Section 331

ונוקב א ת אזנ ו הימני ת נגופ ה ש ל אז ן במרצ ע . ש ה המרצ ע ז ה מרצ ע הגדו ל וכת ג הריטנ״ א דפירו ש
מרצע גדו ל היינ ו שהו א ע נ וג ס והו א עוש ה נק נ גדו ל כמל א כרשינ ה ורנינ ו ל א הני א דרש ה
זו אל א כח ג בסחמ א ונוק נ נמרצ ע משמ ע דס׳ ל דאפיל ו נק נ כ ל שהו א מהנ י ואפש ר דיצ א ל ו משו ס דר ׳
יוסי נ ר יהוד ה רינ ה מולקח ת אפיל ו מח ט ורנ י ל א פלי ג עלי ה אל א נסו ל וסיר א דל א הו ו ש ל מתכ ת
אנל נמח ט מוד ה לי ה . ולפ י ז ה י ש לתמו ה עלי ו מה א דאמרינ ן כפר ק ע ל אל ו מומי ן (ד ף ל׳ז ) כעדש ה
אין בצי ר מכעדש ה ל א ורמינה י מרצ ע וכו ׳ ות־ר ן ר ב חנ א נ ר קטינ א ל״ ק כא ן לשחו ט כא ן לפסו ל כלומ ר
דדוקא להכשיר ו לשחיט ה נעינ ן כיעור א אכ ל לפוסל ו אפיל ו נק ב כ ל שהו א פוסל ו לנהמ ה וה׳ ה לכה ן
וא'כ כיו ן דפס ק דאפיל ו נק נ כ ל שהו א מהנ י לרציע ה וכה ן אינ ו נרצ ע לפ י שנעש ה כע ל מו ס ע׳ כ אי ת
לן למימ ר די ש חילו ק כי ן לשחי ט ני ן לפסו ל ואי ך פס ק כהלכו ת ניא ת המקד ש פ׳ ז גנ י מומי ן הפוסלי ם
כאדם וננהמ ה מ י שניק נ סחו ס אזנ ו א ס מצטר ף לכרשינ ה הר י ז ה מו ס דמשמ ע דנצי ר מכרשינ ה ל א הו י

מום אפיל ו לפסול . וכ׳ ח דס׳ ל דלפסו ל דאמיינ ן כגמר א ל א קא י אל א אכה ן וטעמ א משו ם דאינ ו כז ה

כזרעו ש ל אה ק וכמ״ ש התוספו ת אכ ל נהמ ה ל א מיפסי ל אל א נשיעור א , אכת י תיקש י דכפ״ ח מהלכו ת
הנזכר שהני א המומי ן התיוחדי ן לאד ם למ ה ל א הני א נק ב כ ל שהו א . וליכ א למימ ר דס״ ל לרנינ ו

דטעמא דאי ן כה ן נרצ ע הו י משו ם שמ א ינ א ליד י כרשינ ה אנ ל לעול ם דנפחו ת מכרשינ ה ל א הו י מו ס

וכמו שתירצ ו נירושלמ י משו ש דמתלמוד א דיד ן משמ ע דפלי ג ע ל הירושלמ י ול א חיי ש לשמ א ינ א ליד י
כרשינה מדהוצרכ ו לומ ר כא ן לשחו ט כא ן לפסו ל . אש ר ע״ נ נ׳ ל לומ ר דרכינ ו ס׳ ל דהרציע ה הו א ננק נ
ככרשינה כמ״ ד מרצ ע גדו ל ונגמר א ל א הקש ו אל א לר ' יוס י ב ר יהוד ה דקאמ ר דאפיל ו מח ט מהנ י
לרציעה ואלינ א דידי ה הוצרכ ו לחל ק ני ן לשחו ט ני ן לפסו ל אנ ל לחכמי ם ל א קש ה דאפש ר שה ס כונרי ס
כמ״ד מרצ ע ז ה מרצ ע גדו ל . וכ״ כ הריטנ׳ א דר ׳ יוד ן וחכמי ם ס׳ ל כמ׳ ד מרצ ע ז ה מרצ ע גדו ל ולדידה ו
אין צור ך לחל ק ני ן לשחו ט בי ן לפסו ל ומ ה של א נת ן רנינ ו שיעו ר ננק נ הטע ם הו א לפ י שכנ ר למדנ ו
שהכהן אינ ו נרצ ע לפ י שנעש ה בע ל מו ם וכנ ר למדנ ו שיעו ר המו ם בהלכו ת כיא ת המקד ש שהו א נכרשינ ה
ממילא נפק א דשיעו ר הנק ג הו א ככרשינ ה משו ס דנצי ר מהכ י אינ ו נעש ה בע ל מו ס :

ולא נאמ ר מזוז ה וכו ׳ . ש ם ונמכילת א והגיש ו א ל הדל ת א ו א ל המזוז ה מקי ש דל ת למזוז ה מ ה מזוז ה
מעומד א ף דל ת מעומ ד א ת אומ ר לכ ך נ א א ו ירצענ ו נמזוז ה ת״ ל ונת ת בחזנ ו ונדל ח נדל ת את ה
נותן אנ ל א י את ה נות ן נמזוז ה א ו יעני ר נאזנ י זנדל ח ח׳ ל ורצ ע אדוני ו א ת אזנ ו נאזנ ו אח ה מעני ר
ואי את ה מעכי ר נדל ת ה א אי ן עלי ך לומ ר כלשו ן האחרו ן אל א כלשו ן הראשו ן הקי ש דל ת למזוז ה מ ה
מזוזה מעומ ד א ף דל ת מעומ ד . והקש ה הרא׳ ם דאימ א איפכ א לפ י שהו א אומ ר ונת ת נאזג ו ונדל ת אי ן

צי

מבאן ראי ה רא ף שירו ת בה ן מות ר ועו ר רילי ה מ6ר ק י<ע״ 6 לקונ ה כה ן מישרא ל ל א יאב ל בתרומ ה ועו ר ראי ח מ*רג ן

כיער המ ל א׳ ל רמ י כ ר חמ א לד ג חסר א לנ י ת״ס ש ל י

כסף משנ ה

קנין. הלכו ת עבדי ם פ״ ג

כסף משנ ה

לו 1 ז

זפו׳ . 5פ״ ק לקידושי ן ש ם שומ ע אנ י גי ן עקור ה
נין שא'נ ה עקור ה ת״ ל מזוז ה מ ה מזוז ה מעומ ד
כלומר דכלא ו הכ י ל א סיקר י מזוז ה א ף דל ס
נמי מעומ ד : האדו ן הו א שרוצ ע וכו ׳ .
נמכילתא ורצ ע אדוני ו למ ה נאמ ר לפ י שמצינ ו
בכ״מ ששלוח ו ש ל אד ם כרוח ו אב ל כא ן הו א
ולא שלוח ו : ואי ן רוצעי ן שג י עבדי ם וכו ׳ .

^ ק

היום שו ה פרוט ה

בדלת אע״ פ שאי ן ש ם מזוז ה . האדו ן אהו א שרוצ ע
בעצמו שנאמ ר ורצ ע אדוני ו ל א בנ ו ול א שלוח ו ול א
שליח ב״ ד . ואי ן רוצעי ן שנ י עבדי ם כאח ד שאי ן עושי ן
מצות חבילו ת חבילו ת : י וא ם אמ ר יאמ ר העב ד ע ד
שיאמר וישנ ה . העב ד ע ד שיאמ ר כשהו א עב ד אב ל
אם אמ ר אח ר ש ש אינ ו נרצ ע ע ד שיאמ ר וישנ ה בסו ף
שש בתהל ת פרוט ה אחרונ ה . כיצ ד כגו ן שנשא ר מ ן
מרמי מכירת ו א ו ית ר מע ט . אב ל א ם נשא ר פחו ת משו ה פרוט ה

•ו סמ׳ ג משי ן קי ׳ פ / ;

ס״ק דסומ ה על ה ח ׳ ;

י וא ם אמ ר יאמ ר העב ד וכו ׳ ע ד הר י ז ה
כאומר אח ר שש . בריית א פ״ ק לקידושי ן
(דף כ״ב ) תני א בסיפר י פרש ת רא ה ע ל כ ן אנכ י
מצוך הדב ר הז ה היו ם ביו ם רוצעי ן ול א בליל ה
ונרמז בדבר י רבינ ו שכת ב שנשא ר מ ן היו ם
שוה פרוט ה :

היתה

הרי ז ה כאומ ר אח ר ש ש
היתה

לחם משנ ה

דאמאי אינ ה כשר ה ברציע ה א י משו ס דכתי ב ונח ת באזנ ו ובדל ת נימ א דקר א דא ל המזוז ה
גלי דאפיל ו מזוז ה מהנ י דהכ י אמרינ ן גב י שאו ר וחמ ן והכ י משמ ע מדבר י ר״ ש בפ״ ק
לקידושין דהזכי ר בדברי ו מ ה נשתנ ו דל ת ומזוז ה ומלהזכי ר ר״ ש ג ס כ ן מזוז ה משמ ע
דשניהם שוי ס , דכ ל אל ו הקושיו ת ה ס מפורשו ת בדבר י רבינ ו ז״ ל דחר י מיל י איכ א חד א
בהעמדה שעומ ד האדו ן והשני ת ברציע ה ולעני ן העמד ה ודא י דמזוז ה ודל ת שוי ם שיכו ל
האדון לעמו ד פי ן אצ ל הדל ת א ו אצ ל המזוז ה והיינ ו קר א דכתי ב בואל ה המשפטי ם והגיש ו
אדוניו וכו ׳ דהיינ ו העמד ה כדכתי ב והגיש ו וזה ו שהזכי ר ש ם הכתו ב מזוז ה לעני ! העמד ת
האדון . ומ* ש בפרש ת רא ה ונת ת באזנ ו ובדל ת אייר י לעני ן רציע ה כ י היכ י דל א נטע ה
דליהוי רציע ה כהעמד ה וכ י היכ י דגב י העמד ה דל ת ומזוז ה עוי ם הכ י נמ י גב י רציע ה

לכך הוצר ך קר א לומ ר דרציע ה בדל ת דוק א . ומ׳ ש ר״ ש מ ה נשתנ ו דל ת ומזוז ה הו א
משוס דמזוז ה הוזכר ה גב י העמד ה אע״ פ פל א הוזכר ה גב י רציע ה וכ ל ז ה מדוקד ק וברו ר
בדברי רבינ ו ז״ ל שכת ב אל א שיהי ה עומ ד בי ן אצ ל מזוז ה וע ם דברי ו אל ו נסתלק ו קושיי ת
הרב הנ׳כ ר כדכהיבנ א :

י כיצ ד כגו ן שנשא ר מ ן היו ם וכו ׳ ׳ בפ״ ק דקידושי ן(ד ף כ״א ) אמר ו במסקנ ת בפירופ א
דברייתא אמ ר ר ב מא י בתחל ת ש ש בחמל ת כרומ ה אחרונ ה ומא י בסו ף ש ש בסו ף
פרוטה אחרונ ה ולפ י פירו ש רש״ י ז׳׳ ל נרא ה דקוד ם פרוט ה אחרונ ה שי ש עלי ו לרב ו צרי ך
שיאמר אהבת י וכו ׳ וכ ן אח ר שהתחי ל פרוט ה אחרונ ת דהיינ ו שנשא ר עלי ו פחו ת משו ה
פרוטה לקיי ם תר י קרא י מ ד דהעכ ל וח ד דל א אצ א וכ ן נרא ה לשו ן הגמר א דאמ ר בתחל ה

פרוטה

לי אל א דל ת מזוז ה מני ן ס׳ ל א ל הדל ח א ו א ל המזוז ה כמ ו שדרש ו גנ י שאו ר וא״ ה 6״ כ למ ה ל י
למיכתנ דל ת כיו ן דככ ר שמענ ו אות ו ממשנ ה תור ה י׳ ל דאיצערי ן להיקש א דמ ה מזוו ה מעומ ד א ף דל ת
מעומד וכ׳ ת אכת י תיקש י דלמ ה ל י קר א דמשנ ה הור ה א׳ ו ע' כ את א למע ט מזוז ה י״ ל דאיצערי ן ללמ ד
אופן הרציע ה שיה א דוק ר והול ך ע ד שמגי ע לדל ת של א למדנ ו ז ה אל א מקר א דמשנ ה תור ה וכמ ו שדרש ו
אותו נקידושי ן . א ך קש ה דאימ א דמ ה שדרש ו נמנילת א מקר א מאזנ ו ונדל ת שאי ן המזוז ה כשר ה
לרציעה הו א מיתור א דוי״ ו דונדל ת ואת א למעוט י מזוז ה ואע״ ג דוי׳ ו יהיר ה דורשי ם אות ה בכ' מ
לרנות ול א למע ט כנ ר נהנ ו החוהפו ת נפר ק ננו ח כותי ם (ד ף ל׳נ ) נד״ ה למעוט י אש ה מלונ ן דהיכ א
דלא איצטרי ך לרנו ת אמרינ ן דאת א למעוט י ה' נ קי ם לה ו לרז׳ ל דאי ן שו ס דנ ר לרנו ת מיתור א דוי׳ ו
על כ ן דורשי ם אות ה למע ט לומ ר דל ת אי ן מזוז ה ל א וכ״ ת דהוי״ ו איצטרי ך לומ ר שיה א דוק ר והול ך
עד שמגי ע אצ ל דל ת ה א ליה א משו ם דע״ כ ל א קס׳ ד דירצענ ה לאוז ן מאנרא י ויניהנ ה ע ל הדל ה וידקו ר
כנגד אזנ ו נדל ה אל א א י הו ה כתי נ קר א ונת ת אזנ ו נדל ה ופדמשמ ע מהמל ה הנריית א משו ם דהו ה קא י
הנתינה לאז ן ול א הוזכר ה כא ן רציע ת האז ן אנ ל כיו ן דכתי נ קר א ונת ת גאונ ו דקא י הנתינ ה למרצ ע
והוזכרו כא ן רציע ת האו ן וכ י כת נ קר א נדל ס ע ל נרחי ך דנת ר רציע ה הי א ה א כיצ ד דוק ר והול ך פ ד
שמגיע אצ ל דל ת וא׳ נ איית ר ל ן וי׳ ו דונדל ת לומ ר דל ת אי ן מזוז ה ל א . עו ד הקש ה הרא״ ם של א מצינ ו
ננל התור ה כול ה שתהי ה שו ם מל ה לצור ך כהיק ש נלנ ד מנלת י שתהי ה לצור ך עצמ ה נמל ת מזוז ה כז ה
המקום שאי ן ל ה מונ ן כל ל שהר י אי ן כמזוז ה נשיר ה נרציע ה וכה״ ג הקש ו התוספו ת נפר ק הער ל(ד ף ע׳ )
ד׳ה אל א לאפנוי י . ועיי ן נפר ק אל ו נערו ת על ה ל״ ח ונמ׳ ש התיס ׳ ש ם ד״ ה מ י אתי א ג׳ ש ומפי ק לי ה
מפשטיה . והר ג לח' מ ז׳ ל הרנ ה להשי נ ע ל הרא׳ ס וכת ג דהר י מיל י איכ א חד א כהעמד ה שמעמי ד
האדון והשני ה נרציע ה ולעני ן העמד ה ודא י דמזוז ה ודל ת שוי ס כיכו ל האדו ן להעמיד ו ני ן אצ ל דל ת
נין אצ ל מזוו ה ומ׳ ש נדל ת דמשמ ע דל ת אי ן מזוז ה ל א אייר י לעני ן רציע ה ודקד ק ז ה מ־נר י רנינ ו
יע׳ש . ולפ י דנרי ו קש ה לישנ א דמכילת א דקימ ר את ה אומ ר לכ ך נ א א ו אינ ו אל א ירצענ ו כמזוז ה
דמשמע דא ס ל א כיינ ו דורשי ם ההיק ש הית ה הרציע ה כמזוז ה כפשטי ה דקר א דוהגיכ ו א ל הדל ת א ו א ל
המזוזה ונפ י דנר י הר ג נע ל ל״ מ א ף של א נדרו ש ההיק ש אנח י לינ א למישמ ע מקר א דוהגיש ו שתהי ה
הרציעה נשר ה כמזוז ה משו ם דקר א ל א מייר י אל א נהגש ה ול א נרציע ה . ואפש ר לומ ר דאע׳ ג דקר א
דוהגישו ל א מייר י אל א נהגש ה מ׳׳ מ מדאקשינה ו דל ת למזוז ה משמ ע דאת א לשו ם דרש א והיינ ו אומרי ם
דאתא לומ ר שתה א המזוז ה כשר ה לרציע ה משו ס דכרציע ה ל א נח נ קר א אל א דל ת יע ל כ ן הקי ש רממנ א
דלת למזוז ה לומ ר מ ה דל ת כ י כינ י דכש ר להעמד ה כש ר לרציע ה הכ י נמ י מזוז ה כ י הינ י דנש ר
להעמדה כש ר נמ י לרציע ה ונתהל ה דרש ו נמכילת א ההיק ש לומ ר שתה א הדל ת מעומ ד ואה״ כ אמר ו
אימא דההיק ש רי א לומ ר שתה א המזוו ה כשר ה לרציע ה ותירצ ו דנפירו ש מיע ט קר א לרציע ה כמזוז ה א' כ
ע׳כ אי ת ל ן למימ ר שההיק ש נ א לומ ר שתה א הדל ת מעומ ד יאח ר ז ה חזר ו והקש ו דאימ א דכמיעו ט
דונדלת ל א הו י למעוט י מזוז ה אל א למעוט י פל א יעני ר נאזנ ו וכדל ת דא י לא ו מיעוט א הו ה אמינ א
דיעניר נאזנ ו ונדל ת אל א כיי ן שמגי ע אצ ל דל ת ד י ולעזל ם דההיק ש הו א לומ ר שתה א המזוז ה ככר ה
לרציעה ואמר ו דא י משו ס ה א ל א איצטרי ך קר א למע ט דה א מימעי ט מקר א דורצ ע אדוני ו א ת אזנ ו
נאזנו את ה מעני ר וא י את ה מעני ר נדל ה א׳ כ איית ר ל ן מיעוט א דונדל ת ע ל כרהי ן למעוט י מזוז ה
טרציעה א׳ כ ההיק ש הו א לומ ר מ ה דל ת מעומ ד א ף מזוז ה מעומ ד . ומ׳ ש רש״ י א' כ מ ה ת׳ ל א ו א ל
המזוזה אע׳ ג דאיצטרי ך לגופי ה למצו ת הגש ה הכוונ ה הי א למא י אהנ י היקש א משו ם שא ם היינ ו אומרי ם
דהרציעה כשר ה נמזוז ה א׳ ש דלהכ י הקיש ה רחמנ א לאשמועינ ן הא י לינ א וכמ ו שכתננ ו נפירו ש המכילתא .
וכ׳ת כיו ן דמל ח מזוז ה איצטרי ך לגופ ה למצו ת הגפ ה א״ נ היקש א סנ א ל ן ה א ל א קשי א משו ם דההיק ש
לא צרי ך הסנא ה כמ ו הג׳ ש והכ א אפש ר דמל ת א ו את א לאקוש י דל ת למזוז ה ורצינ ו א ו שתנ א להיק ש
נדאיתא נ ת כ נ ס קדושי ם נפיסק א דשסח ה נחרפ ת אי ן ל י אל א כס ף נחצי ה ונפט ר ככול ה מני ן א ף
שטר נחצי ה ת׳ ל א ו חופש ה ל א נת ן ל ה מ ה כס ף נחצי ה א ף שט ר נחצי ה . וסי ׳ ש ם הר נ קרנ ן אהר ן
דסלת א ו סמי ך חוסש ה ל א נת ן ל ה ע ם הפד ה ל א נפדת ה לאקושינה ו וע ם ז ה ינוא ו דנר י יש״ י יות ר
מדוקדקים שכוונת ו לומ ר למא י איצטיי ן א ו וא׳ ת א׳ כ דקר א דוהגיש ו ל א מייר י נרציע ה א״ כ מנ א ל ן
שהדלת שעלי ה רוצעי ם צרי ך שתהי ה מעומ ד דה א לי ת ל ן היקפ א לומ ר שצרי ־ שתהי ה מעומ ד כי ו
דקרא דהיקש א ל א מייר י אל א נהגש ה . וי״ ל דקר א דורצ ע אדוני ו א ת אזנ ו קא י ע ל קר א דלעי ל דא ל
הדלת א ו ח ל המזוו ה אל א דא י לא ו דכת כ קר א נאזנ ו זכדל ת היית י אומ ר דג ם לרציט ה כשר ה המזוז ה
אנל לאח ר המיעו ט ל א קא י אל א אדל ת דכתי נ גנ י הגש ה וכיו ן דההז א דל ת הו י מעומ ד מכ ח ההיק ש
א׳כ כ י כת נ קר א זרצ ע אדזני ו זקא י ע ל אזת ו דל ת הנזכ ר נססו ק הקוד ם ממיל א א ד דינ א אימ א
להגשה ורציע ה . וא׳ ח הינ י דיש ו נמכילת א מקר א דורצ ע אדוניז ז א ח אונ ו נאזנ ו אח ה מעכי ר וא י
אתה מעני ר נזל ת דא י מקר א דאזנ ו ה א איצעיי ך לג׳ ש אז ן אז ן ממצור ע וא י סמיטוע א דאזנ ו ה א
איצעייך לי׳ א לומ ר אונ ו זל א אונ ה זלת׳ ק אזנ ו ול א אזנ ו ש ל מוכ ר עצמ ו וכדאיח א נקידושי ן(ד ף י״ ד