Section 348

טגדל עו ז , , ,

ואח׳יה סימ א פינ ו יצ א נסינ ו ואינ ו נוח ן ל ו דמ י עינ ו וא ם תס ס אי ן מוציאי ; מיד ו עכ' ל הנ ה עיני ו
רואות כ י לש ם מדנ ר נמ י שיצ א לחירו ח מחמ ש שינ ו ואח״ ה כימ א א ת עינ ו שהי ה המעוכ ב נ ע שיחרו ר
נסעה שסימ א עינ ו אנ ל נכא ן מדנ י שכסי ל שינ ו וסימ א עינ ו נסע ה אח ת א ו נז ה אמ ר ז ה ורסחי ל ז ם ע ד
פלא נגמ ר דינ ו ש ל ז ה זז ה סשז ט והכ י אימ א פר ק השול ח : ט י שחצי ו ענ ד ט ' ט ד שחנ ל נ ו . מ״ ק

ער;

קנץ. הלכו ת עבד ם פ״הפ ז

מלוג אינ ן יוצאי ן בראש י איברי ם ל א א ם הפי ל הבע ל
שהרי אי ן ל ו בה ם אל א פירו ת ול א א ם הפיל ה אות ן
האשה מפנ י שאינ ן מיוחדי ן ל ה י י ז יציא ת העב ד
בראשי איברי ם נוה ג בכ ל מקו ם ובכ ל זמ ן ואי ן דני ן ב ו
אלא־בב״ד סמוכי ן מפנ י שהו א קנם . לפיכ ך"העב ד
שאמר לרב ו הפל ת א ת שינ י וסטי ת א ת עינ י והאדו ן
אומר ל ו עשית י ז ה פטו ר שא ם יוד ה מעצמ ו אינ ו חיי ב
להוציאו לחירו ת בל א עדי ם שהמוד ה בקנ ס פטו ר כמ ו
שביארנו כהלכו ת גניב ה שכ ל מוד ה בקנ ס פטו ר
מלשלמו :

פרק ששי י

א הכ(*ת ב ג ט שחרו ר לעבד ו וזיכ ה ל ו ב ו ע״ י אח ר
ואמר זכ ה בג ט ז ה לפלונ י עבד י יצ א
לחירות אע׳ פ של א הגי ע ג ט ליד ו שזכי ן לאד ם של א
בפניו. אב ל א ם אמ ר תנ ו ג ט ז ה לעבד י [א ] אינ ו יכו ל
לחזור ב ו ול א יצ א העב ד לחירו ת ע ד שיגי ע הג ט ליד ו .
לפיכך האומ ר תנ ו ג ט ז ה לעבד י ומ ת ל א יתנ ו לאח ר

מיתה

כפף משנו י ב! ג 85

מודה נקנ ס וא״ כ כ י כפ ר אשחנ ח דל א כ& ר ממונ א ולפיכ ך סיי ם וכש ג שכ ל מוד ה
בקנס פטו ר מלשלמ ו כלומ ר פימו ר דגנ י מוד ה בקנ ס הו א פיטו ר מלשלמ ו אב ל
סימור דננ י כפיר ת קנ ס הו א שיטו ר מ;רב ן וללמדנ ו דה א דמוד ה בקנ ס פטו ר מלשל, ;
דוקא בסוד ה בפנ י ב״ ד הי א ולז ה כת ב ואי ן דני ן ב ו אל א בב״ ד סמוכי ם א י נס י בד ץ

חורה קאמ ר ע ד ל א חקו ן רבנ ן דא ם חס ם אי ן
מוציאץ מיד ו אב ל אי ן לומ ר דה״ ק אי ן דני ן ב ו
לקבל עדו ת העדי ם ליד ע א ס יניח ו מ ה שהפ ס
בידו א ו א ם יוציאוה ו מיד ו דעב ד כיו ן שהו א
חפוס בעצמ ו צריכי ן ה ם לקב ל עדו ת העדי ם
לידע א ם יניח ו רב ו להשחעב ד ט א ו ל א :

פ״ך א הכות ב שס ר שימרו ר לעבד ו וזיכ ה
לו ב ו ע״ י אח ר וכו ׳ . בסו ף
ס״ק דגיטי ן(ד ף י״ ב ע״ב ) איפליג ו ל מ וחכמי ם
אי זכו ת הו א לעב ד שיצ א מתח ת י ד רב ו א ו לא ו
והלכה כחכמי ם דאמר י זכו ת הו א ל ו ובפ״ ק
דקידושין (ד ף כ״ ב ע״ב ) תנ ן דחכמי ם אומרי ם
דעבד קונ ה עצמ ו בשט ר ע״ י אחרי ם . ומ״ ש
אבל א ס אמ ר חנ ו ג ס ז ה לעבד י אינ ו יכו ל
למזור ב ו ול א יצ א העב ד לחירו ת וכו ׳ . בפי ק
דגיטין(ד ף י״א ) חנ ן האומ ר חנ ו ג ט ז ה לאשת י
ושטר שיחרו ר ז ה לעבד י א ס רצ ה לחזו ר בשניה ם
יחזור דבר י רי מ וחכמי ם אומרי ם בגיט י נשי ם
אבל ל א בשיהרור י עבדי ם לפ י שזכי ן לאד ם
שלא בפני ו ואי ן מבי ן ל ו אל א בפני ו . וכת ב
הרייף אב ל ל א בשיחרור י עבדי ם וה* מ לחזר ה
דלא מצ י רבי ה למהד ר בי ה אב ל עבד א ל א נפי ק
לחירות ע ד דמט י גיס א לידי ה דחנ ן האומ ר תנ ו
גס ז ה לאשת י ושט ר שיחרו ר ז ה לעבד י ומ ת ל א
יחנו לאח ר מימ ה דאי ן ג ט לאח ר מית ה ושמע ת
מינה דלמזר ה הו א דזכי ן ל ו לעב ד אב ל מיפ ק
לחירות ל א נפי ק ע ד דמס י גיט א לידי ה ואשכח ן

וכו* כלומ ר ומ״ ד ל א לאי ש ול א לאש ה את י כר״ א שכתבת י בסמו ך דהלכת א כוותי ה והשת א א י
לאוקימחא קמייח א דמ״ ד ל א לאי ש ול א לאש ה בח ר חקנח א קאמ ר ליכ א מא ן דסלי ג עלי ה
ואי לאוקימח א בחריית א כיו ן דאת י כר״ א והלכה א כווחי ה הכ י נקטינ ן :

יז יציא ת העב ד בראש י איברי ם וכו ׳.,בפ״ ק דסנהדרי ן(ד ף ח׳ ) ופ״ ק דב״ ק וס״ ס אל ו
נערות (ד ף מ׳ ) . ומ״ ש לפיכ ך העב ד
שאמר לרב ו הפל ת א ת שינ י וכו׳ . בפר ק מרוב ה
אמרינן מעש ה נר״ ג שסימ א א ת עי ן עבד ו והי ה
שמח וא״ ל ר״ ג לר ׳ יהוש ע א י את ה יוד ע שטב י
מבדי יצ א לחירו ת א״ ל ר ׳ יהוש ע אי ן בדברי ך
כלום שכב ר אי ן ל ו עדי ם ודיי ק על ה ה א י ש ל ו
עדים חיי ב וש׳ מ מוד ה בקנ ס ואמ ר כ ך בא ו
עדים חיי ב ומשנ י שאנ י ר׳ ג דשל א בב״ ד אוד י
והא רב י יהוש ע א ב ב״ ד הו ה חו ץ לב״ ד הו ה
הא קמ ן דאוד י של א בפנ י ב״ ד ל א נתחיי ב
־ בהודאת ו וכדא״ ל אי ן בדברי ך כלו ם שכב ר אי ן
לו עדי ם ומ' מ כיו ן דהודא ה בב״ ד שאינ ו סמו ך
לאו הודא ה הי א לפוטר ו בי ן תפ ס קוד ם הודא ה
בץ תפ ס אמ ר הודא ה ל א מפקינ ן מיני ה ועב ד
כיון שהו א תפו ס בעצמ ו יצ א לחירו ת בי ן הוד ה
בין ל א הוד ה ולפ י ז ה מ״ ש רבינ ו ואי ן דני ן ב ו
אלא בב׳ ד המוכי ם לא ו למימר א דאינ ו יוצ א
לסירות אל א בב״ ד סמוכי ם דה א כיו ן דקי״ ל דא ם
הפס ניז ק אי ן מוציאי ן מיד ו וכמ ו שפס ק רבינ ו
בפ״ה מהלכו ת סנהדרי ן ועב ד תפו ס בעצמ ו
הוא ל א מצ י לאשתעבוד י בי ה א ם העיד ו עלי ו
עדים אל א היינ ו לומ ר דאי ן דני ן ב ו כמשפט ו
שאם הוד ה הר ב קוד ם שבא ו עדי ם ל א יצ א
העבד לחירו ת דהיינ ו דוק א כשהוד ה בפנ י ב״ ד
סמוכים אב ל בפנ י ב״ ד שאינ ן סמוכי ם אי ן
הודאתו הודא ה לפוטר ו וכמ״ ש לפיכ ך העב ד
שאמר לרב ו הפל ח א ת שינ י וכו ׳ סטו ר פירו ש
אס נשב ע האדו ן פל א הפי ל שינ ו ול א סימ א
עינו סטו ר מקרב ן דאי ן חייבי ם קרב ן אל א ע ל

שבועת כפיר ת ממו ן והכ א לא ו כפיר ת ממו ן הו א דבהודא ה נפ י פטו ר משו ם דה ד

מודה

לחב משנ ה

גסשטה דהת ס שאנ י דגל י קר א עבד ו דמפס ע המיוח ד ל ו משא״ כ גב י מכיר ה וספ ק רבינ ו
ז״ל כלישנ א קמ א דסר ק חזק ת מפו ם דבריית א אח י כפשט ה ודל א כלישנ א בחר א וכ ל
הסוגיא דפר ק החוב ל אחי א כלישנ א בתר א דפר ק חזק ת :

פ״ך א אב ל א ס אמ ר הנ ו ג ט ז ה לעבד י וכו ׳ . רבינ ו ז״ ל מחל ק בי ן אומ ר זכ ה ז ה
לעבדי ובי ן אומ ר חנ ו דבזכ ה יצ א לחירו ת ובחנ ו ל א יצ א ע ד שיגי ע ג ט
לידו וטעמ ו לחל ק בכ ך כד י לתר ץ כ ל הקושיו ת שהקש ה הר״ ן ז״ ל ע ל הרי״ ף ז״ ל וכ ן
הרא״ש ז״ ל בפסקי ו דכת ב ש ם הר״ ן זי ל בפירו ש ההלכו ת דקש ה עלי ו ממחניתי ן דקידוש ץ
דקאמרה בשט ר ע״ י מחרי ם ומשמ ע דהו י שיחרו ר גמו ר וכ ן מ״הי א דעשית י פלונ י עבד י
בן חורי ן חי ■ שיג ן שמ א זיכ ה ל ו ע״ י אמרי ם וכ ן ראיו ת אמרו ת דמשמ ע דמהנ י וע ם ז ה
יתורץ הכ ל דהח ס אייר י בחמ ר זכ ה ולכ ך מהנ י לגמר י אב ל חנ ו ל א מהנ י ע ד שיח ן וההי א
דפרק התקב ל דמשמ ע דהאש ה שאמר ה התקב ל ל י גיס י והו א אומ ר הול ך ות ן ל ה דא י
אמרינן ח ן כזכ י מגורש ת מי ד שאג י הח ס דהי א עשאת ו שלי ח לקב ל והו י כאיל ו ג א ליד ה
אבל הכ א גג י עב ד של א עשה ו שלי ח אפיל ו אמרינ ן ה ן כזכ י ל א הו י זכו ת ל ו כמ י שיני ע
לידו ומ* מ צרי ך טע ם מ ה ל י זכ ה מ ה ל י ח ן כיו ן דקי״ ל דח ן הו י כזכ י אפיל ו במתנ ה
וכדכתב רבינ ו זי ל בס״ ד מהלכו ת זכיי ה ומחנ ה למ ה בזכ י אפיל ו ל א יגי ע הג ט ליד ו מגור ש
ובחן בעינ ן שיגי ע ליד ו ויי ל דסוב ר רבינ ו ז״ ל דאע״ ג דת ן הו י כזכ י ל א הו י כזכ י אל א לעני ן
שלא יוכ ל לחזו ר אב ל מדאפקי ה בלשו ן נתינ ה ר״ ל ע ד שיגי ע ליד ו ל א הו י ג ט אמ׳ ג דהו י
זכות ל ו והוצר ך לומ ר כ ן כד י לתר ץ ההי א מחניחי ן דהאומ ר חנ ו ג ס לאשת י וכו ׳ דסר ק
המביא דלית י כרבנ ן ורש״ י ורי ח ז״ ל תירצ ו בעני ן אמ ר כמבוא ר ש ם והוצר ך לחל ק בי ן
זנה לח ן כד י לתר ץ כ ל הקישיו ח שהקש ה הר׳ ן ז״ ל כדכתיבנ א והרי״ ף ג״ כ נרא ה שדעת ו
כדעת רביג ו ז״ ל וכ״ כ הטו ר זי ל בהלכו ת עבדי ם סי ׳ רס״ ז אח ר שכת ב דבר י הרי״ ף
זיל וזי ל ואפיל ו לס י דברי ו איכ א למימ ר דוק א אמ ר ח ן ל ו אב ל היכ א דאמ ר זכ ה ל ו
יצא מי ד לחירו ת וכ״ כ הרמב״ ם ז״ ל . וא״ ת א״ כ מ ה הבי א הרי״ ף ראי ה מההו א דהול ך
מנה לפלונ י שאנ י חיי ב ל ו שחיי ב באחריות ו וא ם ב א לחזו ר אינ ו חוז ר וה א הח ס עי כ סעמ א
לא הו י אל א דהאחריו ח חו ב הו א לבע ל חו ב דה א הה ם אפיל ו אמ ר זכ ה בחו ב ז ה לפלונ י ל א
מהני לפטו ר ח ת עצמ ו מאחריו ת אב ל גב י ג ט עב ד איל ו אמ ר זכ ה מהנ י להוציא ו לחירו ת
וכי הא י גוונ א הקש ה הרי ן ז״ ל וכ״ ש א ם הו א מחל ק בי ן זכ ה לח ן כדבר י רבינ ו ז״ ל תתחז ק
הקושיא יוה ר וי״ ל דכוונה ו ש ל הרי״ ף ז״ ל הי א לומ ר כד י של א יקש ה אי ך תוכ ל לומ ר
דנוונחו כשאמ ר ת ן דהו י כוונת ו לזכו ת כד י של א יחזו ר אב ל הג ס ל א יהי ה ג ט ע ד שית ן ליד ו

דא ך . ----- - ׳ ־ - י׳י ^ ׳./י..' . 1...(....' . .1. * <וי \

לא וייר א לחרי ח יז1-^ ז ״אי ״ *,י * . ^ ״ , שהי י כשמכר ה הוי א כאד ם המוכ ר דנ ר שאינ ו של ו הלכ ך צ א שיי ך אלינ א דר׳ א כל ל הקנ ה א1ש א ילר׳ א

.,ץ ״ היכ א שא ם סכר ה ונחגיש ה הו י ללוק ח וא ם מס ה סגט ל מוצי א דשוינה ו קוד ם ללוקחי ם כדאיס א ני ם נוחלי ן ע״כ . והנ ה כוונח ס מנואי ה דלר״אדויי ש

כספו ומ ד ל ו נ ן נ ש חיו י וני ן כמטר ה נעינ ן "יהי ה מיוח ד ל ו וא ם אינ ו מיוח ד אינ ו יס ל לשמר י ול א למכו י ואסי א נסוגי א לסר ק חוק ה דקאמ ר וא י כמי ס אימ א אמימ ר דאמ י נר׳ א ונכ ר כווכר ם

אוקימסא

הגהות מיימוניו ת מבד ל עו ז

סי? החעלני ף צ׳ ) וננכ א רתי א סי ק מזק ח הכהי ם (י ף נ״א ) : יציא ת הענ י ניאש י וט ׳ פ ד סטו י
^ לכ ד כשתם ם מה ב א ע ״ מלשלמ ו . פיק ד ההלכ ס ס״ ק דסנהדרי ן והניאו ר ס׳ א :

מור וב ן פיר ש ר ב אלט ז יכ ן רש׳י י כבעטו ר דרבנ ן י א אטי י אל א לעגי ג חור ה אבל י פ׳ ו הכוח ג ג ש שחרו ר וגו ׳ ס י של א גפני ו . ש׳ ק דקייושי ן(ד ף כ׳ג ) : אבנ י א ם אמ י ח ט וכו ׳ < ו

י • ^ לסס ר

זכייה כה״ ג עכ״ ל והרא״ ש חמ ה עלי ו דהחזר ה
. והחירו ת דברי ם אחדי ם ה ם וה א בה א חלי א

הינכך גרא ה כפירו ש רש״ י וכפרי ה דרש״ י פיר ש דלי ג ח ן משו ס דה ן משמ ע שנות ן לי ד

השליח

משנה למל ך

הגיף כסס ו א ך אינ ם יוצאי ם מ׳ י נמ ל הפירו ח דא ף דנימ א דקני ן פילו ת כקני ן הגו ף הו א מ״ מ ל א אלי ם
ככח מ י שי ש ל ו הגו ף וכ ן כס י תירו ץ פנ י דמהלקי ם ני ן קני ן סירו ת לקני ן פייו ת יוצאי ם ע׳ י מ י שי ש
לו הגו ף מפט ם דשמ א קני ן סירו ס לא ו כקר ן הגו ף הי א אנ ל אינ ם יוצאי ם ע׳ י מ י שי ש ל ו פימ ת דאך .
דנימא דקני ן סירו ת הו י כקני ן הגו ף מ״ מ בקר ן גירו ת כז ה דמעול ם ל א הי ה ל ו גו ף ל א קרינ ן בי ה
ענדו ו ר א דאמ ר פניה ם א־נ ס גדי ן יו ם א ו יומי ם משו ס דגעינ ן כספ ו המיוח ד ל א נחי ת כל ל נמהלוקי ז
זה דקני ן פירו ש א י הו י כקני ן הגו ף א ו ל א אל א מילת א פסיקת א אי ח לי ה דכ ל דנ ר שאינ ו מיוח ד לאד ם
אחד אינ ו בדי ן יו ם א ו יומי ס וכ ן נמ י בדי ן ש ן ועי ן כ ל היכ א שאינ י מיוח ד לאד ם אח ד אינ ו גדי ן יציא ת
ראשי לאיברים . וכ ל מ ה שכחננ ו הו א נפ י גירכתנ ו דגרפינ ן והנ א בקני ן פימ ת נקני ן הגו ף ק א מיסלג י
אן ה״ י יצח ק ב ר ברו ך ס״ ל דלר׳ מ נמ י דאי ת לי ה ראשו ן ישנ ו בדי ן יו ם א ו יומי ם יוצ א בש ן וטי ;
לאיש ול א לאש ה וגירסת ו ק י הי א דכ׳ ט לי ת לה ו תקנ ת אוש א ונפלוגת א דהנ י תנא י וכו ׳ ודקתנ י לאש ה
ולא לאי ש כר ׳ יהוד ה וההי א דקתנ י ל א לאי ש ול א לאש ה כר׳ א דאמ ר שניה ם אינ ם נלי ן יו ם א ו יומי ס
וה״נ ענ ד המיוח ד ל ו וענ ד מלו ג אי ן מיוח ד לשניה ם שלז ה י ש פירו ת ולז ה י ש נו ף והוקש : לה ם דלפ י
גירנא ז ו אמא י איצפריכ ו נגמר א לומ ר דכ׳ ע לי ה לה ו להנ י תנא י תקנ ת איש א . וכוונת ם מנואר ח
דנשלמא לגירסהנ ו דנריית א דקתנ י לאש ה ול א לאי ש הי א ר ׳ יהוד ה דאי ת לי ה קני ן פירו ה לא י כקני ן
כגוף דמ י ואיד ך נרייה א דל א לאי ש ול א לאש ה הי א ר׳ מ דאי ת לי ה קני ן סירו ת כקני ן הגו ף דמ י
מיצטריך לומ ר דכ״ ע לי ת לה ו תקנ ת איש א משו ם דנרייח א דקתנ י לאש ה ול א לאי ש ט״ כ לי ת לי ה תקנ ת
אושא דא י אי ת לי ה תקנ ת אוש א כ י נמ י אי ת לי ה דקני ן סירו ת לא י כקני ן הגו ף דמ י אמא י יוצאי ן לאש ה
הרי כפ י תקנ ת אוש א אלי ם שענודי ה למיסו י כקני ן הגו ף ואיד ך נריית א נמ י דקתנ י דל א לאי ש ול א
לאשה ינעינ ן לאוקומ ה כר' מ דאי ת לי ה קני ן סירו ס כקני ן הגו ף דמ י ע' כ לי ח לי ה תקנ ת אוש א דא י
אית לי ה תקנ ת אוש א למ ה לי ה לפעמ א דקני ן סירו ת כקני ן הגו ף דמ י היסו ק לי ה משו ם תקנ ת איש א ולפ י
הקנס אוש א אינ ם יוצאי ם ל א לאי ש ול א לאפ ה אפיל ו א ם נאמ ר דקני ן פירו ת לא ו נקני ן הגו ף דמ י .
אן נפ י גירכ ת ר״ י נ ר נרו ך דל א גרי ם דסליג י נקני ן סירו ס א י כקני ן הגו ף דמ י א ו ל א וש״ ל דלר״ מ
דאית לי ה קני ן סירו ת כקני ן הגו ף דמ י יוצאי ן נש ן ועי ן לאי ש ול א לאש ה ובריית א דקתנ י לאש ה אכ ל
לא לאי ש הי א ר ׳ יהוד ה דאי ת לי ה קני ן סירו ס לא ו כקני ן הגו ף כו א ונייית א דל א לאי ש ול א לאש ה הי א