Section 389

* עיי ן בתוי״ ט ס׳ ט דמצימ א משנ ז ס ' : שכר ה

משנה למל ך

עיין נשע ר אפרי ם סימ ן קכ׳ ח מ ה שחיד ש גדי ן ז ס ודר ק :

מקום

לחם משנ ה

ה״ה שכת ב כמ ו שפיר ש הרשב״ א משמ ע דרש״ י ושא ר המפרשי ם לי ת לה ו הכ י וז ה א״ א
כדכתיגנא ות ו קשי א דההי א דשביעי ח מ ן המני ן א ו אי ן שביעי ת מ ן המני ן ע״ כ בחכירו ת
וקבלנות אייר י כדכת ב ה״ ה ז״ ל ובודא י שהי א בי ן בחכירו ת בי ן בקבלנו ת ולית א שו ם
חידוש בקבלנו ת יות ר משכירו ת וא״ כ קשי א לכולה ו פירוש י לר ב פפ א דהיכ י קאמ ר דאיתי ׳

במכירות ליתי ׳ בקבלנו ת ה א ההי א אייר י בתרוייה ו . מיה ו לז ה י״ ל דאות ה הי א אחרונ ה
מכולהו ובההי א ל א אייר י ר״ פ אב ל ה א דיזרענ ה פשת ן א ו ל א יזרענ ה הי א מ ן האמצעיו ת
וכיון דמא י דמתנ י בת ר הכ י אית א בה ו לכלל א דר״ פ דמא י דאיתי ׳ בחכירו ת ליתי ׳ בקבלנו ת
ומאי דאיתי ׳ בקבלנו ת ליתי ׳ בחכירו ת משו ס הכ י קש ה לי ה לה״ ה ז״ ל ע ל רבינוז״ ל מדא י
דהאי מתני ׳ נכנס ת בכלל א דר״ ס כיו ן דהי א מ ן האמצעיו ת והוצר ך לחר ן דסופ ר רגינ ו
דאין החידו ש אל א בקבלנו ת אליב א דרבינ ו דס״ ד אמינ א בריש א דמא י דבע י ליזר ע א״ נ
איפכא דבסיפ א ל א יזרענ ה פשת ן כיו ן דקפל ה לתבוא ה כדכת ב הרמב״ ן אב ל בחכירו ת ל א
איצטריך ומשו ס הכ י אמ ר ר״ פ דלית א בחכירו ת משו ס דל א איצטרי ך וכדפיר ש הרשב״ א

ז״ל

הגהות מיימוגיו ת

השוכר רימיי ם [ה ] בדסס ק ר ב הונ א בדי ה דר ב יהוש ע בסר ק השואל * גב י ההי א איתת א כאש ד עש ה
כן יעש ה ל ו וגו ׳ ע״ כ ; 0[בירושל*מ י דמסכ ת דמא י אמרינ ן החוב ר בשירו ת השוב ר במעו ת
המקבל למחצ ה ולשלי ש וכו ׳ ועיי ן במם ׳ דמא י בסירו ש רגינ ו בפר ק ו ׳ וכפירו ש הר״ש ] 1

לשון

טמד משנד ?

לטפטים ♦ הלכו ת שכירו ת פי ח טני ד סשגי י ס ב 123

איך־־■״״ ־ז״־־יו״יז!:'?'״,/'״ ' '״' ״ ״'־ ־ ל״ ־ ל' ־ ל״יןי א א־״־־ל״ ז ׳ ־ אל א ־יק6״ י לי ־ ה־ל״ ז

־׳״ ״־״■ ■״ -ע •*■" ?

^ ^ ^בח כ רי ת ב ן בקכניי ״ • ויב ש סמעיי ן אינ ו מנכ ה ל ו מ ן מכיר ו שא ם ל א ק הי ה ל ו ז״ ל לבא י אב ל הרמ א

ע״ב) . ומ״ ש ול א פס ק היה י י^יי ל ^!רדז - והישכ״ א ז״ ל אמר ו מדל א אמ י רבינ א לעול ם

וכו׳ . מכיוי ש בגמר א : וא ם מכ ח ו^, , ^ ן, ן שבר ה א ו קבל ה ז שני ם זורע ה שנ ה ראשונ ה ל״ ש אמ י מחכי ר למוכ י ל״ ש אמ י חוכ ר למחכי ר

נתבאר ננמי א ש ם בז ה הלשו ן היכ י דמ י אילימ א
דיבש נהר א רב א אמא י אי ן מנכ ה ל ו מ ן מכיר ו
ולימא לי ה מכ ת מדינ ה הי א וכו ׳ וכת ב הרמב״ ן
דדוקא אחכירו ה אקשינ א אמא י אינ ו מנכ ה ל ו
מן מכיר ו א ם יב ש הנה ר הגדו ל הואי ל ומכ ת
מדינה הי א אב ל בקבלנו ת אע״ ג דמכ ח מיינ ה
היא ל א מנכ ה לי ה ומ ה שימצא ו יחלוק ו לפ י מ ה
שהתנו ולדברי ו הסכי ם הרשב״ א ז״ ל :

היה עומ ד בתו ך וכו ׳ . במשנ ה ש ם ואקשי ק
עלה בגמר א (ד ף ק״ד ) ואמא י ולימ א לי ה
שמא בעלמ א אמר י ל ך מ י ל א תני א האומ ר

ואין השביעי ת מ ן המניי ן . שכר ה א ו קבל ה שבו ע
אחד שביעי ת מ ן המניי ן • ד החוכ ר "א ו המקב ל שד ה
מחבירו והי א בי ת השלחי ן א ו בי ת האיל ן ויבש ה מעיי ן
בית השלחי ן ול א פס ק הנה ר הגדו ל אל א אפש ר להבי א
ממנובדלי . א ו שנקצ ץ האיל ן שלבי ת האילנו ת אינ ו
מנכה ל ו מחכיר ו . וא ם מכ ת מדינ ה הי א כגו ן שיב ש
הנהר מנכ ה ל ו מחכיר ו . הי ה עומ ד בתו ך השד ה ואמ ר
^ ל ו בי ת השלחי ן הז ה אנ י משכי ר ל ך בי ת האיל ן ז ה אנ י

לחבירו בי ת ט ר עפ ר אנ י מוכ ר ל ך אע״ ס שאי ן משכי ר יב ש המעיי ן א ו נסצ ץ ה איל ו מנר ה מחכיר ו

ו^,,^ שה ר הו א עומ ד בתוכ ה ול א אמ ר ל ו הז ה אל א כמ י

נמי דאינ ו מנכ ה ל ו דא״ ל שמ א שאומ ר כמו ת שהי א עת ה אנ י משכי ר לפיכ ך א ם ל א

.ך ומתני ׳ דא״לחוכ ר למחכי ר דהוי א קפיד א הי ה עומ ד בתוכ ה ואמ ר ל ו בי ת השלחי ן אנ י משכי ר

לך א ו בי ת האיל ן ויב ש המעיי ן א ו שנקצ ץ האיל ן אינ ו

11 פח״ ט ט ׳ שנ״ א ועיי ן ט ה שמני א דע ה הסוס ׳ ודפ ס היא״ ש זדע ס הימ״ ס ;

לחם משנ ה

ורבינא אמ ר ה א וה א דאמ ר לי ה מחכי ר למוכ ר
ומדקאמר ז ה מכל ל דעומ ד בתוכ ה עסקי ק
ובעומד

שמעינן מינ ה דמוד ה רבינ א היכ א דאמ ר חוכ ר
למחכיר דקפיד א ואע״ ס שאינ ו עומ ד בתוכ ה וכ ן
בהכר לעניי ן בי ת כו ר אל ו דבריה ם ז״ ל ותני א
נמי בתוספת א שד ה בי ת השלחי ן אנ י שוכ ר הימ ך
שדה ט ת האיל ן אנ י שוכ ר הימ ך יב ש המעיי ן
ונקצן האיל ן מיי ב להעמי ד ל ו מעיי ן אח ר וחיי ב
להעמיד ל ו איל ן אח ר שד ה בי ת השלחי ן ז ו אנ י
שוכר הימ ך שד ה בי ת האיל ן ז ו אנ י שוכ ר הימ ך
יבש המעיי ן ונקצ ן האיל ן מנכ ה ל ו מ ן מכיר ו וז ה
מבואר כדבריה ם ז״ ל ופירו ש יב ש המעיי ן פירש ו
בירושלמי ביב ש כול ו אב ל מקצת ו כגו ן שהי ה
עמוק שחי ם ועכשי ו עמו ק של ש יכו ל לומ ר ל ו
סרח ב ו והו א מספי ק עו ד אמר ו בירושלמ י נקצ ץ
האילן בנקצ ץ האיל ן כול ו אב ל א ס נשתיי ר ב ו
ממטע עשר ה לבי ת סא ה יכו ל לומ ר ל ו ע ד
עכשיו הי ו מרובי ן במספ ר והי ו כחושי ן ואינ ן
עושין פירו ה מרובי ן עכשי ו ה ס מועמי ן במספ ר
ועושין נירו ת מרובי ן :

השוכר

י ל . ועו ד קש ה ט היכ י דהיר ץ הכ א דר״ פ לא ו לעני ן דינ א קאמ ר למ ה ל א יחר ץ כ ן גב י
ההיא דאכל ה חג ב דכה ב ש ם דאייר י בחכירו ת דוק א וכת ב שהו א מוכר ח מההי א דר״ פ
ודחק עצמ ו לומ ר דהמקב ל דקאמ ר ר״ ל בשכירו ת ומ ה הכר ח י ש ל ו ש ם מכא ן כ י היכ י
דכאן תיר ץ לדע ת רבינ ו דלא ו לעני ן דינ א קאמ ר לישנ י הח ם נמ י הכ י דחידוש א דמתני ׳ ל א
אאא אל א לקבלנו ת . מיה ו לז ה י״ ל דמסבר א קשי א לי ה דודא י דבקבלנו ת אי ן סבר א שינכ ה
דמה שימצא ו יחלוק ו אל א שאי ן הלשו ן מתייש ב יפ ה שכת ב ומוכר ח מההי א דר״ פ ומ ה הכר ח
הו" ה א אפש ר לדחות ו כדכהיבנ א א ס ל א שנאמ ר דמשמ ע לי ה דל א מצ י לשנוי י דחידוש א
לא אח א אל א לקבלנו ת דבחכירו ת נמ י איכ א חידו ש ועדיי ן צ״ ע . וס ו קשי א דה ך חלוק ה
דפשתן דמי א לההי א שהבי א לקמ ן החוכ ר שד ה מחביר ו לזורע ה שעורי ם ל א יזרענ ה חיסי ם
וכו׳ תד ע ל ך דה א רש״ י ז״ ל דאי ת לי ה הכ א דזור ע פשת ן וגב י קבלנו ת חי ת לי ה נמ י
התם דזור ע חיטי ם ולדע ת הרמב״ ן ז״ ל שכת ב כא ן דבקבלנו ח אפיל ו בסיפ א ל א יזר ע
פשתן ג ס ש ם אי ת לי ה דאפיל ו קבל ה לחיטי ם ל א יזרענ ה שעורי ם א״ כ רבינ ו ז״ ל דאי ת
ליה דהכ א אייר י בי ן בחכירו ת בי ן בקבלנו ת דאי ן רשא י להכחי ש הקרק ע א״ כ ג ם דינ א
דהחס צ׳ ל דאייר י בחכירו ת וקבלנו ת וא״ כ למ ה כת ב רבינ ו ז״ ל לקמ ן גב י דינ א דזריע ת
שעורים החוכ ר ול א כת ב המקב ל כ י היכ י דכת ב גב י הנה ו דאיתנה ו בחכירו ת וקבלנו ת
דמדלא כת ב ההו א דינ א אל א גב י חוכ ר משמ ע דבקבלנו ת ליתי ה לההו א דינ א ומא י שנ א
מהכא . וי״ ל דשאנ י הת ם כיו ן דאי ן ההכחש ה דמרק ע כ ל כ ך אי ת לי ה דגב י סבלנו ת
כיון דבע ל הקרק ע נוט ל חל ק והו א נהנ ה שיי ך לומ ר ליכחו ש ארע א ול א ליכחו ש מר א
ויזרע מא י דבע י א ט הכ א דפשת ן הו א מכחי ש הקרק ע הרב ה אפיל ו בקבלנו ת אי ת לי ה
דלא מצ י לזרו ע פשת ן כיו ן שהו א מכחי ש כ ל כ ך . ולקושי א הראשונ ה י״ ל דהנ ך משניו ת
דכחב רש״ י ז״ ל דליח א בקבלנו ת משו ס דהו י פשיס א הר י המשנ ה עצמ ה מוכח ת דל א אייר י
בקבלנות דל א שיי ך לומ ר מא י איכפ ת ל ך גב י מוכ ר שד ה ול א רצ ה לנכ ש וג ם בההי א
דהימץ יפו ת ל א יאמ ר ל ו הרינ י לוק ח מ ן השו ק ודא י דבמקב ל לית א ה ך סעמ א דודא י
המקבל נוט ל החל ק אב ל המשניו ת דאי ן מוכיחו ת מתוכ ן כ״ כ א י אייר י בתרוייה ו א י במד א
ע כ הי ה נרא ה לומ ר דצרי ך לייש ב דל א אייר י אל א בח ד גוונ א לכ ך כש ב ש ם בש ם הרשב״ א
ז ל דאפיל ו המשניו ת דאינ ם מוכיחו ת כ ל כ ך דאייר י בח ד מינייה ו מצינ ן למימ ר דדינ א רו י
בתרוייט ו׳ א איצטרי ך חידוש א אל א למ ד מינייה ו : שכר ה א ו קבל ה וט ׳ , כת ב ה׳׳ ה
ז ל ובודא י שהי א בי ן בחכירו ת בי ן בקבלנו ת וכו ׳ כלומ ר כיו ן דלשבו ע אח ד שביעי ת'מ ן
המנין בודא י שד ץ ז ה הו א ב: ן במקב ל בי ן בחוכ ר כיו ן דקב ל א ו חכ ר לשבו ע אח ד שביעי ת

מן המני ן :

ר החוכ ר א ו המקב ל שד ה מחביר ו והי א בי ת השלח ץ וכו ׳ וא ם מכ ת מדינ ה הי א וכו ׳ .

לכאורה משס ע דקא י בי ן אחוכ ר בי ן אמקב ל שהזכי ר בריש א וא״ כ קש ה סוב א
דה ה ז ל כת ב לקמ ן גב י אכל ה חג ב דבחכירו ת אייר י דא י בקבלנו ת מא י מנכ ה איכ א מ ה
טמיט יחליק י וכת ב שכ ן דע ת רבינ ו ז״ ל ודח ק עצמ ו בלשו ן המקב ל שכת ב וא״ כ לפ י ז ה
ע כ ה א ל א אייר י אל א כחוכ ר דוק א וכדכת ב כא ן ה״ ה ז״ ל בש ם הרמב״ ן ז״ ל והרשב״ א
ז׳ ל לכ ך נרא ה לומ ר דה ך וא ס מכ ת מדינ ה דקאמ ר רכי ט ז״ ל ל א קא י אל א אחוכ ר דוק א
כדסשמע פש ט לשונ ו מנכ ה ל ז מחכיר ו אע״ פ שאינ ו מוכר ח : הי ה עומ ד בחו ר וכו ׳
כתב ה״ ה ז׳ ל בש ם הרמב״ ן והרשב״ א ז״ ל די ש חילו ק לרבינ א ג״ כ בי ן א ם אמ ר חוכ ר
למחכיר להיכ א דאמ ר מחכי ר לחוכ ר ונמוק י יוס ף ז״ ל הכרי ח הדב ר עו ד דאל״ כ אמא י
הוצרך לדחו ק רבינ א במתני ׳ ולומ ר דהא י חכו ר ל י חכו ר ממנ י קאמ ר א י דינ א ה״ נ דהיכ א
דהמר חוכ ר למחכי ר אמא י ל א מוק י מתני ׳ כפשט א ולימ א דחכו ר ל י אמ ר חוכ ר לממכי ר
ו ד ס ל דבחוכ ר למחכי ר הפיל ו בל א ז ו קפיד א י ותמיה א ל י סוב א דעדיי ן קש ה להרמב״ ן

ר.ר״ב א ז ל אמא י הוצר ך רבינ א לדחו ק בהכ י לוק י מתני ׳ כפשט א דאע״ ג דבל א ז ו הו י
קטד א הר י מינ י קפיד א הו ו דבל א ז ו הו י קפיד א בחוכ ר למחכי ר להעמי ד ל ו אח ר ול א
כמו ה כ א דאמ ר מחכי ר לחוכ ר דאינ ו חיי ב להעמי ד ל ו אח ר משו ם דשמ א בעלמ א הו א
אבל היכ ס דאמ ר ז ו הו י קפיד א ספ י דמנכ ה ל ו מחכיר ו וא״ כ נימ א דמא י דנק ט במתני ׳

י "נ ג ^ י^ל א ז ו הו י קפיד א היכ א דאמ ר חוכ ר למחכי ר היינ ו קפיד א דחיי ב להעמי ד ל ו
חמר אב ל אינ ו מנכ ה ל ו מחכיר ו אב ל היכ א דאמ ר ז ו מנכ ה ל ו מחכיר ו ומתני ׳ לפ י ז ה הו י
כפשטה דחכו ר ל י חכו ר ממנ י קאמ ר . עו ד תמיה א ל י טוב א דודא י מוכ ח בהדי א דהתוספת א
הר כדבר י הרמכ״1יהישכ״ א ז״ ל וכדכת ב ה״ ה ז״ ל וא״ כ הרא״ ש ז״ ל בפסקי ו ד א ת
ל . דל א כוותייה ו אי ך כס ב דינ א דחוספת א דנרא ה דברי ם סותרי ם שכ ן כת ב ש ם בפר ה
המקבל י מ דמק א קאמ ר רבינ א בדא״ ל מחכי ר לחוכ ר כו ׳ וליח א דה א מחני ׳ בדא״ ל חוכ ר
","?"?י' " ׳ י־" ־ גיי־־ א ל״־־ י לא ף ־דא־ ל "־ י ל־־־י י ;ממ ס י1 ט

י,^* א״ י איי ' יא'י ' ־' י אי ל "יי י למ״ני י נ ץ אי ל מקני י לקונ י ונו ' י1שו 5
דש״יאל יה י ומשמ ע מדברי ו דס״ ל דאפיל ו אמ ר חוכ ר למחכי ר בי ת השלחי ן בל א ז ו ל א הו י
ק׳־דא הל ל והו י שמ א בעלמ א מדקאמ ר דמצ י לאוקומ י בריית א דבי ת כו ר דאפיל ו אמ ר
מושי לייח^י י שלייי י לוק ח למוכ ר ואפ״ ה קאמר ה בריית א דהו י שמ א בעלמ א משס ע דאי ת
צ ה דהיכ א דאמ ר לי ה חוכ ר למחני ר בי ת השלחי ן בל א ז ו דל א הו י קפיד א כל ל והו י שמ א
בעלמא ואינ ו חיי ב להעמי ד ל ו אח ר דומי א דבריית א דבי ת כו ר דחינ ו חיי ב להעמי ד ל ז
בית כו ר דשמ א בעלמ א מכ ר ל ו . ג ס מדבר י הטו ר בסי ׳ שכ״ א מוכ ח שכ ן דע ת אביוז״ ל
ודינא דתוספת א הו א בהיפ ך ז ה דה א קאמ ר דהיכ א דאמ ר חוכ ר למחכי ר בי ת השלחי ן בל א
זו דחיי ב להעמי ד ל ו בי ת השלחי ן אח ר ונ א אמרינ ן שמ א בעלמ א מכ ר לי ה כדאמרינוגב י
בית כו ר משמ ע דאי ת לי ה לתוספת א חילו ק בי ן חוכ ר למחכי ר ובי ן מחכי ר לחוכ ר והו א
כדמח הימ ש ן והרשב״ א ז״ ל והו א ז״ ל כת ב ש ם דינ א דחוספס א שכת ב וה א דתנ ן מנכ ה
לו מח כ ר ו ואינ ו חיי ב להעמי ד ל ו אח ר משו ם דאמ ר ל ו בי ת השלחי ן ז ו אב ל א ם אמ ר
חוכר למחכי ר וכו ׳ חיי ב להעמי ד ל ו בי ת השלחי ן אח ר וכו ׳ וה ס נראי ם דברי ם סוחרי ם .
וראיתי מ י שרצ ה לתר ץ קושי א זא ת ולומ ר דה א דקאמ ר רבינ א איד י ואיד י דא״ ל חוכ ר
לניסטי י ל בי ן ריש א בי ן סיפ א כדכח ב הנמוק י איד י ואיד י בי ן ריש א דאמר ה אינ ו מנכ ה
בןס פ א דאמר ה מנכ ה כ ו ומשמ ע להוה א משו ם דבריית א ל א אייר י בחכיר ה אל א במכיר ה
ו א הי ל ל מחכי ר לחוכ ר וח״ כ לפ י ז ה הרא״ ש ז״ ל אי ת לי ה כדינ א דהרמב״ ן והרשב״ א
ז״ל והמפרשי ם שדח ה הרא״ ש ז״ ל הי ו סוברי ם דבאמ ר חוכ ר למחכי ר אפיל ו בל א ז ו הו י
הפידח דמנכ ה ל ו מ ן חכיר ו והרא״ ש זי ל לי ת לי ה דהו י קפיד א להכ י אל א חיי ב להעמי ד
לו אמ י ^ כו ר ודא י דאייר י דאמ ר מוכ ר ללוק ח דוק א אב ל אמ ר לוק ח