Section 401

ובהשגות א״ א ל א ידעת י מאי ן וכו ׳ :

ג המבט ל מלאכת ו וכו ׳ מס י השמוע ה למד ו
כל זמ ן וכו ׳ . בהשגו ת א״ א דברי ם
הללו א ץ לה ם שור ש וכו ׳ והרמב״ ן פיר ש הבריית א
שאץ

במחובר בגו ן בוצ ר וקוצ ר אינ ו אוכ ל אל א כשיגמו ר
עבודתו בגו ן שיבצו ר וית ן בס ל ע ד שימלאנ ו וינפ ץ
הסל למקו ם אח ר ויחזו ר ויבצו ר וימלאנ ו ואינ ו אוכ ל
אלא ע ד אח ר שימל א הס ל . אב ל מפנ י הש ב אביר ה
לבעלים אמר ו חכמי ם שיהי ו הפועלי ן אובלי ן בהליכת ן
מאומן לאומ ן ובחזירת ן מ ן הג ת כד י של א יבטל ו
ממלאכתן וישב ו לאכו ל אל א אוכלי ן בתו ך המלאכ ה
כשהן מהלכי ן ואינ ן מבטל ץ :

ג *המבט ל ממלאכת ו ואכ ל א ו
שאכל של א בשע ת גמ ר מלאכ ה
הרי ז ה עוב ר בל״ ת שנאמ ר וחרמ ש
לא תני ף וגו ׳ . מפ י השמוע ה למד ו
שכל זמ ן שהו א עוס ק בקציר ה ל א
יניף חרמ ש לאכילת ו וכ ן כ ל ביוצ א
כזה . וכ ן פוע ל שהולי ך ביד ו טמ ה
שעישה א ו שלק ח ית ר ע ל אכילת ו ונות ן לאחרי ם עוב ר בל א תעש ה שנאמ ר וא ל כלי ך ל א תת ן . ואי ן לוקי ן ע ל שנ י לאוי ן
אלו שא ם אכ ל א ו הולי ך חיי ב לשלם : ד החול ב ייוהמחב ץ והטגב ן אינ ו אוכ ל מפנ י שאינ ן גידול י קרקע . המנכ ש בבצלי ם
ובשומין אע״ פ שתולשי ן קטגי ם מבי ן הגדולי ם וכ ל כיוצ א בז ה אינ ו אוכ ל מפנ י שאי ן מעשיה ם גמ ר מלאכ ה . ואי ן צ׳ ל שומר י

ו• מי״ ג לאיי ן סי ׳ ק*״< ♦ גנו ת

השגת הראב״ ד
•המנטל ממלאכת ו וכו ׳ מ6 י
השמועה למד ו שכ ל זמ ן מ ד וכ ן
כל כיוצ א נז ה : א׳ א דנרי ם
הללו אי ן לה ם שיי ש ונססר י
דרשו וקטש ח מלילו ת כיד ך של א
יהא קוצ י כמג ל ואוכ ל וחרמ ש
לא תני ף נשע ה שאת ה מני ף
מו־מ שע ל קס ם נעה״ ג ול א מפנ י
כיסול מל^: ה אל א של א יעש ה אדלת ו קנ ע כעי ן מלאכת ו עכ״ ל ;

שאין הטונ ה אל א להוצי א פוד ר ומקשק ש א ו
מנכש בעשבי ם שאינ ן עושי ן בגמ ר מלאכ ה שאינ ן
אוכלי! כס ו שנתבא ר בגמר א וכת ב ע ל דבר י
רבינו וכמדומ ה ל י שפע ה בפירו ש בריית א ז ו
שבספרי ורש״ י ז״ ל פיר ש המשנ ה שהבאת י
למעלה כ ך וכול ן ל א אמר ו שיאכ ל אל א בשע ה
שהוא עסו ק במלאכ ה ול א שיש ב ויאכ ל לומ ר
הרי מנעת י א ח עצמ י ע ד כא ן ול א בעלת י עכשי ו
אשב ל י ע״ כ לשונ ו וקרוני ן דברי ו לדבר י רבינ ו :
וכן פוע ל וכו ׳ . ז ה סשו ס בכתו ב ושיעו ר
המלקוח במ ה שהו א חיי ב בתשלומי [ הו א
בסרק אל ו ה ן הלוקי ן :

ד החול ב והמחב ן וכו ׳ . בריית א ומשנ ה ש ם
(דף פ״ס ) : המנכ ש בבצלי ם וכו ׳ .

ברייתא ש ם : ואי ן צ״ ל שומר י וכו׳ . ג״ ז ש ם ופס ק
כשמואל וכר ב אש י דסייעי ה לומ ר שאינ ן אוכלי [
אפילו מהלכו ת מדינ ה :

הטדל

לחם משנ ה

לאו כפוש ה מפש ה דמ י וכו ׳ ה א פוש ה מפש ה אכי ל מדאוריית א אלפ א עוש ה בגפ ן ז ה וכו ׳ משמ ע
בין ללישנ א קמ א בי ן ללישנ א בחר א דא י מהל ך כעוש ה מעש ה דמ י אכי ל מדאוריית א וא י
לאו כעוש ה מעש ה ל א מכי ל מדאוריית א ולסבר ת רבינ ו הו י איפכ א דכשהו א פוש ה ל א
אכיל ולאח ר המעש ה כשאינ ו עוש ת אכי ל . וי״ ל דלדע ת רבינ ו י ש ג ׳ חילוקי ם היכ א דעוש ה
מעשה ממ ש כנו ן שבוצ ר ל א אכי ל והיכ א דאינ ו עוש ה מעש ה כל ל ג״ כ ל א תכי ל אב ל היכ א
דעשה מעש ה ועדיי ן עסו ק קצ ת כגו ן אח ר שמיל א הס ל דכב ר עש ה המעש ה אל א שעדי ץ
עסוק קצ ת בהולכ ת הענבי ם לנ ח אכי ל ולהכ י אמרינ ן בגמר א דא י מהל ך כעוש ה מעש ה
אע״ג דעוש ה מעש ה ממ ש ל א אכי ל מ״ מ כיו ן שהו א קצ ת מעש ה אכי ל דהו י כמ ו אח ר
סמילא הס ל דעסו ק בהולכ ת הענבי ם לנ ח וא י מהל ך לא ו כעוש ה מעש ה דמ י ל א אכי ל
דהיכא דאינ ו עוש ה כל ל ל א אכי ל וה״ ס דבחזרח ן מ ן הנ ח ל א אכי ל מדאוריית א א י אמרי ק
מהלך לא ו כעוש ה . וא״ ת ה א משמ ע בגמר א דהו א מוכר ח לומ ר לייש ב מתניתי ן דאכי ל
משני השב ת אבד ה א י אמרי ׳ בעוש ה בגפ ן ז ה אינ ו אוכ ל בגפ ן אח ר דמהל ך כעוש ה דמ י
וח״כ כיו ן דרבינ ו פס ק לקמ ן דעוש ה בגפ ן ז ה אינ ו אוכ ל בגפ ן אח ר כמ״ ש בס ׳ ז ה א״ כ
ע״כ מהל ך כעוש ה מעש ה ומדאוריית א הו ה אכי ל א י לא ו טעמ ת דעוש ה בגפ ן ז ה אינ ו אוכ ל
בגפן אח ר וא״ כ קש ה דרבינ ו נרא ה דאי ת לי ה דמשו ם דמהל ך לא ו כעוש ה מעש ה ל א אכי ל
מן התור ה שהר י כת ב שמ ן המור ה אינ ו אוכ ל אל א אח ר שימל א ס ל אב ל מפנ י השב ח אבד ה
התירו במהל ך משמ ע דמ ן הדי ן ל א הי ה אוכ ל במהל ך וז ה אינ ו דמהל ך הי ה אוכ ל א י לא ו
דעושה בגפ ן ז ה חינ ו אוכ ל כגפ ן אח ר דמהל ך כעוש ה מעש ה דמ י לרבינ ו דאי ת לי ה דעוש ה
בגפן ז ה אינ ו אוכ ל בגפ ן אח ר דה א בה א הלי א כדכתיבנ א דא י ל א ל א מתייככ ה מחני ׳
דפרק השוכ ר א ח הפועלי ם . וי״ ל דבשי ׳ מתני ׳ מססק א ל ן א י מהל ך לא ו כעוש ה מעש ה
ועושה בגפ ן ז ה אוכ ל בגפ ן אמ ר א ו מהל ך כעוש ה ועוש ה כנס ן ז ה אינ ו אוכ ל כנס ן אמ ר
וכיון דהו י בעי א דל א איפשיט א נקטינ ן לחומר א כפוע ל דל א אכי ל דהו א ב א להוצי א ועוש ה
בגפן ז ה אינ ו יכו ל לאכו ל בגפ ן אח ר ומהל ך לא ו כעוש ה ובהליכ ה אינ ו אוכ ל מ ן התור ה
אלא מדרבנ ן אכי ל אע״ ג דמחני ׳ א י אפש ר דסבר ה שנ י הדברי ם יח ד כדמשמי ! בגמר א
מ׳מ נקטינ ן בחרוייה ו משו ם חומר א דמע ל וכ ן משמ ע מדבר י הר ג הנמוק י ז״ ל שכת ב
שני הטעמי ם דל א אכי ל מדאוריית א משו ס דמהל ך לא ו כעוש ת ועו ד דעוש ה בגפ ן ז ה אינ ו
אוכל בגפ ן אח ר משמ ע דנקטינ ן כחרוייה ו . ועו ד י״ ל דבהליכס ו מאומ ן לאומ ן לפי ׳ מינ ו
הוי כשממל א הס ל ובה א אפיל ו מהל ך כעוש ה ל א אכי ל מ ן התור ה כיו ן של א מיל א הס ל וכ י
פביד גמר א פשיטוח א בפר ק השוכ ר דעוש ה בגפ ן ז ה אינ ו אוכ ל בגפ ן אח ר א י מהל ך
כעושה מחלוק ה דבחזרח ן לנ ח עבי ד וכיו ן שנ ן מא י דמשמ ע כא ן מדבר י רבינ ו דל א יוו ה
אכיל מ ן התור ה מטעמ א דלא ו גמ ר עבוד ה הו א בחלוק ה דבהליכ ה מאומ ן לאומ ן אב ל
בחלוקה דחזרס ן לג ס ל א הו י אל א מסע ם דעוש ה בגס ן ז ה אינ ו אוכ ל בגפ ן אח ר ומיאב״ ד

מנדל

דסנן ואל ו אוכלי ם מ ן סחור ה הטס ה במחוב ר לקרקי ז בשט ה גמ ר ננלאכ ס וגסלו ט #ז ן סקר ק נ(נ ד של א
נבטרה מלאנת ו ט״ כ ור׳־ מ ד ל סיר ש ז ה הגמ ר מ ה הי א ט ד שימל א א ה הס ל ולק ח דר ך הכל ל מ ה גי ן
העושה בחלו ש לטיש ה נמחונ ר כו ׳ דר ך חכמ י המחנרי ם שמהדרי ן דבריה ם נכללי ם חלוקי ם מסוקי ם ומ״ ש
אמ'כ משנ י הש ב אניד ה לנעלי ם ע ד כשה ן מהלכי ן נטלי ! הו א מ ה שאמר ו בבריית א לשנינ ו ו.0 ׳ מתני ׳
דהיה עוש ה נחאני ס כו ׳ דאת י למיפש ע בעיי ן ע ל דהי ה עוש ה כגפ ן ז ה מה ו שאוכ ל מס ן אח ר ושקי ל
ושרי על ה ע ד דאה י למיפש ט מה א ח״ ש וכול ן ל א אמר ו אל א נשע ה גמ ר מלאכ ה אל א מס ר הש ג אניד ה
לנעלים אמר ו שועלי ם אוכלי ! כהליכח ן מאומ ן לאומ ן ונחוירח ן מ ן הג ת ע׳ נ ומדק א ששינ ו מינ ה שמעינ ן
דהלכתא הי א וז ו הי א דר ך יפר ה נדר ן הגמר א שו נ מצאת י ל ו ז׳ ל נסס ר המצו ה שגיל ה דעת ו נז ה :
הבובטלי ממלאכיז ו ואכ ל וכו ׳ מש י השמוע ה למד ו שכ ל זמ ן ע ד וכ ן כ ל כיוצ א נז ה ; נת ב היאנ״ ד ז׳ ל
דנריס הלל ו אי ן לה ם שור ש וכו ׳ : ואנ י אומ ר המ ה אנ י א ם יצ א לשו ן ז ה מהח ת יד ו שהר י פרשי ם ושרש י
שרשים ומה ם כמ ה ענסי ס י ש לדברי ם הלל ו במציע א סר ק השוכ ר א ת השועלי ם גמר א מתניתי ן דאל ו
אזכלין מ ן ההור ה כו ׳ גרסינ ן מנ א ל ן דכתי ג כ י תנ א נכר ם רע ך ואכל ת עגט ם כנפש ך שנע ך וחרמ ש ל א
מניף ע ל קט ם יע ן אשכח ן כר ם כ ל מיל י מנל ן גמרינ ן מכר ם מ ה כר ם מיוח ד דב ר שגידול ו קרק ע ובשע ת
ומר מלאכ ה יומ ל אוכ ל ס ^ כ ל דב ב שגירזגוקר ^ שוע ל 916 ל ס זגיסי ק נפ י 9ס 0 וקמ ה ג*) פ

ז'ל כת ב בהשגו ת דמ ה שכת ב רבינ ו בתחיל ת דברי ו ואינ ו אוכ ל אל א ע ד שימל א הס ל הו י
מדרבנן אב ל מדאוריית א ל א אכי ל אל א בשע ת מעש ה ומ״ ש אח״ כ אב ל מפנ י הש ב אביד ה
הוא פי ' דברי ו הראשוני ס ע ם היו ת שז ה דחו ק בדבר י רבינ ו ז״ ל מצ ד הלשי ן שכת ב אח ר
שימלא הס ל ולפ י הפירו ש שפיר ש הר״ א בדברי ו הו י אמ ר שימל א ונפ ץ הס ל ויחזו ר לנ ח
ועוד שכת ב אה" כ אב ל מפנ י הש ב אביד ה ומא י לשו ן אב ל . ומלב ד ז ה קש ה מוב א דרבינ ו
ז״ל כת ב לקמ ן בהיפ ך דכשאוכ ל של א בשע ח נמ ר מלאכ ה עוב ר משו ס וחרמ ש ל א הני ף
שכל זמ ן שהו א עוס ק ל א מצ י אכי ל היס ך ממ ה שהבי ן הר״ א ז״ ל בדברי ו ול א ידעס י אי ך
עלה ע ל דעת ו ז״ ל לפר ש כ ן בדבר י רבינ ו ו צ ׳ ע ;

ג המבט ל ממלאכת ו ואכ ל וכו ׳ . סי ׳ ההשגו ת ודבר י ה״ ה ז״ ל ק״ ל :

המבטל ממלאכת ו ואכ ל א ו שסכ ל של א בשע ת גמ ר מלאכ ה . כ ך הי א הגירס א
גדבד רבינ ו ז״ ל בקצ ת ספרי ו ולפ״ ז סי ׳ המבט ל ממלאכת ו הו י אמ ר שעש ה מעש ה הקציר ה
שלא יאמ ר אש ב ואוכ ל דא ם התיר ה החור ה אח ר שימל א הס ל ל א שיש ב ויבט ל ממלסנה ו
אלא דר ך ערא י , א ו שאכ ל בע ת העשיי ה והיינ ו א ו שאכ ל של א בשע ת גמ ר מלאכ ה ואע״ ג
דמקרא דמייח י ל א משמ ע אל א של א יאכ ל בע ת העשיי ה דהיינ ו הקציר ה מ* מ כיו ן שאח ר
שמילא הס ל עדיי ן עתי ד לנפצ ו לנ ח ולחזו ר למלאו ת אוח ו א״ כ הר י מתבט ל ממלאכ ה ועוס ק
בקצירה מיקר י . ובקצ ת ספרי ם ליחי ה בדבר י רבינ ו חלוק ה דא ו שאכ ל של א בשע ת גמ ר
מלאכה אל א המתבט ל ממלאכת ו לב ד ואפש ר לפרש ו דהיינ ו כשעוש ה המעש ה שנתבט ל
ממלאכתו והיינ ו דמיית י מקר א דכ ל זמ ן שעוש ה בקצי ר ל א יני ף חרמ ש לאכילת ק וה א דכח ב
רנינו ז״ ל כא ן נפק א לי ה ממא י דאמ ר בספר י וחרמ ש ל א תני ף בשע ה שאת ה מני ף חרמ ש
על קמ ת בעי ה והו י כאיל ו אמ ר הכתו ב בשע ת חרמ ש ל א היכו ל וקש ה דבפר ק השוכ ר א ת
הפועלים אמר ו אל א אמ ר שמוא ל אמ ר קר א וחרמ ש לרבו ת כ ל בעל י חרמ ש והקש ו ש ם
והאי חרמ ש מיבע י לי ה בשע ת חרמ ש אכו ל של א בשע ת חרמ ש ל א תיכו ל ההו א מוא ל כלי ך
לא חת ן נפק א חינ ח דב ר חרמ ש דלא ו ב ר חרמ ש מנ א ל ן אל א א״ ר יצח ק אמ ר קר א קמ ה
לרבות כ ל בעל י קמ ה וה א אמר ת קפ ה דמיחיי ב בחל ה ה״ מ מקמ י דניח י חרמ ש השת א
דאחא חרמ ש איתרב י לי ה כ ל דב ר חרמ ש ואע״ ג דל א מיחיי ב בחל ה קמ ה למ ה ל י לרכו ת
כל בעל י קמ ה ע״ כ וא״ 5 כיו ן דל א ילסינ ן אכיל ת פוע ל בכ ל הדברי ם אל א מקמ ה ויתור א
דמרמש לרבו ת כ ל בעל י חרמ ש לרבינ ו ז״ ל דנפק א לי ה מקר א דחרמ ש דבשע ח חרמ ש ל א
היכול כדדרי ש בסיפ א קשי א לי ה מא י דאקש י בגמר א דאיצטרי ך לה ך דרש א ומהיכ א נפ ק
לן לרבו ת כ ל בעל י חרמ ש ולקושי א ז ו ליכ א סירוצ א דחרי ן בגמר א ההו א מוא ל כלי ך ל א
חתן נסק א וכו ' וג ם להרמב״ ן ז״ ל שכת ב ה״ ה ז״ ל כשמ ו דמפר ש בריית א דספר י להוצי א
עודר ומקשק ש א״ כ היינ ו דרש א דבשע ת חרמ ש אכו ל ול א נפי ק ל ה לבריית א מוא ל כלי ך ל א
החן כדקאמ ר גמר א דיד ן א״ כ אכיל ת טפ ל נכ ל הדברי ם מנ א לי ה לה א בריית א . מיה ו

לקושיא

עח

מגלן זמ ׳ ושקי ל והי י פ ד הצ ד השו ה שבה ן דג י שגידול ו מ ן הקרק ע שוע ל אוכ ל ג ו א ף כ ל שגידול ו מ ן
הקרקע פוע ל אוכ ל ב ז ועו ד גיסינ ן הת ה גנ י ה א דאמ ר שמוא ל וחרמ ש ל א הני ף לרנו ח כ ל נעל י חרמ ש
והאי סינע י לי ה נשע ת חרמ ש את ה אוכ ל של א נשע ה חרמ ש א י אה ה אוכ ל ושרקינ ן ההי א מוא ל כלי ך ל א
מחן נשק א ועו ד נרנינ ן הס ס וא ל כלי ך ל א שח ן נשע ה שאת ה נוש ן לכלי ו ש ל נע ל הבי ש אח ה אוכ ל
ונשעה שא י אש ס גוח ן לכלי ו ש ל נע ל הכי ת א י אש ה אוכ ל אלמ א ששיע א לי ה לתלמוד א של א יאכ ל אל א
כשעת מלאכ ה וכמ ו שכשכנ ו ונ ר מהנ י מייה י הח ם כמ ה נרייחו ת להזכי ח ע < ז ה הסהו ק נשועי ל ככתי נ
טדנר וכ ן פי ׳ ר' מ ז׳ ל בספ ר המצו ת כ י מכא ן למ ד וחינ ר דב ר ו ס וו ה השו ע ונכו ן ונ ם מ ה כחיל ק
הראנ״ד ז׳ ל נטע ם אכיל ת קנ ע א ו ניטו ל מלאכ ה נרא ה דד א וד א אח ה הי א כ י נהיוח ו קינ ע אכילת ו
משנטל ממלאכת ו ור׳ מ ז״ ל דקד ק כלשונ ו לכלו ל הכ ל כלשו ן הגמר א כמנהג ו נז ה כחיבו ר ע ל משנ ה
חורה שכשנת י נמ ה שעמי ם ועו ד דה א לקמ ן בגמר א דאמרינ ן מהנהבי ן אשח ו ונני ו קמינעי א ל ן זנע י
למששט מדחני א ל א יהבה נ באו ר כו ׳ שרי ק הח ם גמ י משו ה ניטו ל מלאכ ה אלמ א מדקאמ ר נמ י מכל ל
ועד השת א נמ י טעמ א משו ם ניטו ל מלאכ ה דא ם ל א כ ן הו ה לי ה למימ ר הש ם משו ם ניטו ל מלאכ ה ;
וכן מט ל שמל ץ ניד 1 ע ד #נשנ י שנגסר ס מלאכת ן למעש ר . 6ר ק סשוכ י א ש העוטלי ם :