Section 411

ג השוא ל פר ה מחביר ו שאל ה חצ י היו ם ע ד סו ף הפר ק . משנ ה בפר ק השוא ל(ד ף צ״ז ) השוא ל פר ה [מחבירו ] שאל ה חצ י היו ם ושכר ה חצ י היו ם שאל ה היו ם ושכר ה למח ר שכ ר
אחח ושא ל חח ח [ומחה ] המשאי ל

פרק שליש י

אומר שאול ה מת ה ביו ם שהיח ה שאול ה מח ה
בשעה שהיה ה שאול ה מח ה והל ה אומ ר אינ י
יודע חיי ב ואוקמו ה בגמר א דה א דקחנ י חיי ב
בשיש עס ק שבוע ה ביניה ן והיינ ו הדי ן שכח ב
רבינו בסו ף הפר ח השאיל ו שת י סרו ח חצ י היו ם
בשאלה וכו ׳ דאינ ו כפשמ א דמחניחי ן הו ה לי ה
כאומר לחביר ו מנ ה ל י ביד ך והל ה אומ ר אינ י
יודע דקי״ ל כר״ נ ור״ י דאמר י ספו ר דאוק י
ממונא בחזק ת מארי ה , ועו ד באוח ה משנ ה
השוכר אומ ר שכור ה מח ה והל ה אומ ר אינ י
יודע פגיו ר ז ה אומ ר אינ י יוד ע וז ה אומ ר אינ י
יודע יחלוק ו ובגמר א (ד ף צ״ ח ע״ב ) ה א מנ י
סומכום הי א דאמ ר ממו ן המוט ל בספ ק חולקי ן
כלומר אב ל חכ״ א המע״ ה וכ״ כ הרי״ ף , וד ע
ששבועה ז ו שכח ב רבינ ו שישב ע השומ ר בשל ש
חלוקות אל ו היינ ו שבוע ת היס ח :

פ״ג א השוא ל א ת הפר ה מסביר ו ושלח ה
לו וכו ׳ . משנ ה פר ק השוא ל
(דף צ״ ח עיב ) : וא ם אמ ר ל ו השוא ל שלח ה ל י
ביד וכו׳ . באות ה משנ ה ש ם : שלה ה ל ו המשאי ל
ביד עבד ו הכנענ י וכו׳ . מחלוק ת ר ב ושמוא ל(ד ף
צ״ט) ופס ק כשמוא ל בדינ י וכ ן בהלכו ת :
ב אט ר ל ו השוא ל הכיש ה במק ל והי א חב א
וכו׳ . דל א כר ב וז ה נמש ך אח ר מ ה
שאמרנו לפ י הנרא ה בסוגי א ששמוא ל חלו ק א ף
בזה ועיקר : וכ ן בשע ה שמחזיר ה השוא ל לבעלים .
שס : בד״ א וכו ׳ . מימר א מפורש ת פר ק השוכ ר
את ה א ומני ן(ד ף פ״ח ) ;

ג השוא ל פר ה מהביר ו וכו ׳ . ז ה מתבא ר
במשנה (ד ף צ״ז ) ובגמר א ש ם :

השאילו

א השוא ל י • א ת הפר ה מחביר ו ושלח ה ל ו המשאי ל
ביד בנ ו א ו בי ד שלוח ו א ו בי ד עבד ו .

אפילו שלח ה ל ו בי ד בנ ו א ו בי ד עבד ו א ו בי ד שלוח ו
של שוא ל ומת ה קוד ם שתכנ ם לרשו ת השוא ל ה״ ז פטור .

ואם אמ ר ל ו השוא ל שלח ה ל י בי ד בנ י בי ד עבד י בי ד
שלוחי א ו בי ד עבד ך העבר י א ו בי ד שלוח ך . א ו שאמ ר
לו המשאי ל הרינ י משלח ה בי ד בנ ך בי ד עבד ך בי ד
שלוחך בי ד בנ י בי ד עבד י העבר י בי ד שלוח י ואמ ר ל ו
השואל של ח ושלח ה ומת ה בדר ך ה״ ז חייב . שלח ה ל ו
המשאיל בי ד עבד ו הבנענ י אע״ פ שאמ ר ל ו השוא ל של ח

ומתה פטו ר מפנ י שיד ו כי ד רב ו ועדיי ן ל א יצא ה מרשו ת המשאי ל • ב אמ ר ל ו = השוא ל
הכישה במק ל והי א תב א מאלי ה ועש ה המשאי ל כ ך אי ן השוא ל חיי ב ב ה ע ד שתבנ ס לרשות ו אב ל מת ה בדר ך פטו ר .
וכן בשע ה שמחזיר ה השוא ל לבעלי ם א ם שלח ה בי ד אח ר ומת ה קוד ם שתגי ע לרשו ת המשאי ל ה״ ז חיי ב שעדיי ן הי א
באחריות השוא ל . וא ם שלח ה מדע ת המשאי ל ע״ י אח ר ומת ה פטו ר . שלח ה בי ד עבד ו הכנענ י אע״ פ שאמ ר ל ו המשאי ל
שלח א ם מת ה בדר ך חיי ב שי ד העב ד כי ד רב ו ועדיי ן ל א יצא ת מי ד השוא ל . [א ] בד״ א בשההזיר ה בתו ך ימ י שאלת ה אב ל א ם
החזירה אח ר ימ י שאלת ה הר י ז ה פטו ר א ם מת ה בדר ך שאח ר ימ י שאלת ה יצא ת מדי ן שאיל ה והר י הו א [נ ] כשומ ר שכ ר
לפיכך א ם נשבי ת א ו מת ה אחר י ימ י שאילת ה פטו ר וכ ן כ ל כיוצ א בז ה י ג השוא ל ^ פר ה מחביר ו שאל ה חצ י היו ם
ושכרה חצ י היו ם שאל ה היו ם ושכר ה למח ר שא ל אח ת ושכ ר אח ת ומת ה אח ת מה ן . המשאי ל אומ ר שאול ה מת ה ביו ם שהית ה
שאולה מת ה בשע ה שהית ה שאול ה מת ה והשומ ר אומ ר אינ י יוד ע א ו שאמ ר השוא ל שכור ה מת ה ביו ם שהית ה שכור ה

זה

מתה

ווסמג משי ן סי ׳ צ״ג : ג סס״ ע סי ׳ ש״ מ נש ם רגינ ו ומסיי ם שאני ! פלי ג ע ל ז ה : ג טמ״ מ סי ׳ שמ׳ ד נ

לחם

שוכר כיו ן דל א הודיע ה ל ו האש ה אמא י חיי ב מ״ ש מההו א דאפקי ד גב י אמ ו דאיח א בפר ק
המפקיד דאמ ו פשע ה בה ן ול א חייבו ה חכמי ם משו ם דאמר ה איל ו הי ה אומ ר ל י שהי ה
פקדון הייח י שומר ו יפ ה ולכ ך פטרו ה אפיל ו מפשיע ה דפשע ה במ ה שנחנ ה אוח ם בארג ז
דכספים אי ן לה ם שמיר ה אל א בקרק ע וכת ב רבינ ו הא י עובד א לקמ ן בפ״ ד ה״ נ לימ א
הבעל איל ו הו ה ידענ א שהי א שאול ה בי ד אשת י היית י שומר ה יוח ר ולקמ ן אפר ן

קושיא זא ת ;

כ1״ג א א ו בי ד שלומ ו ש ל שוא ל וכו ׳ . רבינ ו סת ם דהי ה ל ו לפר ש דא ם עש ה השוא ל
שליח בעדי ם חיי ב השוא ל דהו א פס ק דשלי ח שעשא ו בעדי ם הו י שלי ח
ובהלכות גזיל ה ס״ ח ביא ר ש ם העני ן שכת ב ש ם של א יח ן ל א לבנ ו ש ל נגז ל ול א לשלוח ו
אא״כ עש ה השלי ח בעדי ם וה״ ה נמ י כא ן כדמוכ ח בהדי א בגמר א אל א די״ ל דסמ ך כא ן
על מ״ ש ש ם : שלח ה ל ו המשאי ל בי ד עבד ו הכנענ י וכו ׳ . כת ב ה״ ה שפס ק כשמוא ל
בדיני, ה א דכח ב ה״ ה ז״ ל דפס ק כשמוא ל משו ם דמשמ ע ה ך עבד ו הכנענ י דקאמ ר ז״ ל
הוא אפיל ו שאמ ר ל ו הכיש ה במק ל והי א הב א כמ ו שפיר ש דברי ו אח״ כ אמ ר ל ו הכיש ה
במקל דל א מהנ י דאיל ו עב ד כנענ י לחו ד בל א הכיש ה במק ל ל א הו י פלוגת א דר ב ושמוא ל
דכולי עלמ א מוד ו די ד עב ד כי ד רב ו ומ״ ש ה״ ה אח״ כ ולפ י הנרא ה מהסוגי א ששמוא ל
חלוק א ף בז ה משו ם דהיינ ו יכולי ם לומ ר דל א פלי ג שמוא ל היכ א דהכיש ה במק ל אל א
משום דשלה ה בי ד עבד ו הכנענ י דיד ו כי ד רב ו איב ל היכ א ד ל א שלח ה בי ד עבד ו הכנענ י
מודה שמוא ל דכיו ן שיצא ה מרשו ת משאי ל חיי ב לכ ך כת ב דאינ ו נרא ה מהסוגיאכ ן אל א דשמוא ל
חלוק א ף בז ה משו ם דאמר ו לימ א מסיי ע לי ה לר ב מהבריית א ודח י ל ה וא י שמוא ל
מודה לי ה היכ א דל א שלח ה בי ד עבד ו הכנענ י •מא י סייעפ א לר ב ה א שמוא ל נמ י מוד ה
בדינא דבריית א כיו ן דברייח א ל א אייר י בשלמ ה בי ד עבד ו כל ל . וא״ ח לר ב אפיל ו
דאמר ל ו הכיש ה במק ל אמא י חיי ב לימ א דהו י שאיל ה בבעלי ם דה א שלח ה בי ד עבד ו
ויד עב ד כי ד רב ו והחוס ׳ תירצ ו לה ך קושי א דל א אמרינ ן הכ י אל א היכ א דנשא ל הר ב
עצמו ע ם הסר ה ושל ח עבד ו במקומ ו אב ל רבינ ו נרא ה דל א ס״ ל הכ י דהו א כת ב לעי ל
נשאל העב ד של א מדע ת רב ו ל א הו י שאיל ה בבעלי ם משמ ע ה א מדע ת רב ו הו י שאל ה
בבעלים ובשאל ת העב ד לחודי ה סג י וי״ ל דכיו ן דאמ ר ל ו הכיש ה במק ל והו א של ח העב ד
מדעתו ל א של ח לתועל ת פרח ו לשומר ה והו י כמ ו היכ א דיצ א לבק ר המשו י של א יטענ ו
עליה יות ר מדא י שכת ב רבינ ו לעי ל דל א הו י שאל ה בבעלי ם כיו ן שאינ ו אל א לתועל ת
הפרה ול א לתועל ת השוא ל :

ב >י.מ ר ל ו השוא ל הכיש ה במק ל וכו ׳ . קצ ת קש ה למ ה ל א הבי א רבינ ו דינ א דבריית א
דמוקי ל ה כגמר א בשח י מצירו ת ז ו לפני ם מז ו ואשמעינ ן אפיל ו איכ א בי ה

מגדל עו ז

פ״ג השואל * א ח הסר ה וכו ׳ ע ד הר י ז ה חיי ב . עיק ר זאי ז ההלכ ה כול ה נמציע א סר ק השוא ל(ד ׳
צ׳ח) ופר ק השוכ ר א ת האומגי ן (ד ׳ ס׳ ) ומ״ה י ל ה ננזיקי ן פר ק הגוז ל עצי ם (ד ׳ ק״ד ) :

שלחה ל ו המשאי ל כו ׳ ע ד אח ר ימ י פאלה ה שטו ר וכ ן כ ל כיוצ א נז ה . הכ ל גמציע א שד ק ה

משנה

גזייחא כדאמרינ ן בגמר א דלפמוא ל ע״ כ בריית א אייר י בההי א וא״ כ ה ך דינ א הי ה ל ו
להביא וכ ן קש ה ל י פ״ ב מהלכו ת שכירו ת גפ י הנ ח לפנ י דחיר ן ש ם ה״ ה ז״ ל בש ם הראב״ ד
והרשב״ם ז״ ל דאייר י דאמ ר ל ו הכיש ה במק ל וכדאמ ר לקמ ן בפר ק השוא ל הכיש ה
במקל וכו ׳ דה א ל א קי״ ל בה א דהכיש ה במק ל דמהנ י כר ב אל א כשמוא ל וכ ן פס ק
הראב״ד מדל א השיג ו כא ן משמ ע דמוד ה ל ו ואי ך הבי א ש ם ראי ה מה א ודוח ק לומ ר
דאיירי הת ם בשת י חצירו ה ז ו לפני ם מז ו דבהדי א אמר ו ש ם בגמר א בפר ק השוכ ר א ח
האומנין ע ל ה א מילח א שוק א ב ר נטור י הו א משמ ע דפשוק א אייר י וי* ל דש ם הנ ח לפנ י
קאמר דמשמ ע דהו א עומ ד ש ם ואומ ר ל ו הכיש ה במק ל וסמכ ה דעת ו של א תל ך אנ ה ואנ ה
דמאי דאמרינ ן בגמר א דל א מהנ י הו א משו ם דל ח שמכ ה דעתי ה כמבוא ר בגמר א והס ם
ליכא ה ך טעמ ת כדכתיבנ א :

ג השו>י. ל פר ה מחביר ו וכו ׳ . בפר ק השוא ל הקש ה הר ב נמוק י יוס ף ז״ ל ע ל מ ה שהקש ו
בגמרא ממחניתי ן דהשוא ל א ס הפר ה שאל ה מצ י היו ם וכו ׳ ביו ם שהיה ה
שאולה וכו ׳ והל ה אומ ר אינ י יוד ע וכו ׳ שמע ת מינ ה מנ ת ל י ביד ך והל ה אומ ר אינ י
יודע חיי ב וכו ׳ דמא י קושי א ה א הו י כאינ י יוד ע א ם פרעתי ך שחיי ב דה א ז ה אינ ו יוד ע
אס מת ה אח ר זמ ן השאל ה א ו קוד ם והיר ן שנ י תירוצי ם ^ האח ד דל א פרי ך אל א מסיפ א
דשאל אמ ת ושכ ר אח ת , השנ י דמריש א פרי ך אל א משו ם דמחניתי ן דקאמר ה שאל ה חצ י
היום ושכר ה חצ י היו ם בכ ל גוונ א משמ ע אפיל ו ששכר ה החצ י היו ם הראשו ן והחצ י השנ י
שאל וא ז הו י כאינ י יוד ע א ם הלויחנ י דכיו ן דא ס מת ה בזמ ן השכירו ת ל א לו ה מעול ם
דמעולם [לא ] נעש ה שוא ל עלי ה וא ם מת ה אח" כ נעש ה שוא ל משו ם הכ י פרי ך בגמר א .
וכתב דאל ו השנ י תירוצי ם לפי ס רבינ ו שפס ק דל א כר ב פס א בס״ ג מהלכו ת גניב ה גב י פר ה
שאולה דהנכסי ם נתחייב ו מבע ת משיכ ה לעני ן האונסי ן , ול א ידעת י אי ך אפש ר לתר ן כ ן
לדעת רפינ ו ז״ ל דא ם התירו ץ הראשו ן א י אפש ר לאומר ו משו ס דלפו ם ההו א סירוצ א בריש א
דשאלה חצ י היו ם ושכר ה חצ י היו ם אפיל ו שהיח ה פר ה אח ת לב ד והו א אומ ר אינ י יוד ע
חייב דהו י כאומ ר אינ י יוד ע א ס פרעתי ך ואע״ ג דפגמר א מוק י לי ה בשת י סרו ח צ״ ל
דלא מוק י ריש א בשח י פרו ס אל א משו ס דסיפ א מוק י נמ י הכ י וכ י היכ י דליהו י מתניתי ן
פחד גוונ א אב ל אי ן ה" נ דריש א בחד א פר ה מיתוקמ א אע״ פ שז ה דחו ק ע״ כ צ״ ל כ ן
לההוא תירוצ א וכיו ן שכ ן אי ך כת ב רבינ ו ז״ ל דפר ה אח ת היכ א דשאל ה חצ י יו ם ושכר ה
חצי יו ם דכשאמ ר אינ י יוד ע דפטו ר וא ס התירו ץ השנ י ג״ כ א י אפש ר לאומר ו לדעת ו משו ם
דלפום ההו א תירוצ א היכ א דשאל ה בחצ י היו ם הראשו ן ושכר ה בחצ י היו ם האח ר חיי ב
כשאמר אינ י יוד ע דהו י כאיל ו אומ ר אינ י יוד ע א ס החזרת י ל ך ורבינ ו ז״ ל כת ב סתמ א
ולא עו ד אל א שכת ב שאל ה חצ י יו ם ושכר ה חצ י יו ם דמשמ ע דהשאל ה הית ה ראשונ ה

ומ״ס

הגהות מייימוניו ת

ל*בעל*ים הראשוני ם ע׳ ב 1 [א ] בם ׳ האומני ן אמ ר ר ב חסד א ע' כ :[3 ] אמ ר אמימ ר מסתבר א

בו׳

וואל ופר ק השוכ ר א ס האומני ן : השואל * סר ה מחניר ו וכו ׳ מ ד סו ף הפר ק . הפ ל פר ק השוא ל :

הטפקיר

5[5יד טשנ ת משפטי־ ם . הלכו ת שאל ה ופקדו ן פ־ ג פ־ ף כס ף טשני ־ ע ד 147

ד השאיל ו שש י וכו ' מתו ך שאינ ו יכו ל וכו / ג״ ז ש ם (ד ף צ״ח ) והטע ם לש י שהו א סוד ה מקצ ח וא ם חשא ל למעל ה ג ם כ ן כשהשוא ל אומ ר אינ י יוד ע יהי ה מחרי ב שבוע ה
שאינו יכו ל לישב ע של א נגנב ה ול א פש ע ב ה אל א שמת ה כדרכ ה ויגלג ל עלי ו המשאי ל שישב ע ששכור ה מת ה ומשו ך שאינ ו יכו ל לישב ע ישל ם שגלגו ל שבוע ה מ ן
השורה הו א י״ ל כיו ן שעיק ר השביע ה שי ש ל ו לישג ע של א נגנב ת הי א שמ א למשאי ל שאינ ו טוע ן הפכ ה גבר י אע״ ש שהגלגו ל שהו א מגלג ל וטוע ן שאול ה מש ה א ו ביו ם שהית ה שאול ה
הוא טוע ן כ ן בבר י כשהשוא ל טוע ן אינ י יוד ע אינ ו חיי ב לשל ם אל א נשב ע שאינ ו יוד ע ונפט ר וא ץ דינ ו כדי ן מודהמקצ ש ומחויי ב שבוע ה ע ל השא ר ואינ ו יט ל לישב ע שמשל ם כ ך
שירצו ז״ ל : וכ ן וכו׳ . ש ם :