Section 378

מבאן ,

הכבדות ואנ י סבו ר שאי ן הפשיע ה אל א בשבי ל הקלו ת שהנתק ל במש א הק ל פוש ע הו א ע ד כא ן ושיט ה אמר ת י ם בדב ר והו א דע ת רש״ י והרשב״ א ז״ ל ופא ר מפרשי ם

שפירשו של א דבר ו בשנושאי ן שניה ם ביח ד אל א

ד הי ה הרוע ה מזויי ן וכו ׳ . כת ב הר ב המגי ל י ש עדי ם של א פשע ו ב ה . נשבר ה בטקר ם שאי ן העדיי ם

א"""' מצוי ץ נשנעי ן של א שברו ה בפשיע ה ומשלטי ן חצ י

השוכר דמיה . שהר י ל א הי ה לכ ל אח ד להעבי ר אל א משו י שיכו ל

השנת הראב״ ד

*מנא; אה ה למ ד וכו ׳ ע ד וא ם נשנר ה גיד ו מפל ס הכ ל :
א׳א הו א נות ן א ת הפשיע ה כענו ר הכנדו ח ואנ י סנו ר
שאין הפשיע ה אל א נשכי ל הקלו ת ההנתק ל נמכ א הק ל
פושע הו א עכ״ ל :

* הסכ ל ששכ ל חני ת ונו ׳ ע ד וכ ן כ ל כיוצ א נז ה :
א׳א ל א נהי ל דה׳ ל לאפלונ י נמ י נה א ני ן דה״ ל המל א
או ל א עכ׳ ל :

אחד לב ד הו א הנוש א וכ ן פירש״ י ז״ ל,אגר א מו ט
כפוף באמצעית ו ונותנ ו ע ל כתפ ו ונות ; שנ י
בדין בשנ י ראשי ו ונוש א ב ו מש א כבד . משל ם
פלגא פוע ל שקיב ל עלי ו להולי ך חניו ת ממקו ם
למקום ונשא ן באות ו מו ט ונשב ר משל ם פלג א ,

מ״ט נסי ש לה ד ול א הי ה ל ו להטעי ן לבד ו .

וזוטר לחר י דכיו ן דאי ן ראו י לשנ י משיאו ת דר ך
בני אד ם להחחז ק ולהטעינ ו לאח ד הילכ ך דמ י
נמי לאונ ס עכ״ ל . והרכב״ א ז״ ל כת ב דמ י לאונ ס
ודמי לפשיע ה פירו ש דמ י לאונ ס משו ס דנתק ל
כעין אונ ס הו א לפוביר ו וכשמע ה מפו ם התקנ ה
ורמי לפשיע ה מפנ י שנש א יוח ד ע ל משא ו ויפוש ע
לא תקנ ו ונושאי ם בשכ ר הי ו וע ל כ ן חייב ם
במקום פשיע ה ופטר ם מפו ם תקנ ה ממחצ ה
עכ״ל . ולפ י פירש״ י ז״ ל אפ ה למ ד שכ ל זמ ן
שאין במשו י כד י כנ י בנ י אד ם ונשא ו אמ ד שאינ ו
משלם אל א מחצ ה וכ ן נרא ה דע ת הרשב״ א ז״ 3
ולדברי רביג ו משל ם הכ ל ולפ י דע ת ההשגו ת
נראה שהו א סטו ר מכלו ם ואינ ו :

ג הסב ל ששב ר חבי ח ש ל יי ן וכו ׳ . פירו ש שהי ה
בפשיעה א ו במקו ם רואי ם ול א
הביא ראיי ה והר י הי א פו ה ביו ם השו ק ארבע ה
ובשאר הימי ם שלש ה א ם החזיר ו ביו ם הבו ק
חייבין להחזי ר חבי ת ש ל יי ן א ו ישלמ ו ל ו ארבע ה
והוא של א הי ה ל ו יי ן למכו ר ביו ם השו ק חב ל
אם הי ה ל ו יי ן מחזירי ן ל ו שלש ה החזיר ו ל ו
בשאר הימי ם מרזירי ן ל ו שלפ ה ומנכי ן ל ו בכ ל
זמן וכו ׳ ז : נמצ א בספרי ו ולפ י ז ה גירסה ו

מוחלפת מהנירסאו ת שלנ ו והשמוע ה כ ך הי א בסר ק השוא ל (ד ף צ״ ט ע״ב ) אמ ר רב א הנ י שקולא י דחבר י חבית א [דממר א לחנוואה ] ביומ א דפוק א מזדבנ א בחמש ה בשא ר יומ י
מזדבנא בר.רבע ה אהדר ו לי ה ביומ ה דכוק א מהדר י לי ה מבית א דממר א בשא ר יומ י מהדר י לי ה חמש א ול א אמר ן אל א דל א הו״ ל חמר א לזמנ י אב ל הו׳ ל חמר ת לזבונ י איבע י לי ה
לזנוני ומנכ י לה ו מירח א [ודמי ] ברזנית א ע ד כא ן בספרינ ו והי א גירס ת רש״ י ז״ ל והמפרשי ם האחרוני ם ופירוש ה כ ך אהדר ו לי ה ביומ א דפוק א מהדר י לי ה חביח א דחמר א פייש״ י
ז״ל קוד ם שיגי ע זמ ן השו ק שיכו ל למוכר ה ביו ם השו ק שיגי ע ראשו ן ואמרי ם פירש ו פיו ס השו ק ממ ש אב ל קוד ם לכ ן ל א שמ א תהמי ן . כשא ר יומ י מהדר י לי ה המש א פירו ש אינ ו
מספיק לה ם בהשב ת חבי ת יי ; כמות ה דה א אינ ה שו ה אל א ארבע ה ואיה ו אמ ר לה ו א י הוא י גבא י ביומ א דשוק א חמש א הוי א פוי א ל י שהיית י מוכר ה ביו ם השו ק שעב ר והיית י
מוצא הדמי ם בריוח . ול א אמר ן דנשא ר יומ י משלמ י לי ה חמש א אל א של א הי ה ל ו יי ן למכו ר ביו ם השו ק שעב ר אב ל הי ה ל ו יי ן למכו ר לכ ל מ י שרוצ ה לקנו ת אינ ן משלמי ! אל א
ארבעה ז ו הי א שיט ח המפרשי ם ז״ ל לפ י גירס ח הספרי ם ולפ י שיט ה ז ו כ ל זמ ן שמשלמי ן דמי ם אי ן בי ן יו ם השו ק לפא ר הימי ם דב ר ואי ן בה ם חילו ק אל א כביו ם השו ק נפטרי ן
בהשבת יי ן כמוה ו ובשא ר ימי ם צריכי ן לשל ם דמי ם ול א יי ן ופירו ש הר״ א ז״ ל דכ י משלמ י חמש ה דוק א בפברו ה ביו ם השו ק אב ל א ם שברו ה בשא ר ימי ם אינ ן משלמי ! אל א ארבע ה
כשעת הנז ק וכ ן פיר ש רבינ ו יהונת ן ז״ ל וכ ן הסכי ם הרשב״ א ז״ ל וגירס ת רבינ ו בשא ר יומ י מהדר י ד ׳ וכ ן הי א במקצ ת נוסח י ההלכו ת והכוונ ה שה ם י ש לה ם לשל ם ל ו מבי ת
יץ לפיכ ך כ ל שמשלמי ם דמי ם רואי ן כמ ה הי א שו ה בשע ה החזר ה א ס ביו ם השו ק נוחני ן דמ י שווי ה ביו ם ההו א לפ י שא ם ישלמ ו חני ת יי ן כיו ! שאי ן ל ו יי ן למכו ר הו א מוכר ה

ומקבל דמי ם כשה ם מחזירי ! אות ה בשא ר ימי ם א ם הי ו מחזירי ן יי ן הי ו נסטרי ן כ ל היו ם ביי ן כשה ן מחזירי ן דמי ם מחזירי ן בשוו י שא ר הימי ם ז ו הי א סברת ו ז״ ל :

ד רוע ה שבא ו וכו ׳ . משנ ה פר ק השוכ ר א ת הפועלי ם (ד ף צ״ ג ע״ב ) . ומ״ ש א ף בשע ת משלח ת זאבי ם וכו ׳ , כס״ ק ודל א כר״ י : הי ו שנ י זאבי ם ה״ ז אונ ס . במשנ ה : שנ י כלבי ם

וכו׳ . במשנ ה : אפיל ו בא ו משה י רוחו ת , כתנ א קמ א דל א כרב י מאי ר : הי ו ית ר ע ל פני ם וכו ׳ . ז ה ל א נזכ ר ש ם בפירו ש אב ל מדקאמר י שני ם אינ ו אונ ס משמ ע

דיוחר הו י אונ ס דא י ל א לימר ו כלבי ם סת ם ; ליסטי ם מזויי ן וכו ׳ . במשנ ה הליסטי ם הר י ז ה אונ ס ופרי ך בגמר א ואמא י ל ק י גבר א בהד י גבר א אמ ר ר ב בליסטי ם מזויי ן :
היה הרוע ה מזויי ן וכו׳ . ז ו בעי א דל א איפשיט א ש ם ולפיכ ן כת ב ה״ ז אונ ס להק ל ע ל השומ ר וכ ן בהלכו ת : האר י והדו ב והנמ ר וכו ׳ אימת י וכו ׳ . משנ ה כלשונ ה ש ם :

רועה

לחם משנ ה

יכולים לשא ת אות ו אי ן כא ן אונ ם וכ י חימ א דאמר ו כ ן להודיענ ו דאסיל ו בזוט ר לתר י ז״ ל מפר ש ול א אמר ן איומ א דפוק א כפירו ש הרא״ ש ז״ ל אל א שהו א סוב ר דביומ א דשיק א

להעבירו בפנ י עצמו . *מכא ן את ה למ ד שהאח ד שהעבי ר
חבית גדול ה שאי ן דר ך כ ל הסבלי ם להעביר ה שהו א
פושע וא ם נשבר ה ביד ו משל ם הכ ל י ג *הסב ל ששב ר
חבית ש ל יי ן לחנוונ י ונתחיי ב לשל ם והר י הי א שו ה
ביום השו ק ארבע ה ובשא ר הימי ם שלש ה א ס החזיר ו
ביום השו ק חייבי ן להחזי ר חבי ת ש ל יי ן א ו ישלמ ו ל ו
ארבעה והו א של א הי ה ל ו יי ן למכו ר ביו ם השו ק אב ל א ם הי ה ל ו יי ן מחזירי ן ל ו שלש ה .
החזירו ל ו בשא ר הימי ם מחזירי ן ל ו שלש ה ומנכי ן ל ו בכ ל זמ ן טור ח שהי ה טור ח
במכירתה ופג ם הנק ב שהי ה נוק ב החבי ת וכ ן כ ל כיוצ א בז ה ♦ ד רוע ה אשבא ו זאבי ם
וטרפו ממנ ו א ם הי ה זא ב אח ד אי ן ז ה אונ ם אפיל ו בשע ת משלח ת זאבי ם . וא ם הי ו שנ י
זאבים ה״ ז אונ ם . שנ י כלבי ם אינ ן אונ ס אפיל ו בא ו משת י רוחו ת הי ו ית ר ע ל שני ם ה״ ז
אונם. ליסטי ם מזויי ן הר י הו א אונ ם ואפיל ו הי ה הרוע ה "מזויי ן וב א ל ו ליסטי ם אח ר מזויי ן
הרי ז ה אונ ס שאי ן הרוע ה מוס ר נפש ו כליסטי ם . האר י והדו ב והנמ ר והברדל ס והנח ש
הרי אל ו אונסי ן אימת י בזמ ן שבא ו מאליה ן אב ל א ם הוליכ ם למקו ם נדוד י חיו ת וליסטי ם

אץ

11 סמ״ ג פשי ן סי ׳ #״ פ 8מ״ פ ^ ׳ רנ״ א 5

דש״ד דאינ ו משל ם שו ם אח ד מה ם כל ל קס״ ל דמשלמי ן מחצ ה ז ה אינ ו מתייש ב כל ל בלשו ן
הגמרא מא י טעמ א הואי ל ונני ש נלא ה דלשו ן מח י טעמ א אי ן הכוונ ה אל א לח ח טע ם
ולא להודיענ ו חידו ש ואול י מ״ ש זוט ר לחר י ר״ ל ק ל לגב י שני ם כלומ ר שאינ ו כב ד אל א

משא שו ה :

ג הסב ל ששב ר חבי ת וכו ׳ . בפר ק השוא ל (ד ף צ״ט ) אמרינ ן גב י ה א דאמרינ ן אהדר ו
ליה ביומ א דבוק א מהדר י לי ה חבית א דחסר א בשא ר יומ י מהדר י לי ה ה ׳ ול א
אמרן אל א דל א הו״ ל חמר א לזבונ י אפ ל הוי ל חמר א לזבונ י ה א איבע י לי ה לזבונ י ע״ כ והרא״ ש
ז״ל ל א גרי ם ה א איבע י לי ה לזבונ י אל א אב ל הו ה לי ה חמר א לזכונ י ל א ולפירו ש הרא״ ש
ז״ל קא י ול א אמר ן חיומ א דשוק א להכ י קאמ ר ל א אמר ן דכשהחזי ר ביומ א דפוק א מחזי ר
רביחא דחמר א היכ א דלי ת לי ה חמר א לזבונ י מפנ י שהי ה יכו ל למוכר ו ושו ה ל ו החמש ה
אבל א ס י ש ל ו חמר א לזבונ י משל ם ה ׳ שהר י י ש ל ו יי ן אח ר למכו ר ביו ם השו ק ול א ביו ם
אחר ולפירו ש רש״ י ז״ ל קא י ול א אמר ן אשא ר יומ י והכ י קאמ ר ל א אמר ן דבשא ר יומ י
משלם ה ׳ אל א דלי ת לי ה חמר א ול א קא י דלי ת לי ה חמר א בשע ת חזר ה אל א ביו ם השו ק
שעפר אח ר השביר ה ומש״ ה כיו ן דל א הי ה ל ו חמר א משל ם ל ו חמש ה דא ם הי ה מחזיר ה
לו באות ו יו ם השו ק הי ה מוכר ה אב ל י ש ל ו יי ן ול א מכ ר ל א אסשדי ה מיד י דאפיל ו הי ה
לו יי ן ז ה באות ו יו ם השו ק ל א הי ה מוכר ו ולכ ך משל ם ל ו ד ׳ לי ד והסכי ם לפירו ש ז ה
כתב הטו ר ו״ ל בסימ ן ד״ ש וי״ א א ס הי ה ל ו י ץ באות ו יו ם השו ק ששכר ה וכו ׳ ורנינ ו

מנדל עו ז

שהעתקתי ואנהנ ו כעעמ ו קנלג ו וע ל דעת ו עמדנ ו : הסכל * ששיג ר חני ת ש ל יי ן לחנו ד וס ׳ החוי י ל ו
ננאר הימי ם ע ד וכ ן כ ל כיוצ א נז ה : כח ב הראנ״ ד ו׳ ל ל א נהי ר וכו ' : ואנ י אומ ר ע ד כמ ה כ י רוכל א

מחזיר ל ו יות ר מפא ר יומ י וה״ ק ל א אמר ן דביומ א דשוק א מחזי ר ל ו ד ' א ו החבי ת אל א
שאין ל ו יי ן למכו ר אב ל י ש ל ו יי ן למכו ר הו י לדידי ה כיו ס אח ר כיו ן די ש ל ו יי ן ול א זבי ן
ומשלם ל ו שלש ה וקא י דלי ח לי ה חמר א אפע ת חזר ה כפירו ש הרא״ ש ז״ ל וא״ כ פשו ט הו א
שאין עלי ו הקושי א שהקש ה היא״ ש ז״ ל לי ש אומרי ם שכת ב הטו ר ז״ ל בסי ׳ ד״ ש דא ס ל א
הספיק למכו ר כ ל יינ ו באוח ו יו ם השו ק ימכרנ ו ביו ם אח ר דל א שיי ך הא י קושי א אל א
ליש אומרי ם דמפרש י דמשו ם דהי ה ל ו יי ן ביו ם השו ק ש ל שפיר ה ל א ישל ם אל א ד ׳ מפנ י
שלא הי ה מוכר ו אב ל למא י דמכר ש דל א קח י אל א אפע ח חזר ה כמ ו הרמפ״ ס ז״ ל ל א שיי ך
האי קושי א כל ל דדמ י פירוש ו לפירו ש הרא״ ש ז״ ל דקא י אשע ה חזר ה אע״ פ שאינ ו מסכי ם
לעני! הדי ן . וא״ כ י ש תימ ה ע ל הטו ר ז״ ל שכת ב בסי ׳ ד״י ש וי ש אומרי ם וכו ׳ וכ״ כ
הרמב״ס ז״ ל ול א נהיר א לא״ א הרא״ ש ז״ ל וקש ה עלי ו טוב א חד א דאי ן פירו ש י ש אומרי ם
כפירוש הרמב״ ס ז״ ל והר י י ש חילו ק ביניה ם הרב ה כד־היבנ א ועו ד דמ״ ש ול א נהיר א
לא״א הרא״ ש ז״ ל ל א שיי ך לפי ' הרמב״ ם ז׳' ל כדכתיבג א ואול י הי ה ל ו לטו ר ז״ ל גירס א
אחרת בדבר י רבינ ו ז״ ל מסכמ ת לפי ' י ש אומרי ם ר. י נמ י הרמב״ ן ז״ ל בנו״ ן גרסי ׳ בדבר י
הטור ז״ ל : וכ ן כ ל כיוצ א בז ה וכו ׳ . כת ב הר״ א ז״ ל בהשגו ת ל א נהי ר דהו ה לאסלוג י
נמי בה א פי ן דהו ה לי ה חמר א א ו ל א ע" כ . נרא ה מלשו ן השג ה זא ת שסוב ר הר״ א זי ל
דמאי דאמר ו בגמר א ומנכ ה ל ו אג ר טירמ א ודמ י ברזניח א ל א הו י אל א כשאי ן ל ו
יין אח י למכו ר אב ל כשי ש ל ו יי ן אח ר למכו ר ל א כיו ן שטר ח בשבי ל יינ ו וכ ן בדמ י פרזנית א

אולי

הגהות מיימוניו ת

0[באשיר״י בהגח״ ח ם״ פ המועניי ם נ״ ל דהיינ ו ׳8י ש ביד ו כלי י זיי ן דהיינ ו נט י מזויי, ׳