Section 313

שנשאר

א סנר ג עש ץ סי ' פ״ ב סיי״ ד סי ׳ קפ״ ו :

למה לי ה למימ ר והי ה ל ו עס ק אח ר וחריסי ה

דר״א ל א הו ה לי ה עס ק אמ ר ולהכ י מעיקר א ס ה יהי ב לי ה ריש א באגרי ה אע״ ג דהו ה
אריסיה ואח י שנשתס ף הר י י ש ל ו עס ק אמ ר שהו א מתעס ק במעוסי ו ומש״ ה ל א

יסיב לי ה מיד י דאריס א למאר י ארע א משתעב ד א י נמ י שרב י נ ו סוב ר שמ ת שט י
נותן ל ו מתחל ה ספ י פורת א לא ו מדינ א דמדינ א אריס א למאר י ארע א משתעב ד אל א
משום דל א ליתחז י כ ר בי ת הו ה יהי ב לי ה טפ י פורת א ומשו ם מד ת חסידו ת ונ י בהדי ע
ליכא לסיח ש ס ו למימז י כרניס א דכיו ן דשותפ י נינה ו משמ ע לאינש י שאי ן ליטו ל ז ה אשתת ף

יותר מז ה . א י נס י דכ י אמרינ ן דבי ש ל ו עס ק
אחר מות ר ה״ מ כשהו א ממי ן אות ו עס ק וכס ו
שאמרו בגמר א טעמ א דגבי ל לחור א גבי ל לחור י
אבל א ס אי ן ל ו עס ק מאות ו המי ן אע״ פ שהו א
ממין אח ר ל א וע״ ס מ״ ש בתירו ן ראשו ן וכ״ כ
רבינו ירוח ש בדינ י שופפי ן ולפ י תירו ן ז ה מ״ ש
רבינו וא ס הי ה ל ו עס ק אח ר כ ל שהו א להתעס ק
נו ע ם מעותי ו ש ל ז ה פירוש ו כשז ה המתעס ק
משים קצ ת מעו ת בעס ק ע ס מעו ת חביר ו אכ ל
כשיש ל ו אימנו ת אחר ת א ו עס ק אח ר ל א . ולכ ן
קודם שנשתת ף הארי ס ע ס ר״ א הי ה נות ן ל ו
חלק ית ר ע ל החצ י כדי ן מתעס ק דלי ת לי ה עיסק א
אחריתי ולפ י מ״ ם לעי ל ביישו ב שנ י גב י שלישית ו
או עשיר־ת ו בשכר ך ר* א הי : מתנ ה עמ ו
מעיקרא ואח ר שנשתת ף עמ ו חשי ב לי ה כמ ו אי ח
ליה עיסק א אחרית י ואע״ ם שהי ה ל ו לת ת ל ו
חלק ית ר ל א נת ן ל ו דאריס א למאר י ארע א
משתעבד כנ״ ל לדע ת רבינ ו :

ג ועו ד תקנ ו חנ מ ס וכו ׳ . נרא ה שז ה הד ץ
הוציאו רבינ ו מעויד א דננ י ר ב פילי ס
דמייתי סר ק איזה ו נש ך (ד ף ס״ ח ע״ב ) דנפ ק
עלייהו שטר א דהו ה כתי ב בי ה פלג א באג ר פצג א
בהפסד ואמ ר רג א א י פלנ א נאג ר ח ד תילח י
בהפסד וא י פלג א בהפס ד תר י חילח י באג ר
ומפרש רבינ ו א י פלג א הי ה נוט ל בע ל המעו ת
ב^גר ה״ ל להפסי ד כהפס ד תר י חילת י וא י סלנ א
בהפסד הי ה מפסי ד המתעס ק הו ה לי ה ליטו ל
בריוח חר י חילת י וכ ן פירש״ י ומשמ ע לרבינ ו
דה״פ כיו ן דפתי כ כי ה פלג א באג ר פלנ א בהפס ד
א״א לפרש ו כפשוט ו משו ם דאיסור א הו א ור ב
עיליש ל א הו ה ספ י איסור א לאינש י הילכ ך ע״ כ
לפרושי בנוונ א דליהו י היתר א וכתקנ ח חכמי ם
דשהוח כ ל הריו ח הו י למתעס ק ית ר ע ל חלק ו
וק אינ ו פור ע שתי ת ה ה ס ד וכ ן משמ ע ממ ה
שכתב רכינ ו בהחל ת פ׳ ז :

וכתב הראב״ ד נרא ה ל י שהו א שיבו ש וכו ' . נרא ה שדע ת הראג״ ד לומ ר דהמקב ל פס ק

ה^גי

*לסיכך 6 ס
מסד בחצ י

הראב״ד

הרויחו וכו ׳ פ ד
המטות מצו ה ;

א׳א נרא ה ל י שהו א שינו ש שכ ך
אמרו חכמי ם חי י הלס י באנ ר
פלגא נהפס ד עכ״ ל :

ספס

יהיב

להם משנ ה

דאית לי ה קצי ן בנו ף הבהמ ה ודא י דנימ א לי ה למיטר ת בכ ל יו ם כ י הו א יד ע לעסו ק
בה שפי ר והקר ן אש ר ל ו ב ה ירוו ח אב ל כשאי ן ל ו ב ה קר ן אל א הריו ח א ז ודא י יאמ ר
אני אטר ח יו ם אמ ד ואח ה תטר ח יו ם אח ר ז ה נרא ה לדע ת רבינ ו ז״ ל :

כ כפוע ל בט ל מאות ה מלאכ ה שבט ל ממנ ה וכו ׳ . רש״ י ז״ ל פירו ש כפוע ל בט ל היינ ו
שאס הי ה עוש ה מחמיצ ה מצאכ ה כבד ה והרוי ח הרב ה וז ו הי ח קנ ה מומרי ם

כמה יני ח משכר ו לעשו ת מלאכ ה זא ת ומדבר י סמ״ ג ז״ ל נרא ה שז ו דע ת הרי״ ף ז״ ל .

וקשה דלרש״ י הו י מחניתי ן כר״ ש והרי״ ף מפר ש דמהנית ץ כר״ מ וי״ ל דרש״ י ז״ ל מפר ש
־ברי ר״ מ דאמ ר בי ן מרוב ה בי ן מוע ט ר״ ל ר ב א ו מע ט כ ל שכ ר שיקצו ב ל ו ד י ולכ ך
מתניחין ל א מיפרש א כר״ מ והרי״ ף זי ל מפר ש דבי ן מרוב ה בי ן מוע ט דקאמ ר ר״ מ ר״ ל
נין שהי ה השכ ר מרוב ה בי ן מוע ט כפ י המלאכ ה שהי ה ראו י לעשו ת משערי ן ל ו ואי ן ל ו
לכר קצו ב . וא״ ת לפירו ש הרי״ ף ז׳ ל שמוא ל דקאמ ר לקמ ן קוצ ן ל ו דינ ר ו ק ר ב דאמ ר
ריש עגל א לח־רוצ א קמ א דל א אייר י דאי ת לי ה בהמ ה לדידי ה כמא ן סבר י א י כר״ ש ה א
איח לי ה נות ן ל ו שכר ו מפל ס וא י כרב י יהוד ה טוב ל בצי ר סג י וא י כר״ מ ה א הו א אי ש

ליה כשוע ל כט ל בשלמ א לפירו ש רש״ י ז״ ל שמשר ש דלר״ מ כ ל שכ ר שיקצו ב בי ן ר ב בי ן

י ע ט ניח א וכ ן פיר ש סמ״ ג ז״ ל דאת י כר״ מ אל א להרי״ ף ז״ ל קש ה וי״ ל דכר״ מ אח י וס״ ל
ישאני הפ א שקצ ן וכ י אמ ר ר״ מ כפוע ל בט ל היינ ו דל א קצ ן והחנ ה מתחל ה . ודבר י
־בינו ז״ ל סהומי ם ואפש ר לפרש ם כדבר י רב ו הרי״ ף ז״ ל : אי׳ א אפיל ו העל ה ל ו דינ ר
,:ו׳ מ ס אמ ר ל ו כ ל הריו ח וכו ׳ . כת ב הר ב כ״ מ דקאמ ר הכ א דבדינ ר א ו מות ר שלי ש
נעינן עס ק אח ר היינ ו בל א החנ ה אב ל נהחנ ה מתחל ה ל א בעי ק עס ק אח ר וכדכת ב רבינ ו
׳"ל לקמ ן וא״ ח מא י מקש ה בגמר א מההי א דרי ש עגל א לפטוס א לה א דמות ר שלי ש אמא י צ א

מגדל עו ז

הממון. הכ ל סר ק איזה ו גש ן ; ן'6יה ך 6 ם היויח ו וכו ׳ ט ד שה ן מלו ה : נת ב הרארי ד ז״ ל נ״ ל שז ה
שינוש וכז ׳ : ואנ י אזמ ר ג ם נז ה של א יצ א מס י הדאנ״ ד ז׳ ל ומ י שכחנ ו ל א עיי ן כ ל לשו ן ר׳ מ ז״ ל א ו
היה טעו ת בסנזר ו שהו א ג׳ כ כת ג כמ ו שהעתקת י שנ י שליש י הריו ח חצ י הריו ח ש ל חצ י המעו ת בה ן
מלוה ושתו ת הריו ח נשכ ר שנתעס ק נסקדו ן נמצ א הכ ל שנ י שלישי ה ויטו ל נע ל המעו ת שלי ש הריו ח
ונפלגא דהפס ד ז׳ ל וא ם סחת ו יפסי ד המתעס ק שלי ש הסח ת שהר י כו א חיי נ נאצ י לשה א מסנ י שמצ י
המעות מלו ה כו ׳ ע ד שנ י שליש י הפח ת ועודנ ו מפר ש אות ה ס׳ ח וע ל ז ה הדקדו ק ש ל הח׳נונו ת תחנא ר
הסצנה יפ ה ומ י שחיש נ נעצמ ו להני ן ז ה החצ י נמושכ ל ראשו ן לפ י מ ה שעל ה נסו ף כח נ כ ן אנ ל דנר י
ר׳־ס ו' ל ה ; עיק ר ויצי נ וננ ר נתעור ר נז ה ר׳ ם ז׳ ל וכת נ נאור ך וו׳ ל י ש מ י שטוע ה ואומ ר כו ׳ ע ד הר י
זה מס ר נא ם סדהד ק נלשונ ו ז ה וניאוי ו ומ׳ ש נםמו ן ומ ס שרמזת י אנ י תמצ א שהל ן נדר ו יו6 ר :

מחלק בהא י ולימ א ה א דקאמ ר רי ש עגל א היינ ו נל א התנ ה וה א דקאמ ר מות ר שלי ש
דמהני היינ ו בהחג ה מעיקר א וי״ ל דהו ה מצ י לשנוי י הכ י אל א בע י לחוקמ י טלה ו גל א
החנה ולכ ך מוקי ס ה א דמוח ר שלי ש דאי ת לי ה בהמ ה לדידי ה וה א דקאמ ר רי ש עגל א
דלית לי ה בהמ ה לדידי ה ואע״ ג דל א החנ ה סנ י ו7״ כ רבינ ו ז״ ל לקמ ן בפר ה שמינ י דאע״ ג
זמין ל י עס ק אס ר א ס אמ ר ל ו הרא ש והאלי ה של ך סנ י והא י דקשמ ר והאלי ה רי ל א ו
האליה דמדקאמ ר בגמר א יהי ב ל ך אלית א משמ ע לי ה דהרא ש והאלי ה שוי ם . וא״ ת כי ץ
דההיא דכח ב רביג ו ז״ ל לקמ ן דרא ש א ו האלי ה סצ י אפיל ו באי ן ל ו מס ק אח ר אייר י בל א
החנה כדכתיכנ ן דפהכ י אמ ר ר ב רי ש ענל א לפטומ א א״ כ כמח ן דל א כרב י יהוד ה דלדידי ה
אפילו טוב ל בצי ר סג י וא י כר״ ש שכר ו משל ם בע י וא י כר״ מ ה א בע י כפוע ל בט ל לדע ת
הרי״ף ז״ ל וי״ ל דרצ ו חכמי ם לת ת שיעו ר שו ה אפיל ו למ י שאי ן ל ו מלאכ ה אחר ת כ ד
שנאמר ל ו כפוע ל בס ל אל א דרכ ו לגד ל בהמו ת ונתנ ו חכמי ם שיעו ר שו ה לכ ל שהו א רי ש
עגלא ודומ ה לז ה קצ ת כת ב סמ״ ג ז״ ל במ״ ע סימ ן ס״ב . וא״ ת רבינ ו ז״ ל שכת ב שיעל ה
לו דינ ר בימ י השותפו ת וי ש ל ו עס ק אמ ר מנ א לי ה ה א א י משמוא ל ה א שמוא ל אפיל ו
באין ל ו עס ק אח ר מייר י לחירו ז קמ א ולתירוצ א בסר א דא י בעי ח אימ א וכו ׳ ל א אמ ר
דכעינן בהמ ה לדידי ה אל א מכו ס ר ב אב ל שמוא ל כדקא י קא י תד ע דשמוא ל קוצ ן ל ו דינ ר
קאמר וכיו ן דקצ ן אי ח לי ה לרבינ ו ז״ ל דאסיל ו אי ן ל ו עס ק אח ר סנ י וי״ ל דסוב ר רבינ ו
ז״ל דודא י בדינ ר בעינ ן קציצ ה היכ א דאי ן ל ו עס ק אח ר אב ל היכ א דאי ת לי ה עס ק אח ר
משמע דל א גר ע ממוס ר שלי ש דמהנ י בל א חנא י כל ל וה״ ה מות ר דינ ר דמהנ י וז ה של א
כדברי הר ב בע ל כ״ מ שכת ב בה א דא ם יעל ה ל ו דינ ר היכ א די ש ל ו עס ק אח ר דנפק א

ליה סדסמוא ל ;

ורבווזי

דזנהות מיימוניו ת

בסימן כ״ ב ז [כ ] כדתנ ן פר ק איזה ו נש ך ופירש׳ י ז״צ י בגמר א שאומדי ן כמ ת אד ם רוד ח
ליתן שיבט ל ממלאכ ה שהו א עוש ה ולעשו ת מלאכ ה קל* ה כזא ת ופיר ש ר ב אליפ ם שז ח
השבר הו א מ ה שאמ ר ר־ מ בבריית א כמ ה שכר ו בי ן מרוב ה בי ן מוע ט כלומ ר לפ י כוב ד
המלאכה שהו א מתעס ק ב ה בי ן גדול ה בי ן קטנ ת הר י סת ם במשנ ה ומחלוק ת בבריית א
והלכה כשת ם משנ ה לפיכ ך אי ן הלכ ה כר ׳ יהוד ה דאמ ר אפיל ו ל א טב ל עמ ו אל א בזוי ר
ולא אכ ל עמ ו אל א גרוגר ת אח ת זה ו שכר ו ועו ד דאמרינ ן הת ם ר ׳ יוס י ור ׳ יהוד ה ורשב״ ג
תופסים שיט ה אח ה ופר״ ח שקיב ל מ ן הגאוני ם שבכ״ ט שאמ ר התלמו ד כעני ן ז ה אי ן הלכ ח
כן ם״ ה וב ן פר״ י ודל א כר״ ת שפס ק דט' מ הלכ ה כרשב׳ ג ששנ ה במשנתנ ו דה א ר ב
ושמואל ^ א סביר א לה ו כרשב״ ג דאמר י בת ר הכ י א ו מות ר שלי ש כשכר ך א ו רי ש ענל א
לפטוטא ואיל ו רשב״ ג סג י לי ה בגללי ם ע״ ג : [ג ] וכ' נ ם״ ה שכ ן חו א הדי ן בל א שו ם הנז* '

(3{

נסף טשנ ה 5ןני ן.הלכו ת

פהם שקי ל מקי ל נהפש ד פלנ א כיו ן ד&לג א מלו ה צרי ך להאסי ד פלנ א דא י ל א
דארי מקב ל בהפס ד אל א הילת א לא ו פלג א מלו ה הו א הילכ ך א י הו ה הפס ד מפסי ד פלג א
ואי הו ה רווח א ש ר,י ל חר י חילח ; משו ס שכ ר טורמ ו ומש״ ה אמ ר רב א דא י פלג א בהפס ד
הרי תילת י באג ר משו ם דהכ י ודא י דינ א בעלמ א ומא י דאמ ר הר י חילת י בהפס ד משו ס חנא ה

פ־ו

כסף משנו !

כז 53

הוא ד ר,אמ ר הכ י וכ׳ כ חלמיד י הרשנ״ א בש ם
הרמב״ן ז״ ל וכ״ כ סמ״ ג במ״ ע סימ ן פ״ ב ובסמו ך
אבאר דע ת רבינ ו ונימוק י יוס ף כח ב בפר ק
המקבל שכ ך נרא ה מדבר י רבינ ו אע״ פ שאי ן כ ן
דעה הראב״ ד עכ״ ל ואי ן דבר י נימוק י יוס ף
נראין כלל :

ד וט״ ש רבינ ו י ש מ י שטוע ה ואומ ר שהנות ן
פסר, סת ם א ם יהי ה ש ם שכ ר יטו ל
המתעסק חצי ו וכו ׳ . נרא ה שטע ם סבר א
זו הי א ע ל פ י דר ך הראב״ ד שאומ ר
שמלור,ה אח ת מדבר י רב א הי א תקנ ת
חכמים אל א שהראל ד סוב ר שהו א פלג א
בהפסד תר י חילת י באג ר ובע ל סבר א ז ו
סובר בהיפ ך במא י דאמ ר פלג א באנ ר
תרי הילס י בהפס ד ואבע ל המעו ת קא י כמ ו
שנתבאר וכת ב רנינ ו שסבר א ז ו הי א טעו ת משו ס
דאין לומ ר דמלור, ה אח ת מדבר י רב א הי א תקנ ת
חכמים ול א האחר ת אל א שתיה ן תקנ ת חכמי ם
כמו שנתבא ר לדעת ו :

ה הור ו רבות י וכו ׳ . דברי ם אל ו נראי ן כדבר י
הספר החתו ם בל י טע ם וה ׳ האי ר
מיני ליר ד לעמר, ן והיל ך ביאורן . דע ת רבותי ו
דכי אמ ר בגמר א פלג א באנ ר הר י תילת י בהפס ד
וכו׳ היינ ו לומ ר דבת ר חל ק הפקדו ן חזלינ ן
לעולם שא ם הי ה ש ם ריו ח נוט ל המתעס ק שלי ש
גריוח הנוג ע לבע ל הפר,דו ן מוס ף ע ל ריו ח
המגיע לחלר , המלו ה וז״ ש כגמר א א י פלג א
בהפסד חר י הילת י באג ר נמצ א שא ם הפסי ד
ששה מפסי ד בע ל הפקדו ן נ ׳ וא ם הרויח ו אינ ו
מטל אל א שני ם והשלש ה הראו י לחלק ו נוחנ ו
למתעסק בשכ ר וא ס הי ה ש ם הפס ד בע ל
הפקדון מפסי ד הפס ד המגי ע לחל ק הפקדו ן
ופורע יות ר שלי ש חלר , המגי ע לחלק ו כד י לה ר, ל