Chapter 38

Section 38

✦

י׳׳ב הגונ ג א ת העכו׳ ם וס ׳ ע ד לרעה ו וכו ׳ : כת ב הראנ׳ ד ז׳ ל גנ ב נכס י הקד ש וט ׳ :

ואני אומ ר ה א זי ל קר י נ י ר ב הו א וא ח אש ר חט א מ ן הקד ש ישל ם וחמישיח ו יוס ף עלי ו וכו ׳

וכבר כת ב ר׳ מ ז״ ל ב ל הדיני ן וההלוקי ן סו ף ספ ר ענוד ה נהל ׳ מעיל ה ס׳ א באור ך כ ל הצור ך אב ל

השנניט מש ם דינ י הכפ ל ט׳ ב שהו א מקומ ו ונמוק ו עמ ו : וכ ן הגונ ב קדשי ם מבי ס בעליה ן ע ד והשטרו ת אי ן גופ ן ממו ן . ס ׳ מחנ ה (ד ף ס״ו ) ובמסכ ת שבועו ת פ ׳ שבועו ת הדייני ן (ד ף מ׳־ב ) : הגונ ב סט ר
חמור וכו ׳ ע ד דמ י חלכ ו ; כת ב סראכ׳ ד ז׳ ל משל ם ל ו כפ ל דמ י טבל ו וכו ׳ : ואנ י אומ ר לשו ן ר׳ מ ז׳ ל כלשו ן הגמר א או ת באו ת . די ן הטב ל בנדרי ם פ ׳ כסר א גמר א משני ׳ דקונ ס שאנ י (ס׳ד: ) הגונ ב טבל ו ש ל

הגירו ואכלו ' משל ם ל ו דמ י טבל ו דבר י רב י ר ׳ יוס י ב ר ר ׳ יהוד ה אומ ר אינ י משל ם(לו ) אל א דמ י חולי ן שנ ו ושקלינ ן וטרינ ן טל ה ואסיקנ א דבטוב ה הנא ה מתו ן פליג י דרב י סב ר אינ ה ממו ן וקי׳ ל כווסי ה

דייכה ירג י מחביר ו וה׳ נ אית א שלה י סר ק ב ׳ דקדושי ן ולעול ם ל א הוזכ ר ב ו כפ ל וא ם איח א ל א לשחמי ט תנ א ותנ י כש ל ועו ד דכולה י סוגיית א מוקמינ ן דרג י סב ר קנסו ם לגנ ב כ י סיב י דל א לגנו ב

יצלמר כ י מ ן הדי ן ל א הי ה חיי ב כלו ם שהר י אי ט ממונ ו אל א מטט ס קנ ס וכ ן סירש׳ י ז״ ל וכ ל המסרשי ס וא ם איס א טס י סו ם נימ א לטקנסי ס נכפ ל דמ ס כעי ן דאוריית א ככולה ו גגיבו ס ז־עצמ א ומדר ׳ יוס י

מנייד משנ ת

מגיד משנ ה

כ 39

נזיקין. הלכו ת גניב ה פ״ ב

ה גנ ב מרומ ה מבעלי ה וכו / ז ה מבוא ר בסוני א דהאי ם מקד ש(ד ף נ״ה; ) נההי א פלוגה א
דרבי דלעי ל ואס ק כמ״ ד טוב ח הנא ה אינ ה ממו ן דהכ י סלק א שמעחה א הה ם :

ו הגונ ב מש ל אפי ו וכו ׳ . משנ ה א ' מרוב ה(ד ף ע׳ ) : גנ ב ושב ח א ו מכ ר ואח״ ההקדי ש
וכו׳. משנ ה ש ם(ד ף ע״ד ) : בד״ א כשהקדי ש וט ׳ . בגמר א ש ם (ד ף ע״ו ) .

ובהשגוח א״ א קצ ר בכא ן שח ם הקדיש ו הקד ש

בדק הבי ח משל ם ארבע ה וחמש ה מ ה ל י מכר ו
לשמים מ ה ל י מכר ו להדיו ט ע״כ . סוב ר הר״ א
ז״ל כ ך מכ ח הברייח א דחני א הח ס גג י והקדי ש
חייב והו א ז״ ל וקצ ה המפרשי ם הקש ו ממנ ה ע ל
המשנה ששנינ ו שהו א פטו ר וחירצ ו ז״ ל מחניתי ן
בקדשי מזב ח ברייח א בקדש י בד ק הביש . ורבינ ו
ז״ל סוב ר דאי ן ז ה אמ ת דא ם איח א ל א סגי א
דלא מפרשינ ן ג ה בגמר א ועו ד לגב י משני ׳ אמ ר
בגמרא דל א אמ ר מ ה ל י מכר ו לשמי ם מ ה ל י
להדיוט וגב י בריית א אמ ר מ ה ל י וכו ׳ ואי ך
יאמרו בגמ ׳ שת י לשונו ת סוחרי ם ז ה א ת ז ה ול ח
יבארו החילו ק שביניה ם אל א משמ ע לסביר א
להו דפליג א ברייח א המחני ׳ דא ם איח ח דמחני ׳
בקדשי מזב ח ובריית א בקדש י בד ק הבי ת כיו ן
דסהס שוורי ם למזב ח קיימ י ה״ ל לברייח א לפרוש י
וכן נמ י א י מתניחי ן דוק א בקדש י מזב ח ליפלו ג
וליחני בדיד ה כד״ א בקדש י מזב ח אב ל בקדש י
בדה״ב וכו ׳ אל א ודא י משנתנ ו בכ ל גוונ א ובריית א
בכל יוונ א ופליג א אמהני ׳ ונית א ודחינ ן ל ס מקמ י
מתניתין וע״ כ השמיט ה הר ב אלפס י ז״ל.וי ש כיוצ א
בזה בגמר א שהביא ו בגמר א ברייח א מולק ת ע ל
משנה

משנה ול א אמר ו ורמינה י לרו ב פשיטו ת שהי א חולק ת ואח ת מה ן פר ק הגוז ל זוטא :
ז הקדיש ן הבעלי ם וכו ׳ . ז ה מבוש ר בסוגי א (ד ף ס״ח ) גההי א דר ׳ יוחנ ן דלעי ל ופס ק
רבינו ז״ ל כרב י יוחנ ן :

ח השוח ט וכו ׳ . משנ ה ש ם (ד ף ע״ח: ) . ודי ן הטריפ ה ודי ן חולי ן שגשחט ו בעזר ה

מחלוקת ש ם ופס ק כסת ם משנ ה (ד ף ע' ) :

ט וכ ן הגונ ב כלאי ם וכו ׳ . כ ל זא ת הפב א
מפורשת ש ם בי ן הסוגי א והבריית א
(דף ע״ז ) :

י גנ ב ונת ן לאח ר וכו ׳ . כ ל ז ו הבפ א מפורש ת
בברייתא (ד ף ע״ח: ) ובסוגי א וכהנ ו

קיצר ככא ן שא ס הקדיש ו כקד ש
י נד ק הכי ח משל ם ד וה ' מ ה ל י
משענדי לשמי ם מ ה ל י משמנד י
להדיוט עכ״ל ;

ה גנ ב תרומ ה מבעלי ה הישראלי ם שהפרישו ה אינ ו
משלם תשלומ י כפ ל . שאי ן לה ם ב ה אל א טוב ת הנא ה
וטובת הנא ה אינ ו ממו ן : ן הגונ ב מש ל אבי ו וטב ה א ו
מכר ואח ר כ ך מ ת אבי ו משל ם תשלומ י ארבע ה וחמש ה .

ואם מ ת אבי ו ואח ר כ ך טב ח א ו מכ ר משל ם תשלומ י
כפל ואינ ו משל ם תשלומ י ארבע ה השג ת הראב״ ד
וחמשה . גנ ב וטב ח א ו מכ ר"ואח ר *ואח י כ ך הקדי ש וכו ׳ . א׳ א
כך הקדי ש משל ם תשלומ י ארבע ה
וחמשה וא ם הקדי ש ואח ר כ ך טב ח
או מכ ר אע״ פ שהקדיש ו קדשי ם
קלים משל ם תשלומ י כפ ל ואינ ו משל ם תשלומ י ארבע ה
וחמשה . במ ה דברי ם אמורי ם כשהקדי ש אח ר יאו ש אב ל
אם הקדי ש לפנ י יאו ש אינ ו קדו ש וא ם טב ח א ו מכ ר
משלם תשלומ י ארבע ה וחמש ה . ז הקדיש ו הבעלי ם
והוא בבי ת הגנ ב אינ ו קדו ש לפ י שאינ ו ברשות ן ואע״ פ
שלא נתייאש ו וא ם טב ח א ו מכ ר אפיל ו אח ר הקדש ן
משלם תשלומ י ארבע ה וחמש ה . ח "השוח ט ונתנבל ה
בידו והנוח ר והמעק ר משל ם תשלומ י כפ ל בלבד . אב ל א ם שח ט לרפוא ה א ו לכלבי ם א ו שנמצא ת טריפ ה א ו ששחט ו בעזר ה
משלם תשלומ י ארבע ה והמש ה " אע״ פ שחול ץ שנשחט ו בעזר ה אסורי ן בהנא ה הואי ל ואיסור ן מדבריה ם הר י ז ה חיי ב
לשלם תשלומ י ארבע ה וחמש ה • ט י=וכ ן הגונ ב כלאי ם הב א מ ן הש ה וטמ ץ אח ר א ו שגנ ב טריפ ה א ו קטע ת א ו חגר ת א ו
סומא א ו בהמ ת השותפי ן וטב ח ומכ ר משל ם תשלומ י ארבע ה וחמש ה : י'גנ ב ונת ן לאח ר במתנ ה א ו שנת ן לאח ר לטבו ח וטב ח
או שנת ן לאח ר למכו ר ומכר ה לאח ר . גנ ב והקי ף גנ ב והחלי ף גנ ב ופר ע בהקיפ ו א ו ששלח ו סבלונו ת לבי ת חמי ו משל ם
תשלומי ארבע ה וחמש ה : י א גנ ב ומכ ר והקנ ה למוכ ר לאח ר שלשי ם יו ם ובתו ך שלשי ם יו ם הוכ ר הגנ ב אינ ו משל ם אל א
כפל . מכר ו חו ץ מאח ד ממא ה שב ו א ו חו ץ מיד ו א ו רגל ו כלל ו ש ל דב ר ששיי ר ב ו דב ר הנית ר עמ ו בשחיט ה פטו ר
מתשלומי ארבע ה וחמש ה . וא ם מכר ו חו ץ מגיזת ו א ו חו ץ מקרני ו חיי ב בתשלומ י ' ארבע ה וחמש ה שאל ו אינ ם ניתרי ם עמ ו

א טיח׳ מ סי ׳ ש נ : ב טו ר ש ם : ג טו י ש ם • בשחיט ה

לחם משנ ה

המפרשים טע ם שא ף ע״ פ שהכתו ב ל א הזכי ר
אלא מכיר ה שהמתנ ה בכא ן בכל ל מכיר ה מכו ס
דדומיא דטבימ ה הו א כ ל זמ ן שמשתמ ש ל ו :

יא גנ ב ומכ ר והקנ ה למוכ ר לאח ר ל ׳ וכו ׳ .

שס מימר א (ד ף ס״ח ) אל א שגרס ה
ספרינו פר ט לשהקנ ה ל ו לשלשי ש יו ס ופירש ו ז״ ל
שלא היה ה מכיר ה חלוט ה הל א לשלשי ם יו ס לב ד
לעפות ב ה מלאכת ו והיינ ו דהמ ר הה ם מ ה
טביחה שהינ ה מוזר ת א ף מכיר ה שאינ ה מוזר ה
ואולי שרבינ ו גור ס פר ט לשהקנ ה ל ו לאח ר
שלשיס א ו שהו א ז״ ל מפר ש כ ן ובודא י שדינ ו
אמת : מכר ו חו ן מאח ד ממא ה שב ו וכו ' .
משנה ש ם(ד ף ע"־: ) ומחלוק ת החנאי ס בבריית א
ומחלוקת ר ב ולו י נפס ק הדי ן ופס ק רבינ ו כר ב :

גגב

ז הקדיש ו הבעלי ם וכו ׳ . קש ה דרכינ ו ז״ ל אס ק כא ן כר״ י דאמ ר דאי ן אד ם יכו ל
להקדיש דב ר שאינ ו ברשות ו ובפ ׳ מרוב ה המר ו דההי א דאמרינ ן גב י כר ם
רבעי דהצנועי ס מניחי ם א ס המעו ת ואומדי ם כ ל הנלק ט מז ה מחול ל ע ל מעו ת אל ו הו י
דלא נר״ י דה א ה ם מקדישי ן דב ר שאינ ו ברשות ם כיו ן שכב ר לקט ו אוח ו ור״ י סחמ א
אחרינש אשכ ח ופס ק דל א כווחי ה וא׳׳ כ רבינ ו ז״ ל שפס ק כא ן כר״ י אי ך כת ב לההי א
דצגועים בכ״ ו מהל ׳ מעש ר שנ י ונט ע רבע י . וע״ ק שכס ב ש ם דההי א דצנועי ס שאי ן פודי ן
אוהו במחוב ר דה א משמ ע מההי א סוגי א דפודי ן במחוב ר דה א אמר ו ש ם אל א אימ א כ ל
המתלקט ול א דח ו אוח ו בגמר א ה א אל א משו ם דר״ י לי ס לי ה בריר ה משמ ע דא י לא ו
הכי הי ו אומרי ם כ ל המחלק ט אע״ פ שהי ה במחוב ר וכב ר הקש ו החוס ׳ ז״ ל מתוספת א
למשמע דאי ן פודי ן אוה ו במחוב ר ותירצ ו דטעמ א דתוסכח א משו ם דבמחוב ר אי ן דמי ו
ידועים מ״ מ משמ ט מסוגי א דמרוב ה דפודי ם במחוב ר . וע״ ק למ ה ל א סל ה ש ם הטע ם
ר.ינו ז״ ל לאי ן אומרי ם כ ל המתלק ט משו ס דאי ן בריר ה דרכינ ו ז״ ל צס ק בהל ׳ שמיט ה

ויובל דאחי ן שחלק ו לקוחי ן ה ן ומחזירי ן ז ה לז ה ביוב ל משמ ע דלי ת לי ה בריר ה , מיה ו

לזה י״ ל דהוקש ה ל ו כמ י שהקש ו בסוס ׳ בס ' מרוב ה דהי ה לה ם לצנועי ם לחל ל כ ל הכר ס
בבס אח ת במחוב ר אב ל שא ר הקושיו ת ■קשי א לן . ונרא ה לחר ןקושי א קמיית א דרבינ ו ז״ ל

ראה סתמ א דצטעי ם וההי א סחמ א דאי ן הגונ ב אמ ר הגנ ב וט ׳ דאשכ ם ר״ י דט ו

משנה למל ך

ח אע״ פ שחולי ן שנשחט ו גטזר ה אסורי ן היאי ל ואיסור ן מדנריה ס 0 * . (א״ ס עיי ן גדגי י ה מ
המחנר ס׳ ז מהל ׳ סיועו ס הלכ ה א׳) :

ואס

סתמא אחרינ א ולחיק א לי ה מלס א לומ ר דפליג י סתמ י אהדד י כמ״ ש ר״ י ולכ ך ל א ס״ ל
לרבינו ז״ ל בה א כר״ י אל א כאבי י דאמ ר ש ם א י ל־ ו דאמ ר ר״ י צנועי ם וכו ׳ ה״ א
צנועים אי ח לה ו דר ׳ דוס א וכו ׳ וכתב ו ש ס התוס ׳ ז״ ל ול א מ ן הדי ן דגז ל ול א נתייאש ו
הבעלים שניה ם אי ן יכולי ם להקדי ש וכו ׳ אל א מחמ ת הקנ ה וכ ן רב א אמ ר א י לא ו דאר״ י
וכו׳ ה״ א מא ן תנ א צנועי ם ר״ מ וטעמ א משו ם דלעני ן אחול י אוקמו ה רבנ ן ברפומי ה
וכיון שכ ן לדבר י אבי י ורב א ל״ א סתמ י אהדד י ואע״ ג דאי ן אד ם יכו ל להקדי ש דב ר
שאינו ברשות ו טעמ א דצגועי ס הו א מחמ ת התקנ ה א ו מסעמ א דרב א וכיו ן דלדידה ו ל״ ש
סתמי מסתב ר לי ה צרבינ ו ז״ ל לפסו ק כוותייה ו ודל א כר״ י בה א מלת א לחוד א ;

יא ובתו ך שלשי ם יו ם הוכ ר הגנ ב וכו ׳ . היינ ו מא י דשנ י בש ׳ מרוב ה ר״ נ כדמקש ה
ליה ר ב שפ ח דאי ת לי ה דמוכ ר לפנ י יאו ש אטו ר מההי א בריית א דמ ה
טביחה שאינ ה חוזר ת כו ׳ חיל ז הו א פר ט לשהקנ ה ל ו לשלשי ם יו ם ומפר ש רבי ר ז״ ל דהיינ ו
שהקנה ל ו לאח ר שלשי ם יו ם ובתו ך הל ׳ הוכ ר הגנ ב דכיו ן דבתו ך הל ׳ הוכ ר ה:נ 5
הרי הי א חוזר ת לבעלי ה קוד ם שתחו ל המכיר ה ומש״ ה אמר ו דל א הו י דומי ח דטביה ה
דהרי זא ת המכיר ה חוזר ת קוד ם שתחו ל לבעלי ה ולכ ך סטו ר עלי ה אב ל לקמ ן גב י
פניה סו ן מל ׳ יו ם היינ ו דכב ר עבר ו השלשי ם יו ם ואח״ כ הוכ ר הגנ ב ומל ה המכיר ה

קודם

הנחות מיימוניו ת

מגדל ע ח

נ״ר יהוד ה נשמ ט לינ י דאמ ר קנסו ה יננ ן לנט ל הרי ס כ י היר י דל א לישהיי ה לטינלי ה וא י ס׳ ד
דכפילא קאמ ר רנ י א' כ איכ א נינייה ו שת י מדרגו ת כ י רנ י מחיי ב הגנ ג ככ ל מ ה שאכ ל ני ן חולי ן כי ן
תרומה ור ׳ יופ י נ׳ ר יהוד ה יפטרנ ו א ף מדמ י תרומ ה ה׳ ש מ ן הכפ ל אל א ודא י דנר י ר״ מ ו' צ טיק ר
וכן משמ ע ס ׳ מרונ ה הו ף גמר א מתני ׳ דססק א קמייח א גנ י נריית א דמתני ׳ פ׳ ק דתוססת א דתרומו ת
ומייתי ל ה ס ׳ הגוז ל נחר א ומסר ש ל ה וכ ן נמ י סר ק מחנ ה ואקשינ ן מינ ה למא ן דנע י שינו י דתני א
הגגנ והגזל ן והאנ ס הקדש ן הקד ש תרומת ן תרומ ה ומעשרותיה ן מעש ר וטרי ק אמר י ה' נ איכ א שינו י
השם מעפ ר מעיקר א טבל א והשת א מעש ר תרומ ה מטיקר א טנל א והשת א תרומ ה הקד ש נמ י מעיקר א
חונין והשת א הקד ש ט׳ כ , אלמ א משמ ט דהגונ ב טנל ו ש ל חניר ו חיי כ לשל ם ל ו מטע ם שינו י ונכפ ל ל א
זייך ני ה כל ל . ודי ן החל ב מפור ש ננתונו ת רי ש ס ' אל ו נערו ת דגרסינ ן אמ ר ר כ חסד א מוד ם רנ י
/הוניא נ ן הקנ ה בגונ ב חלנ ו ש ל הכיר ו ואכל ו שהו א חיי נ שכב ר נתחיי ב נגנינ ה קוד ם שינ א ליד י
איסור חל ב ע׳ כ , ואיל ו כפ ל ל א הוזכ ר כל ל נגמ ׳ וא ם מפנ י שהו א סכר א כב ר בחנת י כמ ה פעמי ם
כי ר' מ ז׳ ל נז ה החבו ר ל א כת כ אל א מ ה שהי ה מפורס ם כגמר א וכ׳ מ שיכו ל למצו א לשו ן התלמו ד
;לות לש י עני ט העתיק ן ול א שינ ס אות ו אכ ל ל א חש ש לסכ ר הסנרו ח והדקדוקי ם אל א סני ס מ^ ם