Section 502

אלא כשנוע ה שהר י מ ן הדי ן הי ה שאפיל ו
כשנועה ל א יטו ל שהר י כע ל הני ח אצל ו כאומ ר
לו מנ ה ל י ניד ך והל ה אומ ר אינ י יוד ע א ם
הלויתני א ם לא ו ותקנ ה הו א שתקנ ו לה ם
למנוניס שיטל ו כשנוע ה ולפיכ ך לעול ם אינ ן
נוטלים אל א כשנוע ה וז ה דע ת הרמכ״ ן ז״ ל
והרג רכינ ו מאי ר הלו י זי ל . עו ד כח כ הרמכ״ ן
ז״ל שאפיל ו מח ו פועלי ם יורשי ו נשכעי ס שנוע ת
היורשין של א פקד ם אנ א ונוטל ץ וכ ל המפרשי ם
ראיתי חלוקי ם נז ה ואפש ר שהטע ם שלה ם הו א
לפי שאי ן ז ה מלו ה נשט ר אל א ע ל פ ה וע ד אח ד
מעיד שנת ן וה ם שמ א ואע״ פ שהו א נוג ע נדנ ר
אינן גוטלי ן וצ״ ע , ולמד ו ממשנתנ ו שהאומ ר
לחכירו ת ן מנ ה ז ו לפלונ י שאנ י חיי ג ל ו אי ן הל ה
מחויינ ליחנ ו ל ו כעדי ם כיו ן של א אמ ר חנ ם
אליו כעדי ם וא ם כפ ר נ ו המקנ ל אי ן השלי ח
חייג לפל ס של א פש ע נדנ ר וז ה פשו ט וכ״ כ זי ל
ויש מ י שכח נ שדי ן משנתנ ו אינ ו אל א נחנונ י
נדוקא שחקנ ו ל ו שיה א נשכ ע ונוט ל אב ל נשא ר
שליחיות א ס אמ ר ח ן לפלונ י כ ך וכ ך מעו ת
נשנילי ואמ ר נחת י אינ ו נשכ ע ונוט ל אל א צרי ך
להניא ראי ה כיו ן שאנ ו מסופקי ם כעיק ר הדנ ר
אם עשא ו א ם לא ו :

ל ההנונ י אומ ר את ה אמר ת וכו ׳ . ז ה פשו ט
שכל שאי ן נע ל הכי ת מוד ה שאמ ר
לו נשב ע היס ת ונפט ר ומנוא ר ש ם : וכ ן א ם
וכו׳ . מפור ש כמשנ ה ש ם :

ז ראוב ן שהוצי א וכו ׳ . ד ע שכוונ ת רנינ ו ז״ ל
היא כמ״ ש שגונ ה ואינ ו צרי ך ל־ני א
ראיה דוק א כשאי ן הלו ה טוע ן מ י יאמ ר ל י
שבעל דברי ם של י כת ב ומס ר ל ך אב ל א ם הלו ה
טען כ ן טענת ו טענ ה ומקבלי ן הימנ ו וכ״ כ פ״ ו
מהלכות מכיר ה וז״ ל אב ל צרי ך עדיסלעני ז
תניעה שהר י הנתב ע אומ ר מ י יאמ ר ל י שיע ל

ז ראוב ן שהוצי א שט״ ח וכו ׳ טע ן לו י של א מכ ר
וכו׳ . נרא ה דשבוע ה שנשב ע שמעו ן
כדי לפטו ר עצמ ו מלו י דומ ה די ן ז ה לדי ן הנזכ ר
נפי״ד בש ם הורא ת רבותי ו שאפיל ו הי ה השט ר
יוצא מתח ת י ד אח ד ונו ׳ נשב ע היס ס ונפט ר
וכתב ה״ ה מ ה שאמ ר רבינ ו ול א נת ן ירא ה ל י
שדעתו ז״ ל וכו ׳ שא ם ל א תאמ ר כ ן אפיל ו הוד ה
לוי שנת ן ל א ישל ם כלו ם וכו ׳ אינ י מבי ן הכר ע
זה שמ״ ש טע ן לו י של א מכ ר ול א נת ן היינ ו
לומר שהו א אומ ר שאי ן שס ר ז ה פרו ע וא״ כ
היאך אפש ר לדיי ק ולומ ר אפיל ו הוד ה לו י שנת ן
לא ישל ם כלו ם א ם אנ ו מאמיני ם אות ו שכב ר
נפרע קוד ם נתינ ה דה א כיו ן דבאומ ר שאינ ו
פרוע עסקינ ן ל א שיי ך לומ ר א ס אנ ו מאמיני ם
אותו שכב ר נפר ע ועו ד שמאח ר שרבינ ו ל א
הזכיר נתינ ה אצ ל הוד ה ל ו שפר ע ל ו מני ן ל ו
לדייק כ ן :

נמצא

א ממ״ מ סי ׳ צ״ ס סמ ג פשי ן צ״ ל

וכן דע ת הרמב״ ן

■ל
״ . . . וכ 1

והרשב״אז״ל^יני״טען שמעו ןוכו׳ . ז ה נרא ה פשו ט וכ׳׳ כ הרי ר יהוד ה אלברצלונ י ז״ ל וז ה דע ת הגאוני ם וא ם י ש ראי ה שמכ ר ל ו ול א רצ ה לישב ע אע״ פ של א הוד ה שנפר ע
חייג לשל ם ללוק ח וכ״ כ בעיטו ר עו ד כתו ב ש ם שא ם מ ת מוכ ר יורשי ו נשבעי ן שבוע ת היורשי ן ונוט ל לוק ה וא ס ל א רצ ו לישב ע משלמי ן ל ו ללוק ח : הוד ה ל ו שפר ע ישל ם לו י
לראונן פי ׳ די ן ז ה הו א אפיל ו בשי ש עדי ם לראוב ן מהקניי ה שהר י הי ה לו י יכו ל למחו ל א ח החו ב כמ ו שנתבא ר פ״ ו מהלכו ת מכיר ה ומג ו דא י בע י מצ י מחי ל כ י ממ ר שטר א
פריעא הו א נאמ ן וכי ב קצ ת מפרשי ם זי ל וי ש מ י שכת ב דכ י אמ ר שט ר פרו ע הו א הר י הו א כמוחל ו עכשי ו ואי ן ל ך מחיל ה גדול ה מז ו : טע ן לו י של א וכו ׳ . ממ ה שאמ ר רבינ ו

שקיבל
ק אפי ׳ הוד ה
נאתריות א '

: לו י שנת ן ל א ישל ם כלו ם א ס אנ ו מאמיני ן אות ו שכב ר נפר ע קוד ם נתינ ה דה״ ל כנות ן מ ה שאינ ו של ו וי ש לדמו ת ולומ ר שכוונ ת רבינ ו הי א נאמר ו ול א נת ן ל א נת ן כ ך
נ ל א נת ן ואח״ כ נפר ע מי מ עיק ר הדי ן נ״ ל כמ״ש . ומ״ ש רבינ ו נשב ע היס ח ונפט ר הו א מפנ י שאע״ ס שא׳׳ צ להבי א ראי ה הי ס לעני ן ג ^ השט ר אב ל להוצי א

מסמס י ד המוכ ר ודא י צרי ך להבי א ־־'־ ־ ־

לחם משנ ה

כדנרי יבינ ו משמ ע דמפר ש דבר י רבינ ו דדוק א היכ א דהענ י ראוג ן מוז ר שמעו ן ע ל לו י
אנל א ם ל א הענ י ל א והי א הסבר א הראשונ ה שהזכי ר בע ל הטו ר ולדבר י ה״ ה אי ן חילו ק
בין דבר י רבינ ו ובי ן דבר י הריי ף כל ל :

ז הור ה ל ו שפר ע ונו ׳ . נרא ה דה״ ה מפר ש דטע ן לו י של א מכ ר קא י אדלעי ל מיני ה
דאחר שהוד ה שנפר ע מהשט ר ושא ל ממנ ו ראוב ן שית ן ל ו המעו ת מפנ י שמכ ר
לו פט ר כרו ע טע ן הו א ליפט ר מראוב ן של א מכ ר ול א נת ן שס ר ז ה לראוב ן ואינ ו חיי ב
לו כלו ם לז ה אמ ר דנשב ע לו י כד י להפט ר מראוב ן של א מכר ו ל ו ונפט ר וע ם ז ה הפירו ש
באו דבר י ה״ ה ע ל נכו ן במ ה שדקד ק מדבר י רבינ ו אב ל הר ב בע ל נ״ ס ז״ ל הני ן דה ך
חלוקה דסע ן לו י לא ו אדלעי ל קא י אל א חלוק ה בפנ י עצמ ה הי א ו־\ פ טע ן לו י שהשט ר
הזה הנמצ א בי ד ראוב ן שעדיי ן חיי ב ל ו שמעו ן השט ר ול א מכר ו ונתנ ו לראוב ן כמ ו שאס ר
ראובן אל א הו א חיי ב שט ר ז ה ל ו הנ ה א ז נשב ע שמעו ן היס ת שאינ ו חיי ב ל ו השט ר ללו י
ונפטר מפנ י שאעי ס שי ש ללו י שט ר עלי ו כיו ן שאינ ו ביד ו גר ע ונפט ר בשבוע ת היס ת .
ולפי פירו ש ז ה קא י נשב ע אשמעו ן הנזכ ר בבב א קמייח א ול א בה ך חלוק ה והו א דוח ק
ויותר נרא ה פירו ש ה״ ה דנשב ע קא י אלו י דסמי ך לי ה ומפנ י שהר ב בע ל כ״ מ הבי ן כ ך
כדברי רבינ ו לפיכ ך נתקש ו אצל ו דבר י ה״ ה ז״ ל כ י באמ ת אי ן לה ם מקו ם לפ י פירוש ו

אבל

הגהות מיימוניו ת

אל)(

ראיה

שטר

משנה למל ך

במקומו נפי׳ ו מהלכו ת אל ו ד ץ 5 ׳ ג ם מ ה שלמ ד מז ה דא ס ל א נתקיי ם מ ג השלי ח א ף שי ש גי ד הלו ה
כתג המלו ה מקויי ם שכת ג של ח ע״ י סלונ י חיי ג הלו ה לשל ם לדעת י אי ן דינ ו אמ ת ואי ן כא ן מקו ם

להאריך ודו״ ק :

ז ראוב ן שהוצי א שע ר חו ג ע ל שמעו ן ונו ׳ . דגל י מהריק׳ א ז״ ל תמוהי ם דנשג ע היס ס ונפט ר קא י
ללוי שטענ ו יאונ ן שמכר ו ל ו נכתינ ה ומסיר ה וכ ן פיר ש ה״ ה ז״ ל והר ג השיא ו לשמעו ן ע ם
לוי ואי ן ספ ה ועני ן לפירו ש ז ה והמשכי ל יני ן ודו״ ק . ומ״ ש עו ד אינ י מני ן הכר ע ז ה כו ׳ נאמ ת שדני י
מהריק׳א מרנס ן איגר י ואמ ר המחיל ה דנ ה נ א נתכוו ן ככוונ ת דני י ה״ ה דמ ה שדיי ק הו א ממא י דנת ג
ינינו טע ן לו י של א מג י ול א נת ן מכל ל דע ד השת א קא י יניג ו נטע ן לו י שמכ ר ונת ן ומשו ה הא י הו א
שכתג הר ג הוד ם לו י שני ע ישל ם לו י לראו ק וא י סהנ י סטנת ו לומ ר שנפר ע קוד ם שמכ ר א ו נת ן למ ה
גני טוע ן שנת ן משל ם כלו ם שהר י נת ן מ ה שאינ ו של ו ו ה מ ה שדיי ק ה׳ ה ודנר י מהריק׳ א תמוהי ם ה ם
ונ״ע וא י לדיד י ציית י לא ו הר ג חסי ם על ה ואיז ה תלמי ד כתנ ו ג ס א ת הראשו ן ג ס א ת השנ י . ומ׳ ש
ה״ה ומיג ו דא י נט י מצ י מחי ל כו ׳ ייל ד נדנר י ה״ ה דאמא י איצטד ך טטמ א דמג ו דא י נפ י ממי ל דה א
סנרח רנינ ו הי א דא ה סט ן הלו ה ישנ ס ל י סמלז ה של א נפר ע צר ץ לישנ ע וא ם לא ו אינ ו גונ ה הלוק ח
וכיון שכ ן נל א סע ס מג ו ישל ם ואפש ר לומ ר דלשיט ת ה׳ ה ז׳ ל ניח א דפונ ר דניו ן דמשו ם מג ו דא י נפ י
מחיל נאמ ן א' נ אינ ו נאמ ן לומ ר שנפר ס קיד ם דה א א י נט י ממי ל השת א הו י וכיו ן שנ ן ר," נ נכ ל דמ י
השטר אנ ל כ ל של א טע ן שנפר ע אל א דאינ ו רוצ ה לישנ ע אינ ו חיי ג אל א נדמי ם שנת ן דה א אינ ו מוד ה
שנפרע אל א דאינ ו רוצ ה לישנ ע ולסיק ־ יחזו ר מ ה שנע ל ודו׳ ק :

^םיבו

מגר^ עו ז

אם ם 0 סחנונ י ע ד נשנ ט היס ס ונפט ר .

טתשונח הגאו ן ז״ ל

שמד

[ד] בתנ א ממ א ודל א כב ן ננ ם דאנז ר כיצ ד אל ו ואל ו באי ן נייד י שבוע ת שו א
שניהן נוטלי ן בל א שבוע ה ול א אמרינ ן ניפו ק ממונ א מבע ל הבי ת ויה א מונ ח ע ד שיב א
אליהו ואנ י ■י ו לר׳ ע דצרי ך לשל ם לכ ל אח ד ואח ד ו.כ י לק ה מחמש ה אי? • יאי^ י 'יי מ , , . ן . 1 . ו. ז ״, ״

טאיוד מחנ ז לק ח הח ס סש ע דחו ח לי ח ליד ע סאיז ח טח ס לק ח אנ ל הג א ל א פש ע ר ׳ י סססק י ח״ ד חוקיו ז זזד ל <ף נ 1 [ס ] עיי ן כהלכו ת שלו ח ן 0 א . [ו ] ע ן גחלמ ת שגועי ת

230

כסף משנר .

מהטפטים . הלכו ת מלו ה וא ה פט׳ ? מגי ד משני ן

י ימצ א השט ר כ ץ
כתב בע ל

שטרות פרועי ם וכו ׳ .

התרומות בשע ר נ /

דאע״ג דחגי א אי ן עלי ו עדי ם פסו ל ה״ מ
כשלא נמצ א השט ר בי ן הקרועי ם אב ל נמצ א
בין הקרועי ם בודא י ההו א הבר א דוק א הי ה :

אין

ר* שט ־ שהי ה וכו ׳ . מעש ה בסנהדרי ן פר ק ז ה בור ר (ד ף ל״א ) : וכ ן א ס מ ה השלי ש וכו ׳ . ז ה נרא ה פשו ט ואפש ר שלמ ד ז ה רבינ ו מהמשנ ה סס״ ק דמציע א לד ף כ' ) דקתנ י
ואס י ש עמה ! סמפו ן יעש ה מ ה שבסמפו ן ופירש״ י ז״ ל מילת א באפ י נפש ה הי א וקחנ י המוצ א בי ן שמרותי ו שוב ר שנכת ב ע ל אח ד משטרותי ו יעש ה מ ה שבסמפו ן וכו׳ ־

והוא כל ל לכ ל כיוצ א בז ה וכיו ן שהשלי ש נאמ ן משניה ם יעש ה נכתב ו וע״ כ ל א אוקימנ א ל ה ממצ א בי ן שטרותי ו פרוע ץ אל א גב י מלו ה אב ל בשלי ש הכ ל כדברי ו וככתב ו וכ ן

עיקר : אב ל כת ב וט ׳ . מימר א ש ם פ ׳ שני ם אוחזי ן (ד ף ל עיב ) :

ט הי ו מדי ם ע ל וכו ׳ . מבוא ר פ ס בגמר ה
דבשיש עד י קיו ם הר י הו א קיי ם ;

ואם אי ן עלי ו עד י קיו ם וכו׳ . מפור ש בסוגי א שם :

י נמצ א השט ר בי ן שטרותי ו פרועי ן וכו ׳ .

זהו די ן המשנ ה שהזכרת י למעל ה
דאוקימנא ל ה בשנמצ א בי ן שטרו ת פרועי ן ;

וכן א ס נמצ א כתו ב בגופ ו ש ל שמ ר וכו ׳ . ש ם
בסוף הסר ק :

יא המוצ א שט ר בי ן שערותי ו וכו ׳ . משג ה
כלשונה ש ם ופירש״ י ז״ ל מצ א שט ר
[שאיני שלו ] בי ן שטרותי ו ואינ ו יוד ע מ ה טיב ו
אצלו א ס הלו ה הפקיד ו אצל ו א ם המלו ה א ו
שמא מקצת ו פרו ע ומסר ו ל ו להיו ת שלי ש ביניה ם
ושכח . יה א ניד ו ול א יחזי ר ל א לז ה ול א לז ה
עכ״ל. ונת ב הרשב״ א ז״ ל אפיל ו שניה ם מודי ם
דומיא דנפיל ה ובתום ׳ מפור ש דהו א הדי ן לשטר י
מקח וממכ ר . וכת ב הרשב״ א ז״ ל בתשוב ה
דדוקא בשאי ן בה ם קני ן אב ל י ש בה ם קני ו
יחזיר ללקוחו ת ואפיל ו מצא ם בשו ק דכ ל דלינ א
למיחש לפרעו ן ולהמלכ ה מחזי ר וז ה כפ י שיטת ו
ושיטת הרמב״ ן שכתבת י פי״ ח מהלכו ת גזיל ה
ואבידה דבשטר י אקניאת א ל א בעינ ן מט א שסר א
לידיה עו ד כת ב ומסתבר א שא ם מצ א הא ב שש ר
של אח ד מבני ו בי ן שטרוחי ו ואינ ו יוד ע מ ה סיב ו דל א אמרינ ן בכ י ה א יה א מונ ח וכ ן א ם מצא ו הב ן בי ן שטרותי ו והו א יוצ א פ ל ש ם אבי ו והו א שיה א הב ן סמו ך מ ל שולח ן אבי ו
והרי ז ו כאות ה ששנינ ו אי ן לא ב חזק ה בנכס י הב ן ול א לב ן בנכס י הא ב שכ ל אמ ד מה ם כאפוטרופ א ומפק ח ע ל נכס י השנ י והכ ל כאד ם אח ד וכ ן האש ה בנכס י בעל ה והאי ש

בשטרי אשת ו די ן אח ד לכול ם עכ״ ל ;

יב האומ ר לבני ו שט ר זכו ׳ . משנ ה פר ק ג ט פשו ט(ד ף קע״ג ) כלשונ ה ופירש״ י ז״ ל שטרו ת כול ן פרועי ן מו ן מאות ן שיאמר ו עדי ץ ל א פרענ ו עכ״ ל והטע ם שי ד בע ל השט ר