Section 404

ממילא

לחם משנ ה

פי״ג ב אפיל ו חסמ ה בקו ל וכו׳ . הרב ה י ש לתמו ה ע ל דבר י ה״ ה ז״ ל חד א במ״ ש לתנ א ל א תיתנ י מימ ר לא ו קושט א דמילת א הי א ולהכ י כת ב ברי ש חמור ה דמפ י השמוע ה

בתחילה ורבינ ו כת ב מימ ר ולק ח המימר א וכו ׳ דנרא ה דרצ ה לפר ש הו א וגזיר ה הכתו ב הו א לומ ר כ ן ור״ י דאקש י לר״ ל בפר ק השוכ ר אזי ל לטעמי ה דסוב ר

א הבהמ ה אאוכל ת כ ל זמ ן שהי א עוש ה בגידול י
קרקע בי ן במחוב ר בי ן בתלו ש .

[א] ואוכל ת ממשאו י שע ל גב ה ע ד שתהי ה פורק ת
ובלבד של א יטו ל ביד ו ויאכילנ ה 5 ב כ ל המונ ע
הבהמה מלאכו ל בשע ת מלאכת ה לוק ה שנאמ ר ל א
תחסום שו ר בדיש ו . אח ד בשו ר ואח ד כ ל מינ י בהמ ה וחי ה בי ן טמאי ן בי ן טהורי ן ואח ד
הדישה ואח ד כ ל שא ר המלאכו ת ש ל גידול י קרק ע ול א נאמ ר שו ר בדיש ו אל א בהוו ה .
והחוסם א ת הפוע ל פטו ר . אח ד החוס ם אות ה בשע ת מלאכ ה ואח ד החוס ם אות ה מקוד ם
ועשה ב ה מלאכ ה והי א חסומ ה אפיל ו חסמ ה בקו ל!נ ] לוקה . שכ ר בהמ ה וחסמ ה וד ש ב ה לוק ה
ומשלם לבעלי ם ארבע ת קבי ן לפר ה ושלש ת קבי ן לחמו ר שמשע ת משיכ ה נתחיי ב במזונותי ה
ואינו חיי ב מלקו ת ע ד שידו ש ב ה חסומ ה * ג "ישרא ל הד ש בפרת ו ש ל עכי ם עוב ר משו ם ב ל
תחסום. והעכו״ ם הד ש בפרת ו ש ל ישרא ל אינ ו עוב ר משו ם ב ל תחסום . אמ ר לעכר ם הסו ם פרת י
ודוש בה . יש ב ל ה קו ץ בפי ה וד ש ב ה והר י אינ ה אוכל ת , " הרבי ץ ל ה אר י מבחו ץ א ו

א כמ״ ג לאוי ן סי ׳ קסי ד טח׳ מ סי ׳ של ח : ב סמ״ ג לאוי ן ב ם :

דעת רבינ ו ז״ ל דאי ת לי ה דמימ ר נקר א לח ו שי ש ב ו מעפ ה משו ס דבדיבור א ק א עבי ד
מעשה ומא י דכח ב בסנהדרי ן מימ ר מפו ם דנק ט לשו ן המימר א וז ה אינ ו דבהדי א כת ב
רבינו ז״ ל ברי ש ה ׳ תמור ה דאע״ ג דהמימ ר ל א עש ה מעש ה מפ י השמוע ה למד ו שנשב ע
ומימר ומקל ל חביר ו וכו ׳ אע״ פ שבאל ו אי ן בה ם מעש ה כל ל דלוקה . ג ם במ״ ש ואפש ר הי ה
לי לומ ר דחיל ק משו ם דחסימ ה ישנ ה במעש ה קש ה דבפר ק ד ׳ מיתו ת הקש ו וקו ל לרב י
יוחנן מעש ה הו א וה א איתמ ר חסמ ה בקו ל וכו ׳ ובשלמ א לתירו ן שא ר המפרשי ם כרי ך
אעדיס זוממי ם כדכהב ו ש ם ההוספו ת ז״ ל דבדיבור א עבד י נמ י מעפ ה והיכ י אמר ה
דקול ל א הו י בה ו מעב ה אב ל לתירו ץ ה״ ה קש ה דשאנ י מסימ ה מעדי ם זוממי ן ומגד ף
דאינן במעש ה ג ס ע ל דבר י רבינ ו ז״ ל במ״ ש ברי ש הלכו ת המור ה דמימ ר דלק י הו א מפ י
השמועה קש ה דאי ך פלי ג אגמר א דאמ ר רב י יוחנ ן לתנ א ברי ש המור ה ל א תיהנ י מימ ר
דבדיבורא עבי ד מעשה . ועו ד דא י מפ י השמוע ה למד ו במימ ר מ ה הוקש ה ל ו אח״ כ ולמ ה
לוקין ע ל התמור ה דהר י הי א נת ק לעש ה ה א גזיר ה הכתו ב הי א דלוק ה דה א אע״ פ שאי ן ב ה
מעשה לוק ה עלי ה משו ם גזיר ה הכתו ב וה ך טעמ א דקאמ ר הה ם ר בינ ו ז״ ל משו ס דאי ת
בה תר י לאו י אמר ו ר ב דימ י לאבי י ש ם ברי ש המור ה ולדידה ו ניח א דאי ת לה ו דמימ ר
אינו גזיר ת הכתו ב אל א משו ס דבדיבור א ק א עבי ד מעש ה להכ י הוצרכ ו לתר ץ כ ן גב י מימ ר
אבל לרבינ ו ז״ ל קשה . ג ס ע ל דבר י ה״ ה ז״ ל בתירוצ ו ואפש ר היל״ ל שכת ב קפ ה דמשמ ע דרצ״ ל
דרבי יוחנ ן דפרי ך לרי ש לקי ש בפר ק הפוכ ר אי ת לי ה דמימ ר לא ו שאי ן ב ו מעפ ה הו א
ומכל שכ ן ק א פרי ך לר״ ל וז ה א״ א דה א איה ו נופי ה אמ ר ברי ש תמור ה ל א תיתנ י מימ ר
משום דבדיבור א עבי ד מעש ה ועו ד אפיל ו שנאמ ר דהד ר בי ה מא י מקש ה לר״ ל לדידי ה
נמי הקש ה לא ו שאי ן ב ו מעש ה הו א ואמא י לוקי ן אל א מא י אי ת ל ך למימ ר גזיר ה הכתו ב
הוא דמפ י השמוע ה למדנ ו כ ן במימ ר א״ כ ר״ ל נמ י יתר ץ כך . ונרא ה לתר ץ ולומ ר דרבינ ו
ז״ל פס ק דל א כרפ י יוחנ ן דאמ ר ל א תימנ י מימ ר משו ם דרא ה בשבועו ת פ״ ק ובמכו ת
פרק בתר א שהובא ה המימר א והוזכ ר מימ ר משמ ע דאי ת לי ה לגמר א דה א דאמ ר ר״ י

פי״ג ב אפיל ו חסמ ה נקו ל לוק ד . (*אי ה מיי ן מ״ ש ה״ ה לייש ב אמא י לק י טו ן דאי ן נ ו ממש ה
ועיין לקרו ן ס״ ד מהלכו ת מלו ה ולו ה די ן ו׳ ) :

מגדל עו ז

פי׳ג הבהמ ה אוכל ת מ ד ויאכילנ ה . סר ק הפוכ ר א ת הסועלי ם (ד ף ס״ס ) : כ ל המונ ע נהמ ה מלאכו ל
עד אל א נהוו ה . נניזקי ן סר ק שו ר שנר ח א ת הסר ה ונמציע א סר ק השוכ ר א ת הפועלי ם :
וההוסם א ח הקוע ל ע ד ומי י איגהמגי* . ט ק מוט ־ א ס השועלי ם :

סרה

דאינו מפ י השמוע ה אל א שאנ י מימ ר דבדיפור א ע בי ד מעש ה ול א קי״ ל כוותי ה ולהכ י
פריך ממימ ר ומ" מ אע״ פ שמימ ר הו י לא ו שאי ן ב ו מעפ ה נרא ה ל ו לרפינ ו ז״ ל דבחסימ ה
הוי לא ו שי ש ב ו מעש ה משו ס דישנ ה במעש ה כמ״ ש ה״ ה במ״ ש ואפש ר וכו ׳ וה א דפרי ך
בפ׳ ד ׳ מיתו ת וקו ל לר״ י וכו ' אעדי ס זוממי ן פרי ך דלפ י מ״ ש רבינ ו ז״ ל פ״ ט מהלכו ת
עדות משמ ע דאד ם יכו ל להעי ד בכת ב כיו ן שהו א ראו י להגי ד שכ ן כת ב ש ם צרי ך להעי ד
בב״ד א ו שיהי ה ראו י להעי ד בב״ ד וכ ן דקד ק ש ם הר ב בע ל כ״ מ ז״ ל לפ י נוסח א זא ת
א״כ עדי ם זוממי ן הר י יכו ל להיו ת במעש ה שיכתו ב עדות ו בבי ת די ן והו י כחסימ ה ומשו ם
דבמימר ליתי ה לה ך עדיפו ת דאיכ א בחסימ ה אע״ ג דלרב י יוחנ ן חשי ב לי ה מעש ה משו ס
דבדיבורא עבי ד מעש ה מ״ מ עדי ף מיני ה חסימ ה מהא י טעמ א ולכ ך הוצר ך ה״ ה ז״ ל
לומר דמכ״ ש ק א פרי ך לי ה ז : נרא ה טע ם לדברי ו למ ה שכת ב ברי ש תמור ה ובהלכו ת
סנהדרין וכ ל ז ה ביא ר ה״ ה במ״ ש ואפש ר הי ה ל י לומ ר ומ״ ש בחמל ת דברי ו ורבינ ו כת ב
מימר וכו ׳ אינ ו תירו ץ אח ר היפ ך למ״ ש אח״ כ ואפש ר וכו ׳ אל א נ״ ל דהו י כדמו ת קושי א
ותירוץ וה״ ק אל ו דבר י המפרשי ם ז״ ל אב ל לדע ת רביג ו אינ ו נרא ה כ ן מפנ י שהו א כת ב
מימר ולק ח המימר א וכיו ן דלמסקנ א אי ן צרי ך מימר א ל א הי ה ל ו לכתו ב וא״ כ א י אפש ר
לומר שדעת ו כדעת ו המפרשי ם לכ ך כת ב לתר ץ ז ה דודא י דעת ו הו א באופ ן אח ר וז׳י ש
ואפשר הי ה ל י לומ ר א״ כ לפ י דר ך ז ה אי ן להקשו ת מפת ה ע ל מ״ ש ורבינ ו ז״ ל כש ב מימ ר
מההיא דרי ש תמור ה דאי ן ז ה תירו ץ בפנ י עצמ ו אל א העני ן כדמו ת קושי א ותירו ץ
כדכתיבנא ומ ה שהקש ה בהלכו ת חמור ה ולמ ה לוקי ן ע ל לא ו ז ה הכ י ק א קשי א לי ה
מדקאמר בגמר א כ ל לא ו שאי ן ב ו מעש ה וכו ׳ חו ץ מנשב ע ומימ ר משמ ע דל א אשכח ו שו ם
גריעותא אחרינ א למימ ר אל א דהו י לא ו שאי ן ב ו מעש ה ולהכ י הוצרכ ו לומ ר מפ י
השמועה דבלא ו הכ י הו ה נית ק לעש ה ואמא י לוק ה ותיר ץ דאיכ א בי ה תר י לאו י וז ה דוח ק

ועדיין צ״ ע :

ג ישרא ל הד ש בפרת ו ש ל עכו״ ם כו ׳ ועכו״ ס הד ש בפרת ו ש ל ישרא ל . כת ב ה׳ ה ז׳ ל

ופירש״י

משנה למל ך

ג אמ ר לענו׳ ם חסו ם סרת י ודו ש ב ה כו ׳ . כת ג רסמ״ ג נלאוי ן קס״ ד וז׳ ל אמ י לטכו״ ם חסו ם סיז י
ודום נ ה הי א נעי א ול א איפשיט א הלק ־ אכו ר ואינ ו לוק ה עכ׳ד . זה ס דניי ם המלהי ם נפינ י

דלדידס

הגהות מיימוניו ת

עכ״ל החום ׳ ז [א ] די ן ל א תחסו ם שו ר בדיש ו ע״ כ : [נ ] כר ׳ יוחנ ן ודל א בר״ ל דאמ ר
פטור : סןבאשיר״ י פר ק הפועלי ם א״ ז דב ר שאי ן העכו״ ם מוזה ר עלי ו כיו ן חסו ם סרת י ודו ש
בה מות ר לומ ר לעכו״ ם לעשו ת חסו ם סרת י ודו ש ב ה אב ל מצו ה דעכו׳ ם מוזה ר עלי ו אסו ר
משום ול#נ י <נו ר וט ׳ 1 הסועלי ם

טגיימשני׳ מ^^פטי ס . הלכי ת שכיח ת פ ע מנידטשנ ה ן ן 139

ממילא ול א הושיב ו הו א שאיל ו הו א הושיג ו
לוקה כדאיה א בגמר א וכ ל זא ת הבב א בעי י
זלא איפשיט ו והס ק הר ב אסו ר ואינ ו לוק ה :

היה הדב ר וכו׳ . בעי א דאיפשיט א :

ד פר ה ש ל ישרא ל שהי ה כה ן ד ש ב ה וכו ׳ .

ברייתא ש ם : ופרו ת המהלכו ת ע ל
וכו׳ . לשו ן הבריית א פרו ת המרכסו ח בתבואה .
ובהשגות א״ א דומ ה שהו א מפר ש וכו ׳ . ועיק ר
הפירוש

הפירוש כדבר י רבינ ו מלשו ן והרכסי ם לבקע ה
והרמב״ן ז״ ל מסייע ו מדגרסינ ן בירושלמ י פ״ ט
דתרומות תנ י בדיש ו ול א בדרכ ו ודרכ ו הו א
כדברי רבינ ו :

אבל מסנ י וכו ׳ . באות ה בריית א :
ה הד ש במעש ר וכו ׳ עוב ר משו ם ב ל
סחסום . הכ ל נתבא ר ש ם בבריית א
וסוג״ס

או שהרבי ץ בנ ה מבחו ץ . הר י שצמא ה ואינ ו משק ה
אותה. פר ם עו ר ע״ ג הדיי ש כד י של א תאכל . כ ל ז ה
וכיוצא ב ו אסו ר ואינ ו לוק ה . הי ה הדב ר שהי א עוש ה
בו ר ע לבנ י מעי ה ומזיק ה . א ו שהית ה חול ה וא ם
תאכל מז ה מתרז ת מות ר למנע ה . של א הקפיד ה
תורה אל א ע ל הנאת ה והר י אינ ה נהני ת ז ד פר ה
של ישרא ל שהי ה כה ן ד ש ב ה בתרומ ה ובתרומ ת
מעשר ש ל ודאי . *וכ ן פרו ת הדשו ת במעש ר שנ י . ופרו ת

המהלכות ע ל התבוא ה ^!ן- . ךןךף " ^ השג ת הראב״ ד

עליהן משו ם נ ל תחסי ם . "אב ל מפנ י מראי ת העי ן א ם הי י

ישות בתרומ ה ימעש ר שנ י מבי א מע ט מאות ו ן-^וי ן ןךןך^1ך ן חנוא ה פנשרי ס נמי ם ורוצ ה להשי י קליסת ה וה 61 משל א עכ׳ ל ;

להן בקרסטלי ן שבפיה ן : ה הד ש במעש ר שנ י ש ל דמא י ובתרומ ת מעש ר ש ל דמא י ובגידול י תרומ ה עוב ר משו ם ב ל

תתםיים

לחם משנ ה

מירש רש״ י הבעלי ם שאמר ו הסו ם פרת י ודו ש ב ה וכו ׳ ולא ו דוק א תבוא ה של ו
?■אפילו בתבוא ה ש ל ישרא ל אינ ו עוב ר בלא ו וכו ׳ נרא ה מדברי ו דהבי ן בדבר י רש״ י ז״ ל
דאם בתבוא ה ש ל ישרא ל עוב ר הישרא ל בלא ו דמ״ ש ולא ו דוק א וכו ׳ הו א דפלי ג ע ל רש״ י
כמו שבי״ ר למט ה שכת ב דרש״ י ז״ ל הול ך לשיטת ו משמ ע דלרש״ י ז״ ל עוב ר משו ס ב ל
תהסום ד,ע״ ג דדב ר ז ה דחו ק קנ ח דאע״ פ שישל ח הישרא ל לעכו״ ס להסמ ה וידו ש ב ה
אין שלי ח לדב ר עביר ה ועו ד דאי ך שליחו ת לעכו׳ ם ולמ ה יעבו ר הישרא ל אל א משו ם דהכר ה
והיישה של ו חשי ב כאיל ו עשא ו הו א בעצמ ו ובקמ ח שכ ן נרא ה מדבר י רש״ י דס ם נאמ ר
דסיכא איכור א לב ד היכ א דהדיש ה של ו ואינ ו עוב ר מפו ם ב ל תהסו ס למ ה ל א פירש״ י

ז/ כבריית א דאינ ו עוב ר משו ס ב ל תחסו ם דאייר י אפיל ו בדיש ה ש ל ישרא ל אל א ודא י
דס׳ל דבדיש ה ש ל ישרא ל עוב ר ולפ״ ז ח״ ש דבר י הטו ר שכת ב ישרא ל הד ש בפרת ו ש ל
עכו ס^הפילו ^ א ס הדיש ה ש ל עכו״ ס עוב ר דמהיכ א נפק א לי ה אל א משו ס דאי ת לי ה
כפירש י כמ׳ ש אמ* כ ופירש״ י שהבעי א וכו ׳ משנ י כ ן יצ א ל ו די ן ז ה דע״ כ בריית א
דקאמר ישרא ל הד ש בהרת ו ש ל עט״ ס היינ ו בדיש ה ש ל עכו״ ם דא י בדיש ה ש ל ישרא ל
אץי אכי- ו בסיפ א נמ י דעכו״ ם הד ש בפר ה ש ל ישרא ל עוב ר הישרא ל כיו ן דהדיש ה של ו
כמ״ש אנ א ודא י דריש ה אייר י דוגמ א דסיפ א בדיש ה ש ל עכו״ ס ז ה נרא ה שהבינ ו הטו ר
וה״ה בדבר י רש״ י חע״ ג דכת ב הטו ר ופירש״ י שהבעי א הי א וכו ׳ דאפיל ו בז ה איכ א
איסייא דמשמ ע דבדיש ה ש ל ישרא ל נמ י ליכ א אל א איסור א לב ד אי ן להבי ן כ ן מדברי ו
א/א ה״ ק ל א מיבעי א בדיש ה ש ל ישרא ל דאיכ א איסו ר לא ו אל א אפיל ו בדיש ה ש ל עכו״ ס
איסורא מיה א איכ א ולפ י פירו ש ז ה בדבר י רש״ י א״ ש מא י דפשי ט בגמר א מההי א דעכו״ ם
דדש בפרת ו וכו ׳ מיעב ר הו א דל א עב ר ה א איסור א איכ א דא ם היינ ו מפרשי ם דבר י רש״ י
ז׳ ל דבדיפ ה של ו אייר י ופשי ט לי ה בגמר א דאיכ א איכור א לב ד א״ כ מא י פשי ט מהח ם נימ א
דברייתא אייר י בכ ל גוונ י אפיל ו בדיש ה ש ל ישרא ל ולהכ י קחנ י אינ ו עוב ר ול א קאמר ה
מותר משו ס דבדיש ה ש ל ישרא ל איכ א איסור א מיה א אב ל לפ י מ ה שפירשת י דבדיש ה ש ל
ישראל עוב ר משו ם ב ל תחסו ם ע״ כ ל א אייר י בריית א בדיש ה ש ל ישרא ל דא״ כ אי ך
קאמרה אינ ו עוב ר . אב ל מ״ מ קש ה לפירש״ י ז״ ל מא י פשי ט בגמר א מהלי ן חור י דגנג י
ארמאי וכו ׳ שאג י הח ס דאי ת לי ה הנא ה לישרא ל והו י כמ ו ד ש העכו״ ם בדיש ה ש ל
ישראל דפשיט א לי ה דאכו ר משו ס דאי ת לי ה הגא ה . וי״ ל דמ״ מ כיו ן דל א אמר ו כפירו ש
לעכו״ם ל א הי ה ל ו לאסו ר כיו ן דהיכ א דליכ א הנא ה מות ר לאומר ו לעכו״ ס בפירו ש לעשות ו
רק משו ס דאיכ א מכשו ל לעכו״ ם מש״ ה קנסוה ו ואסרוה ו : א ו שהרבי ץ כנ ה מבהו ן וכו ׳ .
גרים כגירס א דהעמי ד בנ ה מבחו ץ כדכתב ו ההוס ׳ ז״ ל ומ״ מ ל א פרי ך בגמר א חסימ ה
מעלייחא הי א דאינ ה מנח ת כ ל כ ך מלאכו ל ואול י באר י ג״ כ ל א הי ה גור ס רבינ ו חכימ ה
מעלייחא דאינ ה מנח ת כ״ כ מלאכו ל כמ ו יש ב קו ץ וגרסינ ן בדבר י רבינ ו ז״ ל באר י נ״ כ
הרביץ ל ה אב ל מ׳׳ מ אי ן ז ה נכו ן כ״ כ ולכ ך ראו י לגרו ס בדבר י רבינ ו רב ץ ל ה אר י