Section 450

הוי קציצ ה אל א כשיאמ ר כ ן נשע ה שמרוי ח ל ו זמ ן . א ך קש ה ממ״ ש מוכרינ׳ ל ח׳ נ סי ׳ כ׳ ו של א

מצינו מ י שיחלו ק עלי ו כפירו ש אל א של א כתנ י נהדי א ז ה החילו ק ולפ י מ ה שכתננ ו די ן ז ה דהרש.׳ א
נננחלוקת הו א שנו י וכמע ט רו כ הפוסקי ם חולקי ם עלי ו והנ ה מדנרי ו ש ם נרא ה דל א גרי ם נדנר י
הישנ״א הר י ז ה רני ת גמו ר אל א מיהז י כרני ת גמו ר ונרא ה דסניר א לי ה למהרינ׳ ל דל א אס ר הרשכ״ א
הכא משו ם דאזי ל לשיטתי ה של א התי ר אל א קרו ב לשכ ר ורחו ק להפס ד משו ס דסת ם כמסתפ ק אמר ה
סישנ׳א ואיל ו הכ א פשיט א לי ה לאישור א אל א הכ א טעמ א אחרינ א איכ א והו א דמימז י כרני ת גמו ר
כיון שהחנ ה לת ת ל ו ריו ח וז ה מוציא ם לצרכ ו ונות ן ל ו ריו ח מיחז י כאיל ו התנ ו כ ; והו י רני ס גמור ה וא ף
שאינו אל א אנ ק רני ת פשיאו א לי ה להרשנ׳ א דאסו ר משו ם דמיחז י כרכי ת גמו ר ומש׳ ה כת ג מהרינ׳ ל

שלא מצינ ו מ י שיחלו ק ע:י ו כפירו ש שא ע י פ שכתנ ו שכ ל אכ ק רני ס שר י נמעי ת ש ל יתומי ם אפ׳ ה מיד ו

הכא דאסו ר משו ם דמיהז י כריי ת גמו ר כ י היכ י דלהרשנ׳ א נכ ל אכ ק רני ת ספוק י מספק א לי ה ואיל ו
הכא פשיט א לי ס לאיסור א אפש ר דג ם הפוסקי ם דסשיט א לה ו להיתר א ככ ל אנ ק רבי ס יוד ו הכ א
לאיסורא משו ם דמיחז י כרני ת גמור , עו ד הי ה נ״ ל לחל ק ולומ ר שכ ל אכ ק רני ת שא ס הי ו נותני ם אות ו
נתחלת ההלוא ה כי ה רני ת קצוצ ה ואינ ו אנ ק אל א משו ם של א כותנ ה ל א הות ר ליתומי ם שהר י כ ל עצמ ו
של כית ר דאנ ק רני ת לגנ י יתומי ם אינ ו אל א כ י היכ י דל א ניכלינה ו זוז א זוז א ומש״ ה יהכינ ן לה ו
נאנק רני ת אנ ל כ ל רני ת שאי ן אנ ו יכולי ם להתנו ת עלי ו לפ י שהו א קצוצ ה ול א הות ר לגנ י יתומי ם
אף של א התנ ו ל א התיר ו לפ י שאי ן נהית ר ז ה חקו ן ליתומי ם כ י היכ י דל א ניכלינה ו זוז א זוז א שהר י
אינם יכולי ם להתנו ת נז ה ונז ה ניח א מ׳ ש מהרינ״ ל נח״ א כל ל מ ' סימ ן כ׳ ה כסו ף התשונ ה . א ך
אמנם א ם ל א כרוי ח פשיס א דאלינ א דכ׳ ע אינ ו יכי ל לח ת ריו ח דמשמ ע דאפיל ו כרצונ י אינ ו יכו ל לת ת
ומדנרי השאל ה משמ ט של א קכל ס כאיסו ר וא' כ אינ ו אל א אנ ק רני ת וא״ כ למ ה אסר ו ולפ י מ ה שחילקנ ו
ניחא דכיו ן של א הי ה יכו ל לקנל ם כתנא י ז ה ל א הות ר לגנ י יתומי ם א ף של א הותנ ה ונז ה ניח א ג״ כ
מ׳ש נח״ ג הימ ן ס״ ה שנשא ל א ם רני ת מאוחר ת א ו הערמ ת רני ת ה ם מותרי ם ננכס י יתומי ם והשי נ
על הערמ ת רני ח דשר י ול א הזפי ר רני ס מאוחר ת ולפ י הטע ם שכת ר גנ י הערמ ת רני ת הי ה הד ן שג ם
רנית מאוחר ת יה א מות ר שהר י רני ת מאוחר ת קי ל מי׳נ ק רני ת יכמיי ש הרשנ״ א נתשונ ה הניא ה מר ן
לקמן סימ ן קס״ א ולפ י מ ה כנתננ ו ניח א :

עוד כת ג הטו ר וז׳ ל זה״ ה נמ י נכ ל אנ ק ריני ח כ ן כת נ הרא׳ ש נש ם הגאוני ם וכ׳ כ הרמנ״ ם נספ׳ ד
מהלכות מלו ה אנ ל הרשנ׳ א כר. נ למשכנת א נעני ן שהי א אנ ק רני ת אפש ר שהו א מות ר כו ׳ ומיה ו
מסתנרא דל א כ ל רני ת ש ל דנריה ס הסיר ו לגנ י יתומי ם אל א קרו נ לשכ ר אנ ל שא ר איסורי ן דרננ ן ל א
התיר! כו ׳ אנ ל רני ת דרננ ן כחכיר י נרשא י הר י הלו ה פור ע מכיס ו אות ו ס ך שהתנ ה ני ן שכר ם כמשפונ א
עושה פירו ת ני ן אינ ו עוש ה ולפיכ ך אסו ר פ' כ . וסנ ה מר ן הני ן דהרשנ׳ א הד ר כי ה ממא י דקאמ ר
מעיקרא דסשכנח א אפש ר שהו א מות ר ונת נ ומיה י מסתנר א כו ׳ משי׳ ה כת כ ל א שכקינ ן פשיטות א דגאוני ם
והרמנ׳ם והרא׳ ש משו ס ספיק א דהרשנ״ א א ך מהרימ״ ט נח״ א סי ׳ קמ״ ד כת ב דהרשכ׳ א תרת י מיל י
קאמר דנתהיל ה כת י דלא ו דוק א קרו נ לשכ ר אל א ה׳ ה נמ י משכנת א דכמטר ה לשעת ה הי א ומדידה ו
קח אכל י ודמ י לקרו נ לשכ ר ורחו ק להפס ד יחז ר וכת נ דל א חימ א דכ י היכ י דהתיר ו משכנת א הו א הד ן
כל רני ש דרננ ן אל א שא ר איסורי ן דרבנ ן ל א התיר ו לפ י של א העמיד ו דבריה ם כמקו ם נכס י יתומי ם אל א
כל שקר ן היתומי ס מיוח ד ואי ן המקכ ל נות ן מכיס ו כגו ן משכנת א דהו ה לי ה כמכיר ה ומדידה ו ק א אכל י
אבל ההי א דחכיר י נרשא י שהלו ה טקכ ל עלי ו בדמי ם קצובי ם ני ן ענד ה ני ן ל א עבד ה ה א ודא י אסו ר
והנה מ״ ש הר ב הנזכ ר ככוונ ת דנר י הרשנ״ א ה ם דנרי ס המתיישבי ם ע ל הל ב כ י היכ י דל א נימ א דכרשב׳ א
חזר נו . נתי ך כד י דבו ר ממ׳ ש מעיקר א א ך מ׳ ש שהגאוני ם ל א אמר ו שה׳ ה נכ ל רני ת דרננ ן אל א כההו א
דמפרש כגמר א דומי א דמק ח וממכ ר וכגו ן שטר י מחוזנא י א ו טרשא י פפינא י שכשלוק ח הסחור ה בתוספ ת
מאותה שע ה מתרצ ה לקנות ה בסכו ם ז ה וכמכ ר דמי א וכ ן כ ל כיוצ א בז ה ממינ י המשכנתי ש כו ׳ אנ ל
כגון אות ם שאס ר הרשנ׳ א שהמקנ ל פור ע מכיס י ל א נחל ק אד ם עלי ו וכת כ ג׳ כ דהרמב״ ס אינ ו חול ק
על הרשנ׳ א ול א תה א שתיקת ן ש ל גאוני ם והרמנ״ ם יפ ה מדנור ו ש ל סרשנ״ א בה א אמינ א אחי י בקש ת
המהילה הראוי ה דמלנ ד בסתמיו ת דנר י הגאוני ם מורי ם כסבר ת מר ן דא י כדברי ו אינט י לה ו לפרוש י
דלא התיר ו בכ ל רני ת דרננ ן אל א דוק א קרו ב לשכ ר ומא י דדמ ו לי ה עו ד י ש להכרי ח סבר ת מר ן ממ״ ש
הרא״ש ז׳ ל כתב ו הגאוני ם דה׳ ה !יר ל שא ר ייי ת דרבנ ן וה א דמיית י לעי ל מסהו א טונד א דסהו א חד א
ןו0 ^ י(0י0 ד(י ס רבי ת שאנ י אל א האמ ת אמ ר ל ו ואשיל ו מץןן י ן ד וא ו . 1הנרא 0 •ו9ר* ו

שקישיא ז ו נולד ה ל ו מסני ח הגאוני ם דא י אמר ת בשלמ א דדוק א קרו נ צשכ ר התיר ו אב ל שא י רבי ח דיגל ו
לא ניח א דל א הו ה מצ י למימ ר אנ ק רני ח שאנ י משו ם דל א הוש ר אנ ק רני ת אל א קרו נ לשכ ר אנ ל
לסנרת הגאוני ם דה׳ ה נכ ל אנ ק רני ת תיקש י דאמא י ל א קאמ י אנ ק רני ת שאנ י וא י כדנר י מהרימ׳ ט
שהגאונים ל א התיר ו אל א כ ל רני ת דרבנ ן דדמ י לקרו ב לשכ ר אי ך נולד ה קושי א ז ו להיא״ ש משו ס דני י
הגאונים דאכת י ל א הו ה מצ י למימ ר אב ק רבי ת שאנ י משו ם דא י ההי א דוד א הו ה אסו ר משי ם רני ת ל א
דמי לקרו נ לשכ ר דכיו ן דשקי ל פהת א כוי א לי ה מלו ה גני ה וכמ ו שפיר ש יש״ י גנ י כפינ ה וא' כ השכ ר
שנותן הו י רני ת ודר י לחכיר י נרשא י דלדנר י מהרימ׳ ט א ף כגאוני ם מודי ם דאסו ר ומדנר י מהרינ׳ ל
ח׳א כל ל ח ׳ סימ ן נ״ ג נרא ה שהבי ן נדנר י הרשנ״ א כסבר ת מר ן שהר י נדו ן של ו הי ה ע ל מכיר ת סחורו ת
יותר מכד י שוויי ם בהמתנ ה וכת ב דאפיל ו ביתומי ם אסו ר מטע ם שכחנ ו קצ ת מהפוסקי ם דל א שר י ביתומי ם
כל אנ ק רבי ת אל א קרו ב לשכ ר :

כתב מהריב״ ל נח״ ג סי ׳ ס׳ ה דאפיל ו להרשנ״ א דס׳ ל דדוק א קרו ב לשכ ר ורחו ק להפס ד התיר ו חנ ל
שאר אנ ק רני ת ל א התיר ו הערמ ת רני ת דגרי ע טפ י כ׳ ע מיד ו דמות ר בנכס י יתומי ם ע׳־ כ ,

זדנריו ה ס צזמוהי ם שהר י חניר י נרשא י ס׳ ל להר־ב׳ א דאסו ר בנכס י יתומי ם ונמ ו שכתבנ ו דנרי ו לעי ל
ואילו הכיר י נרשא י ל א הו י אליב א דהרבנ״ א אל א הערמ ת רני ת וכמ ו שכת ב ה״ ה נסם׳ ה ומ׳ מ מדבר י
כרשנ״א שהני א מר ן סי ׳ קס׳ ד משמ ע דס״ ל דחכיר י נרשא י הי א אנ ק רני ת זלפ״ ז י ש לזמ ר דמ ה שהשי ה
ה׳ה דע ת הרשב׳ א ע ם רנינ ו הו א לאפיק י רש׳ י דס׳ ל דהו י קצוצ ה אנ ל להרכנ״ א מכיר י נרשא י הו י אנ ק
רנית ולפ י ז ה את י שפי ר דינ ו ש ל מהרינ׳ ל ועיי ן בג׳ ת ח״ ג סי ׳ י׳ו . כת ב בעה׳ ת נח׳ ד סי ׳ ה ' דמעו ת
מי שנשתט ה יכני. ן לה ז נאנ ק רני ת כיו ן דממני ן לי ה אפוטרופו ס לפק ח ע ל נכסי ו ה״ ה דיהנינ ן לה ו
קרונ לשכ ר נ י הינ י דל א ניכל ו ניככי ׳ כ י היכ י דאמרינ ן ביתו ם ולש י דברי ו ה׳ ה מר ש ונמ ו שכת ב רבינ ו
נספ׳י מהלכו ת נחלו ת כשוט ה והחר ש הר י ה ן כקטני ם ומעמידי ן לה ם אפוטרופו ס . ומ״ מ אעיקר א
דדינא י ש מקו ם לחול ק לחלו ק ולומ ר דאע׳ ג דטעמ א דיהו ס שיי ן כשוט ה מ׳ ט כיו ן דהו י מילת א דל א
שכיח אפש ר דל א תקנ ו נ ו רננ ן וכדאמרינ ן נכמ ה דוכתי ן מילת א דשכי ח גזר ו בי ה רבנ ן מילת ח דל א
שכיח ל א גזר ו ני ה רבנ ן . א ך ראית י נתשונו ת מהרדכ׳ ן בי ת ל״ ב ת״ ד דה א דמחלקינ ן ני ן סילת א דשכי ח
למילתא דל א שכי ח היינ ו דוק א בגדרי ס וסייגו ת וטעמ א דד י לנ ו במ ה שהחמיר ו וגזר ו נמילת א דשכיח א
אנל נמילת א דל א שכיח א ל א גזר ו דליכ א למיטע י משו ם אקרא י בעלמ א אב ל כשאי ן העני ן משו ס גד ר
אלא מילת א נאנפ י נפש ה שרצ ו לזנו ת א ת ישרא ל פשיט א שע ל כ ל צ ד זכיי ה ותועל ת תקנ ו ע׳ כ ולפ י דבר י
סהרדכ״ן יצ א לנ ו הדי ן דשוט ה הר י הי א כקט ן ואי ן לחל ק משו ס דהו י מילת א דל א שכיח א כיו ן שהית ר ז ז
דאנק רני ת הי ה כ י היכ י דל א ניכל ו זוז א וק א כלי א קרנ א כ ל היכ א דשיי ך טע ם ז ה הו י דכוותי ה א ך
למהר׳י טאיטאצא ק הוב א נספ ר שארי ת יהוד ה סי ׳ כ׳ ה דס׳ ל דא ף בתקנו ת איכ א למימ ר מילת א דשכי ח
תקני רננ ן מילת א דל א שכי ח ל א תקנ ו אפש ר דשוט ה ל א הות ר אנ ק רבי ת לגבי ה כיו ן דהו י מילת א דל א
שכיח ומ' מ אנ י תמי ה ע ל דבר י מהרדכ״ ן ממ״ ש הרשנ׳ א דה א דאמרינ ן ולמכו ר בנכס י אני ו ע ד שיה א
נן עשרי ם שנ ה היינ ו דוק א בנכס י אבי ו אנ ל בנכס י שא ר מורישי ם ל א ואע״ ג דטעמ א דנכס י אכי י שיי ו
בנכסי פא ר ?וורישי ן מ׳ מ כיו ן דהו י מילת א דל א שכי ח ל א תקנ ו רננ ן וה א הת ם ל א הו י משו ס גד ר אל א
משוס דבא ו ל ו נירוש ה דל א טר ח נה ו וממיל א את י לי ה ל א קפי ד עלייה ו ומזני ן לה ו לכולה ו משו ס דתינו ק
מקרבא דעתי ה לגנ י זוז י וטע ם ז ה שיי ך ג ס כ ן בנכס י שא ר מורישי ן וכ י תימ א אכת י י ש לחל ק ולומ ר
דשאני ההי א דהרשנ׳ א דל א הו י אל א משו ס ספ ק דילמ א מקיב א דעתי ה לגנ י זוז י ומש״ ה א ף שאינ ו משו ם
גדר דיינ ו שנחו ש לספ ק ז ה במילת א דשכי ח אנ ל נמילת א דל א שכי ח ל א אנ ל ננדו ן דהרדנ׳ ן דל א כי ה
משום ספ ק אל א תקנ ה הו א שתקנ ו לתועל ת ישרא ל אי ן לחל ק ני ן מילת א דשכי ח למילת א דל א שכי ח ה א
ליחא משו ס דא י ס״ ל למהרדכ׳ ן חילו ק ז ה למ ה לי ה למימ ר דטעמ א דמילת א דהו י משו ם גד ר אמרינ ן
מילתא דל א שכי ח ל א גזר ו משי ם דליכ א למטע י משו ס אקרא י נעלמ א אימ א דטעמ א דמילת א דגד ר הו א
משום שאינ ו אל א משו ס ספ ק דילמ א יב א לאיסו ר תיר ה כיו ן שהו א מוכר ח לחל ק כ ן בי ן נדו ן של ו
להרשב״א אל א ודא י מדל א כת ב כ ן משמ ע דל א ס״ ל חילו ק ז ה וא״ כ הדר א קושיי ן לדוכתי ה מדבר י
הישב״א וצ׳ ע . העול ה ממ ה שכתבנ ו דדי ן ז ה דשוט ה א ם הות ר לגבי ה אנ ק רני ת הו א תלו י נפלוגת א
דרנוותא . וה א דאמרינ ן בנזי ר פר ק כה ן גדו ל דכנננ ס לאר ן כעמי ם בשיד ה תינ ה ומגד ל טהו ר משו ס
דהוי מילת א דל א שכי ח ול א גזר ו ני ה רננ ן אע״ ג דלטעמ א דמשו ם אויר א גזיר ה הו י גד ר של א יצ א
מהארן למ״ ל וה״ ט שיי ך ג׳ כ בנכנ ס נשיד ה תינ ה ומגד ל ה א ל׳ ק משו ס דרנ י דמטמ א דסנ ר דאע־ ג
דלא שכיח א גזר ו בי ה רבנ ן הו י מטעמ א דמהרדכ״ ן דהכ א ל א שיי ך לחל ק ני ן שכיח א לל א שכיח א כיו ן
דטעמא שו ס כתרוייה ו ואדרב ה מהכ א הו י סייעת א משו ס דל א מצינ ו מחלוק ת נמילת א דל א שכי ח א י
גזרו בי ה רבנ ן א ו ל א אל א ודא י דשאנ י ההי א דאר ן העמי ם דדמ י לתקנ ה דהרדכ׳ ן ופליג י ר׳ י וי׳ ש
נסלוגתא דמהרי׳ ט זמהרדכ׳ ן . ועיי ן נפסקי ם זכתני ם סי ׳ רס׳ ו שנת ב דנתקנ ת י״ ת אי ן לחל ק ני ן
סילתא דשכי ח לל א שכי ח והיינ ו משו ם דהתקנ ה הית ה משו ם ות ם לרי ק וכ ל כינ א דשיי ך הא י טעמ א
חקנו ואפיל ו בדב י דל א שכי ח וכמ׳ ש מכרדכי׳ ן(יא״ ה עיי ן בתשוב ת הר ב הממי ר לקמ ן פכ׳ א מה ׳ אלו ) :
ויש להסתפ ק בנכס י יתומי ם שניסנ ו קרו ב לשכ ר ורחו ק להפס ד ונתעס/ ק בה ם המקב ל ע ד לאח ד שכי ה
ליתום י׳ ג שנ ה א ס יק ת היתו ם מהריו ח שהרוי ח לאח ר שהגדי ל כיו ן שהתנא י כי ס בשע ת סית י
א׳ד דנת ר גוביינ א אזל־נ ן ידו ן שעכשי ו הו א גדו ל אסו ר ליק ח מ ן הריו ח שהרויח ו הנכסי ם לאח ד שהגדי ל
ונראה שי ש ללמו ד די ן ז ה מה א דאמרינ ן בפר ק א״ נ (ד ף ע׳ב ) ישרא ל שלו ה מעו ת מ ן העכו״ ס ברבי ס
זזקפס עלי ו נמלו ה ונתגיי ר א ם קוד ם שנתגיי ר זקפ ס עלי ו במלו ם גוב ס א ח כקי ן וא ח הרבי ת וא ם לאח ר
שנתגייר זקפןכו ׳ גונ ה א ת הקר ן ואינ ו גוב ה א ת הרבי ת הר י שאע׳ ס שהתנא י הי ה בשע ת הית ר אזלינ ן נת ר
גוביינא ואסו ר . זכ״ ת א״ כ דמדמינ ן לה ו אפי׳הריו ח שהרוי ח בעו ד שהי ה קט ן ל א יק ח לאח ר שהגדי ל
שהרי כת ב הרא׳ ש דאפיל ו הרבי ת שעל ה קוד ם שנתגיי ר אסו ר ה א ליח א דשאנ י ההי א דהרא׳ ש דל א הו י
אלא משו ם חומר א בעלמ א שהחמיר ו חכמי ם וכמ׳ ש ה׳ ס פי ה מהלכו ת אל ו ואיכ א למימ ר דנקצוצ ה החמיר ו
נאבק ל א החמיר ו א״ נ דגנ י יתו ם ל א החמיר ו אב ל במ ה שהרוי ח לאח י שהגדי ל דגנ י פכו״ ם צ א אסו ר
משום חומר א אל א מהדי ן הגמו ר אי ן לחל ק בי ן יתו ם לעכו׳ ם ובי ן קצוצ ה לאב ק , א ך אפש ר לומ ר דא ם
ניחנו המעו ת קרו ב לשכ ר ורחו ק להפס ד שיק ח א ף מהייו ח שהרוי ח לאמ י שהגדי ל לס י דשאנ י שא ר
איסורי רבי ת שי ש איסי י בנתינ ה מצ ד עצמ ה אב ל קרו ב לשכ ר אי ן בז ה איסו ר בשע ת נתינ ה שאי ן האיסז ר
אלא מב ׳ החלוקו ת דהיינ ו שיה א קרו ב לשכ ר ורחו ק להפס ד אב ל בחלוק ה אח ת אי ן איסו ר שא ם הי ה
קרוב להפס ד כדינ ו הי ה מות ר להיו ת קרו ב לשכ ר וכ ן בכיפ ך נמצ א שאי ן כא ן איסו ר אל א משו ס כתנא י
וכיון שהתנא י הי ה בשע ת הית ר שר י אב ל נשא ר איסור י רבי ת באי ן האיכו ר מצ ד התנא י אל א מצ ד הנתינ ה
לנדה א ף שהתנא י הי ה בשע ת הית ר בת ר נתינ ה אזלינ ן וחילו ק ז ה שחילקנ ו למדת י אות י ממדרלנ״ ח בס׳ ס
ק׳ג שחיל ק חילו ק ז ה לעני ן אח ר באוש ; דבשא ר איסור י רבי ת כגו ן משכנת א א ו מטר י נרשא י אסו ר
לאכול הפירו ת א ו לקח ת השכירו ת לאח ר שהגדי ל . ונרא ה דל א מה ט זקפ ן כ י הי ט דסהנ י גב י עכו״ ם
אפילו לדבר י התה׳ ד דס״ ל דזקפ ן מהנ י אפי ׳ למ ה שעל ה לאח ר שנתגיי ר משו ם דשאנ י כת ם דכ ל מ ה
שזקף כשהי ה עכו״ ם כי ה הית ר גמו ר כהר י ל א הי ה מוכ ח שיעל ה וא״ כ א ף שנתגיי ר גוב ה א ת הרבי ת לפ י
שבשעת הזקפ ה הי ה הית ר גמו ר אב ל גב י יתו ם א ס זוק ף א ף מ ה שיעל ה לאח ר שיגדי ל משע ת זקיפ ה
עביד לי ה איסור א : כתו ב במרדכ י ע ל אפוטרופו ס שהלו ה מעו ת היתומי ם בר׳ ק שהשי ב ר״ מ דאע״ ג
דמעות ש ל יתומי ם אסו ר להלוות ן בר׳ ק מ׳ מ א י מט י לי ס רווח א יהי ב לי ה כמ ו שהסנ ה עמ ו דכיו ן דהרוי ח
כ׳׳כ א ו יות ר אינט י לי ה לקיומ י תנאי ה אע״ ג דתנא ה דאחנ י בהדי ה אפוטרופו ס לא ו כלו ם הו א ותנא ו
נטל אנ ן אבוהו ן דיתמ י אנ ן והר ל כאיל ו ב׳ ד אתנ ו בהדי ה קרו ב לשכ ר ורחו ק להפס ד כו ׳ וכיו ן דאמו י
רבנן זוז י דיתמ י יהנינ ן לה ו קרו ב לשכ ר ורחו ק להפס ד ואפיל ו היכ א דל א אתנ י במא ן דאתנ י דמ י פ' כ .
ויש להסתפ ק היכ א דהלו ו מעו ת היתומי ם נסת ם והרוי ח בה ם א ם חיי ב לת ת מהריו ח מ י נימ א אנ ן אבוהו ן
דיחמי אנ ן והו׳ ל כאיל ו ב׳ ד אתנ ו בהדי ה דמא י שנ א בסת ם מהיכ א שהלו ו בר״ ק דה א תנא ה דאתנ י בהד י
אפוטרופוס לא ו כלו ם הו א וכ ן נרא ה סס׳ ש סהר״ ס בסו ף דברי ו ואפיל ו דל א אתנ י כמא ן דאתנ י דמ י א ן
ד(<א זהק א 99 א ר!ו 9 <י89י י א ו ס א ^1ד קלאוי ו יאגא ו 9* 0 כלו ם אנ ן אגו19 ן