Section 323

כ מכרוה ו ב״ ד עונ ד ש ש שני ם וכו׳ . כת ב כר ב במ ל כ״ מ ז״ ל ומ״ ש מיו ם מכירת ו במכילת א כו ׳
ומשמע דפ״ ל דמל ת מיו ם מכירת ו הו א למעוט י כאינ ו יוצ א נשמישי ה וע ל ז ה כת ב שכז א
במכילתא וירושלמ י אב ל ל א ידעת י אי ך מיו ם מכירת ו ימע ט בל א יצ א נשמיכי ה דכיו ן דא ף שכת ב עוב ד
שש פני ה הו ה סלק א דעהי ן דיוצ א בשמיט ה ומ ה אנ י מקיי ם עונ ד ש ש כני ס כנמכ ר סיכ ף ומי ד לאח ר
כשמיטה א״ כ אי ך מיו ם מכירת ו דממ ט דאינ ו יוצ א בשמיט ה ה א ל א קא י אל א אש ש שני ם דקאמ ר . ול י
נראה דמיו ס מכירת ו ל א ממע ט של א נאס ר אל א דהא י ש ם שני ה ה ס מיו ה ליו ם ול א שנ ת עול ם דיו ם
אמד לפנ י רא ש הפנ ה משו ב כנ ה ומיע ט ז ה באומ ר מיו ם מכירת ו כלומ ר שהש ש נחשבי ם מיו ם מכירת ו
ולא משנ ת מכירת ו שא ס הש ש הי ו שנ ס עול ם ל א הי ה עוב ד ש ש מיו ם מכירת ו אל א משנ ת מכירת ו ודי ן ז ה
הוזכר בערכי ן פר ק הש ג י ד (ד ף י״ח ) ש ש שני ם שנענ ד מנר י דכתי ב ש ש שני ם יענו ד ובשביעי ת פעמי ם
דנשניעית נמ י יענו ד והכוונ ה דא י ארור ה נשלמ א דב ש שני ם ה ם מיו ה ליו ם משכח ת ל ה שיענו ד בשביעי ת
של עול ם שיו ם אח ד כשנ ה חשו ב שנ ה וכגו ן של א נמכ ר בראשי ת הפנ ה דא ז כשב א להשלי ם הש ש מיו ם
ליום נמצ א שעוב ד בשנ ת השב ע אל א א י אמר ת דש ש שני ם ה ס שנ ת עול ם א״ נ ל א משכח ת שיעבו ד בשנ ת
כשבע ונ׳ ת דא ף הכי מ ס׳ ל דמיו ס מכירת ו מיע ט של א נאמ ר שיו ם אח ד בשנ ה חשו ב שנ ה אל א דס״ ל
דהמנילתא והירושלמ י נס י בהא י מילת א ק א מפפק א לכ ו והכ י קאמר י שביעי ת ש ל מכיר ה א ו אינ ו אל א
שביעית לשני ם ואע׳ ם שאינ ו שביעי ת למכיר ה ה א ליח א הד א דא י כמכילת א נסתפ ק נז ה היכ י פפי ט ל ה
סדקאמר ש ש שני ם יענו ד הר י עדיי ן הספ ק במקומ ו עומ ד דאימ א דהפ ש פני ם ה ם שנ ה עול ם דא י
אמרת נשלמ א דמ ה שנכתפ ק המכילת א הו א א ס יוצ א בשמיט ה א ס לא ו שפי ר ק א פשי ט ל ה מדקאמ ר ש ש
פנים דא ה איה א דכי ה יוצ א בשביעי ת ל א כוצ׳ ל ש ב שני ם שהר י אינ ו זמ ן קצו ב ול א הזל״ ל אל א
ששביעית יצ א כ י כיכ י מב י יוב ל ל א כת ב רחמנ א אל א ע ד שנ ת היוב ל יענו ד וכו ׳ ול א כת ב שו ם זמ ן לס י
שאינו קצו ג . ות ו דדנ ד הירושלמ י מוכיחי ם נהד א דהסש ק ל א הו ה אל א א ס יוצ א כשמיט ה 6 י ל א
דגיכינן הת ם א״ ר הונ א א ם אומ י א ס שביעי ת ש ל מול ם א״ כ מ ה היוב ל נ א ומוצי א כו ׳ דמשמ ע מינ ה

מגדל

וון אפ ס הענרי ה נוהנ ח פ ד היונלו ת . עיק ר ההלכ ה בערכי ן פר ק המקדי ש (ד ף כ׳ט ) וטיית י ל ה
כקידושין סר ק האומ ר (ד ף ס׳ט ) והביאו ר סר ק י ׳ דהלכו ת שמיט ה ויוב ל ;

למלך

דהססק ל א הו ה אל א א י יוצ א בשניעי ה א י ל א מ ו דהו ה לי ה להבי א מא י דאיחמ ר במסכ ת ערכי ן
דמוכח בהדי א דהש ש פני ם ה ס מיו ם ליו ם אל א ודא י דקופט א דמילת א הו א נדכחיבנ א לעי ל דס״ ל
דמיוס מכירת ו הו א למע ט שאינ ו יוצ א בשמיט ה : ומ״ ש זבתחל ת הפנ ה כו ׳ ירושלמ י פ״ ק דקידוכי !
כתיב ש ש כני ם יעבו ד כיצ ד הו א עוב ד יכו ל יוצ א בכו ף ש ש ת״ ל ונבניעי ח יצ א יכו ל יצ א ברי ף שנ ע ת׳ ל
שש שני ם יעבו ד ה א כיצ ד עונ ד כ ל ש ב ויוצ א גתהל ת שב ע . ומ׳ ש השביעי ת כל ו כלומ ר דל א הו י שביעי ת
של עול ם שהי א כשמיט ה אל א שביעי ת של ו כלומ ר למכירת ו :

ומ׳ש וא ם פגע ה נ ו שנ ת כשמיט ה בכל ל הש ש הר י ז ה עוב ד ב ה . ז ה נלמ ד מ ן כמכילת א והירושלמ י
ככתכנו כנמוך . וראית י לרבינ ז בפירו ש המשנ ה שכת ב ז״ ל ואפיל ו הי ה נכל ל הש ש שני ם שמיט :

והוא מ ה שאמ ר ש ש שני ם יעבו ד ובשביעי ת ר״ ל פעמי ם שהו א עוב ד בשביעי ת וקש ה דכיכ י קאמ ר פעמי ם

שהוא עוב ד וכו ׳ ה א לעול ם עוב ד בשביעי ת בהר י אינ ו נמכ ר לפתו ח מש ב ופשיט א דגר״ ס ל א נמנ ד
וא״כ כיו ן דמיו ם ליו ם לעול ם הו א עונ ד בשביעי ת . ת ו קב ה דבמנכ ת ערכי ן(ד ף י״ח ) למד ו מנשביעי ת
שאין כש ש שני ם שנ ת עול ם אל א מיו ם ליו ם ומשמ ע דס״ ל דבביעי ח אינ ה במיט ה אל א בניעי ה למכיר ה
ואילו יבינ ו משמ ע דס׳ ל דשניעי ת כו י שמיט ה ומינ ה ילי ף שאינ ו יוצ א בשמיט ה ונרא ה דינינ ו רצ ה להבי א
נם למ ה בכת ב ש ם ש ש שני ם מיו ם שנמכ ר ע ד השלו ם ש ש בני ם שהכוונ ה לומ ר שה ם מיו ם ליו ם ול־ ו
כנה עול ם וע ל ז ה הבי א ראי ה ממאמ ר הכתו ב ובשביעי ת י״ ל כעמי ם שעוב ד בשביעי ת כלומ ר בשנ ת

כשבע למני ן כעול ם וכמ ו שפירשנ ו לעי ל דמו ה ג״ כ נלמ ד דאינ ו יוצ א בשביעי ת דא ם הי ה יוצ א ליכ א

נפקוחא לשנ ה אח ת בי ן א י כו י שנ ת עול ם א ז מיו ם ליו ם דה א כשנכנ ס שביעי ת לעול ם יוצ א . אל א בקש ה
לזה דאימ א דפמיט ה אינ ה מכמט ת להוצי א א ס כעבדי ם אל א בכוס ה כדינ י לככפי ם נדהני א נפר ק
המקדיש א ת שדה ו וא׳ כ איכ א נפקוה א בי ן כנ ת מול ם למיו ם ליו ם . (עיי ן נניייה א שאכתו ב לקמ ן
שקשה לז ה התירי ן דמהח ס מוכר . דמק״ ו דיונ ל אי ה ל ן לרבוי י יציא ה לעבדי ם בשמיטה) . א״ נ איכ א למימ ר
דהפ״ד דהי ה יוצ א בשמיט ה הי ה ממאמ ר סכהו ג ובשביעי ת דהו ה ס״ ל דכי א שביעי ת ש ל עול ם שהי א
כשמיטה וכיו ן שהוכחנ ו דבשביעי ס הי א השנ ה השביעי ת למכירת ו ואס א למימ ר שפעמי ם עונ ד בשביעי ת
א׳כ ל א איית ר ל ן קר א לרנוי י יציא ה לעבדי ם נשמיט ס : ומ׳ ש אג ל א ם פגע ה נ ו כנ ת יוכ ל אפיל ו
נמכר שנ ה אח ת לפנ י היוב ל הר י ז ה יוצ א לחירו ת שנאמ ר מ ד שנ ת היוב ל יעבו ד כו׳ . בריית א נפ״ ק
דקידוכין(ד ף ט׳ו ) וקש ה דגגמר א דרש ו לקר א דע ו כנ ס היוב ל במוכ ר עצמ ו וקר א דוש ב א ל משכתה ו
במכרוכו ג״ ד וא״ כ הו״ ל לאתוי י קר א דוכ ג א ל משפחת ו . עו ד סימ ה דלמ ה לי ה לאתוי י קר א דבבנ ח
היונל הזא ת אח ר של א הוזכ ר בגמר א ולמ ה ל ן הר י קרא י למכרוה ו נ״ ד ות ו דקר א דנשנ ת כיוב ל בהשמט ה
קרקעות מייר י ול א בהוצא ת מבדי ם . וראית י בח״ כ בריית א וז״ ל בשנ ת היוכ ל הזא ת ז ו מוציא ה עבדי ם
ואין השביעי ת מוציא ה עבדי ם והל א די ן הו א ומ ה א ם היוב ל שאינ ו משמ ט כספי ם מוצי א מנדי ם שביעי ת
שמכמטח ככפי ם אינ ו די ן שתוצי א עבדי ם ת״ ל בשנ ת היוב ל הזא ת ז ו מוציא ה ענדי ס ואי ן השביעי ת
מוציאה עבדי ם פ״ כ . ובז ה נוכ ל לייש ב קצ ת כקושי א השני ת והו א דרנינ ו כה נ קוד ם לו ס שא ם מע ה נ ו
שנת השפיט ה שעונ ד ב ה ואח״ כ כת ב שא ס פגע ה נ ו כנ ח יוב ל שיצ א להירו ח . וא' כ רצ ה להוכי ח מקרא י
כשני דיני ם הלל ו ופת ח להזני ח במא י דפלי ק מיני ה וסיי ם במא י דפת ח בי ה שהו א שהשמיט ה אינ ה
מוציאה א ת הטבד ם ולמ ד די ן ז ה מקר א דנפנ ת כיוב ל כזא ת כלישנ א דה״ כ שכתבנ ו . א ך קש ה דרבינ ז
נסייוש המשנ ה הוכי ח שאי ן השביעי ת מוציא ה עבדי ם מקר א דזנשניעי ת יצ א וכמ ו שכתבנ ו למעל ה
וראיתי לסר ב נל״ מ נז ה עירו ב פרשיו ת ופכוקי ם יע״ ש ודנ ד רנינ ז צריכי ם תלמו ד וצ׳ ס :

הסובר

עוז

פ׳ב עב ד עבר י שמכרוה ו ע ד ונת ן ל ו השטר . פ״ ק דקידושי ן (ק ־ •־ד ) : סכרוה ו ג ד עונ ד ש ם מ ד
שנאמר בשנ ת כיוב ל כזא ת . ס׳ ק דקידושי ן (ד ף ט׳י ) ובנד ה פר ק יוצ א דוס ן(ד ף ס׳ ז וס׳ס )

64

כסף משנ ה

ג הפוכ ר עצמ ו וכו ׳ , ג״ ז בברייח א ש ם (ד ף
י״ד ע״ב ) המוכ ר עצמ ו נמכ ר לש ש
ויקר ע ל ש ש מכרוה ו בי ה די ן אינ ו נמכ ר אל א
לשש ומשר ש נועמ א בגמר א דכתי ב ועבד ך ש ש
שנים וגו ׳ ול א המוכ ר עצמ ו ואע״ ג דרב י אליעז ר
כליג הח ם ואמ ר ז ה וז ה אינ ו נמכ ר אל א לש ש
פסק כס״ ק : הר י שמכ ר עצמ ו לעש ר שני ם
וכו׳ . ג״ ז ש ם (ד ף מ״ו ) אמ ר ראב״ י וש ב א ל
מששחחו במ ה הכתו ב מדב ר א ם במוכ ר עצמ ו
הרי כב ר אמו ר כלומ ר דכתי ב לעי ל מיני ה ע ד
שנת היוב ל יעבו ד עמ ך וכו ׳ אל א במכרו מ
3ית

קנין. הלכו ת עבדי ם פ־ ב

נמכר שנ ה אח ת לפנ י היוב ל הר י ז ה יצ א לחירו ת שנאמ ר
עד שנ ת היוב ל יעבו ד עמ ך בשנ ת היוב ל הזא ת וג ר :
ג המוכ ר עצמ ו י ש ל ו למכי ר עצמ ו לית ר ע ל ש ש .
הרי שמכ ר עצמ ו לעש ר שני ם א ו לעשרי ם שנ ה ופג ע ב ו
יובל אפיל ו אח ר שנ ה הר י ז ה יוצ א ביוב ל שנאמ ר ע ד
שנת חיוב ל יעבו ד עמ ך : ד אח ד המוכ ר עצמ ו א ו
שמכרוהו כ״ ד ובר ח חיי ב להשלי ם ש ש . וא ם פג ע ב ו

יובל

לחם משנ ה

כסף משנ ה

ניס ד ץ שתי ם ושל ש שני ם לשנ י היונ ל מהיונ ל
מוציאו :

ד אח ד המוכ ר עצמ ו וכו ׳ . ש ם (ד ף ט״ ז ע״ג )
תניא מני ן לבור ח שחיי ב להשלי ם חי ל
שש שני ם יעבו ד ומבריית א אחר ה משמ ע שאינ ו
חייב להשלי ם ואוקמ ז ר ב שש ה כגו ן שבר ח וסנ ע
בו יוב ל ובשמ״ ג כה ב וא ס שג ע ב ו יוב ל יצ א
בד״א בחל ה אב ל בבר ח אי ן היוב ל מוציא ו כדאיח א
בירושלמי דקידוש ץ מ״ ט ז ה ברשות ו וז ה אינ ו
ברשותו עכ״ ל וי ש לתמו ה למ ה דח ה גמר א דיד ן
מפגי הירושלמ י :

חלת

פ״ב ב שנאמ ר ע ד שנ ת היוב ל יעבו ד עמ ך וכו ' . קש ה דבש״ ק דקידושי ן(ד ף ט״ו )
לא דרש ו ז ה הפסו ק דבשנ ס היוב ל הזא ת תשוב ו אי ש א ל אחוזת ו
ואיש א ל משפחה ו אל א בנרצ ע דאמר ו איזה ו דב ר שנוה ג באי ש ואינ ו נוה ג באש ה ז ו רציע ה
ומכרוהו ב״ ד נפק א לי ה מוש ב א ל משפחת ו ומוכ ר עצמ ו מע ד שנ ת היוב ל יעבו ד עמ ך וא' כ
קשה ע ל רבינ ו ז״ ל דאי ך הבי א לה א ז־מכרוה ו ב״ ד קר א דרציע ה אי ש א ל אחוזת ו , ואול י
רבינו אינ ו מדקד ק בפסוקי ם כ י כ ן דרכ ו בקצ ת מקומו ת :

נ הר י ז ה יוצ א ביוב ל וכו ׳ . רבינ ו פס ק כרבנ ן דמוכ ר עצמ ו נמכ ר ליות ר מש ש ומ״ מ

קרא דע ד שנ ח היוב ל את א לומ ר דא ם פג ע יוב ל בתו ך ש ש דיוצ א והיכ א דל א

פגע נניכ ר ליות ר מש ש ואינ ו יוצ א בשביעי ת וע ל כ ן י ש לתמו ה ע ל הר ב מהר״ ר אלי ה
מזרחי ז״ ל בפרש ת בה ר סינ י שכת ב דד ׳ קרא י כתיב י ח ד ע ד שנ ת היוב ל יעבו ד עמ ך
ואוקמוה במוכ ר עצמ ו שפג ע יוב ל קוד ם ש ש למ״ ד מוכ ר עצמ ו אינ ו נמכ ר אל א לש ש ע״ כ

משנה

ג המוכ ר עצמ ו י ש ל ו למכו ר עצמ ו לית ר מ ל ש ש . פ ם המוכ ר עצמ ו נמכ ר לש ש ולית ר ע ל ש ש

ופייש׳י ז״ ל ויס ר ע ל ש ש א ם התנ ה לימכ ר לעש ר שני ם ומדכת ב א ס התנ ה בחלוק ה דיות ר

על ש ש ול א בחלוק ה דנמכ ר לש ש משמ ע מדברי ו דא ס נמכ ר בסת ם יוצ א גש ש ומש׳ ה ל א כת ב א ם החנ ה
אלא בחלוק ה דית ר ע ל ש ש וכ ן הוכיח ו הריטב״ א ומהרימ״ ט (ד ף ט״ל ) מדבר י רגינ ו ונרא ה דיצ א ל ו
לרש׳י די ן ז ה ממא י דגרכינ ן הת ם מוכ ר עצמ ו נמכ ר לש ש וז ה מילת א דפשיט א הו א ומכ׳ ש דלית ר ע ל
שש ננק א אל א ודא י להכ י נק ט ל ה לומ ר שאי ן די ן נמכ ר לש ש שו ה לנמכ ר ליות ר ע ל ש ש דלית ר ע ל ש ש
צריך סנא י ולש ש אפיל ו בכת ם וכ' כ מוהרימ׳ ט (ד ף י״ג ) וכת ב דמקר א דש ש שני ם יעבו ד נפק א ל ן
דנכתם יוצ א בש ש דמא י דדישינ ן במכילת א דבמכרוה ו ב׳ ד מייר י הו א אליב א דמא ן דילי ף שכי ר שכי ר
אכל למא ן דל א ילי ף ש״ ש קר א איצטרי ך שפי ר למוכ ר עצמ ו דה א ל א כתי ב בי ה ש ש ודרשינ ן לי ה לנמכ ר
סתם שיצ א בש ש משמ ע מדברי ו דס״ ל דכ י אמרינ ן במכילת א הר י מוכ ר עצמ ו אמו ר הקושי א ע ל קר א
דשש שני ם יענו ד למ ה ל י ומש׳ ה כת ב דאתי א כמא ן דילי ף ש׳ ש אג ל הרא״ ם שפרש ת משפטי ם פיר ש
דכי אמרינ ן הר י מוכ ר עצמ ו אמו ר הקושי א הי א ע ל קר א דכ י ימו ־ דלמ ה ל י וכת ב דהמכילח א אתי א
נת׳ק דר׳ א דל א ילי ף ש״ ש יא״ כ לפ י דבר י הרא׳ ס אי ן הוכה ה למוכ ר עצמ ו הח ם שיצ א בש ש מקר א
דשש שני ה יענו ד דההו א במכרוה ו נ״ ד מייר י . עו ד כת ב מהרימ׳ ט דמקרא י דירמי ה מוכ ח דנמכ ר הת ם
אינו עוב ד אל א ש ש דכתי ב לשל ה אי ש א ת עבד ו וגו ' דמההמ א במוכ ר עצמ ו מייר י . אב ל הריטנ׳ א
ה״ל דח ף לש ש צרי ך תנא י וז״ ל עיק ר הפה ק שנמכ ר בפירו ש ני ן לש ש ני ן לית ר ע ל ש ש כפ י מ ה שיתנ ו
ב-ניהס וה״ ה לפחו ת מש ש דה א ל א אשכח ן לי ה דרש א דקר א שיה א התמ ו לש ש דקר א ונמכ ר ל ך כתי ב
ולא יהי ^ בי ה שיעור א כל ל אל א ודא י דה״ פ כדפיישנ א שנמכ ר ברצונ ו ני ן לש ש א ו פחו ת א ו יות ר ע ד
היובל ושל א כדבר י רש׳ י שפיר ש שהתמ ו לש ש ע'כ . ונרא ה דלהריטב׳ ח א ם נמכ ר בסת ם הדי ן הו א שיה א
עיבד ע ד היוב ל . ובמ׳ ש הריטב״ א דנמכ ר לפחו ת מש ש ראית י למהרימ׳ ט (ד ף ט׳ל ) דמקה י בי ה קיוה א
דאי פחו ת מש ש בכי ר מיקר י ומ ה בינ ו לשכי ר ואי ן לחל ק בי ן נוט ל שכירוח ו מקוד ם לנוט ל מאוח ר אח ד
זה ואח ד ז ה שכי ר מיקר י ויוצ א אפיל ו בחצ י זמ ן ע' כ . וראית י בירושלמ י פי ק דקידושי ן מחלוק ת ז ס
והכי נקטינ ן הת ם אי ת תני י תנ ו נמכ ר בפחו ת מש ש ואי ן נמכ ר יות ר ע ל ש ש ואי ת תני י תנ ו אינ ו נמכ ר
לא בפחו ת מש ש ול א יוס ר ע ל ש ש ונרא ה דבמוכ ר עצמ ו מייר י וס׳ ל כר׳ א דא י במכרוה ו ב״ ד היכ י
אמרינן גנב ו חמ ש מאו ת ושו ה אל ף אינ ו נמכ ר ימכרוה ו בפחו ת מש ש אל א ודא י במוכ ר עצמ ו מייר י .
ותמהני אי ך תל ה עבדות ו ש ל ז ה מפנ י שהו א לש ש שני ם דאט ו מ י שנשכ ר לש ש שני ם יהי ה ל ו די ן ענ ד
שאינו חוז ר בחצ י זמנ ו ויהי ה מוזה ר להשוות ו עמ ו במאכ ל ובמשת ה ויהי ה עוב ר ז ה השכי ר באיהו ר דל י
בני ישרא ל עבדי ם ה א ודא י לית א וכמ׳ ש התוספו ת פ׳ ק דמציע א בד״ ה כ י ל י בנ י ישרא ל עבדי ם וע״ כ
טעמא הו א משו ס דשאנ י עב ד דגופ ו ק א מקנ י ומש״ ה א־נ ו יכו ל לחזו ר נ ו וציי ד שט ר שחרו ר ועוב ר
על כ י ל י בנ י ישרא ל עבדי ם אב ל בכי ר אינ ו נקנ ה אל א למעש ה ידי ו ומש״ ה אינ ו נכל ל בדינ י ע״ ע
וא׳כ העב ד א ף שיה א נמכ ר לפחו ת מש ש די ן עב ד י ש ל ו שהי י הקנ ה גופ ו אב ל שכי ר א ף שנשכ ר ליות ר
משם אי ן ל ו די ן ענ ד וא ף לכבר ת מהר״ ם הובא ה בהגמ״ ר דס״ ס האומני ן די ש להזה ר להשכי ר עצמ ו
ביותר משל ש שני ם ההי א לא ו משו ס דמיקר י ענ ד ביות ר משל ש שני ם וכמ׳ ש בפירו ש אל א משו ם דנפק א
ליה מתור ת שכי ר משו ם הכ י כת ב די ש להזה ר ות ו דא י כדברי ו מ י שגנ ב שנ ה אח ת קוד ם היוב ל ל א יה א
נמנר משו ם דונמכ ר אמ ר קר א ול א נשכ ר אל א ודא י שא ף שהו א לשנ ה אח ת ונמכ ר קרינ ן בי ה . ומ ה
שהקשה כר ב מדאמרינ ן בפ״ ק דקידושי ן (ד ף ח׳ ) גניב ו חמ ש מאו ת ושו ה אל ף אינ ו נמכ ר דבעינ ן ונמכ ר
כולו ול א חצי ו וא י ס׳ ד פחו ת מש ש מיקר י ענ ד ה א ל א נמכ ר חצי ו הו א וכי ׳ . ל א קשי א דכיו ן דמקר א
דונמכר בגניבת ו אנ ו לומדי ן דנעינ ן שיהי ו דמי ו מונלטי ן בגניבת ו כמ״ ש רנינ ו פ״ ג דגניב ה א' כ כיו ן
שאס נמכ ר לש ש שו ה יות ר מכד י גניבת ו אי ן דמי ו מובלעי ן בגניבת ו ומש׳ ה אינ ו נמכ ר :