Section 352

רואה כא ן והגדיל ו התטרוני ח דכ ל מ״ ש התום ׳ דלר׳ א נכס י מלו ג אינ ם יכולי ם למכי ר וכ ן אינ ס יכולי ם

לשחרר לפ י שאינ ו מיוח ד לשו ם אמ ד מה ם הו א דוק א אלינ א דמא ן דאי ת לי ה דלרנ י אליטז ר כש ם שדנ ר שאינ ו מיומ י ליתי ה ניו ס א ו יומי ם הכ י נמ י ליחי ה נמכיר ה וכאנ״ א דפר ק חזק ת דמוק י לדאמימ ר כר״ א
אנל אג ן ל א קי״ ל כדמיו ן ז ה אל א קי׳ ל ניו ם א ו יומי ם דנעינ ן מיוח ד ל ו מגזיר ת הכחו ג דכתי נ כספ ו יכ ן גנ י ש ן ועי ן נעינ ן מיוח ד ל ו מדנתי נ ענד ו א ך ל א ילפינ ן מינ ה ל א למכיר ה ול א לשחרו ר וכ ל ז ה
הם הלס ת פסוקי ת דגנ י מכיר ה ושחרו ר ל א נעינ ן דנ י המיוח ד וכ ל דנר י התוספו ת ה ם אלינ א דמא ן דלי ת הלכת א כוותי ה וכמ ו שכחננ ו לעי ל . ג ס מ ה שרצ ה הר ב לזוו ג תקנ ת איש א לסנר ת ר״ א דאי ת
ליה דגנ י מנ י ושחרו ר נעינ ן נעלי ם מיוחדי ם זיוו ג ז ה הו א מנ ח הנמנעו ת כש ם של א יוכל ו להיו ת הזוגו ת נפרדי ם והנפרדי ם זוגו ת דא י חכמ י אוש א ס״ ל דגנ י מניר ה נעינ ן נעלי ם מיוחדי ם תקנ ה ז ו למ ה והל א
אין כא ן מ ס בל ל ולרנ י אליעז ר א ס מכר ה אפיל ו א ם נתגרש ס מוציא ה מי ד הלוק ח משו ם דמכר ה מ ס שאינ ו של ה ולפ י תקנ ת אוש א דוק א א ם מח ה מוצי א הנט ל משו ס דשוינכ ו יננ ן כלוק ח ראשו ן אנ ל א ם

נתגרשה המק ח קיי ס וכ ל אל ו ה ם דנרי ם פשוגיי ס ול א אארי ך עו ד נניטו ל דנרי ו משי ם עש ה דכנו ד חור ה ;

פ״ז ז מ י שחצי ו ענ ד וחצי ו נ ן מי ק כי * . ד6״ ס משנ ס נפר ק •שולי ! עיי ן נונר י סר ג הממנ ר ס״ נ מהלכו ת קרב ן פס ח די ן י׳ ג נאוין ) :

מגדל עו ז

ענדים כו ׳ ע ד מ ן הנכסי ם . כול ה נגיעי ן פר ק השיל ה (ד ף מ'נ ) : המיסחי ר מצ י ענד ! וכו ׳
טד כשהי ה , בתמור ה סר ק כיצ ד מערימי ן : הכות ב לשפחת ו וכו ׳ ע י כס ו ששחר ר חצי ה : בח ב הראנ״ י
ז״ל קשי א ריש א אסיפ א וכו ׳ : ואנ י אומ ר אי ן כא ן השג ה לר״ מ ו״ ל וחשינח ו זסנרח ו ופירוש ו מ ל
התלמוד ^ ק כיצ ד מערימי ן ונקידושי ן ס״ ה האומ ר ועיטי ן שר ק 9*ל 0 ומאס ר שהו א המקש ה עפויי ס

נתייוצין כולנ ו ססוייסי ן ; ממח ה חמפ ה כו ׳ ע ד שאי ן הכס ף גומ ר שחרור ם : נת ב הראנ׳ ד ז״ ל
פירוש המאורס ת לענ ד ענר י וכו ׳ ; ואנ י אומ ר תנ א עלי ו נרנ ה שהוסי ף לנ ו גיאזי ז פסח ה מרופ ה ט ל
מה שביארוה ו שלה י סר ק קמ א דכייתי ת ופירש ה ר״ מ ז׳ ל ס״ ג דהלכו ת איסור י כיא ה ועיק ר הדי ן
עיעין נהר ק הפול ח : ס י שחצי ו ענ ד וחצי ו ע חורי ן ט ׳ ע ד וכוס ג עלי ה שט ר נחצ י דמי ה . הי ק

זסגיגה

נסף משנ ח

קנין . הלכו ת עבדי □ פ״ ? פ״ ח כס ף משנ ח מ ה 89

ח ט י שחצי ו עג ד וחצי ו נ״ ח ונו ' . 0 ם (ד ף (י ) ההו א עכד א דג י חר י ק ם מ ד מינייה ו
ושחרריה לפלגי ה אמ ר איד ך השת א שמע י ב י רבנ ן ומ&סד ו לי ה מינא י אז ל
אקנייה לבנ ו קט ן שלמ ה ר ג יוס ף ברי ה דרב א לקמי ה דר ב פפ א של ח לי ה כאש ר
עשה כ ן יעש ה ל ו ונו ׳ אנ ן קי ם ל ן בינוק א דמקרב א דעתי ה לגב י זוז י מוקמי ק
ליה אפוטרופו ס ומקרק ש לי ה בזוז י וכת ב לי ה
גיטא דמירוה א ע ל שמי ה . ופירש״ י מפסד י לי ה

מפרש דלא ו קנס א הו א וט ׳ דבדי ן יכו ל האפוטרופו ס לשחרר ו גפ ר כדאמרי ח
גהניזקין ופו ׳ ואפיל ו בל א קרקוש י אל א מפו ם דמיתז י כחוכ א ואיטלול א שהתינו ק
עומד וצוו ח של א למכו ר לפ י שאבי ו מלמד ו לצוו ח ואיכ א לזו ח שפתי ם אב ל כ י ק א
מקרקש לי ה זוז י ל א יחו ש לדבר י הא ב וגיט א דחירות א נמ י ל א הו ה צרי ך דכס ף

בלא שט ר וכו ׳ אל א שלפ י

מינאי כדאמרינ ן במתניחי ן כופי ן א ח רב ו ועוש ה
אוחו ב״ ח . אקניי ה לבנ ו קט ן שאי ן ראו י לכופ ו
בכ״ד . מוקמינ ן אפוטרופו ס לינוק א לברו ר ל ו
דמים יפי ם כמ ו שהו א נישו ם בשו ק שהר י צרי ך
העבד לכתו ב שט ר ע ל חצ י דמי ו ומקרק ש לי ה
עבדא זוז י דב ר מוע ט לינוק א ול א יצטרכ ו ב* ד
לכופו שהו א ישחררה ו מדעת ו בשבי ל זוז י ובלא ו
קרקושי זוז י ל א אפש ר דינוק א לא ו ב ר כפיי ה
הוא ואפוטרוכסי ן אי ן רשהי ן להוצי א עבדי ם
לחירות ול א לתו ב ליתומי ם כדאמרינ ן בהניזקי ן
ותינוק ז ה מקח ו מק ח וממכר ו ממכ ר במטלטלי ן
וכו׳ ואפוטרופו ס מוקמינ ן לעיי ן בתקנת ו
ולשומו בדמי ם מעולי ם והתוספו ת כתב ו דל א
נראה לר״ ש פירש״ י דמפר ש כת ב לי ה ניט א
דמירוהא ע ל שמי ה דקט ן שאי ן מעש ה קט ן כלו ם
להתירו בב ת חורי ן אל א נ״ ל לפר ש דכת ב לי ה
גיסא ע ל שמי ה דאפוטרופו ם ואע״ ג דבעלמ א
אין האפוטרופסי ן רשאי ם להוציא ם לחירו ת הכ א
כיון בל א עש ה כהוג ן הפקירוה ו ב " ד ונתנוה ו
לאפונירופוס לשחרר ו וכו ׳ ובל א קרקוש י זוז י
לא רצ ו ב״ ד ליש ן רשו ת לאפוטרופו ס לשחרר ו
דאין נכי ן לעבו ר ע ל דעת ו ש ל תינו ק ור״ ת
מפרש

השגת הראב״ ד

• מ י שחצי ו טג ד וחצי ו זכו ׳ ע ד
ונ1תנ •י י האסוערופו ס ג ע
שיחרור. נשתב ש כח ן שינו ש גדו ל
וכי ?אפוטרופו ס כות י ג ע
כיחרור ואינ ו אדו ן אל א נ׳ ד
מעמידין ל ו אפוטרופו ס כד י
לדקדק ע ל חצ י דמי ו וככס ף
גומר ב י ומקרקשי ן לי ה בזוז י
לינוקא כד י שיכתו ב ל ו ג ט

עליה שט ר בחצ י דמי ה * ח *מ י
שחציו עב ד וחצי ו ב ן חורי ן שעמ ד
רבו והקנ ה חצי ו לבנ ו הקט ן כד י
שלא יכופ ו אות ו בי ת די ן לשחרר ו
מעמידין ב״ ד לקט ן אפוטרופו ס
וכותב ל ו האפוטרופו ס ג ט שחרו ר
וכותב ל ו שט ר חו ב בחצ י דמי ו

ואם נצטר ך הקט ן בעב ד ןי ^ ל ן שיחרו ר בשמ ו ול א צרי ך שיחרו ר

נענועי! עלי ו מפלגני ן אות ו מטנ ו "'"."';דגגף״ י
במעות שדעת ו ש ל קט ן קרו ב
אצל מעו ת : ט שכי ב מר ע שכת ב כ ל נכסי ו לעבד ו
ועמד חוז ר בנכסי ם ואינ ו חוז ר בעב ד שהר י יצ א עלי ו
שם ב ן חורי ן :

פרק שמעי י

א המוכ ר א ת עבד ו לעבר ם יצ א ב ן חורי ן וכופי ן א ת
רבו לחזו ר ולקנות ו מ ן העכר ם ע ד עשר ה

בדמיו

לחם משנ ה

גומר בנ ה שט ר וכו ׳ מנ ח שנפ י שעוש :
בע״כ ש ל א ב צרי ך גיט א דחירות א מדרבנ ן של א
•אמר ל י עבד י אה ה וג ס הרשב״ א והר״ ן תמה ו
על פירש״ י והעל ו שהאפוטרופו ס כות ב השט ר וכ ן
דעת היי״ ף וכ ן נרא ה שהו א דע ת הרא״ ש וכת ב
הרי״ף י ש שואלי ם וכ י מאמרדמוקמי ק אפוטרופו ס
למאי הלכה א אמרינ ן ידעינ ן בינוק א דמקרב א
דעתיה לצב י זוז י ומהדר י רבנ ן משו ס דחייבינ ן
דילמא מסשבי ך בי ה ינוק א בההו א עבד א וכיו ן
דמקרקשינן לי ה בזוז י ל א את י לאיסתבוכ י בי ה
עכ״ל . והראב״ ד כה ב ע ל דבר י רבינ ו נשתב ש
כאן שיבו ש גדו ל וכו׳ . ואינ י יוד ע למ ה כת ב
שנשתבש שיבו ש גדו ל והר י נתבא ר שהרי״ ף ורו ב
המפרשים סוברי ם כדבר י לבינ ו :

ט שנ״ ם שכת ב כ ל נכשי ו לעבד ו ועמ ד וכו׳ .

מימרא פ״ ק דניטי ן (ד ף ט׳) :

כ״ח א הפוכ ר א ת עבד ו לעכו״ ס יצ א ב ן
מורץ . מבנ ה פר ק השול ה
(דף מ״ג ) ופירש״ י יצ א ב ן חורי ן א ם בר ח מ ן
העכו״ס א ו שקנסוה ו ב״ ד לפדות ו נדאמרינ ן
לקמן כשיפדנ ו ל א ישתעב ד ל ו וקנ ס חכמי ם הו א
שהפקיעו מ ן המצו ת . ומ״ ש וכופי ן א ת רב ו
לחזור ולקגוס ו ק העכו״ ס ע ד עשר ה בדמי ו .

שס

■־ש לחי ץ להנ י חר י קושיי ן דאע״ ג דסב ל דעוב ר יר ך אמ ו מ״ מ פסק ה לדר ׳ יוחנ ן משו ס
דס״ל דטעמ ו מפו ם דסד״ א מהכפ ר בשב ח הקד ש וכדפרי ך רב א הת ם ממא י דטעמ א דרב י
יומנן א ס שייר ו משויי ר דילמ א היינ ו טעמ א דר ׳ יוחנ ן דאד ם מתכפ ר בשב ח הקד ש וטעמ ו
של רבינ ו ז״ ל משו ס מ ה שהקש ו החוסכו ת ש ש דבפר ק בהר א דכריחו ח משמ ע דאי ת לי ה
לר׳ יוחנ ן אד ס מתכפ ר בשב ח הקד ש ומש״ ה פס ק כר ׳ יוחנ ן וכב ר כתבת י ש ם כ ן אב ל מ״ מ
קושיא הראשונ ה קש ה טוב א וז ו הי א הקושי א שהקש ה הר״ ח ז״ ל עלי ו בהשגו ת א״ א קשי א
רישא הסיפ א כלומ ר לפ י הטע ם שנת ן שז ה כמ י שמשחר ר מצי ה דמשמ ע דאי ת לי ה עוב ר
ירך אמ ו א״ כ קשי א ריש א אסיפ א ופדכחיבנ א לעי ל . ולכ ך נת ן הר״ א ז״ ל טעמי ם אחרי ם
ואית לי ה דעוב ר לא ו יר ך אמ ו ול א אמ ר כלו ם משו ס דל א ב א לעול ם ועו ד נת ן טע ם
אחר משו ס דאי ן עב ד מקב ל ג ט לחביר ו מי ד רב ו של ו וז ה הטע ם אמר ו אות ו בגמר א
נפרק כיצ ד מערימי ן שאמ ר ש ם וא י אמר ת שייר ו משויי ר עוב ר לא ו יר ך אמ ו אמא י
זכתה ל ו והחני א נראי ן שהעב ד זוכ ה לקב ל נ ט שחרו ר מסביר ו מי ד רב ו שאינ ו של ו ול א
מיד רב ו של ו אב ל הטע ם הראשו ן ל א הוזכ ר בגמר א וי ש לתמו ה ע ל הטע ם הראשו ן דא ס
כן למ ה ל א הקש ו בגמר א ש ם ג״ כ מהא י טעמ א דא י אמר ח עוב ר לא ו יר ך המ ו ה א
עיבר דב ר כל ח ב א לעול ם הו א ואי ך זכ ה העיב ר דרב י יוחנ ן אי ה לי ה בפר ק מ י שמ ת
המזכה לעו:- ר ל א קנ ה וא״ ה משנתנ ו הואי ל ודעת ו ש ל אד ם קרוב ה אצ ל בנ ו וכ ל הא י
דשקיל וטר י בגמר א בפר ק כיצ ד מערימי ן הו י אליב א דרב י יוחנ ן א* כ אמא י ל א פרי ך
ל ה גמר א דאי ך אפש ר לומ ר דעוב ר לא ו יר ך אמ ו ס״ כ אמא י זכת ה ל ו ה א רב י יוח ק
נופיה אי ח לי ה המזכ ה לעוב ר ל א קנ ה . וח ו קשי א ע ל הראב״ ד אי ך פס ק דעוב ר לא ו
ירך אמ ו ה א איהות ב רב י יוחנ ן הת ס . מיה ו לז ה י״ ל דכי ץ דבה ר הכ י אמר ו דכול י עלמ א
שיירו משויי ר ואי ת לה ו עוב ר לא ו יר ך אמ ו ל א איחות ב כל ל דרב י יוח ק אי ח לי ה כהנה ו
תנאי דאמר י הת ם הכ י וההי א בריית א פליג א עלי ה ואפיל ו למא י דסלי ק אדעתי ן מעיקר א
דאמרו ש ס לימ א א ם שייר ו משויי ר תנא י הי א ליכ א תיובה א כל ל לר״ י דברייה א אחי א

כרבי יוס י ואיה ו סב ר כמכמי ס ול א אמר ו ש ם תיובה א אל א קוד ם שידע ו פלוגת א דרב י

יוסי ורבנ ן אב ל פת ר דהבי א גמר א פלוגת א דרב י יוס י ומכמי ס ליכ א תיובת א כל ל וכב ר
כתבתי כ ן בפ״ ד מהלכו ת פסול י המוקדשי ן לדע ת רבינ ו דסוב ר כי׳ ז אב ל מכא ן נרא ה דא י

אפשר לומ ר כ ן לדע ת רבינ ו משו ס דהו א סוב ר כא ן דעוב ר יר ך אמ ו הו א ומ״ מ הו א

נכון לדע ת הר״ א ז״ל , ומ״ מ קש ה ע ל הר״ א ז״ ל דלמ ה ל א הקש ה צרכ י יוחנ ן מ ן הטע ם
הראשון שהזכי ר אל א י ש לומ ר דלפ י האפ ס סהור ז לדע ת הר״ א זי ל דההי א בריית א סבר ה

דעובר יר ך אמ ו ור ׳ יוחנ ן אי ת לי ה דמוכ י לא ו יל ך אמ ו והמקש ה ל א מ ש להקשו ת ל ו
כן משו ס דהי ה סבו ר דבלא״ ה איתות ב מההי א דנרא ץ שהעב ד זוכ ה וכו ׳ ז ה נרא ה לדע ת
הר״א ז״ ל . אב ל דבר י רבינ ו מחמיהי ן מא ד כדכתיבנ א אל א שי ש ל י לחר ן כדוח ק לדעת ו
דאע״ג דעוב ר יר ך אמ ו מ״ מ הא ס הי א עיקרי ת כשאמ ר הר י א ח ב ת חורי ן וולד ך עב ד
לא הו י כמשחר ר חצי ה דאי ן הא ם חצ י בער ך הול ד אל א הי א עקרי ת והו י כמשחר ר כול ה
דאם הי ה משחר ר הול ד כמ ו בסיפ א דהר י א ת שפח ה וולד ך ג ן חורי ן הו י כמשחר ר מצי ה
דהולד טפ ל לגב י אמ ו אב ל בריש א דמשחר ר הא ם ל א הו י כמשחר ר חצי ה וי ש סע ד לז ה
לחלק בי ן שיחרו ר הא ם לשחרו ר הול ד משו ם דאמר ו ש ס גב י פלוגס א דרב י יוס י ורבנ ן לפ י
מאי דסלק א דעתי ן דאי ת לי ה לר ׳ יוס י ה ד א ח ב ת חורי ן וולד ך עב ד דהול ד ב ן חורי ן
דעובר יר ך אמ ו וקשי א אפיל ו נימ א עוב ר יר ך אמ ו מ״ מ אמא י הול ד ב ן חורי ן ה א לעי ל
גבי הר י א ת שפמ ה וולד ך ב ן חורי ן אמרינ ן דא י עוב ר יר ך אמ ו ניח א דהול ד ב ן חורי ן והי א
שפחה והכ א דהו י איפכ א נמ י נימ א הכ י דהול ד עב ד והי א ב ת חורי ן דבשלמ א הי א ב ת חורי ן
כמשחרר חצי ה אב ל העוב ר אי ן ראו י שיהי ה הו א ג ם כ ן ב ן חורי ן דא ף ע״ ג דאי ת לי ה
דהמכחרר מצ י עבד ו קנ ה מ״ מ הר י ל א שחר ר לעוב ר א״ ו שי ש לחל ק בי ן הי א לולד ה דהי א
שהיא העיק ר כיו ן ששחר ר ל ה הר י ולד ה כמו ה אע״ ג דאמ ר העוב ר יה א עב ד אב ל כששחר ר
הולד ל א נאמ ר דהי א תל ך בת ר הול ד אל א הי א שפח ה והול ד ב ן חורי ן דהו י כמ ו שיחר ר
חצי הול ד והני ח חצ י שהו א הי א והחצ י ששיחר ר הו א משוחר ר משו ס דאי ת לי ה כרב י דהמשחר ר
מצי עבד ו קנ ה והחצ י שהני ח שהו א הי א אינ ו משוחר ר אב ל כששיחר ר ל ה והני ח הול ד ל א
נאמר כ ן דהחצ י ששיחר ר שהו א הי א תה א משוחר ר והחצ י שהני ח שהו א הול ד יה א עב ד
דכיון דהי א עקרי ח נאמ ר דהול ד גד ר בתר ה והו א ג״ כ משוחר ר ומדאמרינ ן לר ׳ יוס י
הך סבר א נאמ ר לרבנ ן סבר א דדמי א לה א דשאנ י הי א דהי א עיקרי ת וכדכתיגנ א . ולפ״ ז
הוה מצ י הגמר א לומ ר דכ״ ע אי ת לה ו שייר ו אינ ו משויי ר ואפיל ו רבנ ן אי ת לה ו *דעוב ר
ירך אמ ו ומ ה שאמר ו דכ״ ע שייר ו משויי ר משו ם דליה ו כולה ו תנא י כר ׳ יוחנ ן ז ה גרא ה
בדעת רבינ ו ז״ ל והו א דחו ק מא ד וכב ר השיג ו הר״ א ז״ ל כדכחיבנ א :