Section 484

חתמו והעיד ו וכו ׳ . ודא י דל א חחמ ו בשט ר קאמ ר אל א חתמ ו בשט ר אח ר ששט ר ז ה
נמסר בפניכ ם ומ״ ש הרי ש ב ר צמ ח דא ו העיד ו קאמ ר אי ן כוונת ו דחחמ ו הו י
חתמו בשט ר ההלוא ה כדטבו ר הרב״ י בכוונה ו אל א הו א סוכ ר ג״ כ דפי ׳ משמ ו הו י
כדכתיכנא והוצר ך לומ ר א ו העיד ו כלומ ר א ו העיד ו ע ל פ ה דב ר ז ה אע״ פ של א חחמוה ו
בשמי משו ם דא ם ל א כ ן מא י והעיד ו דקאמ ר הל״ ל חסמועדו ה שנמס ר בפניכ ם ומדקאס ר
והעידו משמ ע דא ו קאמ ר :

טען

חגהות מיימוניו ת

[א] בשט ר מקויי ם ועיי ן לי ל,ס ן פי׳ ד : [נ ] כדאית א בס ' אע״ ם וטעמ א משו ם דרגליי ם לידב ר
מילא הקנ ה ל ו מי ד בלןני ן חליפי ן ש׳ מ דאי ן דעת ו ליהקנו ת לי ו מי ד ע ד שימליכ ו ב ו ועו ד אמ ר
י׳ת דב ל מתנ ה צריךלהמל ך שני ת כדאית א בירושלמ י דא׳ ל ר ב לחיי א בדי ה כ י אמינ א
חב מיד י לסלני א א י מסכינ א הו א ה ב לי ה מי ד וא י לא ו איסיי ך ב י תנינו ת ע׳ ב :
[גי] היינ ו כ ל זמ ן של א מית ה דסת ם קני ן לכתיב ה עומ ד כדאמרינ ן בח״ ה הני ן בפנ י ב ׳
וא״צלומר בחוב ו דכאיל ו אמ ר כתוב ו דמ י וא ם רצ ה לחזו ר חוזרכדאמ ר פר ק המוכ ר א ת
הספינה זכ ו בשד ה ז ו לפלונ י וכתב ו ל ו א ת השט ר חוז ר בשט ר ואינ ו חוז ר בשר ה וה א
דאמרינן פר ק אע״ פ אמ ר כתוב ו וחתומ ו והב ו לי ה קנ ו מיני ה ל א צרי ך לאימלוכ י בי ה ח׳ ה
אע״ג דל א אמ ר כתוב ו כיו ן דקנ ו מיני ה ומשו ם סיפ א דל א קנ ו מיני ה נק ט כתוב ו דאע״ ג
דאטר כתוב ו צרי ך לאימלוכ י בי ה קוד ם שיתנ ו ל ו וה א דאמ ר קנ ו מיני ה ל א צרי ך לאימליוב י

ניה לא ו משו ם של א יכו ל לחזו ר בשט ר אל א משו ם דמסתמא ' כ ל כמ ה דל א חד ר רוצ ח
שינתבו ויתנ ו תד ע דה א ל א קנ ו מיני ה נמ י איכ א למ״ ד ל א צרי ך לאימלוכ י בי ה וחת ם
י׳ידטא דמצ י הד ר וא ם תאמ ר מא י טעמ א חוז ר בשט ר בע ל ברח ו יכתב ו ל ו כיו ן דזיכ ח
ה א ח חשד ח ואי ט ספסי ד כשט ר דל א איכר ו סחד י אל א זישקר י י ש ^ס י ט ׳ כחו ג כחלנוו ו סכיר ח סש״ ו ע׳ ב ז

משנה למל ך

לעני! של א יהי ה יאונ ן נאמ ן לומ ר סיעת י אשיל ו יהי ה השט י בי ד יאונ ן דל א שיי ך למימ י פטר ך
בידי מא י נע י אש״ ה מועי ל תנא י דל א מצ י יאונ ן למטע ן פרו ע כ1 ׳ . וז ה לכאור ה דב ר תמו ה

דלמה ל א יהי ה ראוב ן נאמ ן לומ ר סיעת י א ם השט י ניד ו אט ו פל ה ע׳ ד המתחיי ב שא ס נפר ע

ויקיז שטר ו שיהי ה ציי ן להני א ראי ה פ ל ז ה וסשיט א דכ ל התנאי ם אינ ם אל א כשהי ו בי ד המלו ה
וצ׳ע ומ ה שהבי א ראי ה מאמני ן לומ ר היורשי ם שמחל ו כשה ם קטני ם של א ידע ו נשיענז ד לאונ ן
מההיא דר ב נחמ ן נרא ה דל א דמ י דהת ם הראי ה שהי׳ ל לקט ן ול א יד ע ממנ ה אל א מס י העדי ם
שאמרו ל ו שה ם הי ו יודעי ם ואיכ א למימ ר קט ן נמיל י דאנו ה ל א יד ע אכ ל נדב ר דע״ כ ידע ו

הקטנים שהי ה חיי ב ראוב ן ז ה לאביה ן דה א פטרוה ו רכ ל שיעבו ד איכ א למימ ר מדידט ו הכ ל ידע ו

וחקרו וידע ו היט ב ודו״ ק :

ג הוצי א עלי ו כת ב יד ו כו ׳ . בתשוב ת הרא״ ש כל ל ם' ז כי ׳ א ׳ מייה י פלוגח א א י בכת ב י ד נאמ ן
לומר פרפת י ונס ב וז״ ל וא ם שמעו ן תוש ם מטלטל י ושטרו ת מש ל ראוב ן בחי י ראוב ן ע ל
המטלטלין נאמ ן בשבועת ו ע ד כד י דמיה ם כו ׳ . וי ש לדקד ק למ ה נק ט תס־כח ו למטלטלי ן שיהי ו בחי י
ראובן דאח ר מיס ת הלו ה נמ י איה א להא י דינ א דל א מסקינ ן מי ד המלו ה כיו ן דמסשק א ל ן מילח א
דאסילו תס ס בפנ י מדי ם דליכ א מג ו דינ א הכ י בתשוב ת הייב׳ ש ס׳ ס תע׳ ח חיל ק לדט ת הגאזני ם
בין כת ב י ד שאי ן כא ן שט ר אהנ י טעמ א דאינ ו גוב ה ממשענד י לפני ן שנאמ ן לומ ר פרעת י מ ה שאי ן
ק בשט ר גמו ר דאע׳ פ שאינ ו גונ ה ממשעבד י גנ י בג י סר י אינ ו נאמ ן לזמ ר פרעת י ומבי א ראי ה משט ר
עשוי נעש״ ג יע׳ ש ואיל ו נפי ׳ סג״ ד הני א הר ג יני י כישנ׳ א ז״ ל שפו א מכ ס הכוברי ם דככס ב י ד אינ ו

נאמן

מגדל ע ח

ואינו צרי ן לשרפ ו בעד ם ונו ׳ פ ד ושל ם ל ו חוב ו . נסי ק שבוע ת הדייני ם (ד ף מא ). '

ניםיכך האומ ר סי ו על י עיי ם וכו ׳ ע ד בי ד המלו ה : כת ב היאנ׳ ד ז׳ ל אנ י קנלת י וכו ' : ואנ י אומ ר
ינים אמר ו כ ן אב ל לדעתנ ו וקנלתנ ו ששטר י הודאו ת וכלואו ת מסתמ א נקני ן ה ם וסת ם קני ן לכתיב ה
עומד כמ ו שכת ב ר״ מ ז' ל בסמו ך זבגמ ' דכתובו ה רי ש פי ק אע׳ ס (ד ף נ״ה ) סכי ק תלמוד א להדי א
והלכתא קנ ו מיצי ה ל א צרי ך לאימלוכ י בי ה ל א קנ ו מיני ם צרי ן לאימלוכ י בי ה וכ ן הסכימ ו רבותינ ו בעל י
הסוס׳ ז״ ל אל א שאמר ו דנה י דל א צד ך לאימלונ י ני ס א ם נ א הלו ה מעצמ ו ומ*ח ה בה ם של א יחתמ ו
ולא יתנ ו אי ן כזתני ן ונותני ן ובז ה דנ ו הסברו ת והראו י לס י ראו ת פינ י הדיי ן למקו ר ולדע ת משנ י מ ה
וס מוח ה א ו מ ל מ ה הלו ה א ת מפותי ו ויעש ה נעני ן שיוצי א הדנ ר לאמת ו : קנ ו מיד ו שהו א חיי ב ל ו
מנה ע ד אינ ן צריכי ן להמל ך נ ו . בכתונו ה סר ק אפ״ ש (ד ף נ״ה ) וננתר א סר ק חזק ת הנת־ ם ;
^וה שנת ב שס ר וכו ׳ ע ד שנמס ר בפניכ ם . פר ק שנ י דעדיו ת (משנ ה ג׳ ) וננחר א סר ק ג ט ששו ט (ד ף
קפ״ה) : הוצי א עלי ו כס ב יד ו ע ר ול א מ ן הלקוחו ת . סר ק ג ט פשו ט : כ ל מלו ס בשט ר כז ׳ ע ד כפ ו

[ד,] כר ׳ אליעז ר ראס ר עיר • פסיר ח ברח י :

[ה] נדאס ד י
"חגן

212

מגיד משנ ה

משפטים. הלכו ת מלו ה ולו ה פי׳ א

מגיד טשנ ^

ד כ ל מלו ה שבשטר י גוב ה אוח ה וכו ' . דמ ה
הרב ז״ ל כדע ת ההלכו ת ושא ר השוסקי ׳
דשיעבודא דאוריית א וכמא ן דאמ ר הכי ן סו ף ג ט
פשוט ומ ה שמלו ה ע ל פ ה אינ ו גוב ה מ ן הלקותו ת
הוא לפ י שאי ן ל ה קו ל כדאמ ר עול א הש ם :
ה המוכ ר שדה ו בעדי ם וכו ׳ . מימר א דר ב
סרק חזק ת (ד ף מ״ א ע״ב ) והטע ם
ג״כ ש ם מא ן דזבי ן בפרהסי א זבי ן פירו ש כד י
שיקפצו עלי ו לקוחו ת ובחידוש י הרשב״ א ז״ ל כת ב
י״ח ז״ ל דמתנ ה עבד י אינש י ויהב י מחנ ה
בצנעה ונרא ה מדברי ו שרנות ן שדה ו בעדי ם
זקיבל עלי ו אחריו ת אינ ו גוב ה מנכסי ם משועבדי ם
עכ״ל :

ו אי ן ההלוא ה שבע ל פ ה וכו ׳ . נתבא ר *• ק
גט פשו ט (ד ף קע״ד ) בעובד א דערב א
שכ״מ

דכל "מלו ה בשט ר גוב ה אות ה מ ן היורשי ן ומ ן הלקוחו ת
כמו שיתבא ר . ומלו ה ע ל פ ה גוב ה אות ה מ ן [י ] היורש ץ
ואינו גוב ה אות ה מ ן הלקוחו ת לפ י שאי ן ל ה [ח ] קו ל
לפיכך ל א יטרו ף בה . אב ל מלו ה שבשט ר קו ל י ש ל ה
והלוקה הפסי ד ע ל עצמ ו של א שא ל ע ד שיד ע שנכסי ו
של ז ה משועבדי ן במלו ה שעלי ו . שכ ל נכס י הלו ה
תחת שיעבו ד המלו ה מ ן התור ה * ה המוכ ר גשדה ו
בעדים ויצא ת מתח ת יד י הלוק ח אע״ פ שאי ן ש ס שט ר
ביד הלוק ח הר י ז ה חוז ר וטור ף מנכסי ם משועבדי ם כמ ו
שיתבאר שכ ל המוכ ר בפרהסי א מוכ ר וקו ל י ש ל ו :

ן אי ן נההלוא ה שע ל פ ה נגבי ת מ ן היורשי ן אל א באח ד
מג׳ דברי ם אל ו כשחיי ב מוד ה ב ה וצו ה בחלי ו שי ש
לפלוני עלי ו חו ב עדיין . א ו שהית ה ההלוא ה לזמ ן ול א

הגיע זמ ן לפרע ה [ט ] וחזק ה הי א שאי ן אד ם פור ע בתו ך זמנו . א ו שנדוה ו ע ד שית ן ומ ת בנדוי ו כ ל אל ו גובי ן מ ן היורשי ן
*בלא שבועה . אב ל א ם בא ו עדי ם שהי ה חיי ב לז ה מנ ה א ו בפנינ ו הלוה ו אינ ו גוב ה מ ן היור ש כלו ם [י ] שמ א פרע ו
שהמלוה א ת חביר ו בעדי ם אי ן צרי ך לפרע ו בעדי ם . וכ ן א ם מוצי א כת ב י ד אביה ן שהו א חיי ב ל ו אינ ו גוב ה ב ו כלו ם
כמו שביארנ ו * ז לו ה ישאי ן ל ו מטלטלי ן וי ש ל ו קרק ע א ם נוד ע [כ ] לבי ת ד ץ שתול ה מעותי ו בי ד אחרי ם כופי ן אות ו
למכור ולית ן לבע ל חובו . וא ם ל א נוד ע לה ם דב ר ז ה מהרימ ץ ע ל מ י שיד ע ל ו מטלטלי ן ול א יביא ם ואח״ כ יורדי ן
לבינונית שבנכסי ו ומגבי ן לבע ל חוב ו כמ ו שיתבא ר . בד א בזמ ן שנפרעי ן מ ן הלו ה עצמ ו אב ל הב א ליפר ע מ ן היור ש בי ן

קטן

א טו ר ש ם סי ׳ קי״ א סמ ג ש ם ד ף קע״ ד ע׳ ד : ב סמ ג ש ם טו ר ש ם סי ׳ קט ז : ג סמ ג ש ם ד ף קט ו מ׳ א טו ר ש ם סי ׳ ק ח : ד סמ ג ש ם טו ר ש ם סי ׳ צ ט זק א :

(*ננאן ניא ם שמו ר נ ו לנינ ו מפירוש ו נפ׳ ו דערכי ן משנ ס 6 ׳ דש ם כת ג אג ל המטלטלי ן וכו ׳ ה׳ ז נשנ ע ונוט ל חונ ו מ ן המטלטלי ן וכא ן כה ג כ ל אל ו נוני ן מ ן סיורשי ן ול א מיל ק ני ן מקרקע י למטלטל י ועיי ן

נהי׳ט ש ם נעיכין ) :

שכ״מ שי ש לחו ש לפרעו ן אי ן גובי ! מ ן היתומי ם
וטענינן לה ו ליתמ י מא י דמצ י טעי ן אבוהו ן וז ה
פשוט ומוסכם . וחיי ב מוד ה ונדוה ו נתבא ר ש ם
גם כ ן שגובי ן מ ן היתומים . ותו ך זמ ן נתבא ר ש ם
סרק קמ א : אב ל א ם וכו ׳ . כב ר נתבא ר ז ה
וכתב יד ו הר י הו א כמלו ה ע ל פ ה כפ י סבר ת
הגאונים ז״ ל כמ ו שנתבא ר למעל ה ולדבר י הר״ ז
והרשב״א ז״ ל גובי ן בכת ב יד ו מיורשי ו ;

ז לו ה שאי ן וכו ׳ . מבוא ר בהכוח ב ההו א תול ה
מעותיו בעכו״ ס הו ה : וא ם ל א וכו ׳ .

כבר כתבת י פ״ א של א נמצ א בגמר א בביאו ר
חרם לדברי ם אל ו אב ל כ ן נמצ א בכ ל ספר י
הגאונים ז״ ל ונרא ה שהדב ר בקבל ה אצל ם ז״ ל :
בד״א בזמ ן כו ׳ . משנ ה פר ק הכות ב (ד ף פיד )
וכר״ע דחמ ר ינחנ ו ליורשי ן וכדאית א בהלכו ת :

מצור.

משנה למל ך

נאמן לומ ר פרעת י וראיית ו מההי א ד6ר ק כמוכ ר א ח הבי ת נשט י כי ס היוצ א ע ל היתומי ם דצשנ ע
וגינה מחצ ה משו ם דאניה ן כי ה נאמ ן לומ ר פרעת י מג ו דנאנכ ו וא ם אית א דנת י י ד כיי ן שאינ ו גונ ה
ממשענדי נאמ ן לומ ר פרעת י אמא י איצטרי ך טעמ א וימג ו תיפו ק לי ה כיו ; דשט ר כי ס אינ ו גונ ה ממבעכד י
ליהוי לו ה נאמ ן לומ ר פרעת י זה ו אופ ן ראיית ם . וא ס אית א לדנר י הר ג בנכא ; הר י ראיי ת הרשנ׳ א
חינה כלי ם דשאנ י שט ר כי ס שהו א שט ר גמו ד נשנ י עדי ם ולכ ך צרי ך לטעמ ח דמג ו משא׳ כ נכת ג י ד
דאי; תור ת שט ר עלי ו וכע ת צ״ ע . כתו ג נתפונו ת המייחסו ת להרמנ״ ן סי ׳ כ״ נ וז׳ ל עו ד אנ י סמ ר כ י
מנוה נהס ס יד ו יכי ל לטעו ן פרעת י כו ׳ ועיי ן נתשונ ת מהרימ׳ ט חה׳ מ סי ׳ ל״ ז שנרא ה של א רא ה דנר י

המחנר ז׳ ל ודו״ ק :

ד אב ל מלו ה נשט ר קו ל י ש ל ה כו׳ . כת ג כתשונ ת הרא״ ש כל ל ס״ ז סי ׳ ג ׳ ע ל שמעו ן שכת ב שט ר
לראונן עלי ו נאח ד נניס ; שנתחיי נ ל ו נס ך ממו ן ע ד אל ף דינרי ן שיוד ה שמעו ן אמ ר

זמנו ש ל שט ר ז ה שי ש ל ו לראונ ן עלי ו והוצי א ראונ ן כה נ יד ו ש ל שמעו ן וזמנ ו נכ״ ז נניס ן ונתקיימ ה

התימתו נאיי ר ונסתפקת י מאימת י גונ ה ראונ ן מזמ ן שטר ו א ו מזמ ן שנתקיי ם חתימ ת י ד שמעו ן
ננ׳ד . והשי נ ירא ה שראונ ן גונ ה מזמ ן שטר ו דא ז יצ א הקו ל שנתחז ק נט י ע ל שמעו ; והי ה ללקוחו ח
נחוש שמ א לאלת ר ימכו ר שמעו ן לראונ ן כח ג יד ו . ודנרי ס חמוהי ם ה ס דהיא ן יתהיי ג הלו ה נמ ה
שנא לו ה אל א נכ״ ז ניכ ן ואול י נשק ע מיד ו אייר י דמשע ת קני ן שענ ד נפשי ה אע״ פ של א נזנ ר נדנר י
השיאל שמ א תאמ ר ע״ כ נפט ר קני ן אייר י דא י לא ו הכ י כמ ה נתחיי ג נאות ו חיו כ לכשיוצי א המלו ה
כתכ יד ו נההימת ו מאוח ר נשט ר הראשו ן . ה א לית א דמצינ ו דמתחיי ג אד ם נמ ה שאינ ו חיי 3 ע״ י
מסירת שט ר ש ל תיו ג כדמונ ח נפר ק הנוש א נפלוגת א דר׳ י ור׳ ל נאומ ר חיי ג אנ י ל ך מנ ה נשט ר
ודו״ק מיה ו נרא ה דלעני ן שיתחיי ש האד ם אע׳ פ שעדיי ן ל א לו ה שישחענ ד למפר ט דוק א ע׳ י קני ן הו א
לא כשט ר לחו ד דודא י ל א מהנ י למפר ע והמשכי ל יני ן :