Section 470

בתס

משנה למל ך

פי״א מהלכו ס פכיר ה מ ן י״א ) . כמ ג מי ן ס״ ם ע ׳ וז׳ ל כיז ב מ־שנ׳ א זי ל שנשא ל ע ל אח ד כמכ ר קרק ע

למנירו

הגהות מיימוניו ת

[ה] כדא״ א רגינ א אר ב אש י והר י משכנת א בא א נכיית א דבדיניח ן טוציאי ן מאו ח אסאו ח ובדיננ ו אי ן םרווירי ן טמאו ה אאו ח :

מגדל ע ח

אם א י את ה מני א ל י מכא ן וע ד ג ׳ שני ם ה מ הי א של י הר י הי א של ו אמ ר לי ה אנ י אומ ר אכמכת א סיפ א דא״ ל מונית י

קניא ומניומ י אמ ר אסמכת א ל א קני א ואקשינ ן ולמגיימ ׳ קשי א מתניתי ן ופרקיג ן אינעי ת אימ א מתני ׳ מעתי ק לפני ך נס י

דני יוס י הי א דחמ ר אכמכה א קני א ואינעי ת אימ א דחמ ר לי ה מעכשי ו ע' כ וקיימ א ל ן נכולי ה
תלמודא דאכמכת א ל א קני ח הלכ ה רווח ה וכלישנ א נהר ת דהיינ ו אינעי ה אימ א ומיג ה הידו ק לשמעתי ן
־זהכא ואינ ה צריכ ה לשני ם אל א הלכ ה כר נ נחמ ן דקי״ ל הלכ ה כר נ נחמ ן כדיי י ועו ד דה א תלמוד א מא י
קשיא לי ה ר1די נ נחמ ן דחמ ר מווינ א דא י שמי ע ואכי ל דל א מסקינ ן מייני ש פרי ק לי ה הת ם !נינ י הכ א
?(ואה והכ י סלק א משקנ א דכמעסי ן יעו ד דאשינ ו נמכ ר משכח ת ל ה לעיל א מה א במעח א גמר א מחני ׳
זסכר ל ו א ת השד ה כו ׳ דגרכינ ן קנ י ר נ ספר א כרני ח דנ י ר ׳ סיי א העמי ם ששניה ם מוחרי ן כו ׳ ע ד
יוכר ל ו ני ת סכ ר ל ו שד ה ואמ ר ל ו כשיהי ו ל י טעו א החויר ם ל י אסו ר לכשיהי ו ל ך מעי ה אחויר ם ל ו
^זעד ע׳ כ וגע • צצוקמ ס דצ א בר ׳ יהוד ה ומשי ק מא י שנ א ריש א ומא י שנ א סיפ א ומהדרינ ן אפ ר רנ א

זי וזה ו כלשו ן ר' מ ז׳ ל כל א דדז ק כל ל כדי ן הז ה שהעתקת י יכגמר א הסמו ך ל ו שאנ י
,, ״ . , ״ ד וא ס הדעו ת חלוקו ת כול ם דבר י אלהי ם חיי ם ה ם ; אב ל א ם אמ י נ י ^ייייי ■ כו ׳

עד כר י כ ל הסירו ת ללוק ח . סר ק איזה ו נש ך והי א שייעדת י נכמו ך לכתו ב : המוג ר ני ת א ז בד ה כו '
עד שיחזי ר ל ו מעותי ו . הר ק בתר ח דערכי ן מיית י ל ה ועיק ר סר ק איזה ו נש ך נמ ו שנחנת י גמע. ס
לשון הנריית א : מנ ר ל ו א ס השד ה וכו ׳ ע ד מ ה שאכ ל . סר ק איזה ו נש ך : הור ו רנות י שכמ.ו ה
את חביר ו ומשכ ן ל ו שדה ו וכו ' ע ד כמ ו שהור ו רבות י ; כת ב הראכ״ ד ז׳ ל אמ ת כז א ז ה שהחמיר ו
בכרם יות ר משד ה וצ א להק ל גמשכונ א שד ה אל א להחמי ר במכיר ת נר ם אב ל מ י ששוג ר נמש; . ז ח </< ?
נכייתא שהו א רני ת קצוצ ה אמ ר כ ן א ף בשד ה ונו ׳ : ואנ י אומ ר ג ם אנ י השבת י למענ ה וכתבת י מ ם
ביכולתי וחכ ם יוס ף לק ח ויצ א מ ן הדוח ק למנוח ה ויבי ן דנ ר מחו ך דנ ר כמ ו שהתנית י נכקדמ ה זנוש ש
סשיב מ ס שאת ה צרין ■ לססטנ ן בו ס ז 06 יכי ל הדעו ה חלוקו ת י0* ו ואי ן נכ ן כלו ם כ י זא׳י ו למ י

198 מגי ד משנ ה

משפטים . הלכו ת מלו ה ולו ה פ־ ו

מגיד משנ ה

כנגד ההלכו ח שה ם פסק ו כ ל משכוג א בל א
נכוי רבי ת קצוצ ה : וכ ן אי ן המשכונ א דומ ה
למי שמכ ר ב^סמכח א וכו ׳ . ד ע שדע ח רגינ ו
ורבותינו ז״ ל הו א דרבינ א דחשי ב ואפי ק סיר י
הוא דוק א בזבינ י באסמכת א אב ל במשכנת א
אפילו באחר א דמסלק י בארע א אי ן ב ו רבי ת
קצוצה אפי ׳ בל א נכו י כל ל שא ם הי ה די ן משכונ א
במכר תיקש י דרבינ א אדרבינ א דרי ש פירק א
וזה דע ת לבינ ו חננא ל ובע ל המאו ר ז״ ל אב ל
אחרים מפרשי ם דההי א דרבינ א דרי ש פירקי ן
דאמר אב ק רבי ת הי א הו א גאתר א דל א מסלק י

וכי

וכן אי ן המשכונ א דומ ה למ י שמכ ר באסמכת א שהמוכ ר
באסמכתא ל א גמ ר והקנה ו והממשכ ן גמ ר והקנה ו
גוף ז ה לפירותי ו וכז ה ירא ה מ ן הגמר א שהמשכונ א
אבק רבי ת ואי ן ל ך להעמיד ה אל א בממשכ ן שדה ו כמ ו
שהורו רבותי . נמצא ת למ ד ששל ש משכונו ת ה ן .
משכונא שהי א רבי ת קצוצ ה . ומשכונ א שהי א אב ק
רבית . ומשכונ א שהי א מותר ת . כיצ ד משכ ן ל ו מקו ב
שפירותיו מצוי ץ תדי ר כגו ן חצ ר א ו מרח ץ א ו הנו ת
ואכל פירותיה ן ה״ ז רבי ת קצוצ ה . משכ ן ל ו שד ה

וכיוצא

■לחס משנ ה

וכי אמ ר לבי ת קצוצ ה אפיל ו אמשכונ א קאמ ר
ובאתרא דמסלק י וז ה דע ת הרמב״ ן והרשנ״ א זי ל
וזה דע ת הר״ א ז״ ל בפירושי ו אב ל כא ן בהשגו ת
הלך לפ י שיטת ו שכת ב למעל ה וה ן דבל י תימ ה
ובהלכות ל א כתב ו כו ס חילו ק אל א כ ל משכונ א
בלא נכו י רבי ת קציצ ה ול א חילק ו בי ן שד ה לבי ת
ולא בי ן מסלק י לל א מסלק י ובכ י ה א קשי א
דרבינא אדרבינ א וזה ו שכת ב רבינ ו למט ה ולפיכ ־
נתקשו לה ן דבר י חכמ י הגמר א : כיצ ר מש ק
לו מקו ם רכו ׳ . כב ר כתבת י דע ת ההלכו ת וכ ן
דעס האחרוני ם ז״ ל של א חילק ו בי ן בי ת לשד ה
אלא

סתם ועש ה ואכ ל בנכיית א אב ל הכ א מייי י דק ץ ל ו בהדי א דבשכ ר המתנ ת המעו ת פח ת
לו וכעי ן ז ה הקש ה הר ב מהר״ י ן ׳ ל ב בפסקי ו הראשוני ם רי ש כל ל ח ׳ ע ל רש״ י א ס אית א
דאית לי ה לרש״ י החילו ק שחילק ו התוס ׳ יע״ש . אל א שי׳ ל לקושי א דל א משמ ע לי ה לרש״ י
לישנא דמתני ׳ דל א ישכו ר ל ו בפחו ת דאייר י בכה״ ג דסתמ א קאמ ר נמצ א דע ת רבינ ו ורש״ י
שוין אל א שרבינ ו ל א חיל ק בי ן מסלק י לל א מסלק י וכמ ו שאבא ר לקמ ן בע״ ה ולס״ ז ק״ ק
דסתם הדברי ם הרא״ ש בפסקי ו כשנת ן הכל ל לרש״ י ולתוס ' שכתב ו ובנכיית א שר י כרבינ א
אלא שרש״ י אסר ה בבתי ם וכו ׳ דמשמ ע דל א פליג י רש״ י ור״ ת אל א בנכיית א והי״ ל לומ ר
בחלוקה קמיית א שהזכי ר באתר א דמסלק י בל א נכיית א הו י אב ק רבי ת דבה א פליג י נמ י
רש״י ור״ ת דלרש״ י בבתי ם הו י רבי ח קצוצ ה בל א נכיית א וכמ ו שהוכחת י ממא י דכת ב
בריש פר ק איזה ו נש ך ע ל ההי א דאמ ר רבינ א ולר״ ת אי ן חילו ק דאפיל ו בבתי ם הו י אב ק
רבית אל א של א ח ש להארי ך אב ל מ ה שהקש ה מהר״ י ן ׳ ל ב בח״ ב סי ׳ ס״ ב ע ל הרא״ ש
כשנתן הכל ל לרש״ י דנת ן פע ס למשכנת א דסור א כיו ן דכת ב סכו ם השני ם מיחז י כמכ ר דלמ ה
איצטריך לי ה לומ ר כ ן כיו ן דאי ת לי ה לרש״ י דכ ל משכנת א בנכיית א מות ר נ״ ל דקושי א ז ו
ליתא דהוצר ך לטע ם ז ה לומ ר דאפיל ו בבתי ם מות ר ול א ליהו י כמשכנת א בנכיית א דחיל ק
רש״י בי ן בתי ם לשדו ת דשאנ י הכ א כיו ן דכת ב השני ם כמכ ר הו א חשו ב ולכ ך אפי ׳ בבתי ם
מותר. הסבר א השני ה הי א להרי״ ף בהלכו ת דסיב ר דכ ל משכנת א אפי ׳ בנכיית א אסור ה בי ן
בבית בי ן בשד ה זול ת משכנת א דסור א וה״ ה הבי ן בדברי ו של א מיל ק בי ן מסלק י לל א
מסלקי להר ן ההי א דרבינ א וסוב ר דבל א נכיית א באתר א דמסלק י הו י רבי ת קצוצ ה והיינ ו
הא דרבינ א דמשי ב ואפי ק פיר י וה א דאמ ר רבינ א ברי ש פירק א דהו י אב ק רבי ת משכנת א
בלא נכיית א הו י באתר א דל א מסלק י זה ו כל ל דבר י הרי״ ף לפ י מ ה שפיר ש ה״ ה דברי ו וי ש
לתמוה בדבר י הרי״ ף טוב א מד א מ״ ש וקי״ ל כרבינ א וכו ׳ אב ל במשכנת א בנכייח. א אליב א
דרבינא שר י ור ב פפ י ור ב אש י ל א אכל י בנכיית א וכו ' וקי״ ל כוותייה ו ולית א לדרבינ א
בהא אל א במא י ניט ל במשכנת א דסור א דכתב י הכ י במשל ם שני א אילי ן תיפו ק ארע א ד א
בלא כס ף ע״ כ וקש ה דאע״ ג דקי׳ ל כר ב אש י ור ב פפ י דל א אכל י בנכיית א מ׳׳ מ א י ל א
ניכול בנכיית א ניט ל בקיצות א וד י לנ ו לפשו ק כוותייה ו במא י דקאמר י דל א אכל י בנכיית א
מ״מ אמא י ל א שר י הרי״ ף למיכ ל בקיצות א שהי א המדרג ה האמצעי ת ואמא י הצרי ך משכנת א
דסירא שהי א המדרג ה האחרונ ה והתוסכו ת הוקש ה לה ם ז ה בדבר י ר״ ה שכתב ו ע ל מ ה
שהקשו דהיכ י אכי ל רבינ א בנכיית ז ה א אמרינ ן לעי ל דצורב א מרבנ ן ל א ניט ל בנכיית א
ויש מפרשי ם דהא י נכיית א דרבינ א היינ ו קיצות א כו ׳ ונ״א ה דנ ם ר״ ח סוב ר כ ן שפס ק
דקי״ל כר ב אש י דל א אכי ל בנכיית א ול א שר י לצורב א מ״בנ ן אל א במשכנת א דסור א א״ כ
ר״ל דנכיית א דהכ א הו י קיצות א מדל א שר י אל א במשכנת א דסור א ע״ כ א״ כ ג ם אנ ו נאמ ר
בדברי הרי״ ף דהו א סוב ר מכ ח קושיי ת התוספו ת דה ך נכיית א דהכ א הו י קיצות א וכיו ן דקי״ ל
כרי׳ח דל א אכלינ ן בקיצות א ודא י דליכ א שו ם צ ד למיכ ל אל א כמשכנת א דסור א אב ל קש ה
דבשלמא ר״ ח ל א אמ ר אל א לצורב א מרבנ ן אסו ר אב ל לכ״ ע שר י בנכיית א אב ל להרי״ ף
דאית לי ה דלכ״ ע בע י משכנת א דשור א א״ כ לדידי ה מא י דאפליג ו בגמר א גב י קיצות א מא ן
דאסר אס ר לכ״ ע אפיל ו למ י שאינ ו צורב א מרבנ ן וא״ כ אי ך יתייש ב סוגיי ת הגמר א ששאל ו
שם ע ל צורב א מרבנ ן במא י ניט ל ות־ר ן בקיצות א והקש ו הניח א למ״ ד קיצוה א שרי א אל א
למ״ד קיצות א אסור ה מא י איכ א למימ ר דמשמ ע מדבר י הגמר א דהקושי א ל א הו י אל א
לצורבא מרבנ ן כלומ ר למ״ ד קיצות א אשור ה הדר א קושי א לדוכה א צורב א מרבנ ן במא י
ניכול משמ ע דמא ן דאס ר קיצוח א ל א אס ר אל א לצורב א מרבנ ן דוק א כדמשמ ע מדבר י ר״ ח
דאי לכ״ ע אסו ר א'' כ מא י מקש ה מא י איכ א למימ ר דמשמ ע צורב ת מרבנ ן היכ י ניט ל ליקש י
ליה כ״ ע ה כ י ניכו ל . וי״ ל דלדע ת הרי״ ף ה״ נ מקש ה לכ״ ע והא י הניח א דקאמ ר ה״ ק
דכ׳ע אכל י בנכיית א וצורב א מרבנ ן בקיצות א הנימ א למ״ ד קיצות א שר י אב ל למ״ ד קיצות א
אסורה קש ה כ״ ע וצורב א מרבנ ן היכ י ניפו ל ואע״ ג דריהטי ה דנמר א ל א משמ ע הכ י מ״ מ
ממאי דקאמ ר בת ר הכ י מא ן דאס ר בבתריית א היכ י שר י למיכ ל ול א ק אמ ר הי ט אכי ל
צורבא מרבנ ן משמ ע דלכ״ ע בע י היכ י אכל י זה ו דע ת הרי״ ף ז״ ל אב ל מדבר י רבינ ו חננא ל
שכתבו התוש ׳ נרא ה דס״ ל דה ך פלוגת א בקיצות א ל א הו י אל א לצורב א מרבנ ן דוק א וכ ן
הא דמשכנת א דסור א ל א הו י אל א לצורב א מרבנ ן ולכ ך פש ק דצורב א מרבנ ן דוק א ל א
אכיל אל א במשכנת א דסור א אב ל כ״ ע אפש ר דאכל י בנכיית א ואי ן כ ן דע ת הרי״ ף אל א
דלכ״ע נמ י אשו ר אל א במשכנת א דסור א ע״ כ י ש לתמו ה ע ל המו ר בסי ׳ קע״ ב שכת ב שר״ ח
והרי״ף ז״ ל אמר ו דב ר אח ד דאי ן נרא ה כ ן כדכתיבנ א . עו ד כת ב הרי״ ף ה א דאמ ר מ ר
כריה דר ב יוס ף משמי ה דרב א הא י משכנת א באהר א דמסלק י וכו ׳ דאייר י במשכנת א
בנכייתא דבל א נכיית א קיימ א ל ן דהו י רבי ת קצוצ ה וקש ה דה א ה ך מימר א ר ב יוס ף משמי ה
דריא אמ ר ל ה ורב א אי ת לי ה לעי ל כרב א ב ר ר ב הונ א דזבינ י ומשכנת א הו י אב ק רבי ת
ורמו שתיר ן לאבי י משו ם דל א ק ן לי ה וכיו ן דאי ת לי ה דאפיל ו בל א נכיית א הו י אב ק רבי ת
א״כ מ״ ש כא ן הו י אפיל ו בל א נכיית א . ות ו דבת ר הכ י הביא ו בגמר א מימר א דר ב יוס ף
עצמו ג ס כ ן משמי ה דרב א הא י משכנת א באתר א דמסלק י ל א ניט ל אל א בנכיית א א״ כ
משמע דה ך משכנת א דהכ א הו י בל א נכיית א דא י בנכיית א היכ י קאמ ר דהו י אב ק רבי ת
ואי אכ ל שיעו ר זוז י משלקינ ן לי ה ה א איה ו גופי ה אמ ר לקמ ן דבנכייש א אכי ל אפי ׳ באתר א
דמסלקי וכ י סימ א הרי״ ף גור ם בההי א מימר א כאי ת דגרס י שכת ב הר ב נמוק י יוס ף ז״ ל
לגיס* הא י משכנס א באתר א דל א מסלק י ל א גיט ל אל א בנכייס א אכ ל גאסר א דססלק י י ש

לומר לפ י גירש א ז ו דבנכיית א הו י אב ק רבי ח מ״ מ אפיל ו תאמ ר כ ן תיקש י ל ך ע ל הרא״ ש
בפסקיו שכת ב ע ל מימר א קמ א דלכאור ה אייר י אפיל ו בל א נכיית א דמדקאמ ר אפיל ו משמ ע
דאיירי בי ן בנכיית א בי ן בל א נכיית א וז ה א י אפש ר דהו א גרי ס באיד ך מימר א הא י משכנת א
באתרא דמשלק י ל א ניט ל אל א בנכייתאולפ י גירס א זוע״ כ מימר א קמ א ל א אייר י אל א בל א
נכיתא דוק א כדכתיבנ א . מיה ו ל א ראית י להרא״ ש שגור ם במימר א תניינ א אל א אמ ר רב א
בריה דר״ י לחו ד ול א גרי ם משמי ה דרב א וכיו ן דל א גרי ס משמי ה אפש ר דסב ר דמימר א
תניינא פליג א אקמיית א אב ל מ״ מ קש ה הקושי א הראשונה . וי״ ל דל א כת ב הרי״ ף ז״ ל דאייר י
בנכייתא אל א למא י דהוד ה ר ב אש י לרב א ואס ר ואפיל ו אכ ל שיעו ר זוז י ל א מסלקינ ן לי ה
דכיון דהי״ ל כר ב אש י דהו א בתרא ה ודא י דהו א ל א אמ ר אל א במשכנת א בנכיית א דוה א
דאילו בל א נכיית א קי״ ל דהו י רבי ת קצוצ ה אב ל מ״ מ סוב ר הרי״ ף דרב א דאמ ר מימר א
דהאי משכנת א באתר א דמסלק י סתמ א בכ ל גוונ א אייר י דאיה ו אזי ל לטעמי ה דאי ת לי ה
דאפילו בל א נכיית א הו י אב ק רבי ת אב ל אי ן משמ ע כ ן מדבר י הרא״ ש שכת ב ולכאור ה אייר י
אפילו בל א נכיית א מדקאמ ר גמר א הא י משכנת א בסת ם ול א אמ ר הא י משכנת א בנכייס א
והרי״ף מוק י ל ה במשכנת א בנכייח א ע״ כ משמ ע דאי ת לי ה דהרי״ ף ז״ ל ע ל מ י שאמ ר המימר א
תחלה הו א מפר ש דל א אייר י אל א בנכיית א דוק א ומש״ ה דהיק א לי ה להרא״ ש ז״ ל דהי ה
לו לפר ש בנכיית א לכ ך נרא ה ודא י דלעי ל גרסינ ן רב ה גב י עובד א דא ת ונוול א אח י שאמ ר
שם דרב א אמ ר כרב ה ב ר ר ב הונ א דגרסינ ן רב ה בה״ א וכ ן מ״ ש אב־ י לרב א לרב ה גרסי ׳
דהיינו רב ו וכ ן ראית י בפסק י הרא״ ש דגרי ם לעי ל רב ה ואע״ ג דבדבר י הרי״ ף הביא ו ש ם
רבא הגירס א הנכונ ה הי א רב ה כגירש ת הרא״ ש וסוב ר הרי״ ף דרב א דהכ א פלי ג ע ל רב ה
רפיה כ י היכ י דלית י מימיי ה ד ר ב א כהלכ ה . עו ד כת ב הרי״ ף הנ י שמעתת א דמשכנת א
כולהו במשכנת א דנכייס א נינה ו ואע״ ג דס״ ל דמשכנת א בנכיית א אסו ר ה״ מ לכתחל ה אב ל
אם עב ר ועב ד הכ י דינ א כ י הנ י שמעתת א ט ׳ וכיוצ א בז ה כת ב רבינ ו בפר ק שלאח ר זה .
ויש לתמו ה ע ל הרי״ ף כיו ן דהו א סוב ר דמשכנת א דסור א אפיל ו במסלק י מות ר וכמ״ ש רבינ ו
בסוף פר ק ז ה והכרי ח הדב ר כ ן ה״ ה לדע ת הרי״ ף א״ כ אמא י ל א מוק י הרי״ ף כ ל הנ י
עובדי במשכנת א דסור א ובאתר א דמסלק י והו ה ניח א טפ י דהו י משכנת א דטסר א זנ ח
דאיסורא דהו א דוח ק לאוקמ י כ ל הנ י שמעתת א בדיעב ד וכמ ו שהקש ה עלי ו הרא״ ש ז״ ל .
וי״ל דמשכנת א סתמ א ל א משמ ע לי ה משכנת א דסור א דכשאמ ר משכנת א דסור א דר ך הגמ ׳
לפרשו . עו ד י ש לתמו ה ע ל הרא״ ש שפיר ש דבר י הרי״ ף דפלוגת א דרבינ א אכי ל בנכייס א
ורב אש י ור ב פס י ל א אכל י אייר י באתר א דל א מסלק י שכ ן כת ב כשנת ן הכל ל להרי״ ף ז״ ל
ובאתרא דל א מסלק י בל א נכיית א הו י רבי ס לכ״ ע ובנכיית א פליג י אמורא י והלכת א כמא ן
דאסר ע״ כ וכ״ כ לעי ל ברי ש הסוגי א והראב״ ד פי ׳ דההי א דלעי ל אייר י באתר א דל א
,מסלקי וכו ׳ ובנכיית א שר י לקמ ן בשמעתי ן ט ׳ וע ל ז ה כת ב וכ ן דע ת הרי״ ף משמ ע דאי ת
ליה דהרי״ ף סוב ר דפלוגת א דרבינ א ור ב אש י הו י בל א מסלק י וז ה א״ א מלשו ן ה ר ״ ף שכת ב
וקי״ל כרבינ א בזביניוכ״ ש משכנת א דהלואההי א ודוק א במשכנת א בל א נכיית א אב ל משכנת א
בנכייתא שר י אליב א דרבינ א ודבר י הרי״ ף ה ם באתר א דמסלק י דע ל ה א כת ב דכ״ ש משכנת א
דהוי רבי ת קצוצ ה דא י ל א מסלק י אב ק רבי ת הו י וכדאמ ר רבינ א ברי ש פירק א יהרי״ ף
מחלק בי ן מסלק י לל א מסלק י לדע ת הרא״ ש וכיו ן דאייר י במשלק י ע ל ד א קאמ ר דוק א
בלא נכיית א אב ל בנכייח א אליב א דרבינ א שרי א בגוונ א דאייר י לעי ל . ועו ד דדבר י רבינ א
משמע בגמר א דהו י באתר א דמסלק י מדהבי א ראי ה משד ה אחוז ה וכמ ו שהכרי ח הר ב המגי ד
ז״ל . הסבר א השלישי ת הי א סבר ת הראב״ ד קרוב ה לדע ת הרי״ ף ז״ ל ול א סלי ג עלי ה אל א
בחדא מילת א דהיינ ו היכ א דל א מסלק י ובנכיית א דהרי״ ף פש ק כמא ן דאס ר והראב״ ד פס ק
כמאן דשר י ושר י לכתחל ה כמ״ ש הר ב מהר״ י ן ׳ ל ב ז״ ל בפסקי ו הנזכ ר ומפר ש הר״ א ז״ ל
ההיא דרבינ א אכי ל בנכיית א באתר א דל א מסלק י וקש ה דכיו ן דאיה ו סוב ר במשכנת א דסור א
באתרא דמסלק י אסו ר א״ כ ליכ א שו ס הית ר באתר א דמסלק י וא״ כ אי ך יפר ש ההי א דש ׳
האומנין דאמ ר א י נמ י דמט ו לי ה זוז י ופרי ק לי ה ד ׳ וה ׳ שני ם מקמ י דלמט י יוב ל דהת ם
הוי מסלק י ול א מצ י אייר י בשו ם משכנת א דהיתר א א ם ל א שנאמ ר דאייר י במשכנת א
דאיסורא בדיעב ד כדכת ב הרי״ ף ז״ ל בכ ל הנ י שמעתת א וע ם ז ה קש ה קצ ת ע ל דבר י
ה״ה שהכרי ח שמשכנת א דסור א ע״ כ אפיל ו דיכו ל לסלק ו הו י מות ר דא ס ל א כ ן ההי א דשר ק
האומנין לדע ת הרי״ ף דמחמי ר היכ י מוקמ ת ל ה ואמא י ל א מוקמינ ן ל ה כדאוק י ל ם
הראב״ד ז״ ל בדיעב ד וכ ן הרי״ ף עצמ ו מוק י הכ י כמ ה שמעתת א אל א שה״ ה טור ח למצו א
יישוב להעמי ד במשכונ א דהיתר א בכ ל מ ה שיוכ ל ומ״ מ קש ה ע ל הר ב הנמוק י שכת ב בש ם
הרשב״א דודא י בנכיית א שר י מההי א דהאומני ן דא י ל א היכ י מוקמ ת וכת ב שכ ן פירש ה
הראב״ד ז״ ל דה א הר״ א ז״ ל מפר ש כא ן בהיפ ך דהו א סוב ר דבנכיית א באתר א דל א מסלק י
דוקא שר י ול א באתר א דמסלק י א״ כ אי ך כת ב שהר״ א מפר ש כהרשב״ א וצ״ ע . הסבר א
הרביעית הי א דע ת הרשב״ א שזזכי ר ה״ ה דסוב ר דכ ל בניכו י מות ר בי ן בבי ס בי ן בשד ה
בין באסר א דמשלק י בי ן באתד א דל א מסלק י ובל א ניכו י היכ א דמשלק י הו י רבי ת קצוצ ה
והיינו דרבינ א חשי ב ואפי ק פיר י ודיכ א דל א מסלק י הו י אב ק רבי ס והיינ ו דאמ ר לי ה לעי ל
רבינא דהו י אב ק רבי ת . הסבר א החמישי ת הי א סבר ת רבינ ו ז״ ל קריב ה הרב ה לסבר ת
רש״י ונרא ה ל י לתר ן קושיי ת מהר״ י ן ׳ ל ה ז״ ל שהקש ת בתשוב ה הנזכר ת ד^מ ה
הוצרך רכינ ו ז״ ל לנ ׳ המילוקי ס האמ ד דזכינ י דאסמכת א למשכנת א והאס ד יפי ת לשד ת