Section 471

מגיד טשנ ח

משפטים. הלכו ת מלו ה ולו ה ע״ ן כס ף משנ ה ק 199

והרבה מ ן

",ן

אלא כול ן במקו ם שדרכ ן לסל ק רבי ס קצוצ ה ובמקו ם שאי ן מסלקי ן אב ק רבי ח : וכ ן א ם משכ ן חצר ו וכיוצ א ב ה בנכו י הר י ז ו אב ק רבית . ז ה דע ת רש״ י ז״ ל
הגאונים הראשוני ם ובהלכו ת אסר ו אפיל ו בשד ה ואפיל ו במקו ם שאי ן מסלקי ן והו א דע ת הרמב״ ן ז״ ל אב ל הגאוני ם הראשוני ם חילק ו בי ן שד ה לבי ת וכדבר י רבינ ו והר״ א ז
בפירושיו התי ר בנכו י במקו ם שאי ן מסלקי ן בי ן בבי ת בי ן בשד ה _ ואס ר במקו ם שמסלקי ם אפיל ו בשד ה והרשב״ א ז״ ל מק ל מכול ן ואומ י שכ ל בנכו י אפיל ו בי ת ואפיל ו במקו ם

שמסלקין מות ר וע ל פי ו נהג ו הית ר במקומותינ ו ;

ח הור ו מקצ ת הגאוני ם כו' , ז ה דע ת ההלכו ת
כתבתיו למעל ה : וכ ן הור ו שכ ל משכונ א
וכו׳ . ג ם ז ה ש ם וכב ר כחבתי ו : כיצ ד כגו ן
שהלוהו מא ה דינרי ן וכו ׳ . ז ו משכונ א מותר ת
לדברי הכ ל וז ו הי א משכנת א דסור א הנזכר ת
בגמרא שמותר ת לדבר י הכ ל : וכ ן א ם החנ ה בע ל
השדה וכו ׳ . דע ת רבינ ו שמשכנת א דסור א הי א
אפילו במקו ם שמסלקי ן אב ל בהשגו ת כתו ב א״ א
טעה בדבריה ם וכו ׳ ודבר י רבינ ו עיק ר דודא י
משכנתא דסור א הי א אפיל ו במקו ם שמסלקי ן
ומותרת לדבר י הכ ל ואי ן הטע ם בשבי ל רבו י
הנכייתא א ו מיעוט א אל א כ ל זמ ן שאי ן כ ה בי ד
המלוה לגבו ת מחוב ו כלו ם ולהחזי ר הקרק ע
ללוה מות ר שהר י ע ל כרמ ו ש ל מלו ה א ם רצ ה
לוה אינ ו נוב ה כלו ם ואינ ו אל א שכירו ת גמו ר
מה שאי ן כ ן במשכנת א דנכיית א והר י ז ה דומ ה
למוכר שדה ו בזמ ן שהיוב ל נוה ג שרשא י לגואל ו
לפי חשבו ן הדמי ם וע ל כ ל פני ם י ש לדו ן כ ן
ממה שאמר ו פר ק הפוכ ר א ת האומני ן א י נמ י
דממו לי ה זוז י ופרי ק לה ו ארב ע וחמ ש שני ן
מקמ-י יוב ל ואי ן להעמיד ה לפ י סבר ת הגאוני ם
המממירים אל א במשכנת א דסור א ובשהתנ ה
הלוה כמ״ ש רבינ ו וא ף הרמב״ ן ז״ ל מוד ה ל ו ואמ ר
שהטעם שאינ ו דומ ה לפא ר משכונו ת בנכו י הו א
מפני שאי ן אחריו ת המלו ה עלי ו וא ם שעפ ה נה ר
אינו נוט ל כלו ם אל א סירו ת שהי א עוש ה ואינ ו
יכול לכופ ו לפרו ע ל ו חוב ו ל א מז ו ול א משא ר

ננסים מ ה שאי ן כ ן במשכנת א סת ם שהאחריו ת עלי ו וא ס רצ ה תוב ע חוב ו ממנ ו וא ס שטפ ה נה ר גוב ה משא ר נכסי ם ועו ד שאי ן ז ה לשו ן מלו ה אל א לשו ן מק ח דומי א דלוק ח פירו ח

כיון שכת ב כ ן עכ״ ל ודברי ו ברורי ם ה ס :

המלוה

לחם משנ ה

וכיוצא ב ה ובא ו ש ם פירו ת ואכל ן הר י ז ו אב ה רבוף ן פ ץ ח וג ן א ם התנ ה הלו ה שכ ל זמ ן שירצ ה

י * מחש ב וכ ו . פירו ש עת ה ב א לומ ר

וכן א ם משכ ן חציר ו וכיוצ א ב ה בנכו י ה״ ז אב ק לביר ז ♦ דרבי ת נמ י שר י אפיל ו התנ ה הלו ה שיוכ ל לסלק ו

משכן שדה ו בנכו י ה״ ז מותר . כיצ ד הו א הנכו י כגו ן תו ך הזמ ן דכיו ן שאי ן המלו ה יכו ל לגבו ת מחוב ו
שהלוהו מא ה דינרי ן ו^^ן^ ן ^.ךף^ ן כלו ם ולהחזי ר הקרק ע לליה^שטיי ח הו א ואפי ׳

ואמר ל ו המלו ה הרינ י מנכ ה ל ך מע ה כס ף בכ ל שנ ה * וכ ל

בשכר קרק ע ז ו כד י שיהי ו כ ל פירותי ו של י בחצ ר וכיוצ א

בה אסו ר ובשד ה וכיוצ א ב ה מות ר ז ח [י ] הור ו מקצ ת גאוני ם שכ ל משכונ א שאי ן ב ה נכו י
כלל הר י הי א רבי ת קצוצ ה ול א ירד ו לעומ ק הדב ר להפרי ש בי ן שד ה לחצ ר ולפיכ ך נתקש ו
להן דבר י חכמ י הגמר א . וכ ן הור ו שכ ל משכונ א אפיל ו בנכו י אסו ר בי ן בחצ ר בי ן בשד ה
ואין לה ם משכונ א מותר ת אל א בדר ך הזא ת . כיצ ד כגו ן שהלוה ו מא ה דינרי ן ומשכ ן ל ו בה ן
בית א ו שד ה והתנ ה עמ ו שאח ר עש ר שני ם תחזו ר קרק ע ז ו לבעלי ה חנ ם ה״ ז מות ר לאכו ל
פירותיה כ ל עש ר שני ם אפיל ו הי ה שכר ה שו ה אל ף דינרי ם בכ ל שנ ה שזאי ן ז ה אל א כמ י
ששכר בפחות . *וכ ן א ם התנ ה בע ל השד ה עמ ו כ ל זמ ן
שיביא ל ו מעו ת יחש ב ל ו עש ר בכ ל שנ ה ויסלק ו ממנ ה
ה״ז [< ] מות ר . וכ ן א ם התנ ה הלו ה שכ ל זמ ן שירצ ה
מהשב ל ו מ ה שד ר ב ו ויחזי ר ל ו שא ר הדמי ם ויסתל ק
ה״ז מות ר שאי ן ז ה אל א כשכירו ת וכ ל תנא י שבשכירו ת
מותר כמ ו שביארנ ו ן

השגת הראב״ ד

*!כן 6 ם התנ ה גע ל השד ה וכו ׳ ע ד ה״ ז מות ר :
א״א טע ה נדבריה ם ומ ה ני ן ז ה למשכנת א כנכיית א
וכי י ש הפר ם בי ן נכיית א רב ה לנכיית א זוט א ואות ם
הגאונים המהעירי ס ל א התיר ו אל א הראשו ן בלב ד והי א
משכנתא דסור א עכ׳ ל :

דצריכי תרוייה ו לחילו ק דזבינ י ואסמכת א למשכנת א הוצר ך לפר ז קושיי ת דלבינ א חרבינ א
דאינו מספי ק להר ן ז ה בחילו ק דבי ח לשד ה דעובד א דא ת ונוול א אח י בשד ה אייר י מדקאמ ר
ארעא וכמ ו שהוכחת י לעי ל לכ ך הוצר ך לחל ק בי ן זבינ י לאסמכת א ובחילו ק-ז ה ל א מספי ק
דעדיין יקש ה ל ך מ ה בהקש ה רש״ י ע ל מתניתי ן דל א ישכו ר ממנ ו בפחו ת דמא י שנ א
ממשכנתא בנכ״ת א דמות ר לכ ן הוצר ך לחל ק בי ן בי ת לשד ה ז ה נרא ה טע ם נכו ן לרבינ ו
ז״ל . אב ל קש ה קצ ת דבר י הר ב המגי ד שכת ב שמ ה שאמ ר רבינ ו ולפיכ ך נתקש ו לה ם דבר י
הגמרא הו א קושי א דרבינ א דאי ך אפש ר לומ ר כ ן ה א אפיל ו של א ירד ו לעומ ק הדב ר ול א
יחלקו בי ן בי ת לשד ה מ״ מ בחילו ק הראשו ן דזבינ י לאסמכת א מתור ן וחילו ק ז ה אינ ו צרי ך
אלא לתר ן מתני ׳ דל א ישכו ר ממנ ו בפחו ת ואיל ו הי ה מפר ש הר ב המגי ד דמ״ ש ולפיכ ך
.תקשו לה ם דבר י הגמר א אייר י ע ל מ ה שאמר ה מתני ׳ ל א ישכו ר ממנ ו בפחו ת ע ם מ ה
שאמר בגמר א משכנת א בנכיית א שרי א הו ה ניח א פירו ש ז ה דכיו ן דל א ירד ו לחילו ק ז ה
נתקשה לה ם הקושי א הזא ת אב ל קושי א דרבינ א כב ר הי א מתורצת ׳ ואול י כוונת ו ש ל ה״ ה
לומר דהיל ו הי ו מפרישי ם בי ן בי ת לשד ה כב ר הי ו יכולי ם לתר ן אע״ ג דל א הי ה ב א לה ם
לשון הגמר א מרוו ח דלפו ן ארע א משמ ע שד ה כדכתיבנ א מ״ מ הקושי א הי א מתורצ ת דל א
היה דוח ק כ״ כ אפ ל מפנ י של א ירד ו לחילו ק ז ה ל א מצא ו ידיה ם ורגליה ם ז ה אנ י אומ ר
ליישב דבר י הר ב המגי ד אב ל א ס נפר ש דנתקש ו דבר י הגמר א ל א קא י אל א אקושי א
דמתני׳ ל א ישכו ר ממנ ו בפמו ת את י שפי ר טפי , אב ל קש ה לז ה דבפי״ א מה ׳ מכיר ה קר י
לארעא מצ ר וא״ כ הדר א קושי א דיאמ ר חילו ק ז ה לב ד ומ״ מ דע ת רבינ ו ז״ ל חלו ק מדע ת
רש״י ז״ ל שהו א אינ ו מחל ק בי ן מסלק י לל א מסלק י וכב ר המ ה הר ב מהר״ י ן ׳ ל ב ותיר ץ
ב׳ תירוצי ם האח ד דל א ח ש להנה ו מימר י דאיהמ ר משמי ה דרב א דמחלק י בי ן מסלק י לל א

משנה

לחנייו נמנ ה וכח ב ל ו שט ר מכיר ה ומכר ו ביד ו אג ל ל א החזי ק בקרק ע והקונ ה עש ה שט י הודא ה
בעדים למוכ ר שכ ל זמ ן שיפרענ ו שהו א חיי ב להחזי ר ל ו אוה ו שט ר מכיר ה כו ׳ . ומשוב ה ז ו חז ר
ושנאה מר ן נכימ ן ר״ ז מחודשי ן ל״ ד ועיי ן בל׳ ר סימ ן קמ׳ ט ובמ ה שכת ב מר ן סימ ן קי׳ א מ״ ה
נשם יי׳ ו והתשוב ה מישב״ א שהני א מי ן סימ ן רל׳ ה מ״ ג בקט ן פמז ח מנ ן עשרי ם ־מכ ר ועיי ן
ננעה׳ת כע י מ׳ ז שנרא ה למדקד ק בדברי ו שחול ק בז ה ועיי ן פ׳ ע ח״ ב סימ ן ל׳ ה זדו׳ ק . ועיי ן ש׳ ך
סימן ס׳ ו סק״ ח :

הגהות מיימוניו ת

[ו] כ י ה א ד^ו־בינ א אבי א בנניית א א ף ע א ג ב ראמ ר ר ב אש י צורב א מרבנ ן אף ו
בנכייתא א א איכו א רבינ א א א הי ה רוצ ה אהחזי ק עצמ ו כצורב א מרבנ ן כ ן הור ו
גא^וני מער ב וב א רבותינ ו שבצרפ ת רש״ י ובי ת דינ ו אב א רבינ ו יעק ב אומ ר שאי ן
חיאוק בי ן חצ ר ושד ה ובדברי ו י ש תמיהו ת ומפר ש עו ד דוק א מאו ה א ת חביר ו שא א
משכן א ו א ת חחצ ר א א ידו ר ב ו בחנ ם א ו כסחו ת אב א מאוח ו ע א חציר ו שהאוו ז
אינו יבו א אחשכי ר א ת חציר ו מות ר אהשכי ר בפחו ת שהר י כ א מ ה שנות ן א ו
המאוה ריו ח הו א א ו ומפר ש שז ו הי א נכיית א דרבינ א הו ה אבי א משד ה וכר ם וא א יתכ ן
טעם ז ה שהר י ע״ כ ש א מאו ה יק ח או ה א ת הסירו ת וימכר ם א ו יקד ם ה6או ה כשויי ם
עכ׳א ס״ ה מ ן התום ׳ אב א כא״ א כת ב דקיימ א א ן כר ב אש י דא א אבי א בנכיית א אא א
נטשננתא דסור א דא א דמ י אהאוא ה עו ד הארי ך הרב ה ועיי ן אקמ ן פ״ ז : [י ] וזה ו

משכנתא

מסלקי אל א סביר א לי ה דהלכת א כרבינ א וכו ׳ א י נמ י אפש ר לומ ר דס״ ל דל א פליג י הנ י
מימרי דאיתמר ו משמי ה דרב א אליב א דרבינ א דהא י דקאמר ה הא י משכנת א באתר א
דמסלקי דמ י אב ק ריבי ת מייר י בל א נכיימ א ומא י דנק ט מסלק י לרבות א נקטי ה דאפי^ י
מסלקי אכ ל טפ י ל א מפקינ ן מיני ה וכו ׳ והא י דקאמר ה הא י משכנת א באתר א דמסלק י ל א
ניכול אל א בנכיית א וכו ׳ אפש ר דגרי ס הרמב״ ם כאי ת דגרס י באתר א דל א מסלק י ואה ח
לאכמועינן דאע״ ג דגרי ם במימר א תניינ א כגירס א דיד ן דהו י באחר א דמסלק י א״ ש דאפש ר
דנקט אתר א דמסלק י לומ ר דמשו ם הכ י ל א ניט ל צורב א מרבנ ן אפיל ו פנכיית א ה א אתר א
דלא מסלק י אפיל ו צורב א מרבנ ן אכי ל בנכיית א וכיו ; דקי״ ל כרבינ א דאכי ל בנכיית א אפיל ו
באתרא דמסלק י אע״ פ שהו א צורי א מרבנ ן א״ כ לפ י המשקנ א אי ן חילו ק ולכ ך ל א הוצר ך
רבינו ז״ ל לחל ק וע ם ז ה יתייש ב קושי א דאית א בהרא״ ש בפסקי ו שכת ב ע ל מ ה ששאל ו
בגמרא גב י צורב א מרבנ ן במא י ניכו ל אע׳י ג דלפי ׳ רש״ י ז״ ל מצ י למיכ ל בל א סילו ק אפיל ו
בלא נכיית א מ״ מ אאתר א דמסלק י קא י וכו ׳ דלמ ה הוקש ה ל ו להרא״ ש ז״ ל לפ י פירו ש רש״ י
הא לפשט א דמימר א קש ה כיו ן דאמ ר באתר א דמסלק י ל א ניכו ל אל א בנכיית א משמ ע דבל ה
מסלקי אפיל ו בל א נכיית א אכי ל דכ ן דקדק ו ההוס ׳ ז״ ל בגמר א ממימר א ז ו ומשמ ע דהו א

מוכרח וא״ כ למ ה תל ה הדב ר ברש״ י אל א ודא י דהמימר א אפש ר לפר ש דאפיל ו פאתר א

דלא מסלק י ל א אכי ל בנכיית א אל א מא י דנק ט מסלק י לומ ר דבה א דוק א צורב א מרבנ ן
לא ניכו ל כדכתיבנ א :

ח וב ן א ס התנ ה הלו ה וכו ׳ . הפר ש זא ת הבב א לש ל מעל ה הי א דבשלמ א למעל ה כב ר
פסק עשר ה זהובי ם בכ ל שנ ה ודומ ה ממ ש לשוכ ר ממנ ו בפחו ת מתחיל ה אב ל כא ן
הוא פאומ ר מא ה זהובי ם בעפ ר פני ם ול א פיר ש כמ ה בכ ל פנ ה וכיו ן של א ביא ר בשע ה

ראשונה

למלך

ח וכ ן א ם הסנ ה המלו ה שכ ל זמ ן שירצ ה כו ׳ . כנרא ה דה״ ה ז״ ל ל א הי ה גור ס בדבר י יבינ ו חלוק ה
פניה שכת ב בנוסחחנ ו וכ ן א ם התנ ה המלו ה כו ׳ והראב״ ד אפש ר שהיה ה כתוב ה לפני ו ולכ ך

הקשה מ ה שהקש ה . ומיה ו מהריק״ א גור ס וכ ן א ם התנ ה הלו ה אל א שהקש ה דלמ ה כפ ל רבינ ו דברי ו

דהיינו ריש א ותיר ן דב א ללמ ד דאפיל ו נכי ת שפירותי ו מצויי ם תדי ר שי י . ול י אפש ר לקיי ם גירס ח
ספרינו שהי א וכ ן א ס התנ ה המלו ה כו ׳ ומ״ ש שכ ל זמ ן שירצ ה מהש כ כו ׳ קא י אלו ה שכ ל זמ ן ביר״צ ה
כלוס למשו ב עמ ו מ ה שד ר ויטו ל שא ר מעותי ו שיה א רשא י הלו ה לסלק ו ואע״ ס שאי ן המלו ה מצ י לסלק ו

הוה

מגדל עו ז

אלהים חיי ם ה ם י ק אי ן ל ו לדיי ן אל א מ ה שעיני ו רואו ת בפלגו ת יא״ ו ני״ ן גדולי ם חקר י ל ב :

הורו מקצ ת הגאוני ם ז״ ל שכ ל משכונ א כו ׳ וכ ן הור ו שכ ל משכונ א כו ׳ ע ד שככ ר בפחות . ז ה דע ת
ההלכות : וכ ן א ם החנ ה בע ל השד ה כו ׳ מ ד הי י ז ה מות ר ; כת ב הראנ״ ד ז״ ל טע ה בדבריה ם
כו׳ : ואנ י אומ ר מ ה אשי כ ע ל תוכחת י וכ י מ י יד ע דע ת מקצ ת אות ן הגאוני ם מ י שרא ה תשובת ן
או של א רא ן ועו ד אתמ ה א ם ר״ מ ז״ ל ל א הני ן לשונ ם ונוונח ם מ י יבי ן ומ י יחו ש יות ר ממנ ו אל א
ודאי מקצת ן הי ו אומרי ן כ ך וכ ל מ ה שכת ב אח׳ ז וכ ן מ ה שכת ב הראנ׳ ד ז׳ ל שאל ו המחמירי ן כו ׳
ושאין משכונ א מותר ת לה ם אל א משכנת א דסור א בלב ד תימ ה בעינ י ומ י ל א יד ע בכ ל אל ה כ י ר " מ
ז׳ל כת ב כ ן כמ ו שהעתקת י לשונ ו ועיני ך רואו ת לכ ך אמ ר לב י בקרנ י שאי ן ז ה הלשו ן מיוח ם לראכ״ ד
ז״ל וחליל ה וחליל ה וח ס לש ה קדו ש שיאמ ר דב ר ו ה ; וכ ן א ם החנ ה הלו ה וכו ׳ ע ד סו ף הפי ק כמ ו