Section 51

כרשב״ם ורש״ י שמפרשי ם ספנ י שהו א מכבי ד דוז א משס ע דתכ א בסוכ ר •ייר י

52

מגיד משנ ת

כסף משנ ח

נזיקין. הלכו ת גניב ה פ״ ח ט

פ״ח י ח הםיטו ן מקנ ח סדוחי ו אמ ח
לשלש י ם יו ם ונו ׳ .

כחב ה״ ה שס ק דל א כרשנ״ ג . וי ש לחמו ה
למה ד ה א קי״ ל כ ל מקו ם ששנ ה ר ׳ שמעו ן ב ן
גמליאל הלכ ה כמוח ו : [ועי ׳ ננ״ י ח״ מ סי ׳ רל׳ א
וג׳ח ודריש ה ישו ג ע ל ז ה וע׳ ע נתויו״נו ] :

סליקו הלכו ת גניב ה בס״ ד

ח ט י י א טוכר י פששיו ח ש ל ברז ל וכו ׳ מאזנ י חנונ י וכו ׳ החו ט שחול ץ ב ו השל ם וכו ׳ מאזני ם ש ל מוכר י צמ ר וכו ׳ וכ ן חו ט מאזר ם ש ל זה ב וכו ׳ ע ד כפ י שהו א רוצ ה . הכ ל
מבואר בבריית א בשר ק המוכ ר א ח הסשינ ה (ד ף ש״ט ) במלו ס שונו ת אב ל זה ו שירוש ן . וטע ם אל ו הדברי ם לס י גוד ל המשק ל ומיעוט ו . ומ״ ש במאזני ם ש ל זה ב
כשי מ ה שהו א רוצ ה . לפ י שהבי א ש ם בבריית א בש ל זה ב וקנ ה ומיתנ ה של ה אינ י יוד ע ולשיכ ך כח ב כ ן הר ב :

יב מני ן שחיי ב המוכ ר וט ׳ . ז ה מבוא ר בגמר א ומשנ ה ש ם ושיעו ר גרומ י הל ח והיב ש מפורשי ם פ ס וכ ן כת ב בהלכו ת אע״ ג דבגמר א בעי א ול א איפשיט ה בגרומ י היב ש

אם הו א חל ק אח ד ממאתי ם א ו מהרב ע מאו ח

היתד, המר ה קטנ ה ביותר . שהר י התיר ה הקפידי ׳ ע ל 2״;?,^^! "־ קהל "

המרות בכ ל שהו א שנאמ ר ובמשור ה והי א מד ה אח ת
קטנה משלשי ם ושלש ה בלו ג : ח מוכר י עששיו ת ש ל
ברזל וכיוצ א בה ן צרי ך להיו ת חוט י המאזני ם שאוח ז
השוקל ביד ו תלו י באוי ר שלש ה טפחי ם וגבוהי ן מ ן האר ץ
שלשה טפחי ם ואור ך קנ י המאזני ם ואור ך החוטי ם שני ם
עשר טפ ח ז ט מאזני ם ש ל מוכר י צמ ר וש ל מוכר י
זכוכית יהי ה אור ך החוטי ם שה ן תלויי ן ב ו שנ י טפחי ם וגבוהי ן מ ן האר ץ שנ י טפחי ם
והקנה והחוטי ן ארכ ן תשע ה טפחי ם : י מאזני ם ש ל חנונ י וש ל בע ל הבי ת יהי ה אור ך החו ט
שהן תלויי ם ב ו טפ ח ונבוהי ן מ ן האר ץ טפ ח והקנ ה והחוטי ן ארכ ן שש ה טפחי ם : י א החו ט
שתולין ב ו הפל ם וכ ן חו ט מאזני ם ש ל זה ב וש ל מוכר י ארגמ ן טו ב ארכ ו של ש אצבעו ת
וגבוהץ מ ן האר ץ של ש אצבעו ת ואור ך הפל ס ואור ך השלשלאו ת של ו כפ י מ ה שהו א
רוצה : י ב ^*מני ן שחיי ב המוכ ר להכרי ע ללוק ח בע ת ששוק ל ל ו שנאמ ר אב ן שלמ ה
וצדק יהי ה ל ך אמר ה תור ה צד ק משל ך ות ן ל ו : י ג וכמ ה בל ח אח ד למא ה וביב ש אח ד
לארבע מאו ת . כיצ ד מכ ר ל ו [נ ] עש ר ליטר א ל ח נות ן ל ו *גירומי ן אח ד מעשר ה בליטרא .
ואם מכ ר ל ו עשרי ם ליטרי ן יב ש נות ן ל ו גירומי ו אח ד מעשרי ם בליטר א . וכ ן לפ י חשבו ן
זה בי ן ר ב בי ן מע ט : י ד במ ה דברי ם אמורי ם יבמקו ב שנהג ו למכו ר עי ן בעי ן . אב ל
במקום שנהג ו להכרי ע חיי ב להכרי ע ל ו טפ ח : ט ו הי ה שוק ל ל ו עש ר ליטרי ם ל א יאמ ר
לו שקו ל אח ת אח ת והכר ע אל א שוק ל ל ו עשר ה בב ת אח ת והכר ע אח ד לכול ן :
טז'מקו ם שנהג ו למו ד בדק ה ל א ימו ד בגס ה . בגם ה ל א ימו ד בדק ה . למחו ק ל א יגדו ש
ויוסיף בדמי ם . וכ ן א ם גהג ו לגדו ש ל א ימחו ק ויפחו ת מ ן הדמי ם אל א מוד ד כמנה ג המדינ ה :
יז בנ י מדיג ה שרצ ו להוסי ף ע ל המרו ת א ו ע ל המשקלו ת ל א יוסיפ ו ית ר ע ל שתות . שא ם
היה הק ב מכי ל חמש ה ועשאוה ו מכי ל שש ה הרשו ת ביד ן . ית ר ע ל שש ה ל א יעש ו :
יח הסימו ן מקנ ח א ת מדותי ו אח ת לשלשי ם יו ם . [ל ] ובע ל הבי ת אח ת לשני ם עש ר חדש .
והחנוני מקנח ן פעמי ם בשב ת . וממח ה משקלותי ו פע ם אח ת בשב ת ומקנ ח מאזני ם ע ל כ ל
משקל ומשק ל כד י של א יחליד ו : י ט המבק ש לשקו ל שלש ה רביע י ליטר א נות ן ליטר א
בכף מאזני ם והבש ר ורבי ע ליטר א בכ ף שני ה שא ם את ה אומ ר נות ן חצ י ליטר א ורבי ע
ליטרא בכ ף אח ת שמ א יפו ל רבי ע הליטר א ואי ן הלוק ח רואה ו ז כ חייב ץ בי ת די ן
[ה] להעמי ד שוטרי ם יבכ ל מדינ ה ומדינ ה ובכ ל פל ך ופל ך שיהי ו מחזרי ן ע ל החנויו ת
ומצדקין א ת המאזני ם וא ת המרו ת ופוסקי ן השערי ם . וכ ל מ י שנמצ א עמ ו משק ל חס ר א ו
מרה חסר ה א ו מאזני ם מקולקלי ן י ש לה ם רשו ת להכות ו כפ י כח ו ולקנס ו כפ י ראו ת בי ת
דין לחז ק הדבר . וכ ל ט י שמפקי ע א ת השע ר ומוכ ר ביוק ר מכי ן אות ו וכופי ן אות ו ומוכ ר

כשער השו ק :

פרק תעיע י

א יכ ל הגונ ב נפ ש אד ם עוב ר בל א תעש ה שנאמ ר ל א תגנו ב . פסו ק ז ה האמו ר
בעשרת הדברי ם הי א אזהר ה לגונ ב נפשו ת . וכ ן המוכר ו עוב ר בל א תעש ה שז ה
בכלל ל א ימכר ו ממכר ת עב ד . יואי ן לוקי ן ע ל שנ י לאוי ן אל ו מפנ י שהו א לא ו שנית ן
לאזהרת מית ת בי ת די ן שנאמ ר כ י ימצ א אי ש גונ ב נפ ש מאחי ו ונו ׳ ומיתת ו בחנ ק :
ב אי ן הגנ ב חיי ב מית ת חנ ק ע ד שיגנו ב א ת הישרא ל ויכניסנ ו לרשות ו וישתמ ש ב ו
וימכרנו לאחרי ם שנאמ ר והתעמ ר ב ו ומכר ו ואפיל ו ל א נשתמ ש ב ו אל א בפחו ת משו ה
פרוטה כגו ן שנשע ן עלי ו א ו נסמ ך ב ו אע״ פ שהנגנ ב יש ן הר י ז ה נשתמ ש ב ו ז ג גנב ו
ונשתמש ב ו ומכר ו ועדיי ן הגנו ב ברשו ת עצמ ו ול א הכניס ו הננ ב לרשות ו פטו ר . גנב ו
והוציאו לרשות ו ונשתמ ש ב ו ול א מכר ו א ו מכר ו קוד ם שנשתמ ש ב ו א ו נשתמ ש ב ו

ומכרו

*( סמ״ ג עשי ן סי ׳ 8 ב ; *סייי ש גירוסי ן הכרע ה והט״ ה רש׳ י : ג סמ״ ג ש ם : ג מו י ש ם סמ׳ ג מ ס : ד טו ר ש ם : ח סמ״ ג לאוי ן סי ׳ קנ י ;

1 סמ׳ ג ס ם :

מגדל עו ז

סוברי עששיו ה ש ל נרז ל כו ׳ ע ד סו ף הפר ק . פר ק ססשינ ה :

פ״ט הגונ ג נפ ש כו ׳ ע ד מ י שחצי ו ענ ד וחצי ו נ ן חורי ן פעו ר . הכ ל גמס ׳ סנהדרי ן פר ק הנחנקי ן

ישאר בכל י ואי ן כ ן מ ן הי3 ש וטע ה נכו ן הו א :

יד במ ה דברי ם אמורי ם וכו ׳ . ג ם ז ה
מבואר ש ם :

טו הי ה שוק ל וכו ׳ ל א יאמ ר וכו ׳ . ס '
הלוקח ובריית א ש ם :

טז מפו ם שנהג ו וכו ׳ . משנ ה ש ם (ד ף ס״ח: )

ויש מ י שפיר ש דק ה כגו ן מד ת
הקב . גס ה כגו ן מד ת הסאה . והעני ן הו א משנ י
שיהיה העוד ף ע ל המל ה יות ר במדו ת מרובו ת
ומיעט במד ה אחת : למחו ק וכו׳ . בריית א ש ם(ד ף
ש״ט) וכ ן הדי ן במקו ם ששוקלי ם עי ן בעי ן א ו
מכריעין שא״ א לשנו ת אפיל ו בתוספ ת דמי ם
או בפמיחת ן וכ ן הו א מבוא ר ש ם ובספר י .

והרב ז״ ל כת ב אה ד והו א הדי ן לחביר ו :

יז בנ י מדינ ה וכו ׳ . מימר א דשמוא ל ש ם
(דף צ׳ ) :

יה הסיטו ן וכו׳ . פירו ש ז ו המל ה כת ב הר ב
ז״ל נמשנ ת דמא י פ״ ב המוכ ר
מאכלים רבי ם במד ה גס ה עכ״ ל . והו א מוכ ר
יותר במד ה גס ה מ ן החמני ס ואינ ו מוכ ר
בתדירות כ ל כך , וז ה משג ה בהספינ ה(ד ף ס״ט )
ופסק דל א כרשב״ ג :

יט המבק ש לשקו ל וכו ׳ . ב ם (ד ף ס״ט )

י וגרסת ו כגרס ת ה אלפס י ז״ ל
והיא נכונ ה מ ן הגרסאו ת שלנ ו :

כ חייבי ן בי ת די ן וכו ' . בריית א ש ם יהי ה
לך מלמ ד שמעמי ד י ן וכו ׳ ופס ק
כפסק ההלכו ת : וכ ל מ ׳ שנמצ א וכו ׳ . זה ו
אגרדמים הנזכ ר בבריית א ממונ ה להלקו ת
ולענוש מעוו ת המדו ת ומפקי ע שערי ם וכ ן
פירש״י ז״ל :

פ״ט א כ ל הגונ ב נפ ש וכו ׳ . ז ה מבוא ר
בכתוב ואיח א בסנהדרי ן פר ק
אלו ה ן הנחנקי ן(ד ף ס׳/ ) בפירו ש וכ ן המוכר ו
שם מבוא ר בבריית א : ע ל שנ י לאוי ן וכו ׳ .
פסק הר ב ז״ ל כמ״ ד לא ו שניח ן לאזהר ת בי ה
דין אי ן לוקי ן עלי ו וז ה המחלוק ת במקומו ת
רבים מ ן הגמר א :

ב אי ן הגנ ב חיי ב מית ת חנ ק וט ׳ . משנ ה
שם (דףפ״ה: ) ס ׳ הנחנקי ן •

ואפילו ל א נשתמ ש וכו ׳ . ז ה מבוא ר בגמר א
דקאמר עימו ר בפחו ת משו ה פרוט ה
איכא בינייה ו ופס ק כה׳/ , דמתניחי ן :

ואף ע״ פ שהנגנ ב יש ן וכו ׳ . ז ה מתבא ר
בסוגיא בפירו ש דקאמ ר יש ן דזג א עלי ה
ועל כרמ ך ל א איבעי א לה ו הת ם אל א כשמכר ו
ישן אב ל מכר ו נעו ר ה״ ז שמו ש ודא י אע״ ס שי ש
שיטה אמר ח בשאל ה ההי א וכ ן עיק ר וכשנער ו
אחר מכ ן ומכר ו הי א כמ ו שיתבא ר בסמו ך :

ג גנב ו ונשתמ ש ב ו וכו ׳ . ז ה מבוא ר ש ם
במשנה ובבריית א : גנב ו והוציא ו
וכו' . כ ל הבכ א בריית א מפורש ת ונרא ה
מדעתו ז״ ל כפ י פירש״ י ז״ ל דפיר ש דל א בעינ ן
ליפוק מרשו ת גנ ב סח ר מכיר ה , ומ ה שהזכיר ו
שם ועדיי ן ישנ ו ברשות ו פירוש ו ברשו ת ענ ב
שלא כדבר י מ י שפיר ש ברשו ת גנ ב ואע״ פ שפש ט
הברייתא מור ה כ ן הנכו ן הו א שפירוש ה כפירו ש
המשנה וגרסת ו ש ם מכר ו לאבי ו ה ו לאחי ו
פמור

הנהות מיימוניו ת

דומיא רבמשור ח של א ירתי ח וכ ן י ש בירושלמ י מפנ י שחמל ת שוא ב א ת המשד ל . וג ן
מצאתי כתו ב להדי א החנונ י ל א ית ן מדותי ו ומשקלותי ו במל ח מפנ י שה ; חסרי ן: ■

ולא פחו ת טדנקי ט במתני ׳ הא י לישנ א אח ד לעשי ח ול א ר,אמ ר אח ד למא ה וה א דמשמ ע בו.מר א

[ג] נרא ה להרמב״ ם דל א מיחיי ב גירומי ן כל ל מדאוריית א אל א כששורןלי ן עשר ה ליכר א
נבי ה א דהי ח רבק ש ג ׳ רבעי ם ליטר א נו ׳ שצרי ך הכר ע לכ ל משק ל היינ ו מדרבנ ן ע״ ב :

ןד| כרבנ ן ודל א ברשב״ו . דאמ ר הלו ף תדברי ם מפנ י שי ש אצוראי ם שאי ן סוברי ן ז ה כל ל כ״ א ר״ י ,

דרשב׳ג דאדרב ח סיטו ן מפנ י שמוכ ר תדי ר אי ן המשק ל נדב ק ומתיב ש נ׳ ב בתו ך המר ה ס״ ה ומקמ י הי י פס ק כסת ם כרשב־׳ ג ע״כ• • ״ , • ,

אגרריים ע ל חמדו ת וחתני א ב ל עש ה שמח ן שכר ה בצד ה אי ן ב׳ ד ש ל מט ה מוזהרי ן עלי ה ומתר ץ אי ן נענשי ן עלי ה אב ל מוזהרי ן עלי ה ע כ י

ואפילו אליב א דר״ י י ש אמויאי ם ואע״ ג דהלכ ה כרשב״ו . כ' מ ששנ ה במשנתנ ו וטעמ א

[ה] בירושלמ י גרסינ ן יהי ה ל ך טלט ד שטעטידי ן

סגיד משנ ה

מניד משנ ה

יסיי וכ ן פיק י : וכ ן א ם ננ ט וכו ׳ . נפי א דל א איפשיט א ש ם וספ ק ג&שו ח להה ל •
ד וכ ן א ם גנ ב כ ו . ג ם ז ה נעי א דל א איפשיט א וידו פ שספ ק גסשו ח להק ל :
ה הגונ ב אח^רט^וט ׳ . נכ א ז ו מפורש ה כמשנ ה ומפר א (ד ף 0״מ ) ו&ט ק כחכמי ם

אחד הגונ כ א ת הגדו ל וכו ׳ . כר״ה א ש ם

נזיקץ. הלכו ת גניב ה פ״ ט

כז 53

ו

(דף ם״ה: ) : בי ן זכ ר כי ן נקכ ה .

כאותה כרייח א : בי ן שהי ה הגוג כ אי ש א ו
אשה . ז ה פשו ט דהשו ה הכחו ג אש ה לאי ש
לכל טונשי ן שכתור ה כדאיה א פ״ ק דקדוש ץ(ד ף
ל״ה) וככב א קמ א (ד ף ט״ו ) ואית א ככדית א
שם כסנהדרי ן : א ו טננ כ ג ר וכו׳ . כריי ׳ שם, '
והטעם שכת כ אל ו ככל ל אחינ ו מפור ש ש ס :
אבל הגונ ג א ת העכ ד א ו מ י שחצי ו עכ ד
וכו׳ . ז ה מגוח ר במשנ ה (ובגמרא ) ופס ק
כחכמים ופירו ש והו א הדי ן לאש ה שפח ה שפטו ר
ואל תטע ה במ ה שאמ ר בגמר א מכ ר *שפח ה
לעובריה וכו ׳ דההי א כב ת חורי ן מייר י אל א
שהוא מוכר ה בתור ת שפח ה לעוברי ן וכ ן ביא ר
ז״ל למעל ה :

ז הב א כמחחר ת וכו ׳ . ז ה מכוא ר בכתו ב
ונדרש בסנהדרי ן פר ק ב ן הור ד
ומורה (ד ף ע״ג ) . ומ ה שחיי ב ביו ם נ״ ל שיצ א
לו מ ן הבריית א ששנינ ו ש ם בז ה הלשו ן ח״ ר
[אין ל ו דמים ] ה ם זרח ה השמ ש עלי ו וכ י
השמש עלי ו בלב ד זרח ה אל א א ם גרו ר ל ך
הדבר כשמ ש . וז ה פירוש ו ונ י השמ ש בלגז ■
כלומר א ם פירו ש הכסו ב כשתזר ח השמ ש ביו ם
יהיה ל ו דמי ם שהינ ו ג א להרו ג ביו ם יאמ ר
הכתוב ה ם זרח ה השמ ש סה ם ול א יאמ ר עלי ו
שהשמש לכ ל העול ם זור ח אל א הכוונ ה הו א
שבין ביו ם ובי ן בליל ה אי ן ל ו דמי ם אא״ כ הדב ר
ברור כשמ ש . והר״ א ז״ ל כת ב דביו ם אינ ו
רשאי להרג ו דאי ן מקר א יוצ א מיד י פשוט ו
והאריך בזה . ומ ה יעש ה הר״ א בפסו ק וקצות ה
את כפ ה ובפסו ק עי ן הח ת עי ן ובפסו ק וג ס
בעליו יומ ת בכ ל חל ו נדרשי ן בממו ן של א כפשט ן .
ואפשר שהו א סוב ר שהבריית א ל א בא ה למע ט
שאין ל ו דמי ם דודא י י ש ל ו הל א שממל ת עלי ו
יצא לנ ו די ן הא ב ע ל הפ ן ־ ודבר י רבינ ו ז״ ל
עיקר שז ו הי א פשט ה ש ל בריית א באמ ת.ומדבר י
ר״ח ז״ ל שכת ב בפירי ש ההור ה נרא ה שהו א