NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 410

Section 410

ופטור

הגהות מיימוניו ת

בתום׳ בחשואל * (ד ף ג׳ ה ע׳א ) בד׳ ח אתמ ר פשיער ■ שפס ק רבינ ו חננאל * כרבינ ו דפטו ר
ונותן טע ם לש ם ר ב אח א ורבינ א הלכ ה כרבינ א לקול א ז [א ] אמ ר ר ב אש י הא י טא ן דבע י
נימא לי ה משו ך בריש א ע׳ כ 1 [ב ] כדאט ר לךי ו רב א לרב ק ע׳ ב *

מניד משנ ה

^מוי ש גגסר א . ומ״ ש ז״ ל פס ע ג ה השומ ר ה״ ז משל ם . אעי ם שפשיע ה גגסלי ם
פעורה יכדי ! ז ה הדב ר ספ ק א ם הו א בכפלי ם א ם ל א לעח ו ז״ ל שהפוש ע הו א כמזי ק
נמ ש בכיאו ר ס ב מהלכו ס שכירו ס וכיו ן שהו א כמזי ק ואי ן ש ם ראיי ה ברור ה לפמר ו
רזייב לשל ם . וכב ר כחבת י שמלק ו עלי ו ז״ ל :

ט השוא ל א ח הבהמ ה בבעלי ם לרבע ה א ו
להראות ב ה . פירו ש שהו א עשי ר
ואלו הדיגי ן בעיו ח בגמר א ול א איפשיט ו ובגמר א
לא הזכיר ו בעלי ם באל ו השאלו ת אל א שאל ה
לרבעה מה ו לראו ת ב ה מה ו פחו ת משו ה פרוט ה
מהו שת י פרו ת לעשו ת בה ן שו ה פרומ ה מה ו
שאל מ ן השותפי ן ונפא ל לאח ד מה ו ונרא ה דע ת
רבינו שכול ן כששאל ן בבעלי ם ה ס והנ ל נמש ך
אחר שא ל מ ן השותפי ן שהי א בדי ן שאל ה בבעלי ם
אבל רש״ י ז״ ל פיר ש הד ׳ בעיו ת ראשונו ת בשל א
בבעלים וז״ ל שאל ה לרבע ה הו א עצמ ו מה ו מ י
מ־חייב באונסי ה א ו ל א ע" כ . והטע ם מ י
אמרינן שאל ה שחייב ה חור ה באונסי ן דוק א
כדשיילי אינש י וכ ן בכול ן ולפ י פירו ש ז ה בשאל ה
בבעלים ודא י פטו ר :

י שאל ה בבפלי ס ושכר ה של א בבעלי ם וכו ׳ .

בעיא (ד ף צ״ ח ע״ב ) בא ס תמצ א
לומר ופסק ה הר ב כדרכ ו בכ ל הגמר א לפסו ק
כאס ממצ א לומ ר והשא ר בעיו ת ל א איפשימ ו
וסירש״י ז״ ל שאל ה בבעלי ם וקוד ם שהחזיר ה חז ר
ושכרה הימנ ו ובשע ת שכירו ת ל א הית ה עמ ו
במלאכתו

משפטים.הלמ ת שאל ה ופקת ן פ׳ ב סגידמשנ ח ע ג 145

במלאכתו וגגנב ה א ו שאבד ה מה ו עכ״ ל . וכ ן פיר ש הרמנ״ ן ז״ ל : ומ״ ש רבינ ו
שהשכירות תלוי ה בשאל ה . לשו ן הגמר א שכירו ת בשאל ה מיש ך שייכ א ^
כל חיוב י שוכ ר ישנ ן בשוא ל ול א הוסי ף כלו ם ומחמ ת משיכ ה הראשונ ה בא ו וההי א בבעלי ם
ופטור הו א עכ״ ל :

יא אש ה ששאל ה ואח״ כ וכו ׳

השותפין ששאל ו ונשא ל לאח ד מה ן ה״ ז ספ ק א ם הי א
שאלה בבעלי ם א ם אינ ה י לפיכ ך א ם מת ה אינ ו משל ם
ואם תפם ו הבעלי ם א ץ מוציאי ן מיד ם . פש ע ב ה הר י ז ה
משלם \ ט השוא ל א ת הבהמ ה בבעלי ם לרבע ה א ו
להראות ב ה א ו לעשו ת ב ה פחו ת משו ה פרוט ה א ו
ששאל שת י פרו ת לעשו ת בה ן שו ה פרוט ה הר י כ ל אל ו
ספק שאל ה בבעלי ם . * י שאל ה בבעלי ם ושכר ה של א
בבעלים פטו ר שהשכירו ת תלו י בשאלה . אב ל א ם שכר ה
בבעלים וחז ר ושאל ה של א בבעלי ם א ו ששאל ה בבעלי ם
וחזר ושכר ה של א בבעלי ם וחז ר ושאל ה (*שלא ) בבעלי ם
או ששכר ה בבעלי ם וחז ר ושאל ה של א בבעלי ם וחז ר
ושכרה(*שלא ) בבעלי ם כ ל אל ו ספ ק שמיר ה בבעלי ם הוא ♦

יא *אשד ! ששאל ה ואח״ ב נשא ת
הרי הבע ל כלוק ח ממנ ה ואינ ו ל א
ש״ש ול א שואל . לפיכ ך א ם היתד ,

דבר השאל ה בהמ ה ומת ה הבע ל אוח ה ע ל

פטור אע־ פ שחו א משתמ ש ב ה כ ל ימ י שאלת ח אפיל ו [־ ] פש ע מפנ י עהי א בלוק ח וחאש ה חייב ת לעל ם נ ש,ד, . ,1 - ״״ ״
ואם ״ הודיע ה א ת בעל ה שהי א שאול ה ה־ ו נכנ ם תחתיה . כ ל שאמרנ ו שהי א שאל ה בבעלי ם כ ד ויסדידש״ , ״?״ " "*1 ;
הרי הי א שבירו ת בבעלי ם ופטור . וב ל שאינ ה שאל ה בבעלי ם ב ך אינ ה שכירו ת בבעלי ם וב ן שי.ו א ס״ ק בשאל י כד^ א

ספק בשכירו ת ; י י

11 סס״ מ סי ׳ שמ״ ו מ ם יייי י י#מ * ובי י 9דל>ו״ ד,לי ז :

השגת הראב״ ד

*אשה ששאל ה וכו׳ . ע ד נכנ ם
תחתיה ז א׳ א והו א שקיב ל
עצמו נשאל ה עכ״ ל .

בעיא דאיפשיט א
ופירושו ב ה נכו ן וכ ן פירש ו הראכ״ ד
והרמב״ן והרשנ״ א ז״ ל : וא ם הודיע ה א ת
בעלה שהי א שאול ה ה״ ז נכנ ס תהחי ה . ז ה ל א
מצאתי מבוא ר בגמר א בפירו ש אב ל סבר ת הר ב
ז״ל הי א נכוג ה דודא י כיו ן שהו א כלוק ח ל א
יפה כח ו מכח ה שהר י הו א ב א מהמת ה וכיו ן
שהודיעהו ונשתמ ש ב ה חיי ב ואינ ו דומ ה ליורשי !
שאמרנו למעל ה שאפיל ו נשסמש ו ב ה אי ן חייבי ם
באונסין וכפ י דע ת הרשב״ א ז״ ל דהת ס ירוש ה
שהיא ממיל א ויכולי ן לומ ר זכו ת א ב אנ ו יורשי ן
להשתמש ב ה של א בקבל ת חיו ב האונסי ן ואפש ר
ג״כ שרנינ ו מלו ק ע ל הדי ן הנזכ ר למעל ה אל א
שהיה ל ו לבא ר ש ם . ובהשגו ת כא ן ח״ א והו א
שקיבל אות ה ע ל עצמ ו בשאל ה ע״ כ . ולדבר י
רבינו כ ל שגשהמ ש ב ה אמ ר ידיעת ו הר י הו א
כשואל אב ל ודא י א ם ל א נשתמ ש ב ה א י אפש ר
לכוסו להיו ת כשוא ל וז ה פשו ט : כ ל שאמרנ ו
שהיא שאל ה בבעלי ם וכו ׳ . ז ה ספו ט שהר י כ ל
השומרים שוי ן בדי ן הפעלי ם כמ ו שנתבא ר פ״ מ
מהלכות שכירו ת :

השואל

לחם משג ח

מטא וקור א מת ה אי ן ל א ממי * ל א יתיי ז ל״ י דלרבוח א גקנ ן מח ה משו ם דר ' עס י ב ר
חנינא וכו ׳ והשת א קש ה ע ל רבינ ו ז״ ל דפס ק כר״ ל למ ה בהלכו ת בכורי ם פ״ ב כת ב
אע״פ שמח ה אשת ו דהו א כר״ י וי״ ל דההוס ׳ ז״ ל הקש ו ש ם דמא י פרי ך ר״ ל ה א עי כ הנ א
דלביתך סלי ג ואי ח לי ה אע״ פ פל א מח ה ותירצ ו דר״ ל מוק י ה ך בריית א במת ה ורבינ ו ז״ ל
נראה ל ו דאי ן לומ ר כ ן דר״ ל הו ה מוק י ל ה בה א דדוח ק הו א אל א במא י דפרי ו ר״ ל
הוא בשלמ א לדיד י כולה ו תנא י אה ו כווח י אל א לדיד ך הא י הנ א במת ה הו י דל א כווהי ו
ץימא סברח ך תנא י אב ל לעול ם דחנ א דלביח ך אי ח לי ה ב ץ מח ה בי ן ל א מת ה ורבינ ו
ז צ פס ק כתנ א דלבית ך ומ״ מ קש ה קצ ת למ ה כת ב אע* פ שמח ה דל א הוזכר ה ה ך סבר א
דמתה הו י רבוה א נופ י אל א לר״ י דל א קי״ ל כוותי ה אב ל לרי ש לקי ש אדרב ה רבות א בל א
מתה והי ה ל ו לומ ר איפכ א אע״ פ של א מת ה מ״ מ אי ן קפיד א בז ה כ ל כ ך כיו ן דלעני ן
הרץ ל א נפק ח ל ן מיד י . ת ו איכ א לאקפוי י ע ל רבע ו ז״ ל דיפו ל עלי ו הקושי א שהקש ו התות '
בסרק השול ח דל א משכח ת מבי א ביכורי ם י אל א ח ד ב ר ח ד ע ד יהוש ע ב ן נו ן ול א מצ א
ידיו ורגלי ו בבי ת המדר ש דלדידי ה ליכ א לתרוצ י מ ה שתירצ ו התוספו ת ובהלכו ת זכיי ה
ומחנה הארכת י בז ה ;

ט השוא ל א ת הבהמ ה בבעלי ם לרבע ה וכו ׳ . לדע ת רבינ ו קש ה טוב א פשט א דשמעח א
_ דמ ה נפש ך א י קר י שאל ה א ו ל א א י קל י שאל ה וא״ כ נכנ ס במא י דקאמ ר קר א
וכי ישא ל הי ש מע ס רעה ו וכו ׳ א״ כ ה א אמ ר הכתו ב ש ס בעלי ו עמ ו וא״ כ הר י הו א
פטור וא י ל א איקר י שאל ה אינ ו נכנ ס במ״ ש הכתו ב וכ י ישא ל אי ש וכו ׳ א״ כ ודא י דפסוי ־
מן האונסי ס דאינ ו נכנ ס בכל ל שאל ה ואי כ בכ ל אנכ י הו א פטו ר ומא י ק א מיבעי א לי ה
ואו י י״ ל דמיבעי א לי ה היכ א דשאל ה להראו ת ונרא ה ב ה א ו לרבע ה ורבע ה דעש ה
המלאכה אש ר שא ל ב ה ולהכ י בע י א י הו י שאל ה בההי א שעח א דשאל ה הו א פטו ר משו ס
דהוי שחל ה בבעלי ם וא י ל א הו י שאל ה ל א הו י שאל ה בבעלי ם דאות ה שע ה לא ו שע ת
שקצה הי א ומ״ מ חיי ב משו ס שנשתמ ש ב ה וכ י היכ י דאמרינ ן במסקי ד מעו ת אצ ל חביר ו
דהיכא דנשתמ ש חיי ב כאונסי ן אע״ ג דל א שאל ן לכ ך ה״ נ חיי ב : א ו ששא ל ב ׳ סרו ח
לעשות בה ן בו ה פרוט ה וכו׳ . אע׳ ג דה ך כעי א ל א שייכ א אל א אח״ ל בפחו ת משו ה
שרוסה אינ ו כלו ם כדכת ב ש ם רש׳ י ז״ ל נפר ק השוא ל דא י פחו ס משו ה פרוט ה ממ ץ

משנה

וס1ור מכ ל הפי ס דאססי י של א נשא ל השות ף האח ר מ׳ ס שותפ ו נמקומ ו עומ ד והיינ א ני ס א ס
נעליו עמ ו ומ א דנסתפ ק ממי א הו י לחל ק שותפ ו דלחל ק השות ף שנשא ל עט ו נשיט א וקר י גי ס בעלי ו
עמו ונמוק י יוס ף הכיי ח פ י ז ס נדני י יכינ ו מדנת נ לפיכ ך א ם מת ה אינ ו משל ם ומשמ ע דקא י נפ י
ל8אל מ ן השותפי ם ונשא ל ל ו אח ד מה ם וא י לעני ! חל ק אות ו משא ל ל ו קיימי ק אמא י פמ ר מרול ק

למה שא ל ב ׳ פרו ת לפשו ת שו ה פרומ ה א״ פ לדע ת רנינ ו ז״ ל דכ ל אח״ ל סשיטוח א הו י
ה ה ״ ל׳*=י ק דפחו ח משו ה פרומ ה אינ ו ממו ן כודא י ול א בספ ק י״ ל דכ י אמרינ ן את״ ל
* . היי מ היכ א דאמר ו בגמר א בפירו ש אב ל היכ א דל א אמר ו בפירו ש אע״ ג

דהוא מוכר ח מכ ח הסוגי א ל א הו י פשיטוס א ואדרב ה אמרינ ן דלהכ י ל א אמר ו בגמר ח
בפירוש נ י היכ י דל א ליהו י פשיטיח א וכ ן ראית י בהר״ ן ז״ ל אע״ פ שאינ י זוכ ר כע ת
מקומו וכ״ כ מהר״ י קאר ו ז״ ל באב ן העז ר בהלכו ת גירושי ן :

אפילו פש ע מפנ י שהו א כלוק ח . דפלי ג אר״ י דקאמ ר כשומ ר חנ ם הו י ולדבר י ר״ י
. דפש ע חיי ב משו ם דל א הו י בבעלי ם כיו ן דתחזו ר פר ה לבעלי ם

.רמב ם ז ל וא ח כ כח ג סתמ א דבר י ר״יוה ס סותרי ם ז ה לז ה וע־׳ ק דנס ב ע ל דבריר״ י
סע ג יל א יפין א ל ! מינ ה כל ל גב י בע ל בנכס י אשת ו נפק א ל ן מינ ה ללוק ח בהמ ה לשלשי ס יו ם
יא"׳' קאמ ר ול א נפק א מינ ה לבע ל בנכס י אשת ו ומהד ר לאשכוח י חלוק ה זר ה ה א
נפקח מ ג ה דאגר ה פר ה מעלמ א ונשא ת היכ א דהגע ל פש ע דלפירו ש הרמב״ ם ז״ ל הו א

שחיית רי^^^ילהייי^ ■ ר י הו ח חייג : וא ם הודיע ה א ת בעל ה וכו׳ . לפירו ש קמ ח
שפ ר ם ה ה ז ל דיור ש עדי ף טפ י מבע ל משו ם דהו י ממיל א א״ כ צ״ ל דביור ש נמ י ר\כ א
דלא הו ד ל ה^ ^ לייי^ ם שהי א שאול ה סמורי ם ודא י דל א גריע י מבע ל וכ ן צ״ ל דבע ל הי-כ א

1״!(״ "י " שכ ר היינ ו הינ א דהודיע ו הא ב ליור ש שהי א שאול ה וז ה דומ ק

לפרש כ ן בדבר י ה ה לעי ל שסת ם דברי ו ש ם לכ ך אפש ר לומ ר דהח ס הו י כפירו ש בחר א
דהכא שסוב ר שרבינ ו זי ל חול ק ע ל הדי ן שלמעל ה ולה ך פירוש א אספ ר דעדי ף בע ל מיור ש
משום דהו י לוק ח וכ ן הי א סבר ת התוס ׳ ש ם בגמר א וא״ ת מנ א לי ה להי ה דלעי ל גב י
יורש^ אייר י בהודיע ו דהוקש ה ל ו קושי א זא ת דילמ א הח ס בל א הודיע ו אייר י ויי ל
מזהימיי?! בסיפ א כסבורי ם ש ל אביה ן משמ ע דריש א בהודיע ו אייר י דל א אייר י בסבורי ם
^י ש ל חביה ן אל א הי ו יודעי ם שהי א שאול ה ומ״ מ אמ ר דאי ן חייבי ם באונסי ה ומשמ ע
אפילו נשחמש ו " ! י"" " קש ה ל י ע ל רבינ ו דלדידי ה מיתוקמ א שמעת א דקאמר ה ל א
שואל הי י ול א שוכ ר ה י בל א הודיע ה האש ה לבעלוא״ כ קש ה אפיל ו שיה א שוא ל א ו

למלך

פונר

. ואול י דינינ ו קא י למא י דסלי ק דהיינ ו שותסי ס ששאל ו ואינ ו משל ם קא י לפות ף
ששאל א ח נעלי ו ילסינ ו פסי ק ותנ י אינ ו משל ם . והטו ר ד ל נסי ׳ שמ״ ו תיר ש דדוק א נתל ק ^ ו שמחל ו
(ו מססקינ ן אנ ל חניי ו §ל א נשא ל פשיט א דמשל ם דלי9 א אצל ו מיד ה נגשלי • {

[ג] אב ל

חגהות מיימוניו ת

י״י ארס י יחיי ג כמשיע ח כש׳ ח ומשל ם למשוכי ר לר ׳

מרח ימ ח ששאל ה וכו ׳ מ ד מנ ס תחתי ה ; כת ב הראנ״ ד ד ל והו א שקינ ל אות ה ע ל עצמ ו נשאל ה פכ״ ל :

״0 ^ אונ י אומ ר עיק ר ההלכ ה שכח נ ר״ מ ז׳ ל הי א נפר ק השוא ל ומ׳ ש הראנ׳ ד ו׳ ל הי א סני א וכנ י כסנס י

ס מנ ל ה נ ד ^ העי ק . הסכמ ת הגאוני ם הי א מסי ק השוא ל דק א סכ מ לה ו כאח ד והאמיר ה הזא ה נו ה הס ׳ ונפ״ א ;

ןרשכ׳זם יי׳ג ! י ט 19 "׳•י״י *

מגיד משנ ת

146

כסף משנ ה מ^טפטיים . הלכו ת שאל ה ופקדוןפ״ ג

ב אמ ר ל ו השוא ל הכיש ה במק ל וכו ׳ אב ל א ם מח ה בדר ך המו ר . מעמ ו משו ם דבגמר א גי י מא י דמקש ה בי ד עבד ו חיי ב י ד עב ד כי ד רב ו ושנ י שמוא ל כענ ד עגי י
דלא קנ י לי ה גושי ה אמרינ ן ור ב אמ ר אסיל ו חימ א בעב ד כנענ י באומ ר ל ו הכיש ה במק ל והי א חב א ומשמ ע דשמוא ל סלי ג עלי ה מדל א אשכ ח גוונ א לאוקמ ה
בעבד כנענ י וקי״ ל דהלכת א כשמוא ל בדינ י ועו ד דמיית י סייעת א לר ב מברייח א ודח י ל ה ר ב אש י משמ ע קצ ה דל א ס״ ל כווחי ה :