Section 433

עוד כת כ הרא״ ש נכל ל הנזכ ר כי ׳ ד ' וז׳ ל ששאל ת שט׳ ח שיצ א ע ל אש ת אי ש שלוח ה כשהיפ ה פנוי ה וי ש
לה שט ר נדוני א ע ל נעל ה א ס מגכי ן לנ׳ ח מאות ו שט ר נדוני א כ ן נרא ה ודא י דמגני ן כי ׳ אנ ל
אין משניעי ן אש ת אי ש כ1 ' . וז ה סות ר למ״ ש לעי ל סי ׳ ג ' דשט ר נדוגי א הו י נכס י מלו ג ול א גנ י מינייה ו
נ״ח (*א״ ה עיי ן לעי ל פ״ ג מהלכו ת שלוחי ן ושוהפי ן די ן ד׳ ) . ג ם מ״ ש אנ ל אי ן משניעי ן אש ת אי ש
אין נ ו טע ם דמ ה ל י אש ת אי ש א ו פנוי ה כול ם שוי ם וצ״ ע ואי ן לחל ק ני ן שפ י פלית ה כשהי א פנוי ה
ונין שט ר הנעש ה אמ ר שנשא ת דה א פט ר נדוני א מי ד שנשתעכ ד הנע ל נעש ה כנכס י מלו ג והו י כגיט ו
וידו נאי ם כאח ד והמשכי ל יני ן ודו׳ ק :

ואם

מחמת הכ י דלהנה ו סוגי י היקש י לה ו קשי א דר״ י אדר״ י אל א ע ל
מעמידין וסר ק האומ ר לא ו רב י יהוד ה הי א אל א סבר א
שמעון ודוח ק וא״ ת לשירו ש קט א לשתו ק קר א הז ה מעעמ א

, ; • י ■ ־ ■ — 1 ׳• ־ ״ ׳ ׳ ■ י י״״ ץ ׳.ע^ ׳ י׳״ ר טמע ו ודוח ק ו ח ת כפירו ש קמ ח נשתו ק קר ח הז ה מעעמ א

דכי יסי ר ל ר ש ואנ א יד^ א מסבר א להר ן עיי ן פי ׳ בפירו ש החוס ׳ ז״ ל ובמ ה שכת ב ה״ ה זי ל וי ש ל י קצ ת ראיי ה לדבריה ם וכו ׳ י ש לדקד ק דמ ה ראי ה מיית י משו ם דבממפכ ו
אינו חיי ב להחזי ר ה א פ י ד" " רבינ ו ז״ ל י ש הפר ש בי ן חוב ל לממשכ ן דבמוב ל חיי ב להחזי ר אפיל ו בשע ת הלוא ה וא ס נפש ך לומ ר דז ה א י אפש ר דהר י החזר ה

הגהות טייימוניי ת "ן ץ

משביעים אותה^אבל 'מתני ן לתוב ע םסק''ג1ל5'תשכע״; ם פקדו ן אי ן ממכד ו מ י שה ן מנדונייש ה . ככחונו ת פר ק מציא ת כאש ה ונננ א נחר א פי ק חזק ת הכתי ם ושר ק מ י

[א] כרב י יהוד ה ודל א בר״ ש דאמ ר עשיר ה מנזשכנ ץ א?ת ה דרב ^ יהי^ י ־ שמ ת ונגיטי ן פר ק הפול ח וכ ן ננ ל התלמו ד הלכ ה רווח ת מ ה שקנת ה אש ה קנ ה נעל ה ומ ה שקנ ה ענ ד

הלבה ברב י יהוד ה בדאיה א שר ק מ י שהוציאוה ו ועו ד דהכ י 1 קנ ה רנ ו וענד א דמא ן נכס י דמא ן והאש ה מעש ה ידי ה לנעל ה ;

במשנה * פ״ ג אלמנ ה כי ן שהי א עני ה וכו ׳ ע ד שנאמ ר ול א תחגו ל בג ד אלמנ ה ; כת ב הראנ׳ ד ז׳ ל נשע ת

.,4. ^ ! , , , י הלוא ה אי ן ז ה חונ ל עכ׳ ל : ואנ י אומ ר קיפי א כי א זא ת לכאור ה מ ; הסנר א ול א ע׳ ס

רא 1 א מסנר א ל א תנ א א ל נית ו לעבו ט טנוט ז נמ י איכ א למימ ר כשע ת הלואת ו אי ן ז ה חונ ל ואפיל ו הכ י אשכח ן פי ק המקב ל דמוק י לי ה להדי א ני ן נסע ת הלואח ו ני ן של א נסע ת הלואח ז
ומתרגמינן למיס ג משכוני ה אל א מא י אי ת ל ך למימ ר וכלשו ן המקר א נקר א המשכו ן נלשי ! חנו ל וענו ט וכ ן הו א אומ ר ל א חמנו ל רחי ס ורכ ב וט ל כ ן נשני ת המשנ ה ס׳ ש המקנ ל אלמנ ה ני ן שיי א טני ס ני ן שהי א

עכירס

168

בסף משני ־ מהטפטי ם . הלכו ת מלו ה ולו ה פ״ ג טני ד משנו ז

העגת הראב״ ד

*וכן המלו ה א ח הניד ו ונו ׳ ע ד
כי נפ ש הו א חונ ל ; א״ א ל א
נכיר עכ׳ ל :

לחלוק בהרת י ול א מצינ ו מחלוק ת אל א בעשיר ה בלב ד אל א ודא י לדבר י הכ ל בשע ת הלוא ה מוס ר ל א נרלק ו אל א של א בשע ת הלוא ה בעשיר ה שח״ ק סוב ר שאי ן אנ ו דורשי ן טע ם
לפסוק כד י לחל ק בי ן עני ה לעשיר ה ור״ ש דרי ש טעמי ה דקר א כדאיח א הח ס אב ל במשמ ע הכחו ב א ס ל א חחבו ל כול ל שע ח הלוא ה א ס לס ו ל א נחלק ו כ ך נ׳ ל : וא ם חוד ה
לו תשל ם . פירו ש וב״ ד מגבי ן מנכסי ה של א אמר ה חור ה אל א של א למשכ ן אב ל ל א אמר ה של א להגבו ת וכ ן כתב ו ז״ ל : וא ם חכפו ר תשב ע . פירו ש בשאי ן ש ס שט ר : אב ד המשכו ן
וכו׳. די ן המלקו ח נתבא ר בסוגי א דאל ו ה ן הלוקי ן (ד ף י״ו ) שכ ל לא ו שנית ק לעש ה אי ן ט מלקו ת וז ה נית ק לעש ה שאמר ה חור ה א ם מבו ל תחבו ל ודרש ו ז״ ל אפיל ו פל א ברשו ת

ואם אינ ו יכו ל להחזי ר לוק ה כדי ן כ ל לא ו

מחזירין ממנ ו בע ל כרח ו וא ם תוד ה ל ו תשל ם וא ם
תכפור תשב ע . אב ד המשכו ן 'א ו נשר ף קוד ם שיחזי ר
לוקה • ב * וכ ן **המלו ה א ת
חבירו ב ץ שהלוה ו ע ל המשכו ן
בין שמשכנ ו אח ר הלוא ה ביד ו א ו
על פ י ב״ ד ל א יחבו ל כלי ם שעושי ן
בהם [3 ] אוכ ל נפ ש כגו ן הרחי ם והעריבו ת ש ל ע ץ ויורו ת
שמבשלין בה ם וסכי ן ש ל שחיט ה וכיוצ א בח ן שנאמ ר
כי נפ ש הו א חוב ל . וא ם חב ל [ 13 מחזי ר בע ל ברח ו וא ם אב ד המשכו ן א ו נשר ף קוד ם

שיחזיר

א סמ׳ ג לאוי ן סי ׳ קש׳ ט ק׳ צ סח״ מ סי ׳ צ״ ז :

, . , , , , אפיל ו אח ת מה ן וא ם אינ ו עוש ה מלאכ ה אל א

באמת מ ק אינ ו חיי ב אל א ע ל אות ה בלב ד ופיר ש הרשב״ א זי ל דלא ו דוק א אינ ו חיי ב אל א אפיל ו לכחחל ה רשא י לנוטל ן . עו ד כתב ו ז״ ל ודוק א בשע ת משכונ א אב ל בשע ת גביי ה
גובין מה ן כמ ו שגובי ן משא ר כלי ם ומסדרי ן ל ו בה ן כדר ך שמסדרי ן בשא ר כל י אומנו ת של א אסר ה תור ה אל א של א לחבו ל אב ל ל א של א לגבו ת : גא ם אב ד המשכו ן וכו׳ .

כבר

לחם משנ ה

לא ע״ כ וז ה הטע ם ג״ כ בכל י אוכ ל נפ ש ותמיה א ל י טוב א דה א בה ן דאלמנ ה וה ך דכל י שעושי ן אוכ ל נפ ש בי ן ביו ם בי ן בליל ה דל א נתנ ו לחבו ל ל א ביו ם ול א בליל ה כגו ן סכי ן

פיה קר א הש ב חשי ב ל ו א ת העבו ט כב א השמ ש
מעיקרא ל א כדאית א בפי ק דתמור ה . ומ׳ ש
רבינו וא ם תוד ה תשל ם וכו ׳ ל א ב א לומ ר של א
יוכל לטעו ן בע ל המשכו ן ע ד כד י דמי ו במיג ו
דלקוח הו א ביד י א ס משכ ן אות ו של א בעדי ם
שהרי באי ש דומי א דאלמנ ה בחב ל כלי ם שעושי ן
בהם אוכ ל נפ ש יכו ל לטעו ן ע ד כד י דמיה ם א י
ליכא עדי ם ע ל החבל ה דהכ י אמרינ ן בגמר א
בההוא גבר א דמב ל סכינ א דאשכבת א :

שליח

הניתק לעש ה ובהשגו ת חלוקי ן במלקו ש ז ה
ולמטה יתפא ר :

ב וכ ן המלו ה א ת חביר ו וכו ׳ . ג״ ז במשנ ה
שם וג״ כ נחלק ו עלי ו בהשגו ת במ״ ש
בין שהלוה ו ע ל המשכו ן ומהטע ם שלמעל ה שכ ל
פשעת הלוא ה אי ן ז ה חוב ל אח ר שמרצו ן הלו ה
הוא מקבל ו ממנ ו וע ל ז ה הלוה ו והר י הו א
כרוכרו ל ו ובאמ ת שא ס ל א תחבו ל האמו ר
באלמנה אינ ו כול ל שע ת הלוא ה א ף כ י נפ ש הו א
חובל אינ ו כול ל שע ת הלוא ה שלשו ן הכתו ב אמ ד
כוא : כ:ו ן הרחי ם והעריבו ת וכו ׳ . כתב ו ז״ ל
דדוקא כלי ם אב ל פר ה החורש ת וחמו ר וספינ ה
וכיוצא בז ה ל א וז ה דע ת רבינ ו שהזכי ר כלי ם
וכבר כת ב כיוצ א בז ה פר ק ראשו ן עו ד שנינ ו
בתוספתא הי ו ל ו המ ש רחיו ת אינ ו רשא י למשכ ן

אוכל נפ ש נס י אמ ר קר א בה ו הש ב תשי ב דהיכ ן הו א נית ק לעש ה אל א משו ס דכח ב קר א
מבול תחבו ל אפיל ו של א ברכו ת ובכל א ברשו ת משמ ע לי ה לרבינ ו ז״ ל דהו י כולה ו
בין לא ו דל א תב א א ל בית ו לעבו ט עבוט ו בי ן לא ו דאלמנ ה בי ן לא ו דאוכ ל נפ ש
וכדכתב הר ב המגי ד ז״ ל וז ה נית ק לעש ה שאמר ה תור ה א ם חבו ל תחבו ל ודרש ו ז״ ל אס־ל ו
שלא ברשו ת משמ ע דסביר א לי ה לרבינ ו ז״ ל דדרש א דשל א ברשו ת דדרשינ ן בפ ׳ אל ו מציאו ת
(דף ל״א ) אכולה ו קא י וא״ כ כ י היכ י דבל א חב א א ל בית ו מהנ י משו ם דכתי ב בה ו הש ב
השיב הכ א נמ י ליהנ י מה ך טעמ א וא״ כ אי ך כת ב דא ס חב ל מחזירי ן אומ ו בע״ כ ודברי ם
תמוהים ה ס בי ן באלמנ ה בי ן באוכ ל נפ ש וצ״ ע . ובמ ה שכת ב הר ב המגי ד ז״ ל דנפק א ל ן
דהא דנית ק לעש ה באלמנ ה מהכו ל תחבו ל א ץ להקפו ת ממ ה שהקש ו בגמר א בפר ק אל ו
מציאות (ד ף ל״ה ) גב י הש ב תשי ב וחבו ל תחבו ל למ ה ל י תר י קרא י ותירצ ו ח ד לכסו ת יו ם
ומד לכסו ס לינ ה דמא י פרי ך נימ א דחכו ל ה ה ו ל אשי א לאלמנ ה דמ״ מ הש ב חשי ב למ ה
לי ועו ד דהרי ן קושט א דמילת א מ ד לכסו ת יו ם ומ ד לכסו ס ליל ה : וא ם הוד ה ל ו
תשלם וכו ׳ . כת ב ש ם הריב״ ש ז׳י ל בסימ ן תפ״ ח דל ת ב א לומ ר דל א יוכ ל לטעו ן בע ל
המשכון ע ד כד י דגי ו וכו ׳ [עיי ן בכ״מ ] . ל א הבי ן כ ן הר ב בע ל המרומו ת בדבר י
רבינו ז״ ל וכמ ו שכת ב דברי ו הר ב ב״ י ז״ ל בטו ר מ״ מ הלכו ת מלו ה סי ׳ ע״ ב שכת ב ש ם
אך הר״ מ פס ק באלמנ ה אח ר שלו א בחזר ה א ם חוד ה תשל ם וא ס חכפו ר תשב ע היס ת
ותפטר ובעני ן דברי ם שעושי ם בה ם אוכ ל נפ ש פס ק כרב א וצ״ ע ע"כ . ומ״ מ קש ה קצ ת
דברי הר ב בע ל התרומו ת דכה ב דרכינ ו ז״ ל פס ק כרב א דאפיל ו אבי י ל א פלי ג אל א
משום דס״ ל דסכינ א דאשכבה א הו י מדברי ם העשויי ם להשאי ל וכמ ו שכת ב הריב״ ש ז״ ל
בסיק תפ״ ח וא״ כ ב ץ שיפסו ק כרב א בי ן שיפסו ק כאבי ' קשי א ואול י קושט א דמילת א
קאמר דפכ ק רבינ ו ז״ ל כרב א בהלכו ת טוע ן ונשע ן :

אבד המשכו ן א ו נשר ף וכו׳ . רבינ ו פס ק כמ״ ד פר ק אל ו ה ן הלוקי ן (ד ף ט״ו )
קיימו ול א קיימ ו ולכ ך כת ב דאע״ ג דאב ד המשכו ן מאלי ו ול א אבד ו בידי ם
לקי ובגמר א משמ ע דמא ן דאי ת לי ה הכ י סוב ר דהתרא ת ספ ק ל א שמי ה המרא ה ואע״ ג
דרבינו ז״ ל פס ק בהלכו ת סנהדרי ן דהתרא ת ספ ק שמי ה התרא ה ש ם ביארת י טעמו . ע ל
מה שהשי ג הר״ א זי ל ע ל רבינ ו ז״ ל 1 עי ׳ במ״מ ] וסוב ר דאפי ׳ אב ד המשכו ן א ו נשר ף פטו ר משו ם
דנתחייב באונסי ן חמיה א טוב א ההי א פ^וגיז א דפר ק המקב ל (ד ף קט״ו ) דרחי ס ורכ ב
לוקה שתי ם א ו של ש היכ י משכח ת ל ה לדעת ו בשלמ ה לרבינ ו זי ל משכמ ת ל ה היכ א דאב ד
המשכון א ו נשר ף אב ל להרי׳ א ז״ ל לעול ם נתחיי ב באונסי ן א״ כ אמת י לוק ה ה א הו י לא ו
דניחק לעש ה וכדהקש ו התוספו ת זי ל ביר ק המקב ל . ויי ל דהרי א ז״ ל פס ק כמ״ ד
קיימו ול א קיימ ו וכדנס ק רבינ ו ז״ ל בהלכו ת סנהדרי ן שכת ב למט ה וא ם ל א קיי ם העש ה
שב׳ה כו ׳ וכ ן פס ק הרי״ ף וטעמייה ו דגרס י איפכ א דר ׳ יוחנ ן אי ת לי ה קיימ ו ול א קיימ ו
וריש לקי ש אי ס לי ה ביטל ו ול א ביטל ו וכיו ן שכ ן משכח ת ל ה מלקו ת למ״ ד קיימ ו כשהתר ו
בו בבי ת די ן ש־קיי ם העש ה ול א קיי ס כמבוא ר בפר ק אל ו ה ן הלוקי ן (ד ף י״ו ) בתוספו ת
זיל בדיבו ר המתחי ל הס ס אית א בתשלומי ן ע״ ש ואבי י ורב א ור ב יהוד ה כולה ו סבר י
קיימו ול א קיימ ו דהכ י הלכתא , ובע ל מגד ל עו ז הבי א השג ה ז ו ע ל די ן כ ל אוכ ל נפ ש וז״ ל
גס ז ה אינ ו בממצח ן כ י אות ם שנתנ ו לחבו ל ביו ם ת ו בליל ה שקנ ה משכו ן ונתחיי ב באונסי ו
אינו לוק ה ומשל ם ע* כ וכס י פש ט דבר י ההשג ה ז ו משמ ע דהו א משי ג ע ל רבינ ו זי ל
במה שכת ב דכ ל כל י אוכ ל נס ש דלוק ה כשאכ ד המשכו ן והשי ג עלי ו דדוק א הו א בכלי ם

של שחיט ה וכדכת ב בפר ק המקב ל בע ל המאו ר ז״ ל ז ה ודא י א ם אב ד א ו נשר ף לוק ה
משום דל א נתחיי ב באונסי ן כיו ן של א נית ן לחבו ל אב ל בכל י אופ ל נפ ש שעושי ן מלאכ ה
בלילה שנתנ ו לחבו ל ביו ם א ו כלי ם שעושי ן ביו ם שנתנ ו לחבו ל בליל ה כמ ו כל י מחריש ה
כדכהב הרמב״ ן ז״ ל והביא ו ה״ ה ז״ ל לקמ ן א ז ודא י נתחיי ב באונסי ו ואינ ו לוק ה א ס
אבד א ו נשר ף ולפ״ ז אפש ר דבאלמנ ה דאמ ר קר א ל א תחבו ל בנ ד אלמנ ה דאי ן ל ו רשו ת
לחבול בג ד אלמנ ה ל א קנא ו ול א נתחיי ב באונסי ו ולהכ י ל א השי ג הרי א ז״ ל ע ל רבינ ו
ז״ל אל א כא ן ול א באלמנ ה וכ י חימ א בפר ק אל ו ה ן הלוקי ן תיקש י כשאמר ו ש ם ואנ ו אי ן
לנו אל א זא ת ועו ד אחר ת ה א איכ א מיל י דל א נתנ ו לחבו ל ל א ביו ם ול א בליל ה וא ם
אבד א ו נשר ף לוק ה אפיל ו להר״ א ז״ ל דה ח ל א נתחיי ב באונסי ו ה ח לא ו מילת ש הי א
דלמ״ד ביטל ו ול א ביטל ו ל א משכח ת ל ה דאע״ ג דל א נתחיי ב בהונסי ו א ם ביטל ו ושרפ ו