Section 343

וכן

וכן ע״ ע וכו ׳ . אעי ס של א מצאת י כ ן בפירו ש אפש ר ללמד ו מדאיחק ש עבר י לעבדי ו
וכמוזכר לעי ל : נמצא ת למ ד וכו ׳ , פשו ט הו א ונתבא ר במ ה שקד ם :

ז יע ד אות ה האדו ן לעצמ ו וכו ׳ . פר ק קמ א דקידושי ן (ד ף ייח ) בריית א ע״ ע יוצ א
בשנים וביוב ל מ ה שאי ן כ ן בעברי ה ואוקמ ה ר ב שש ת כגו ן שיעד ה יעד ה

לא ליבטל א

מכל אל ו אל א במית ת הבע ל א ו
את מהידש ת ל י הר י א ת מאורס ת

האב כותב ו . ד אמ ה העברי ה עובד ת ש ש שני ם כעב ד
שמכרוהו ב״ ד שנאמ ר כ י ימכ ר ל ך אחי ך העבר י א ו
העבריה . ויוצא ת בתחל ת שב ע . וא ם פג ע ב ה יוב ל
בתוך ש ש יוצא ה חנ ם כעב ד . מ ת האדו ן אע״ פ שהני ח
בן יוצא ה חנ ם בנרצ ע שנאמ ר וא ף לאמת ך תעש ה כן .
וכן מגרע ת מפדיונ ה ויוצא ה . וא ם כת ב ל ה שט ר שחרו ר
ומחל ע ל השא ר יוצא ה חנ ם כעב ד * ה יתיר ה אמ ה
העבריה שהי א יוצא ה בסימני ן . כיצ ד כגו ן שהביא ה
סיטנץ ונעשי ת נער ה יוצא ה לחירו ת בל א כס ף אפיל ו
הביאה סימני ן מאח ר יו ם שלקח ה הר י ז ו יוצא ת לחירו ת
שנאמר ויצא ה הנ ם ריב ה ל ה הכתו ב יציא ה אחר ת
בחנם ית ר ע ל העב ד מפ י השמוע ה למד ו שהי א הבא ת
סימני נערו ת ותחזו ר לרשו ת אבי ה ע ד שתבגו ר ותצ א
מרשות אביה . הית ה הב ת אילוני ת שאי ן ל ה ימ י נערו ת
אלא יוצא ת מקטנות ה לבג ר כיו ן שבגר ה תצ א לחירו ת :
ן אי ן אמ ה העברי ה יוצא ה בראש י איברי ם שנאמ ר ל א
תצא כצא ת העבדים . וכ ן עב ד עבר י א ם הפי ל ל ו שינ ו
או סימ א ל ו עינ ו משל ם ל ו כדי ן החוב ל בחביר ו כמ ו
שביארנו בהלכו ת חובל . נמצא ת למ ד שאמ ה העברי ה
נקנית בשנ י דברי ם בכס ף א ו בשטר . וקונ ה עצמ ה בשש ה
דברים בשני ם וביוב ל ובגרעו ן כס ף ובשט ר שחרו ר
ובמיתת האדו ן ובסימני ן : ז יע ד אות ה האדו ן לעצמ ו
או לבנ ו הר י הי א כשא ר ארוסו ת ואינ ה יוצא ה באח ד

פשיטא גיט א בעי א מה ו דתימ א

הני הלכת א מינ ה קמ״ ל :

ומצות יעו ד קודמ ת וכו ׳ . משנ ה סס״ ק
דבכורוח (ד ף י״ג ) : כיצ ד מצו ת יעו ד
וכו׳ ע ד ואינ ו נוה ג ב ה מנה ג שפחו ת .
ברייתא פ׳ ק דקידושי ן (ד ף י״ ט ע״ב ) כלשו ן
רבינו . ומ״ ש סמו ך לשקיע ת החמ ה פירו ש
אע״פ שאי ן בנשא ר מהיו ם שיעו ר ששו ה עבודת ו
פרוטה לפ י שמעו ת הראשונו ת כלומ ר מעו ת
שנתן האדו ן לאבי ה לקידושי ן ניתנ ו וכ ל שאמ ר
לה ה ן בתו ך ש ש הו ה לי ה ייעו ד למפר ע משע ת
מכירה ולכ ך אע״ ס שהו א סמו ך לשקיע ת החמ ה
אינו צרי ך ליח ן ל ה כ^ו ם ואע״ ס שר ׳ יוס י ברב י
יהודה חול ק ש ם ואומ ר דמעו ת הראשונו ת ל א
לקידושין ניתנ ו הלכ ה כת״ ק : ואינ ו מייע ד
שחים וכו ׳ . במכילת א : וכיצ ד מיעד ה לבנ ו א ם
היה בנ ו גדו ל . בפי ק דקידושי ן(ד ף י״ט ) בע י
ר״ל מה ו שייע ד לבנ ו קט ן וכו ׳ חי ש דאמ ר
ר׳ ינא י אי ן יעו ד אל א בגדו ל :

ח אי ן האדו ן מייע ד וכו ׳ . פ״ ק דקידושי ן
שם ואמ ר ר״ נ ב ר יצח ק דרשינ ן הכ י
מדכתיב יעד ה שהו א לשו ן דיע ה דרשינ ן שהו א
צריך להודיע ה והיינ ו כד י שתתרצ ה שאל״ כ מ ה
תועלת י ש בהודעת ה : א ם מ ש האדו ן וכו ׳ .
זה פשו ט :

ט הייעו ד כאירוסי ן וכו ׳ . בעי א דאיפשיט א
פיק דקידושי ן (ד ף יי ח עיב ) :

אם של ש אל ה וכו ׳ . אינ י רוא ה מ ה צור ך
לרבינו לכתו ב דברי ם אל ו אל א שהשלי ם
לבאר הפסו ק שהתחי ל לבא ר אש ר ל א יעד ה :
י אי ן האדו ן יכו ל למכו ר וכו ׳ . במכילת א :

וכן

בגט . ומצו ת יעו ד קודמ ת למצו ת פדיי ה . כיצ ד מצו ת יעו ד אומ ר ל ה בפנ י שני ם הר י

לי הר י א ת ל י לאש ה אפיל ו בס^ ף ש ש סמו ך לשקיע ת החמ ה . ואינ ו צרי ך לית ן ל ה
כלום שמעו ת הראשונו ת לקידושי ן ניתנ ו ונוה ג ב ה מנה ג אישו ת ואינ ו _ נוה ג ב ה מנה ג שפחו ת , ואינ ו מיע ד שתי ם כאח ת
שנאמר יעד ה וכיצ ד מיעד ה לבנ ו א ם הי ה בנ ו גדו ל ונת ן רשו ת לאבי ו ליעד ה ל ו הר י הא ב אומ ר ל ה בפנ י שני ם הר י א ת
מקודשת לבנ י : ח אי ן האדו ן מיע ד אמ ה העברי ה ל א ל ו ול א לבנ ו אל א מדעת ה אע׳ פ שכב ר קיב ל אבי ^ מעותי ה שהר י הו א
אומר יעד ה מדעת ה . וא ם מ ת האדו ן א־י ן בנ ו יוכ ל ליעד ה ל ו שהר י יוצא ה לחירו ת במית ת האדו ן • * ט היעו ד באירוסי ן

ואינו בנישואי ן לפיכ ך אינ ו מתטמ א ל ה ול א יירשנ ה ול א מיפ ר נדרי ה ע ד שתכנ ם לחופ ה . וא ם של ש אל ה

לא יעש ה ל ה ל א יעד ה ל ו ול א יעד ה לבנ ו ול א נפדי ת בגרעו ן כס ף ויצא ה חנ ם בהבא ת סימני ן כמ ו שביארנ ו :
י ית ר ע ל אות ן הדרכי ם שקונ ה בה ן עצמ ה כעב ד עבר י אי ן האדו ן יכו ל למכו ר אמ ה העברי ה ול א ליתנ ה

לאיש אח ר בי ן רחו ק בי ן קרו ב וא ם מכ ר א ו נת ן ל א עש ה כלו ם שנאמ ר לע ם נכר י ל א ימשו ל למכר ה בבגד ו ב ה .

וכן

משנה למל ך

דלא ס׳ ל ג״ ש דשכי ר דכתי נ גנ י עכו״ ם . ומשו ם ה ס ניח א למא ן דל א ילי ף ש׳ ש משו ם דאי ס צי ה
וי׳ו דוכ י תשי ג וילי ף נמכ ר לישרא ל מנמכ ר לעכו׳ ם אכ ל למא ן דאי ח לי ס ג׳ ש דש׳ ש דלי ס לי ה וי׳ ו
דוני תשי ג הו ה קש ה דה א ע' כ ילי ף מנר י מענרי ה קני ן כס ף וא׳ כ נטנר י ג׳ נ נימ א דל א סג י גסרוט ה
וכן :רא ה מדנר י הרא׳ ס נפרש ת משסנוי ם ד׳ ה שא ף הו א מסיי ט נפדיונ ה שהקש ה לי ל קר א דוהשד ה
ללמד שיוצא ה נגרטו ן כס ף תיפו ק לי ה מהיקש א ?־טנר י לטנרי ה מ ה ענר י יוצא ה נגרטו ן כס ף כדנפק א
לן סג׳ ש דש׳ ש ממוכ ר טצמ ו לישרא ל דילי ף ממוכ ר עצמ ו לטנו׳ ם מוי׳ ו דוכ י תשי ג ע׳ כ . משמ ט דלי ת
ליה דנמנ ר לישרא ל ילי ף מנמכ ר לטכו׳ ם משו ם ג׳ ש דש״ ש וו ה הו א דנ ר תימ ה נעינ י שהר י מדנר י
החום' (נד ף י׳ד ) ד״ ה מוכ ר עצמ ו מגל ן משמ ע דס״ ל דענדינ ן ג״ ש דש׳ ש משני ר דנתי נ גנ י עכו׳ ם
והכי איח א גגמר א (ד ף נ׳ ) על ה דההי א לנמכ ר והשני ח ששאל ו אי ן ל י אל א ע3 ד הנמכ ר לענו׳ ס נמכ ר
לישראל מנל ן ת״ ל ש׳ ש לג״ ש משמ ע דענדינ ן ג״ ש משכי ר דכתי נ גנ י ענו׳ ם וצ׳ ע . ולקושיי ת מר ן
שהקשה דאמא י ל א נעינ ן נענר י ג' כ יות ר מפרוט ה משו ם היקש א דענר י לענרי ה נ׳ ל לומ ר דניו ן
דנענריה •ל א ידעינ ן דל א סג י נפרוט ה אל א משו ס דכתי נ אש ר ל א יעד ה והפד ה ואיתק ש יעו ד לגרעו ן
ויטוד ל א שיי ן נענ ד ענר י ל א גמרינ ן מינ ה דנשלמ א קני ן כס ף דגנ י אמ ה נפק א ל ן מדיוצא ה נ ו
ויציאה שיי ך נענר י גמרינ ן נמ י כס ף נענר י מהיקש א אנ ל מא י דנעינ ן יות ר מפרוט ה דנאמ ה ל א נסק א
לן אל א מיעד ה ויעו ד ל א שיי ך נענר י ל א גמרינ ן מהיקש א שיה א צרי ך ג ס נענר י יות ר מפרוט ה וכה״ ג
נתנו התוספו ת נפ״ ק דקידושי ן (ד ף ד' ) נד׳ ה מעיקר א דדינ א פירכ א נש ם לנינ ו נתנא ל דכיו ן דל א
ידענו דאמ ה הפנרי ה נקני ת נכס ף אל א מוהפד ה דהואי ל ויצא ה נכס ף נקני ת נכס ף ל א ילפינ ן מינ ה
קנין ש ל אש ה לט י שניציאת ו אינ ה יוצא ה נכס ף כמ ו אמ ה הענרי ה ע׳ נ ודו ן מיו ה ואוק י נאתרי ן :

ה אי ן האדו ן מייע ד אמ ה הענרי ה וכו ׳ אל א מדעת ה . מ׳ ש מר ן ננ׳ מ והיינ ו נד י שתתרצ ה דאל״ כ
מה תועל ת י ש נהודעת ה עיי ן ט׳ ש התוס ׳ פ״ ק דקידושי ן (ד ף ה׳ ) די ה שכ ן נש ם ל׳ ת
שהאדון מייע ד א ת הענרי ה נכס ף מקנפ ה נס' < ש ל א ג זנע׳ ג ש ל ג ש ופא י לאנמיינ ן דציי ן להודיע ה ל א

לחם משנ ה

ו וכ ן ע״ ע א ס הפי ל ל ו שינ ו וכו ׳ . מהיקש א דע״ ע לעברי ה כתב ו התוספו ת ז׳ ל בפ״ ק
לקידושין דנפק א ל ן ה א מ ה עברי ה אינ ה יוצא ה בראש י איברי ם וכו ׳ וכ ן כת ב
רש״י ז״ ל בפירו ש החומ ש :

ז הר י הא ב אומ ר ל ה בפנ י שני ם הר י א ת מקודש ת לבנ י וכו ׳ . בפירו ש החומ ש פירש׳ י
ז״ל אל א אומ ר ל ה הר י א ח מיועד ת ל י בכס ף שקיב ל אבי ך בדמי ך ואעי ג דנרא ה
לכאורה דפלי ג ע ם רבינ ו ז״ ל דרבינ ו ז״ ל סוב ר דהאדו ן הו א המקד ש לבנ ו ורש״ י ז״ ל
סובר דהב ן עצמ ו מקד ש נרא ה דל א פליג י דרכינ ו ז״ ל כת ב שנת ן רשו ת לאבי ו ליעדג י
והרי עש ה הב ן שלי ח לא ב לקדש ה ל ו ורש״ י ז״ ל בפירו ש החומ ש אייר י של א עש ה סג !

שליח לא ב אל א הב ן ב א הו א בעצמ ו לקדש ה ברשו ת אבי ה :

י וא ם מכ ר ונס ן ל א עש ה ול א כלו ם וכו ׳ . נרא ־ דזא ת ה א הבריית א שאמר ו במכיצח ח
לעם נכר י ל א ימשו ל למכר ה הר י ז ו אזהר ה לב״ ד של א ימכרנ ה לגכר י ומפר ש
רבינו ז״ ל שהאדו ן אינ ו יכו ל למוכלי ה לשו ס אד ם שבעול ם בי ן רחו ק בי ן קרו ב ודל א
כהרמב״ן ז״ ל שמפר ש דקא י אא ב ור״ ל של א ימכו ר הא ב א ח בת ו לשפח ה לעכו׳ ם ואע״ ג
דבבגדו ב ה כפ י הדרש ה שדרש ו ב ו בגמר א אייר י בא ב דרי ל של א ימכו ר הא ב א ח בת ו
לשפחות אח ר אישו ת מ״ מ אי ה לי ה לרבינ ו ז״ ל דל א ימשו ל למכר ה אכולה ו קא י בי ן
אאדון בי ן אא ב וכ ן בבגד ו ב ה אפש ר לפרש ו אתרוייה ו דאאדו ן בבגד ו ב ה ר״ ל שבג ד ב ה
ולא יעד ה ולא ב ר״ ל אח ר שפיר ש האדו ן טליח ו עלי ה ויעד ה וכיוצ א בז ה כח ב רש׳ י ז׳ ל
בפירוש החומ ש וזי ל לע ם נכר י ל א ימשו ל למוכר ה שאינ ו רשא י למכר ה לאח ר ל א האדו ן
ולא הא ב בננד ו ב ה א ם ב א למו ד ב ה של א לקיי ם מצו ם יעו ד ו ק אבי ה פאח ר שבג ד ב ה
סיריו ומכר ה

מגדל ע ח

הניאם פ מד ן ע ד ^דמ ס לפצו ת פחי ס . * ק קס 6 דקימש ץ : מ ד ע 01 יעו ד ע ד אפיל ז לנ׳ ג . סנ ל י״ ק יקיזושי ! (ד ן י״ ע ע״ג ) מסכילס א אסר י 061 6ל פ 6ל 8 ל א יעש ה ל ה "ע י

1

יטו ״״ ״ קנץ . הלכו ת עבדי □ פ ד פ־ ה כס ף משנ ח מ א 81

יכן טג ד פבר י . סהיקש א דכ י ימכ ר ל ך אחי ך המנר י א ו הפגרי ה : וירא ה ל י ונו ׳
כלומר דדכ ר פכונ ו הו א של א ימכר ו ממנר ה ענ ד כלומ ר לימכ ר ולחזו ר אוה ו האדו ן
׳מוכרו חצ א שהוצר ך לפר ש כ ן כאמ ה לס י שמצינ ו שנהנ ה ל ו הור ה רשו ה ליעד ה לננ ו
סד א כיו ן שיכו ׳ ליעד ה לאח ר שאינ ו אדו ן מ ה ל י כנ ו מ ה ל י אח ר המי ל ;

א אי ן האמ ה הענרי ה למכר ה וכו ׳ ע ד
01

קידושין הוספי ן נהם , פ״ ק דקידושי ן
(דף נ׳ ) :

ע המקד ש א ה בה ו וכו ׳ ע ד כמ ו פניארנ ו .

כרייהא ש ס ופס ק כה״ ק אל א
דאיכא למיד ק דאמרינ ן הה ם (ד ף י״ ח ע״ב )
אפלונסא דת״ ק ור״ ש ובפלוג ה א דהנ י חנא י
7 תני א בבגד ו ב ה כיו ן שפיר ש טליה ו עלי ה שו ב
אינו רשא י למוכר ה דבר י ר״ ע ר״ א אומ ר כיו ן
כבגד ב ה שו ב אינ ו רשא י למוכר ה כלומ ר ותי ק
כר״ע ומשמ ע דה״ פ כיו ן שפיר ש טליה ו עלי ה
האדון לש ם יעו ד שו ב אי ן הא ב רשא י למוכר ה
ואיכ היא ך פס ק דא ס יע ד חות ה האדו ן ומ ת
האדון א ו גירש ה וחזר ה לרשו ת הא ב הר י הא ב
מוכרה פע ם שניי ה ושמ א י״ ל דרבינ ו הי ה מפר ש
כיון שפיר ש טליה ו עלי ה היינ ו א ם קידש ה לאח ר
אבל א ם יעד ה אדו ן אה״ נ שרשא י למוכר ה דסי ל
מוכרה לשפחו ח אמ ר שפחו ת ;

המוכוי

יד המוכ ר א ח בה ו ואח״ כ הל ך וקידש ה וכו ׳ . ש ם (ד ף י* מ ע״ב ) גב י ה א דהני א

דמיעדה אפיל ו בסו ף ש ש סמו ך לשקיע ה החמ ה מש ל לאומ ר לאש ה תחקדש י

ט מעכשי ו לאח ר שלשי ם יו ם וב א אח ר וקידש ה בהו ך שלשי ם יו ם שמקודש ת לראשו ן :

טו הסוכ ר א ס בס ו ופס ק וכו ׳ . בריית א ש ם פ״ ק דקידושי ן ופס ק כחכמי ם

דפליגי אר״ מ :

פ׳ה א עב ד כנענ י נקנ ה וכו ׳ נקנ ה בכס ף
או בשט ר א ו בחזקה . משנ ה פ״ ק
דקידושין (ד ף כ״ ב ע״ב ) עב ד כנענ י נקנ ה
בכסף ובשט ר ובחזק ה . ומ״ ש א ו בחליפי ן . ש ם
הנא א ף בחליפי ן . ומ״ ש א ו במשיכ ה . ש ם
אמר שמוא ל עב ד כנענ י נקנ ה במשיכ ה :