
שמים א י תס ס מפקינ ן מיני ה ומשו ס הכ י א י לא ו דס״ ל דכפיי ' נמ י איכ א נמטלטלי ן ל א הו ה קשי א
ליה מהנ י דהכוח ב ודמ י שהי ה נשו י אב ל לעול ם דלסבר ס האומ ר דכ ל שחיי ב בדינ י שמי ם א י הס ס
לא מסקינ ן מיני ה א ף דס׳ ל דבמטלטלי ן מצו ה איכ א וכפיי ה לינ א מ״ מ צרי ך לאוקומ י להנ י דהנות ב
ומי שהי ה נשו י בקטני ם דכיו ן דאיכ א מצו ם וחיי ב בדינ י כמי ס א ם הי ו גדולי ם א י תפ ס ל א מפקינ ן
מיניה וכ ן י ש להוכי ח מדבר י הריב׳ ש ד ל בסי ׳ פצ״ ב שבנדו ן דידי ה תפ ס מטלטלי ן והי ו ל ו צלו ה
קרקעות וס״ ל לר ב ז״ ל דכ ל היכ א דאיכ א קרקעו ת ל א תקנ ו הגאוני ם ומש״ ה חי ת לי ה שא ם ירצ ה הלו ה
להגבוחו קרק ע מנכסי ו ואח׳ ה כס ב ואע׳ ס שמטע ם מצו ה ע ל היתומי ם מ ל חיוב ם בדינ י שמי ם א ף ע ל
המטלעלין ס״ מ ל א מהנ י לי ה הסיכ ה כיו ן שאי ן חיוב ו כ י א ס מדינ י שמי ם והבי א ראי ה ממ ס ככת ב
הרמב׳ין ז׳ ל דכ ל שאי ן חיוב ו כ י א ם בדינ י כמי ם א י תפ ס מפקינ ן מיני ה עכ״ ד וא״ כ לדיד ן דמספק א ל ן
מילהא א ם מ י שחיי ב בדי ט שמי ם א י תס ס א י מפקינ ן מיני ה י׳ ל דמצ י למימ ר התוס ס קי ס ל י כמ״ ד
דאי תפ ס ל א מסקינ ן מיני ה ועדיי ן צרי ך אנ י להתייש ב בדי ן ז ה :