Section 315

אין

נמצא ניט ל המתעס ק אה ד משבעד ■ כ ז ־ 1 ־ ל

יתר ע ל ז ה ההפס ד . כיצ ד כגו ן ההפס ד עכ״ ל ;

שפחתו שבע ה דינרי ם הר י
המתעסק אומ ר ל ו אנ י חיי ב ל ך דינ ר אח ד כפ י התנא י
ואתה חיי ב לשל ם ל י שני ם שה ן שלי ש חל ק הפקדו ן נמצ א בע ל המעו ת חיי ב לית ן ל ו דינ ר בשכ ר שהפסי ד שבע ה ואיל ו
הפסיד ארבע ה עש ר הי ה חיי ב בע ל המעו ת לית ן ל ו שנ י דינרי ן וז ה תימ ה גדו ל ודב ר שאי ן הדע ת סובל ת אות ו ואי ן ז ה
אצלי אל א כמ ו דבר י החלום . אב ל הדר ך והדי ן [י ] האמ ת שירא ה ל י שכ ל שירוי ח המתעס ק א ם יהי ה ש ם הפס ד יפסי ד שנ י
שלישי החל ק שהי ה מרוי ח וכ ן א ם התנ ו ע ל ההפס ד והרויח ו יטו ל כמ ו אות ו החל ק שהי ה מפסי ד ותוספ ת שלי ש חל ק חביר ו .
נמצאת את ה אומ ר לפ י מד ה ז ו שא ם התנ ו שיטו ל המתעס ק רבי ע השכ ר והפסי ד הר י ז ה משל ם שתו ת וא ם התנ ו שיפסי ד
רביע והרוי ח נוט ל מחצ ה וע ל דר ך ז ה ל א תמצ א תימ ה ויצ א הדי ן בק ו הצדק ן

פרק שביע י ■ י

א הנות ן מעו ת לחביר ו מת ם להתעס ק בה ן א ו שהתנ ו בפירו ש שיהי ה השכ ר וההפס ד ביניה ם בשו ה ונאב ד הממו ן י ש מ י
׳ שהור ה שישל ם המתעס ק שלי ש כמ ו שביארנ ו א ס אב ד מקצ ת הממו ן . וירא ה ל י שהו א משל ם מחצ ה שהו א
בתורת מלו ה וז ה שאמר ו חכמי ם משל ם שלי ש בהפס ד בשל א הגי ע ההפס ד ליטו ל בע ל המעו ת פחו ת מחצ י ממונו . כיצ ד
ראובן שנת ן לשמעו ן מא ה ועשרי ם דינ ר ונש א ונת ן ופח ת תשעי ם הר י שמעו ן משל ם שלשי ם ונמצ א ראוב ן נוט ל ששים . אב ל
פחת שמעו ן מא ה וחמש ה אי ן אומרי ם יפסי ד שמעו ן חמש ה ושלשי ם שא ם את ה אומ ר כ ן נמצ א ראוב ן נוט ל חמשי ם ולעול ם
לא יטו ל ראוב ן פחו ת מששי ם . לפיכ ך שט ר עס ק היוצ א ע ל היתומי ם שהי ה אביה ן מתעס ק ב ו נשב ע בע ל [א ] השט ר
וגובה מחצ ה שהו א בתור ת מלו ה אע״ פ שלעול ם טועני ן ליור ש הנ ה למד ת שאינ ו נוט ל לעול ם פחו ת ממחצ ה . ולמ ה אנ י
אומל שאי ן פוחתי ן ל ו כא ן כנג ד שבר ו שנתעס ק בפקדו ן שהר י אב ד כ ל החצ י ש ל פקדו ן ול א נשא ר כא ן פקדו ן כל ל
שנאמר א ם ל א יטו ל שכר ו ירא ה כרבי ת שהר י חצ י המלו ה
בלבד נוט ל . *וכ ן אא ם התנ ו שיטו ל המתעס ק רבי ע השכ ר
ואבד הממו ן כול ו משל ם הרבי ע כול ו שהו א בתור ת מלו ה
אבל א ם נשא ר מ ן הממו ן מע ט כד י שא ם תוסי ף ע ל אות ו
המעט שתו ת ההפס ד שפחת ו יב א הכ ל רבי ע הממו ן א ו ית ר
ה״ז משל ם שתו ת בלב ד מ ן הטע ם שכב ר ביארנ ו י * ב המתעס ק
שהפסיד וחז ר וטר ח ע ד שהרוי ח אינ ו יכו ל לומ ר לבע ל המעו ת בו א ונחשו ב ההפס ד שהפסדנ ו תחל ה ותפסי ד שנ י שלישי ם
ונחשוב הריו ח שהרווחנ ו באחרונ ה ותטו ל שלי ש אל א מחש ב באחרונ ה בלב ד ע ל הריו ח א ו ע ל ההפס ד ואי ן ל ו אל א בריו ח
שהוסיף ע ל הקר ן : ג נת ן ל ו מאתי ם יריעו ת במאתי ם דינרי ם בעס ק וכתב ן שנ י שטרו ת מא ה בכ ל שט ר מחש ב ל ו ע ל כ ל
שטר בפנ י עצמ ו ובע ל המעו ת הו א שהפסי ד ע ל עצמ ו . נת ן ל ו מא ה יריעו ת במא ה דינרי ם וחז ר ונת ן ל ו בעס ק אח ר מא ה

•ו סמ׳ ג טשי ן ט ׳ פי ב : ־ חביו ת

השגת הראב״ ד

*וכן 6 ם התצ ו שיעו ל המחעס ק רבי ע השכ ר זכו ׳ ע ד ה׳ ז משל ם שתו ת גלג ד מ ן הטט ם שכב ר ניארנ ז :
א׳א נז ה ל א כיו ן שמועותי ו שהר י פיר ש טעמ ו למ ה נשנ ע וגונ ה ממצ ה ואי ן פונזתי ן ל ו כנג ד שכר ו
שנתעסק בפקדו ן שהר י אנ ד כ ל החצ י ש ל סקדו ן וכו ' מעת ה כ ל מ ה שישא ר וז ה מתעס ק כ 1 והעס ק
לשניהם ראו י הו א שיטו ל נ ו שכ ר עמל ו לחשנו ן שהי ה נוט ל נתחל ה ול א כנ מ שהי ה מע ל ממ ש שאינ ו
דומה עמ ל חמש ה דינרי ן לעמ ל מא ה דינרי ן עכ״ ל :

משנה למל ך לח ם משנ ה

פץ א לפיכ ך שט ר טיסק א היוצ א ע ל היתומי ם כז ׳ נשנ ע נע ל שט י •וגוב ה מצזצה . (♦א״המיי ו פ ץ א אב ל א ם גשא ר מ ן הממו ן מענ ו וכו׳ . הג־״ א הקש ה ע ל יבינ ו.ז״ ל דכיו!. .

נמ״ש הר נ המחנ ר פכ׳י א מהלכו ת מלו ה ולו ה די ן א ׳ בסו ף התשונ ה יע׳ש ) : דהסקדו ן נאב ד למ ה אינ ו משל ם אל א שתו ת הפח ח ומנכ ה השחו ח מג י

ראובן

כגדל עו ז

הראשזציס והורא ח הגאוני ס ד ל : ואע׳נ ז שדנרי ם אל ו שהור ו דני י טע ם ה ם וכו ׳ כיצ ד כגו ן שהתנ ה
עמו וכו ׳ נמצ א כע ל המעו ת חיי ג לית ן ל ו דינ ר וכו ׳ אנ ל הדר ך והדי ן והאמ ת שירא ה ל י וכו ׳ נמצא ת
אומר לס י מד ה ז ו וכו ׳ ע ד נק ו הצד ק : כת ב הלאנ׳ ד ז״ ל הוסי ף עת ה תימ ה וכו ' אל א פעמי ם שנמצ א
משלס למתעס ק יות ר ע ל כ ל ההפס ד כגו ן כו ' מכ׳ ל : ואנ י אומ ר נ ס בז ו אינ ה השג ה ר ק סברו ת ואי ן לה ן
הכרע כ י כ ל אח ד יאמ ר כ ך דעת י נוט ה וע ל כ ן ל א קנלת י על י להציל ו מדר ך הסנר א ר ק מדר ך הגמר א
ואף כ י כזא ת הסני א אינ י רוא ה נ ה הימ ה אל א די ן שו ה אל א פהראנ׳ ד ז״ ל הול ך לפ י סגרת ו הראשונ ה
ומהפך ע ה והדר ן הז ה שלק ח ר' מ ז׳ ל קרונ ה לתלמו ד ולפירו ש ההלכ ה כמ״ ם אנ ל דבר י חשבונו ת צריכי ן
תלמוד ודקדו ק ובכ ך יעמד ו ע ל מכונ ה :

הפקדון

הגהות מיימוניו ת

סקרון אא׳ ב שינ ו הדב ר על י התנאי ם ועיי ן בסימ ן נ׳ ז ע״ ב ז [ד ] כת ב בם״ר . זואי ן אנ ו
מורים לי א בדבר י ז ה ולי א כדבר י ז ה אלי א ג ם בז ו החצ י מניר ה והחצ י םקדו ן ומ ה שנזתעס ק
נוטל בשב ר יות ר מ ן החצ י הו א לשכ ר עמלי ו שטר ח בחצ י שהו א פקדו ן ובל י רבותי ו שוי ן
בדבר : [א ] אמ ר רב א הלכה א נשב ע וגוב ה מחצ ה וכו ׳ נרא ה דאי ן נשב ע ע ל הב ל דלט ה
ישבע בהנ ם כיו ן דאי ן משלמ י ן אל א חצ י הילכ ך ישב ע שבוע ה שי ש ל י ביד ם ואי ן ל י
בידם נוחו ת ממחצ ה דל א ליהו י מר ע לדבורי ה כההי א דשני ם אוחזי ן וא״ ת ישלמ ו הכ ל מדרב י
אבא דאכז ר מתו ך שאי ן יכו ל לישב ע משל ם י״ ל דל א אמ ר הפ י גב י יורשי ם כדדריז >

סרק

פ״ז דנות ן מעו ת לחביר ו ע ד נלכ ד נוט ל . מציע א פר ק המקב ל והניא ו ר״ י אלפ ס ז׳ ל בהלכותי ו פר ק איזה ו נש ך זרניאו ר פר ק שש י : וב ן א ם התנ ו שיטו ל המתעס ק מ' ע השנ י ואנ ד כמשו ן כול ו משנ ם

הרניע כול ו שהו א נתור ת מלו ה וכו ׳ ע ד שכנ ר ניאינ ו : כת ב הראנ׳ ד ז׳ ל נז ה ל א כיז ן שמועותי ו וכו' : ואנ י אומ ר ג ם בז ה מחלוק ת ש ל סנר א הי א לפ י ההלכ ה סר ק איזה ו נש ך וא ץ להכרי ע ב ה לפ י

מה שהקדמת י זמ״ מ תמ ה אנ י ממ׳ ש בהשגו ת נש ם הראב׳ ד ז׳ ל כ ל מ ה שישא ר כו ׳ וז ה מתעס ק נ ו כ1 ׳ ראו י כ1 ׳ וכ י נמ ה זכ ה נריו ח הז ה ומאי ן נ א ל ו והל א הפסי ד ולב י אומ ר ל י של א יצ א מפ י הראנ׳ ד ז׳ ל
אלא אתרי ם כתב ו ע ל שמ ו ומשנ ו כ ן לס י מ ה שחל ק ע ל ר׳' מ ז׳ ל פ״ ו בחר י תלת י אגר א ופלג א הפס ד וכנ ר כתכחי ה ש ם שצרי ך דקדו ק והעמ ל שחל ק בי ן ממש ה למא ה אינ ו טע ם ט המתעס ק ה1 א שקנ ה ומופ ר
נסחזרה זלפעמי ס יהי ה הטור ח מוע ט ומשתכ ר הרנ ה כמ י שקונ ה ומוכ ר מרגליו ת וכיוצ א בה ן ולפעמי ם יטר ח כרנ ה ומשתכ ר מע ט כמ ו שמשתכ ר בנאדו ת ש ל יי ן וש ל שמ ן וכל י זכוכי ת וחר ס ומ ם של א חילק .

^פלתור אי ן לר ו לחל ק נ ו כא6 ר כתנת י כמ ה פעמי ם שלכ ן קרא ו משנ ה תור ה גמר א ול א סבר א ; המתעס ק שהפסי ד כו ׳ ע ד ע ל הקר ן . גמצימ א פי ק איזה ו נש ן (ד ף חי ה וס׳ט) : נת ן ל ו מאתי ם יריעז ^

•וי יב י י ל ייול א נז ה . פר ס המתב ל (ד ף ק״ ד וק״ה ) ;

כסף טש ״ 'קנץיחלכו ת שלוח ץ ושות&יןפי ז פ־ ח כס ף טש ״ כ ח 55

1 א ץ המתסס ק יכו ל לחלו ק וט ׳ . כ ך העל ה הר ב אלפס י ז״ ל במציע א פר ק הממב ל
והכריע בראיו ת נג ד החולקי ם בז ה וכח ב דמה א דאמ ר רב א הח ם להכ י קר י לי ה
זניסקא דס״ ל להיעסוק י בי ה י ה ב י ל ך ול א שיניו ל חצ י הממו ן שהו א מלו ה למישת י בי ה
פכרא שמעיג ן דלי ת לשות ף לסיסלגי ה לממונ א בשו ם צ ד אל א להתעס ק בכול ו יח ד
ואם חל ה בפנ י כ ל בי ת די ן שבעול ם ל א

סהגי לי ה ול א ירדת י לסו ף דעת ו ש ל המו ר מ ה
היה דעת ו בדבר י רבינ ו שכת ב עלי ו במו ר י״׳ ד
סימן קע״ ז ול א נהיר א דדב ר ספו מ הו א ז ה ע ד
כאן ואול י מש ב שז ה פיר ש למימר א דרב א דלהכ י
קרו לי ה עיסק א וכו ׳ ואינ ו במשמ ע דברי ו ועו ד
שכתב שז ה פשו ס והר י הריח״ ף כת ב שרבוואת א
הורו היפ ך ז ה אל א דבר י רנינ ו סוב א סוכלתנ ו
ונהירו אי ת בה ו :

ה המתעס ק שנה ן מתנ ה לאחרי ם וכו ׳ . כת ב
מ״ע דאית א בתשוב ת הגאוני ם
ובספר מצו ת גדו ל : וא ם י ש ש ם עדיסשהמסלסלי ן
אלו מ ן המעו ת וכו ׳ . במציע א שר ק המקב ל (ד ף
ין׳ד ע״ב ) רב א אמ ר להכ י קר ו לי ה עיסק א שא ס
מת ל א יעש ה מטלבלי ן אצ ל בני ו וכת ב נימוק י
יוסף בש ם רבינ ו הא י דכ ל היכ א דאיתי ה לההו א
עיסקא בעיני ה גנ י מיתמ י בל א שבוע ה וכ״ כ
הרא״ש :

ו הנות ן מעו ת לחביר ו ליק ח בה ם פירו ת
למחצית שכ ר וכו ׳ ע ד בע ל כרת ו .

ירושלמי כלשו ן רבינ ו כתב ו הרי״ ף ז״ ל פר ק איזה ו
נשך וכת ב הר ב רבינ ו ניסי ם בקידושי ן רא ש סר ק

חנא יהי ב זוז י לר ב למזב ן לי ה ארע א וזבנ ה ר ב לנסשי ה ו ק כת ב ה״ ה פר ק שביע י
מהלכות מכיר ה ובאות ו סר ק תמצ א די ן ז ה בשלימו ת בעני ן א ם של ח י ד באות ן המעו ת
קודם שיקנ ה בה ן א ו אמ ר בפנ י עדי ם שחוז ר ב ו משליחות ו שא ׳ המק ח לשלי ח אב ל
אם אי ן עדי ם בדב ר א ף ע ל ס י שהשלי ח אומ ר ששל ח 3 ק י ד וזקפ ו עלי ו מלו ה

המקח למשל ח ובנימוק י יוס ף פר ק איזה ו נש ך
משנת אי ן

האומר בש ם בע ל מתיבו ת דהנ י מיל י בשלק ח
בזוזי משל ח אב ל א ס ל א לק ח בזוז י משל ח אינ ו
מוציא סמנ ו והיינ ו דאמרינ ן הה ם דרב ה ב ר ב ר
הנא

, מושייי ן חנוונ י וכו ׳ כתו ב שי ש
לחלק בי ן בשעשא ו שלי ח לצור ך המשל ח לכשאמ ר
לו למחצי ת שכ ר דבהא י ירושלמ י אמ ר למחצי ת
שכר ולכ ך מוצי א ממנ ו אב ל בפר ק האומ ר עשא ו
שליח לצור ך המשל ח ולכ ך מ ה שעש ה עשו י ורבינ ו
מולק ע ל ז ה בס״ ז מהלכו ת מכיר ה :

? נת ן ל ו מעו ת וכו ׳ . ג ס ז ה ירושלמ י כהנ ו
הרב אלפס י פר ק איזה ו נש ך ונרא ה ל י
הממס דדוק א פ-רו ת שהזכי ר ל ו רשא י ליק ח
ולא דב ר שאינ ו נקר א פירו ת כגו ן כסו ת
או עצי ם :

המושיב א ת חביר ו בחנו ת וכו׳ . תוספת א הביא ה
בעל נימוק י יוס ף בפר ק איזה ו נש ך
והרא״ש כתב ה ג ס כ ן בפר ק הנזכ ר על ה
קמ״ד :

פ״ח א הנות ן ביצי ם לבע ל החרנצולי ס להושי ב
החרנצולין וכו ׳ . בריית א
במציעא פר ק איזה ו נשן ' (ד ף ס״ ח ע״ב ) :
וכן הש ם עגלי ם וכו ׳ . מבנ ה ש ם אי ן שמי ן
עגלים וסייחי ם למחצ ה אא״ כ נות ן ל ו שכ ר
עמלו ומזונ ו ומפר ש רבינ ו בשכ ר עמל ו היינ ו
כפועל בט ל : ומנד ל אות ם וכו ׳ . נ״ ז ש ם
במשנה : ואינ ו יכו ל למכו ר של א מדע ת חביר ו
וכו׳. בריית א ש ם :

ומ״ש

חביות ש ל י ץ במא ה דינרי ן וכת ב ל ו שט ר עס ק
במאתים דינרי ן אינ ו מחש ב ל ו אל א בשט ר אח ד
הוא שהפסי ד ע ל עצמו . כיצ ד שא ם מכ ר המא ה
והמתעסק יריעו ת במא ה ושלשי ם והמא ה החביו ת
בשבעים בע ל המעו ת נוט ל הכ ל מפנ י שעש ה שט ר אח ד
הרי הכ ל מאתי ם ול א הרוי ח כלו ם אב ל איל ו הניח ם שנ י
עסקים כשהי ו הי ה מרוי ח המתעס ק בחלק ו בבנדי ם
עשרים ומפסי ד בחלק ו בחביו ת עשר ה והי ה נוט ל עשר ה
וכן כ ל כיוצ א בז ה • ד אי ן אהמתעס ק יכו ל לחלו ק המעו ת
של עס ק א ו סחור ה ולומ ר אטו ל א ת החצ י שבתור ת
מלוה לעצמ י ואש א ואת ן ב ו ואני ח החצ י שבתור ת
פקדון בב׳ ד של א נת ן ל ו מטי ן ז ה אל א להתעס ק בכולו .