Chapter 326
Section 326
ביצד הר י שמכיוה י בששי ם דינרי ם ועב ד ארנ ע שני ם
ובירושלמי ןק,״.ן, ן ומצא ה יד ו הר י ז ה נות ן עשרי ם דינרי ם ויצ א לחירו ת .
ממכרו בכס ף הו א נגא ל ואינ ו נגא ל ל א בתבוא ה וכ ן א ם מכ ר עצמ ו בארבעי ם דינרי ן לעש ר שני ם הר י ז ה
"י מגד ע ארבעי ה דינרי ן לב ל שנ ה שעב ד ונות ן הנשא ר
אמר ר ׳ אב א מר י בני א הי א ששנ ה עלי ו הכתו ב כם ף א ו שו ה כס ף ויוצ א . וכ ן הנמכ ר לעכו״ ם מחש ב
כסף מכס ף : הדמי ם לפ י השני ם הנשארו ת ע ד שנ ת היוב ל שנאמ ר
״י' "י " וחש ב ע ם קונה ו משנ ת המכר ו ל ו ע ד שנ ת היובל . כיצ ד
דקידושין על ה כ ׳ : מכ ר עצמ ו במא ה ונשא ר ליוב ל משנ ת מכיר ה עש ר
י הנסנ י לעני ־ ו־ו ׳ ״״״' = ״=' ־ ל־יו ל שני ם כחש ב עשר ה לכ ל שנ ה שעב ד ונוד ע הדמי ם
ופעמים להחמי ר וכו ' . ש ס (ד ף ׳׳ • ״י/׳־ ׳ י * י ׳ י
ע״ב) אמ ר אבי י א ם תמצ א לומ ד ומשי ב השא ר כס ף ל א תבוא ה [י ] ול א כלי ם שנאמ ר
משכחת ל ה לקול א ולמומר א וכמ ו שכת ב רבינ ו : כס ף ממכר ו בכס ף הו א נגא ל מי ד העכו״ ם ואינ ו נגא ל
~ בשו ה כסף• • ט ב ל עב ד עבר י א ו עברי ה שיצ א בגדעו ן
(דף ס״ז ) ה״ ד אילימ א שיחרו ר לימ א לי ה באס י כס ף והברי א והוםיפ ו דמי ו א ו נשח ף ופחת ו דמי ו
שיי א ו באפ י ב י דינ א זי ל אמ ר רב א זא ת מחשבי ן ל ו להק ל עלי ו . כיצ ד הר י שנמכ ר במא ה והר י
*'י" הו א עת ה שוד . מאתי ם אינ ו מחש ב ע ם אדוני ו אל א לפ י
מאה . נמכ ר במאתי ם והר י הו א שו ה מא ה מחש ב עמ ו ע ל פ י השני ם הנותרו ת לפ י מא ה ; י הנמכ ר לעכו־ ם הואי ל וי ש
לנאול עצמ ו לחצאי ן כמ ו שביארנ ו פעמי ם יד.יד , לד.ק ל ופעמי ם להחמי ר . כיצ ד לדוק ל קנד , אות ו בטאתי ם ונשח ת והר , ך,". ,
עתה שוד , מא ה ונת ן ל ו המשי ם חצ י דמי ו והברי א והר י הו א שו ה מאתי ם נות ן ל ו מא ה ש ד, ן חצ י דמי ו הנשא ר ויצ א .
כיצד להחמי ר קנ ה אות ו במאתי ם ונת ן ל ו חצ י דמי ו שה ן מא ה ונשח ף והר י עת ה שו ה מא ה נות ן ל ו חטשי ם שה ן דמ י חצי ו
הנשאר ונמצ א שנת ן מא ה וחמשי ם אע־ פ שד,ו א עת ה שוד , מאה : י א ־ ד,ר ב שמח ל לעב ד ע ל הבם ה שנשא ר ל ו לעבו ד
כנגדו אינ ו מחו ל ל ו ע ד שיכתו ב ל ו שט ר שחרור . כיצ ד הר י שקנה ו בששי ם ועב ד שנד , א ו שנתי ם ואמ ר ל ו שא ר הר3ו, 3
מחולין ל ך ל ך לדרכ ך ל א נפט ר משעבוד ו ע ד שיכתו ב ל ו שט י : י ב אדו ן שמ ת א ם הני ח ב ן זכ ר הר י העב ד עוב ד הב ו
עד סו ף הש ש א ו ע ד סו ף השני ם שמכ ר עצמ ו לה ן א ו ע ד שיפנ ע ב ו יוב ל א ו ע ד שינר ע פדיונ ו וית ן השאר . אכ ל א ם ל א
הניח ב ן זכ ר הר י ז ה יצ א לחירו ת ואינ ו עוב ד ל א א ת הב ת ול א א ת הא ח ואי ן צרי ך לומ ר שאינ ו עוב ד שא ר ר,,רן,, .
יהנמכר לנ ר צד ק א ו לעכו־ ם אפיל ו הב ן אינ ו עוב ד,אל א כיו ן שט ת האדו ן יצ א לחירות . נמצא ת אומ ר שעיב ד עבר י נקנ ה
ככםף א ו בשט ר וקונ ה א ת עצמ ו בחמש ה דברים . בשני ם א ו ביוב ל א ו בגרעו ן כס ף א ו בשט ר שחרו ר א ו במית ת אדו ן
בלא ב ן ובע־כר ם א ו בנ ר אפיל ו הני ח ב ן . מצוד . לומ ר ל ו צ א בשע ת יציאת ו אע־ פ של א אמ ר ל ו הר י הו א יוצ א בחנ ם . ואינ ו
צריך שטר . אפיל ו חל ה וד,וצי א רב ו עלי ו הוצאו ת הרב ה אינ ו חיי ב ל ו כלו ם שנאמ ר יצ א לחפש י חנ ם :
א סמ״ ג עשי ! סי ׳ ס״ ג : ב סמ״ ג עש ץ סי ׳ פ׳ ג ג
והנמכר לג ר צד ק א ו לעמ״ ם וכו׳ . ד ץ העכו״ ם
מפורש באות ה בריית א הנמכ ר לעכו״ ם
אינו עוב ד ל א הב ן ול א א ת הב ס ודי ן הג ר צד ק
מפורש במציע א פר ק איזה ו נש ך (ד ף ע״א ) ג ר
קונה עב ד עבר י ודינ ו כעכו״ ם שאינ ו עוב ד
לא א ת הב ן ול א א ת הב ס ולפ י ז ה ל א שנ א א ם
הבן הורת ו ולידת ו של א בקדוש ה א ו בקדוש ה
ואפשר דהיינ ו טעמ א שכיו ן של א מצינ ו שיוכ ל
לימכר לג ר צד ק אל א מדכתי ב ונמכ ר לג ר תוש ב
הנמכר לג ר הר י דינ ו כעכו״ ם כש ם שהעכו״ ס
אינו עוב ד לבנ ו כ ן אינ ו עוב ד לב ן הג ר ותפ ס
רבינו ג ר צד ק וכ״ ש לג ר חוש ב ותפ ס עכו״ ם
לומר שבעני ן ז ה שו ה הו א לעכו״ ם ואפש ר עו ד
שהגר תוש ב בכל ל עכו״ ס הו א אב ל קש ה שהי ה
לנו להשוות ו ג״ כ לגאול ת קרובי ם וללו ה וגוא ל
וגואל לחצאי ן ואפש ר דהת ס היינ ו טעמ א כד י
שלא יטמ ע בי ן העכו״ ם מ ה שאי ן כ ן בג ר צד ק
והא דאינ ו עוב ד א ס הב ן לא ו משו ם של א יטמ ע
הוא אל א גזיר ה הי א דה א נרצ ע אינ ו עוב ד א ת
הבן אע״ ג של א שיי ך בי ה שמ א יטמ ע הילכ ך
יש לנ ו לומ ר שהוקש ו לעני ן ז ה : מצור . לומ ר
לו צ א כשע ת יציאת ו וכו ׳ : אפי ׳ חל ה והוצי א
עליו רב ו הוצאו ת וכו ׳ ;
כל
לחם משנ ה
היא בפ״ ק דקידושי ן אליב א דרבנ ן ול א איפשיט א אב ל אליב א דרב י אמר ו ש ם דליכ א בעי א
דודאי דאינ ו נגא ל בקרובי ם ד ק אמר ו ש ם אליב א דרב י ל א תיבע י ל ך דאמ ר וכו ' וכיו ן
דרבינו ז״ ל פס ק לעי ל דנמכ ר לעכו״ ם אינ ו יוצ א בש ש ממיל א ודא י פשו ט לדעת ו דאינ ו
נגאל וע ל כ ן י ש לתמו ה ע ל הסמ״ ג דבמצו ת ל״ ח סי ׳ ער״ ה כת ב דהו א בעי א דל א איפשיט א
חם נגא ל בקרובי ם א ו ל א דה א כיו ן דבמ״ ע סי ׳ פ״ ב פס ק כרב י וכת ב ש ם כלשו ן
רבינו ז״ ל המוכ ר עצמ ו לעכו״ ם א ס ל א נפד ה אינ ו יוצ א אל א ביוב ל והיינ ו כרב י וכדבר י
רבינו ז״ ל א״ כ ודא י נפשט ה אליב א דרב י וכמ ו שאמר ו ש ם אליב א דרב י ל א תיבע י ל ך
וצ״ע . ולפ י דע ה רבינ ו ז״ ל קר א דבכ ל את י לרבוי י ע״ ע הנמכ ר לעכו״ ם ול א עב ד עבר י
הנמכר לישרא ל וקר א אח י לקובע ו חוב ה דב״ ד כופי ן א ח קרובי ו לפדות ו . וכ ן בתי ם
דאמרו בבריית א לרבו ת בתי ם וע״ ע הו ו בת י החצרי ס ולקובע ו חוב ה אליב א דר״ א דא י
בתי ער י חומ ה ה א סשי ט ש ם ר ב שש ת דאינ ו נגא ל בקרובי ם וע ל כ ן י ש לתמו ה ע ל הר ב
רהר״ר אליה ו מזרח י ז״ ל בפרש ת בה ר סינ י שכת ב כפירו ש ר ׳ הל ל בת״ כ דהו י בעב ד
עברי הנמכ ר ייישרא ל ובבת י ער י מומ ה דאי ך אפש ר לומ ר כ ן דה א ר ב שש ת תשי ט דבת י
ערי חומ ה אינ ו נגא ל בקרובי ם וכ ן ע״ ע הנמכ ר לישרא ל אליב א דרב י דקי״ ל כמחי ה אינ ו
נגאל בקמבי ס כדכתיבנ א א״ כ ודא י דהו י בע״ ע הנמכ ר לעכו״ ם ובבת י החצרי ס ולקובע ו
חובה כדפיר ש הסמ״ ג ז״ ל ומ ה שתמ ה ע ל רבינ ו ז״ ל דאי ך פס ק בהלכו ת שמיט ה ויוב ל
דבחי ער י חומ ה אינ ו נגא ל דא״ כ לדידי ה את י בכ ל לבת י המצרי ם ובגמר א אמר ו דלמ״ ד
כן קשי א . ז ו אינ ה קושי א אדרב ה י ש לתמו ה עלי ו אי ך רוצ ה לפסו ק היפ ך ר ב שש ח
דפשט כ ן כדכסיבנ א ואע״ ג דאסי ק בקשי א ל א אסי ק בתיובת א ובכמ ה מקומו ת הו י הלכת א
בקשיא וי ש לתר ץ הקושי א ע ם מ ה שהקש ו ש ם ההוספו ת ז״ ל דנימ א דאת י לרבו ת ע״ ע
ואע״ג דסירצ ו דמשמ ע לי ה דאת י לרבוי י מיד י דגוא ל קרק ע אי ן ז ו קושי א אלימת א כ ל
כך והיינ ו קושי א ול א תיובח א והכ י הלכס א ;
ח שנאמ ר כס ף ממכר ו וכו ׳ . דבר י רבינ ו ז״ ל מתמיהי ן דבפ״ ק דקידושי ן (ד ף מ׳ )
בפלוגתא דרב ה •גר ב יוס ף דשירא י מיית י ר ב יוס ף לסיי ע לדברי ו מבריית א
דחניא מכס ף מקנה ו בכס ף הו א נקנ ה ואינ ו נקנ ה בתבוא ה וכלי ם ואמר ו ש ם הא י תבוא ה
וכלים היכ י דמ י אילימ א דל א מיקנ י בה ו כל ל ישי ב גאולת ו אמ ר רחמנ א לרבו ת שו ה כס ף
ככסף כו ׳ אל א לא ו דלי ת בי ה שו ה פרומ ה וכיו ן דל א קייצ י ל א וחיר ן רב א לפ י המסקנ א
דקי״ל כר״ נ דפיר י ל א עבד י חליפי ן דלי ת בי ה שו ה פרוט ה ובריית א ל א מיבעי א קאמ ר
לא מיבעי א כס ף דא י אי ת בי ה שו ה פרוט ה אי ן א י לי ס פי ה שו ה פרוט ה ל א אב ל תבוא ה
וכלים אימ א מקרב א הנאסייה ו גמר ה ומקני א נפש ה קמ״ ל משמ ע דאליב א דכולה ו סשיט א
נפרק האזמני ן דחק א כשחל ה של ש ופב ד כיו ן שאח ר חלי ו קנל ו במ ל הני ה למלאכמ ו ול א אמ ר לנט ה
לו מ ה שחל ה מסחמ א מח ל ל ו אב ל היכ א דהחול י הו א בסו ף זמנ ו אי ן היכח ה שממ ל ל 1 וציי ך להשלי ם
וגשם מהר״ ם כת ב דהיינ ו דוק א כשקיב ל העב ד כ ל שכר ו ועיי ן בש׳ ן סימ ן של״ ג ס״ ק כ׳ ה שדח ה הפנ י
חילוקים הלל י • ' נרםיג ן בירושלמ י מל ה ואח״ כ בר ח משלי ם דינו ל מימ ר לי ה איל ו הוי ש גנא י אינשיס ס
מגדל עו ז
ויוצא . ס״ ק לקידושי ן (ד ף מ׳ז ) : וי ן הנמכ ר לעכו״ ם כי ׳ פ ד לפ י מא ס . ס״ ק דקידוש ץ וםון >
ערני! ; הנמכ ר לעכו״ ם הואי ל וכו ׳ ע ד שיכתו ב ל ו שע ר . ס״ ק דקידושי ן(ד ף כ ׳ וכ׳א ) : אדו ן שמ ח
משנה לטל ך
נפריע בר ח ואח״ כ מל ה משלי ם דיכו ל מימ י לי ה איל ו הזי ת גבא י ל א אנאשת א ורנינ ו וסמ״ ג השטיטוה י
משום דס״ ל דמצ י אמ ר לי ה כ י הוי ת גנ ך מא י אהנ י ל ן דה א ל א שוינ א ל ן ול א ידעת י מנ א לה ו הא י
דנא ועיי ן בהריטנ׳ א שהבי א י' מ שפירש ו דכ י אמרינ ן יכו ל אפיל ו בו ׳ קא י אבור ח שא ם בר ח יחל ה
אינו טסלי ם והו א ז״ ל דמ ם דבריה ם מכ ח הירושלמ י משמ ע יס׳ ל דהכ י הילכח א :
אבל
הגהות מיימוניו ח
[נ] טעמיר ה רב ה דהלכת א כוותי ה לגב י ר ב יוס ף בדלי ת בי ה עוו ה פרוט ה ואיעפורי ן
למעטינהו מפנ י שהנאת ן מזומנ ת היית י סבו ר שיחשב ו שו ה פרוטד . ס״ ח :
עד שא ר היורשי ם . ס״ ק דקידושי ן(ד ף י׳ו ) בנל י דרישלמ י : והנמכ ר לג ר צד ק ע ד סו ף הפי ן . פ׳ ק דקיחשי ן ומציע א סל ק איזה ו נש ן(ד ף נ׳ ס ע״ב )
קלן
א ב ל
פ״ג א כ ל עב ד פבר י הר י האדו ן ח־־י ב וכו ׳ . ז ה שחיי ב לזו ן 6שח 1 ובני ו ס״ ק
דקידושין (ד ף כ״ב ) ובמכילש א נמ י דרי ש הכ י וקאמ ר ח ו יכו ל יה א
חייב במזונו ת ארוס ה ושומר ת יב ס הלמו ד לומ ר אשח ו להוצי א שומר ת יב ם שאינ ה
אשתו עמ ו להוצי א ארוס ה שאינ ה טמ ו : אב ל א ם הית ה מאיסור י לאוי ן וכו ׳ .
יתבאר בסמו ך : במכרוה ו בי ת די ן נאמ ר וכו ׳ .
א״ק דקידושי ן (ד ף כ״ב ) ויצ א מעמ ך הו א
ובניו א ם הו א נמכ ר בני ו [ובנותי ו מי ] נמכרי ם
מכאן שרב ו חיי ב במזונו ת בני ו כיוצ א בדב ר
אתה אומ ר א ס בע ל אש ה הו א וכו ׳ א ס הו א
נמכר אשת ו מ י נמכר ת מכא ן שרב ו חיי ב
במזונות אשת ו : אח ד אש ה ובני ם שהי ו ל ו
בשעת מכיר ה וכו ' ע ד וכ ל שזוכ ה הבע ל
באשתו זוכ ה . ז ה הכ ל במכילת א דר״ ש כתב ה
הרמב״ן בפרש ת משסנוי ם ז״ ל א ם בע ל אש ה הו א
מה הו א חיי ב במזונותי ו א ף אשת ו ובני ו חיי ב
במזונומיהס עדיי ן אנ י אומ ר אפ ה ובני ם שהי ו
לו ע ד של א לקח ו רב ו רב ו חיי ב במזונותיה ן וכו ׳
ת״ל א ם בע ל אש ה הו א וכו ׳ שת י נשי ם כא ץ
אמש ע ד של א לקח ו רפ ו ואח ת משלקח ו רב ו
יכול אפיל ו היח ה אלמנ ה לכ״ ג גרוש ה וחלוצ ה
לכהן הדיונ ו ת״ ל ויצא ה אשת ו עמ ו אש ה שראוי ה
להתקיים עמ ו יצא ה ז ו וכו ׳ יכו ל אפיל ו נש א
אשה של א מדע ת רב ו תלמו ד לומ ר הו א מ ה
הוא מדע ת רפ ו א ף אשת ו מדע ת רב ו יכו ל יה א
מעשה פני ו ובנותי ו ש ל רב ו ח״ ל הו א מעש ה
ידיו
פרק שליש י
עבד עבר י הר י האדו ן ח״ ב במזונו ת אשת ו
הנשואה ל ו ול א ארוס ה ושומר ת יב ם . והו א
שתהיה מותר ת ל ו אב ל א ם הית ה מאיסור י לאוי ן
אפילו שניי ה אינ ו היי ב במזונותי ה שנאמ ר אשת ו עמ ו
אשה הראוי ה לעמו ד עמו . וכ ן היי ב במזונו ת בני ו
ובנותיו . במכרוה ו בי ד נאמ ר א ם בע ל אש ה הו א ויצא ה
אשתו עמ ו וכ י תעל ה ע ל דעת ך שכיו ן שנקנ ה ז ה
נשתעבדה אשת ו אב ל ל א ב א ללמ ד אל א שהאדו ן היי ב
במזונותיה . ובמוכ ר עצמ ו נאמ ר ויצ א מעמ ך הו א ובני ו
עמו. ובנמכ ר לעכי ם נאמ ר ויצ א בשנ ת היוב ל הו א
ובניו עמ ו . אח ד אש ה ובני ם שהי ו ל ו בשע ת מכיר ה א ו
אשה ובני ם שהי ו ל ו אח ר מכירת ו והו א שיקחנ ה מדע ת
האדון. אב ל א ם לקח ה של א מדע ת רב ו אינ ו חיי ב
במזונותיה: ב אע״ פ שהאדו ן חיי ב במזונו ת אשת ו
ובניו אי ן ל ו במעש ה ידיה ם כלו ם אל א הר י מעש ה האש ה ומציאת ה לבעל ה
זוכה ז ה א ף ע ל פ י שהו א עב ד עברי : ג מ י שמכרוה ו בי ת די ן י ש לרב ו לית ן ל ו שפח ה כנענית . בי ן האדו ן ב ץ בנ ו
