Chapter 370
Section 370
הקדמת הר ב המגי ד
פלס לאשו ן כיא ר הר ג די ן ארכע ה שומרי ! : פר ק שנ י כיא ר הר כ שדי ן ארכע ה שומרי ם אינ ו אל א במסלטלי ן ול א נעגדי ם וקרקעו ת והקדשות . ודי ן שתקנ ו משיכ ה כשומרי ם
י ודי ן תנא י בארבע ה שומרי ם : פר ק שליש י ביא ר הר ב די ן שומרי ם שטענ ו שאירע ס אונ ס וע ל א י ז ה אונ ס פסור ץ א ו מייבי ן : פר ק רביע י ביא ר הר ב די ן
שוכר בהמ ה ללכ ת בדר ך ידוע ה א ו להולי ך משו י ידו ע ועב ר ע ל דע ת בעלים , ודי ן שוכ ר בהמ ה מ ה י ש ל ו להני ח עלי ה : פר ק חמיש י ביא ר הר ב די ן שוכ ר בהמ ה א ו ססינ ה ואיר ע
בהן אונם . ודי ן משכי ר בי ת ע ד זמ ן ידו ע ורצ ה משכי ר להשכיר ו לאחר . ודי ן בי ת ז ה א ו בי ת כז ה אנ י משכי ר ל ך א ו משכי ר בי ת סת ם א ו עליי ה סת ם : פר ק שיש י ביא ר הר ב די ן
משכיר בי ת לחביר ו בביר ה גדול ה וכ ן משכי ר בי ת להביר ו במ ה הו א חייב . ודי ן משכי ר עליי ה ונ&חהה . ודי ן זב ל שבחצ ר למ י הוא . ודי ן משכי ר בי ת א ו חצ ר א ו כיוצ א בה ן ע ד זמ ן קצו ב
שכופהו לצא ת בסו ף הזמן . ודי ן שוכ ר בי ת ללינ ה א ו לשביתה . ודי ן משכי ר בי ה סת ם שצרי ך להודיע ו שלשי ם יו ם קוד ם שיצ א ושוכ ר נמ י צרי ך להודיעו . ודי ן הוקר ו והוזל ו הבתים . ודי ן
נפל הבי ס א ו נהנ ו לבנ ו א ו מכר ו א ו הוריש ו : פר ק שביע י ביא ר הר ב שי ש די ן תנא י בשכירות . ודי ן משכי ר בתי ם לחדשי ם א ו לכנ ה ונתעבר ה השנה . ודי ן שוכ ר אומ ר נתת י
ומשכיר אומ ר ל א נטלתי , ודי ן משכי ר בשטר . ודי ן שוכ ר פרדס . ודי ן מכני ס פירותי ו לבי ת חביר ו של א מדעתו . ודי ן שוכ ר ריחיי ם : פר ק •שמינ י ביא ר הר ב די ן מכירו ת שד ה א ו
קבלנות : פר ק תשיע י ביא ר הר ב די ן שוכ ר א ח הפועלי ם : פר ק עשיר י ביא ר הר ב די ן מלו ה א ת חביר ו ע ל המשכו ן ונאנ ס . ודי ן שמיר ה בבעלי ם . ודי ן האומני ן שה ם שומר י
שכר ז ה לזה . ודי ן נת ן לאומני ! לתק ן וקלקלו . ודי ן מולי ך חניי ן לטוח ן ועשא ן סובין . ודי ן מרא ה דינ ר לשולחנ י ואומ ר יפ ה ונמצ א ר ע . ודי ן טב ח א ו ספ ר מת א א ו מקר י דרדק י א ו
שתלא שכול ם כמותרי ן ועומדי ן : פר ק אח ד עש ר ביא ר הר ב שמצו ת עש ה ליח ן שכ ר שכי ר בזמנו . ודי ן כוב ש שכי ר בכיר , ודי ן מחלוק ת שבי ן שכי ר לבע ל הבי ת :
פרק ש־ני ם עש ר ביא ר הר ב די ן הפועלי ם שאוכלי ! במ ה שה ם עושי ! : פר ק שלש ה עש ר ביא ר הר ב די ן הבהמ ה שאוכל ת במ ה שהי א עוש ה כמ ו שנאמ ר ל א תחסו ם שו ר בדיש ו ;
הלכות שכירו ת
יש בכלל ן שב ע מצו ת . של ש מצו ת עש ה . וארב ע מצו ת ל א תעש ה . וזה ו פרט ן :
א) די ן שכי ר ושומ ר שכ ר . ב ) לית ן שכ ר שכי ר ביומ ו . ג ) של א יאח ר שכ ר שכי ר אח ר זמנ ו . ד ) שיאכ ל השכי ר מ ן
המחובר שעוש ה ב ו . ה ) של א יאכ ל השכי ר מ ן המחוב ר בשע ת מלאכ ה . ו ) של א יולי ך השכי ר ביד ו ית ר ע ל מ ה שיאכ ל .
ז) של א יחסו ם שו ר בדיש ו :
מגיד משנ ה
וביאור מצו ת אל ו בפרקי ם אל ו :
פרק ראשו ן
מגיד משנו ז
לפ״א א ארבע ה שומרי ם וכי ׳ . סת ם משנ ה
פרק הפוכ ר א ח הפועלי ם
(דף צ״ג ) וגמר א ש ם ולשו ן המכנ ה שומ ר חנ ם
נשבע ע ל הכ ל ופטו ר ומ״ מ חיי ב בפשיע ה כמ ו
שיתבאר :
ב שנאמו ־ וגונ ב מבי ת האי ש וכו ׳ . בריית א
(דף צ׳י ד ע״ב ) פרש ה ראשונ ה
נאמרה בשומ ר חנ ם : השוא ל משל ם א ת הכ ל
וכו׳. לפו ן המפנ ה הנזכר ת : שכ ך כתו ב בשוא ל
וכו׳. מבוא ר בכתו ב ונתבא ר בבריית א הנזכר ת ;
נושא שכ ר א ו השוכ ר שניה ם די ן אח ד וכו ׳ .
במשנה
א אלבןן ה שומרי ם נאמר ו בתור ה ושלש ה דיני ן י ש
להם . ואל ו ה ן הארבע ה שומרי ן שומ ר
חנם . והשוא ל . ונוש א שכ ר . והשוכ ר ♦ ב ואל ו ה ן
שלשה דיני ן שלה ן . ש״ ח שנגנ ב הפקדו ן ממנ ו א ו אב ד
ואין צרי ך לומ ר א ם נאנ ס הפקדו ן אונ ם גדו ל כגו ן
שהיתה בהמ ה ומת ה א ו נשבי ת ה״ ז נא ] נשב ע ששמ ר
כדרך השוטרי ן ופטו ר שנאמ ר וגונ ב מבי ת האי ש ונו ׳
ונקרב בע ל הבי ת א ל האלהים . השוא ל משל ם הכ ל בי ן
שאבד דב ר השאו ל א ו נגנ ב בי ן שארע ו אונ ם גדו ל מז ה
כגון שמת ה הבהמ ה השאול ה א ו נשבר ה א ו נשבי ת שכ ך כתו ב בשוא ל ונשב ר א ו מ ת בעלי ו אי ן עמ ו ״של ם ישל ם . נוש א
שכר א ו השוכ ר שניה ם ני ] די ן אח ד י ש לה ן א ם נגנ ב א ו אב ד הדב ר השכו ר א ו שנט ל שכ ר ע ל שמירת ו הר י אל ו משלמי ם .
ואם ארע ו אונ ם גדו ל מז ה כגו ן שהית ה בהמ ה ומת ה א ו נשבר ה א ו נשבי ת א ו נטרפ ה הר י אל ו נשבעי ן שנאנס ה ופטורי ן
שנאמר ומ ת א ו נשב ר א ו נשב ה אי ן רוא ה שבוע ת ה ׳ וגו ׳ וכתי ב א ם גנו ב יגנ ב מעמ ו ישל ם לבעלי ו וגו ׳ . נמצא ת אומ ר
שומר הנ ם נשב ע ע ל הכ ל . והשוא ל משל ם א ת הכ ל חו ץ מ ן המת ה בשע ת מלאכ ה כמ ו שיתבא ר . נוש א שכ ר והשוכ ר
משלמין א ת האביד ה וא ת [נ ] הגניב ה ונשבע ץ ע ל האונסי ן הגדולי ם כגו ן שבור ה ושבוי ה ימת ה וטריפה . א ו
שאבד
במשגה מזכר ת ומחלוק ת בבריית א ש ם שוכ ר
אם דינ ו כדי ן שומ ר שכ ר א ו כשומ ר חנ ם ופס ק
כסתם משנ ה וכ ן הו א בהלכו ת :
שנאסר ומ ת א ו נשפ ר א ו נשב ה אי ן וכו ׳ .
בהשואל בבריית א הנזכר ת פרש ה שניי ה
בשומר שכ ר : נמצא ת אומ ר שומ ר חנ ם נשב ע
על הכ ל וכו ׳ ע ד וכ ל כיוצ א באל ו משא ר אונסי !
וכו׳. כב ר נתבארו . ודי ן טביע ת הספינ ה וליסטי ם
מזויין שה ן נדוני ן כאונסי ן מבואד , הליסטי ם ש ם
בהשונת והטביע ה באל ו מציאו ס(ד ף כ״ ט ע״ב )
ובהרבה מקומו ת :
המפקיד
מגדל עו ז
פ׳א ארבע ה פוטרי ם ע ד ונקר ג נע ל הני ח א ל האלהי ס . נפנועו ת רי ש סר ק נהר א (ד ף מ׳ס )
ונמציעא ס׳ ק (ד ' ו' ) וסר ק השוא ל (ד ׳ צ׳ד ) וסר ק השוכ ר א ת הסועלי ם (ד ׳ צ׳ג ) :
השואל משל ם א ת הכ ל ע ד נעלי ו אי ן עמ ו של ם ישל ם . נמציע א סר ק השוא ל וס ׳ השוכ ר א ת הסועלי ם :
נושא שכ ר והשוכ ר שניה ם די ן אח ד י ש לכ ס כו ׳ ע ד א ה וגו ' ישל ם לנעלי ו . נמציע א סר ק השוכ ר
אש האומני ן : נמצא ת אומ ר פ׳ ח וכו ׳ ע ד כמ ו שיחנא ר . כהלכ ה רי ש סר ק כשוא ל(ד ׳ צד ) והניאו ר
סרק ה ׳ דהלכו ח שאל ה ופקדו ; ; נוש א שכ ר והשוכ ר ע ד ננעלי ם פעו ר . ככ ל סר ק כשוא ל(ד ׳ צ׳ה ) :
כל
גניבה קרוב ה לאונ ס הי א כראמרינ ן ברי ש פר ק השוא ל סבר א הי א דבכ ל עני ן שהי ה הגניב ה
הגהות מיימוניו ת
[א] ירושלמ י אימת י ש׳ ח חיי ב שבוע ה בזמ ן דליכ א עדי ם אב ל איכ א עדי ם רל א סש ע
פטור א ף מ ן השבוע ה וא י איב א עדי ם דסש ע חיי ב לשל ם , נתנ ו במקו ם שנה ג לית ן
אה של ו א ם ראו י לשמיר ה פטו ר וא ם לא ו חיי ב אלפאם י : 0[באשיר״ י הגה׳ ה רי ש פר ק
השואל לא ו דוק א בשע ה שהי ה ראוב ן עסו ק במלאכ ה ממ ש אל א ר ק שקב ל עלי ו לעשו ת
ורוצה לעשו ת מי ד כעיד ן עבידת א דמ י אב ל א ם אי ן רוצ ה לעשו ת עכ ו אל א לאח ר
שעה ל א חשי ב עיד ן עבידת א עכ״ ל מהרי״ח ] : [נ ] דהב י סת ם ל ן במחניתי ן פר ק השוכ ר
ודלא כמ״ ד שוב ר כש׳ ח ופלוגת א דר״ מ ור ׳ יהוד ה הי א הת ם עיי ן ש ם וב ן פסק ו התוספו ת
ביבמות רי ש פר ק אלמנ ה לכ׳ ג ע״ ב : [ג ] אר״ י כיו ן דחיי ב הכתו ב ש״ ש בגניב ה וסת ם
חייב מגזיר ת הכתו ב ואפיל ו באונ ם שחפ ר מא ה אמ ה ויש ב ש ם לשמו ר א ך שקפצ ה עלי ו
שינה
^גיד משנ ה
משפטים. הלכו ת שכיח ת פ־ א כם ^ מש ״ נ ג 105
ומסר וכו ׳ . מפוש ר גהלכו ח נהמפקי ד דבי ש שנאמ ר א ם בעלי ו עמ ו ל א ישל ם א ם שיי ר הו א ב א
יל- א בשכרי . בד א כששא ל הבעלי ם א י ש־ ת בע ת שנט ל
ראה הו א כהעו י אע״ פ שאי ן ש ם עדי ם פ" , החפ ץ א< פ שאי ן הבעלי ם ש ם עמי * בע ת הגניב ה
' יי ) ״ ״־' נ מ״יאיי־אי^לי י ר?־ל.,־ל^'יי;'״ א ־י ק ־־יא ל(י ף פ׳ א ד ואי ן הסיא ל י*) ־ ל־־אי ל א־יל ו רא ל ס־ י רוי ה ירו ׳ ל א י־איל־ י לא־ ר .
אחרת ע ם השו ^ ^ ^ י אח ה ונהמת ן במלאכ ה משמ ע מדבר י רבינ ו דלהני ח לאח ר לקרו ת ב ו ברשות ו מות ר שהר י אי ן
״״י י״ ׳ • ח האשיע ה מחלוק ת סקדונ ו בי ד אח ר . בסר ק חמיש י כת ב רבינ ו דה א דאי ן השוכ ר רשא י להשכי ר דוק א
בד״א בששא ל הבעליס^״^ , צ לנ ע וכ ן נילכו ס • במסלפלי ן שפר י אומ ר ל ו אי ן רצונ י שיה א פקדונ י בי ד אח ר אב ל בקרק ע א ו בכפינ ה
שם ובהלכו ח : מפ י השמוע ה למד ו הי ה ..י־..*.... . , , ל שהר י בעל ה עמ ה אינ ו אומ ר כ ן :
וכו׳ . כב ר ,, ן . שאב ד הדב ר בספינ ה שטבעי . בי ם א ו נלק ח בלםטי ם לפיכ ך א ס הי ה דר ך הבעלי ם וכו׳ . כחבמזר״ י
ד כ ל שומ ר שפש ע בסמלת ו וכו ׳ . מעש ה פר ק מזוי ץ וכ ל כיוצ א באל ו מ^צא ר אונסי ו הנדרלי ח ^ וי י ל בתשוב ה וז״ ל א ם לא ה האמינ ה ל ו
פרק רביע י מהלטת^ש-ל ה ופק״ ן . ן ג המפ ק ד אצ ל חבי ת בי ן בחנ ם בי ן בשכ ר א י השאיל ו מממ ח דוח ק וכיו ן דל א אשכח ן שהורגל ה חדי ר
רפאי וכו׳ . מימר א פר ק כ ל הנ ם (ד ף 5״^־ ) א ו השבי ת א ם שא ל השומ ר א ת הבעלי ם מצי א לא ה למעע ן אי ן רצונ י וכו ׳ וכ ן משס ע מלשו ן
ובאלו מציאו ת : אפיל ו שא ל ספ ר הור ה וכו ׳ . שלה ן א ו שכר ן הר י השומ ר נ?טר ר דןילד ח הרמב״ ם ז׳ ל שכתכלפי ע א ם היהדר ך הבעלי ם
בס באל ו מציאו ת (ד ף כ״ ח ע״ב ) : וכ ן קי ו , ^ ן ה ר השומ ר פטו ר מכלום . א פ ל ו להפקי ד תמי ד דב ר ז ה אצ ל השומ ר השנ י השומ ר
השוכר וכו׳ . בבריית א מזכר ת . עב,.י|;, ן וי ] פש ע בדב ר ששמ ר ואב ד מחט ת הפשיע ה ה״ ז פטו ר
ומסר וכו ׳ . מבוש ר בהלכו ת בהמפקי ד דבי ש שנאמ ר א ם בעלי ו עמ ו ל א ישל ם א ם שיי ר הו א ר א
. . ,. 1 . . ״ ■ 1 < ׳־ ־ "
הדין
, -
אין כא ן טע ם לומ ר ז ה אינ ו נאמ ן ואח ה היי ח והאביד ה א ו בע ת שנאנס . אב ל נט ל החפ ץ ונטש ה טלי ו
״״1ייא^י י ״ ל" י יא^י" ' "י א • ־ שומ ר תחל ה ואת׳ ב שכ ר הבעלי ם א ו שאל ן אע״ פ שהי ו
הבעלים עומדי ן ש ם בע ת שנאנ ס הדב ר השמו ר ה* ז
משלם שנאמ ר בעלי ו אי ן עמ ו של ם ישל ם מפ י השמוע ה
למדו הי ה עמ ו בשע ת השאל ה אל פ שאינ ו בע ת הגניב ה
והמיתה פטו ר ל א הי ה עמ ו בשע ת השאל ה אע״ פ שהי ה
עמו בע ת המית ה א ו השבייר . חיי ב.ור.ו א הדי ן לשא ר
השומרים שכול ן בבעלי ם פטורי ן אפיל ו פשיע ה בבעלי ם
פטור : ד כ ל שומ ר שפש ע בתחלת ו אע׳ פ שנאנ ס בסיפ ו
■ חיי ב כמ ו שיתבא ר . ואי ן השוא ל [־ ] רשא י להשאי ל אפיל ו שא ל ספ ר תור ה שי־ ל שרור א
בר עוש ה מצוד . לאישאילנ ו לאחר . וכ ן אי ן השוכ ר רשא י ל ד,שכי ר אפיל ו השבי ת ס״ ת ל א
ישכירנו לאח ר שהר י ז ה אומ ר ל ו א ץ רצונ י שיהי ה פקדונ י בי ד אח ר . עב ר השומ ר
■ ומס ר לשומ ר השנ י א ם י ש עדי ם ששמר ה השומ ר השנ י כדר ך השומדי ן ונאנ ס פטו ר
ש ד,שומ ר הראשו ן שהר י י ש עדי ם שנאנס . וא ם אי ן ש ם עדי ם חיי ב השומרהראייז ה
לשלם ש לבעלי ם מפנ י שמס ר לשומ ר אח ר ויעשר , הו א די ן ע ם השומ ר השנ י אי-״י■ '
היד, הראשו ן שי ח ומס ר לשומ ר שכ ר חיי ב שהר י י ש לבע ל החפ ץ לומ ר ל ו וה ] ;-ל" -
ואם אי ן ש ם עדי ם וכו ' . פס ק הלכ ז בפר ק
המפקיד (ד ף ל״ז ) : אפיל ו הי ה הראבו ן
שומר מנ ם ומס ר וכו ׳ . ש ם מפור ש :
לפיכך א ס הי ה דר ך הבעלי ם וכו ׳ . מפור ש
שם בעובד א דהנה ו גינא י ובהלכי ח .
