Section 311

שנים

•1 סמ״ מ סי ׳ קט״ ס ; *ליש א כמיניציא ; ג סמ׳ ג ש ס סי ׳ פ׳ נ טא׳ ח סי ׳ קנ״ י יטי״ ד סי ׳ קמ״ ו(טמ׳ ס סי ׳ קפ״ ג :

פלג לי ה בל א דעתי ה דאי ׳

:ור באפ י חר י אח א
לקטיה

היכי ידע י צמיפל ג ופשיס א דנאמני ס
בעינן דא י ל א היכ י מהימנינ ן לה ו :
בד״א בשחלק ו פירו ת וכו ׳ . מציע א פר ק איזה ו
נשך (ד ף ס״ע ) הנ י חר י כותא י דעבו ד
עסקא בהד י הדד י אז ל ח ד מינייה ו פל ג בל א
דעתא דחברי ה אח ו לקמי ה דר ב פפ א א״ ל מא י
נפקא ל ך מינ ה ה א אמ ר ר ב נחמ ן זוז י כמא ן
דפליגי דמ י לשנ ה זבנ ו חמר א בהד י הדד י ק ם
אידך פל ג לי ה בל א דעת א דחברי ה את ו לקמי ה
דרב פפ א אמ ר לי ה מא ן פל ג ל ך א״ ל ק א חזינ א
דבחר דידי ה ק א אזי ל מ ר אמ ר ר ב פפ א ב י
האי גוונ א ודא י צרי ך לאודוע י [אמ ר ליה ] זוז י
מי שקי ל עב י ושבי ק חסר י [א״ ל ל א א״ל ] חמר א
כ״ע ידע י דאיכ א דבסי ס ואיכ א דל א בסי ם :
בד״א כשהי ו המעו ת כול ן ממב ע אח ד וכו ׳ .

שם גופ א אמ ר ר ב נחמ ן זוז י כמא ן
דפליגי דמ ו הנ י מיל י עב י וסב י מקול י וחקול י
אבל עב י ות ק ול י ל א כלומ ר א י שק ל מב י שה ם
קלים ויוצאי ם בתוצא ה ושב ק תקול י שה ם צור ה
אחרת שאי ן יוצאי ן כ ל כ ך בהוצא ה א״ נ שק ל מקול י
ושבק עב י שה ם יות ר קלי ם ל א :

י אסו ר להשתת ף ע ם עכו״ ם וכו ׳ . בסנהדרי ;

פרק ארב ע מיתו ת מימר א דאבו ה
דשמואל כתב ה הרי״ ף ספ״ ע דע״ ז וא ס עב ר
ונשתתף עמ ו י ש מתירי ן לקב ל שבוע ה ממנ ו
ויש אוסרי ן : וכב ר ביארנ ו , בפר ק חמיש י
מהלכות מאכלו ת אסורו ת :

יא אח ד מ ן השותפי ן וכו ׳ . כ ן כת ב הרא״ ש
בפרק המקב ל גב י ההו א שחי^ א וכת ב
שכן דע ת הר״ מ והבי א ראי ה מהתוספת א וכת ב
שס נימוק י יוס ף שכ ן דע ת הרמב״ ן והרשב״ א וכ״ כ
הריסב״א בש ם רב ו :

שנים

משנת למל ך

עליו הלאנ״ ד ואמ ר דמ ן הדי ן נמ י פעור ה שהי א שמיר ה מעלי ם דכ ל שע ה שכו ר ל ה . משמ ע דס׳י ל
להראנ״ד דאי ן חילו ק ני ן פשיע ה ננעלי ם למזי ק נירי ם . ג ם ה״ ה שדנז ה ינר י היאב׳ ד מטע ם דאי ן
ככור ל ה אצ א נשע ה שמחעס ק נצרני ה משמ ע דמוד ה נמ י לרראנ׳ ד וצ״ ע . ואפש ר לחל ק ני ן מזי ק של א
נכוונה דא ף שחיי נ מ ן הדי ן דאד ס מוע ד לעול ם כיו ן דס׳ ס הזי ק של א מדעת ו ל א מיקר י מזי ק (ננטליס )
לחיינו . ונז ה מתייש נ מ ה שדחקת י עצמ י לייש נ דנר י הראנ״ ד ס׳ נ מהלכו ת שכירו ת יע״ ש וי ש להתייש ג

מנדל עו ז

ואין ל י להשי נ כ י ד י ל ו שהי א תוספת א והסכימ ו עלי ה רניתי ו : שותםי ן ששמ ו סירותיה ן ע ד ההפסד .
כנ׳נ פר ק ני ח כו ר : שותפי ן שמחל ו לה ן ע ד הצי ל לעצמו . פר ק כגוז ל נתר א (ד ף קי׳ו ) ונייושלמ י
פרק השוכ ר א ת האומני ן (ד ף ׳״ א ע׳א ) ; דב ר הידו ע לשנ י שותפי ן ע ד שיני א האח ד ראיה . ס׳ ק דנ״ ג :
אחד מ ן השותפי ן וכו ׳ ע ד אל א ננ׳ד . נמציע א פר ק אנ ו מציאו ח ופר ק איזה ו נש ן : אסו ר להשתת ף ע ם
עכו׳ם ע ד ניראחו . ס׳ ק דע׳ ז : וכב ר ניאינ ו כמקומ ו כאסו ר לעשו ח סחור ה כפירו ת שניעית . רי ש ס׳ ו
דהלכות שמיט ה ויוכ ל : ול א ננכורוח . ס״ ק דהלכו ת כנורו ת : ול א נננילו ח ול א נטריפוח . פ״ ז דהלכו ת
מאכלות אכורו ת : ול א כתרומות . פי״ נ דהלכו ש תרומו ת : ול א נשקצי ם ול א כרמשים . ס״ ח דהלכו ח
מאכלות אסורו ת ; וא ם ענ ר ע ד מפנ י כעני . סר ק המקנ ל : אח ד מ ן השוחפי ן שמ ת ע ד סו ף הפרק .
השונות הגאוני ם ז׳ ל וכ״ כ הר׳ ם ז״ ל מקוצ י מדע ת רנותינ ו נעל י כת ו ספו ה ז״ ל :

שגי ם

עוד ש ם נדנר י יכינ ו ניס״ ז מהלכו ת חוב ל ומזי ק ודו״ ק . שו ג ראית י למהרש׳ ן מ״ א סימ ן מ״ ה שרצ ה
להפריח מדני י רנינ ו ז׳ ל אל ו דמזי ק ננעלי ם חיי כ ע ל די ו שכתנת י יע״ ש . אמ ר זמ ן ר נ ראית י נתשונ ה
כ׳י למהרדנ׳ ז שכח ג כפירו ש דטעמ א דשוח ף ששינ ה ומכ ר נהקס ה דחיי נ דהיינ ו ממ ם מזי ק וכמ ו
שכתנת׳ . (*א״ ה עיי ן מ ה שכת נ הר נ המחנ ר פכ״ א מהלכו ת אישו ת די ן ם ׳ ונפ׳ ז מהלכו ת חונ ל
ומזיק די ן ג ׳ ונהימ ן י׳ א מהלכו ת נחלו ת די ן ה׳ ) :

לפיכך

הגהות מייימוניו ת

זה למידי ן ממנ ו דב ר הדומ ה קצ ת אע״ ג דל א דמ י לגמר י ומה״ ט י״ ל שני ם שי ש לה ם חו ג
ביחד והחו ב מקולק ל וצרי ך לית ן שוח ד ולהוצי א עלי ו יציאו ת האח ד רוצ ה והשנ י אינ ו
רוצה יכו ל לחל ק של א לדע ת חביר ו ולומ ר לעצמ י אוצי א חלק י ואצי ל לעצמ י דכיו ן דאיב א
פסידא א י אמ ר הכ י מצ י פלי ג ע״ ב : [א ] ועיי ן בהלכו ת גזיל ה פי״ ב ואד ם שמח ל ל ו הש ר
חלקו מ ן המ ס תמצ א בתשוב ה ראשונ ה ע׳ ב : [כ ] אמ ר פלי ג ל א אמ ר ל א פלי ג פי ׳ ראבי״ ה
ראם אי ן עדי ם בדב ר שאומ ר כ ן נשב ע של א הצי ל אל א לעצמ ו וזוכ ה ע׳ ב : [ג ] כדאית א
פרק אל ו מציאו ת גב י עוכד א דר ב ספר א ואיפו ר ע ד זי ל א־ית י תלת א דפלג ת קמייה ו בו ׳
וכתבו התוספו ת דמייר י כשהגי ע זמ ן המכ ר וג ם עב ר זמ ן השותפו ת וה א דאמ ר רב א פר ק
המקבל הנה ו ב י תר י עבו ד עיסק א ואמ ר ח ד לחברי ה ת א וגפלו ג ואמ ר איד ך נרוי ח טפ י
דינא דמעכ ב עלי ה מייד י של א הגי ע זמ ן המכ ר ש ל יי ן כדינ ו וש ל תבוא ה כדינ ה וג ם
אין יכו ל לעכ ב החלוק ה קוד ם מכיר ה משו ם מזל א דב י תר י עדי ף כדלקמ ן דהכ א טייר י

שענד זמ ן השותפו ת וההי א דפר ק המקב ל מייד י שנתרצ ו להשתת ף יח ד ע ד זמ ן א ו ע ד
שתמכור הסדור ה לפיכ ך יכו ל לעכ ב עלי ו תוספו ת וכ ן פיר ש רבינ ו המחב ר כדלעי ל פ״ ד ובאביאפ ף בבו ף אלמנ ה ניזונ ת בת ב דההי א דר ב ספר א דהכ א הל ק בגור ל בעדי ם וא ם
חלק של א מדע ת חביר ו וו ם של א בפנ י ב״ ד תמצ א לעי ל פ׳ ד ע״כ ז [ד ] שנ י בנ י אד ם שהי ו שותפי ן ויצא ו בעי ר ורא ה אח ד מה ם ארנק י בבי ת העכו״ ם והל ך וגנב ו ואמ ר לחביר ו
שאין ל ו הל ק ב ו ב י לגנו ב ל א הי ו שותפי ן לפ י מ ה דקי׳ ל באהי ן השוהפי ן נרא ה דחולקי ן לפ י הירושלמ י שמבי א ר׳ ח בב׳ ב דאחי ן שיצ א אח ד מה ם ללפטי ם א ו לגנו ב בל א דע ת
חבירו דחולקי ן מצאת י לשו ן רבינ ו שמשו ן ע׳כ ז [ה ] פרא״ ם שאי ן איסו ר אל א שותפו ת שמשתתפי ן במעותיה ן וקוני ן יח ד בשותפו ת אב ל ליש א ולית ן מות ר בדאית א ברי ש ע״ ז
דלא אס ר אל א בימ י אידיה ן וחני א הולכי ן לירי ד ש ל עכו״ ם ולוקחי ן מה ן בו ׳ וכ ן הרב ה בתלמו ד ופס ק רשב׳ ם שא ם נשתת ף וחיי ב שבוע ה מות ר לקב ל מפנ י שהו א כמצי ל מיד ם
ובפרק בתר א דמגיל ה משמ ע שרבי ם ל א הי ו נזהרי ם מז ה מדקאמ ר אבו ה ב ר איה י תיח י ל י דל א עבד י שותפו ת ע ם העכו׳ ם ועו ד דבזמ ן חז ה ה ם נשבעי ן בקדשי ם ואי ן תופסי ן בה ן
אלהות אע׳י ם שמזכירי ן ש ם שמי ם עמה ם ל א מצינ ו שיהי ה אפו ר לגרו ם לעכו׳י ם לשת ף ס׳ ה ע״ ב : [ו ] דינ י מסי ם ממעו ת עיסק א תמצ א בתשוב ה כפ ר נזיקי ן בסימ ן ב ׳ ודינ י
שמיטה ושא ר דינ י ןןיסק א תמצ א בתשוב ה בספ ר משפטי ם בסימ ן י״ ב ובנ י עי ר שקנ ו ס״ ת ב־ח ד ע״ מ לת ח לכ ל מ י שיצ א מש ם חלק ו ית ט כפ י מ ה שקנ ו ועיי ן בתשוב ה י׳ ח

זיל

קל[. מלכו ת שלוחי [ ו^ותפ ק פ ז צסף״שנו ׳ כ ו 61

פ*ו א שני ם שה ס משא־ ן ונותני ן וכו ׳ , מסור ש במציע א סר ק איז־ ו נש ך (ד ף ס״ם ) :

ב הקנ ו חכמי ם שכ ל הנוח ן מעו ח לרזבי ת . במציע א פר ק המקכ ל
(דף ק״ ד ע״ב ) אמר י נהרדע י הא י עיסק א סלג א מלו ה וסלג א סקדו ן והיינ ו כשנת ן
מעות להתעס ק סת ם ול א התנ ה ו ק סיר ש רש״ י באיזה ו נפ ר (ד ף ס״ח ) במשנ ת
אין מושיבי ן חנוונ י למחצי ת שכ ר וכ ן

משמע מדב ד רבינ ו בסמו ך שכת ב ועו ד הקנ ו
חכמים שכ ל הנות ן מעו ת לחביר ו וכו ׳ ול א
התנו ביניה ם שו ס תנא י שיהי ה שכ ר המתעס ק
באותו חצ י ש ל סקדו ן שלי ש ריו ח הסקדי ן וכו ׳
מלמא דע״ כ ל א תקנ ו חכמי ם אל א בשל א התנ ו
ביניהם שו ס תנא י אב ל א ם התנ ו הכ ל לס י תנא ם
והוא של א יה א בתנא י צ ד איסו ר רבי ת כמ ו
שאמר בפר ק ז ה . ומ״ ש רבינ ו וא ס נגנ ב א ו
אבד החצ י ש ל סקדו ן אי ן המתעס ק חיי ב לשל ם
כתב עלי ו הראב״ ד ז״ ל ולמ ה ל א יהי ה וכו ׳ .
וסעס רבינ ו מפנ י שאינ ו נוש א שכ ר מ ל שמיר ח
הממון אל א ע ל שמתעס ק ב ו והר ב רבינ ו אברה ם
נר דו ד ז״ ל מדמ ה ל־ ה לשוכ ר שאע״ ס שאינ ו
נוטל שכ ר מ ל שמירת ו מ״ מ בההי א הנא ה דמשכ ח
בהמה לעשו ת ב ה מלאכת ו משו ב כאיל ו נוט ל
פכר ע ל שמירת ו הכ א נמ י בההי א הנא ה דמשכ ח
זוזי למעב ד בה ו עיסק א חשי ב כאיל ו טט ל שכ ר

פרק ששי י

דינר אב ל אי ן ל ו בהמ ה אחר ת ל א והבב א הראשונ ה שכת ב הי א דבר י שמוא ל
לאשמועינן דאפיל ו בכ י ה א בעינ ן י ש ל ו בהמ ה א י נמ י דמ ה שכת ב א ס א״ ל כ ל רריו ח
יהיה ל ך שליש ו ל א מוכ ח דאמוח ר שלי ש קאמ ר אל א מדבר י התוספת א הי א'בב א
זו כמ ו שאכתו ב בסמו ך . וגנ א שניי ה דבר י ר ב ולסשמועי ק היהר א מיה ו הנ י מיל י

דבעינן שיהי ה ל ו עס ק אח ר כפל א החנ ו מעיקר א

הלא שבשע ה שבא ו לחלו ק אמ ר ל ו א ם כשנעש ה
חשבון נמצ א ריו ח מות ר שלי ש יהי ה בשכר ך א ו
דינר בשכר ך אב ל א ם מתחל ה התנ ו כ ן אע״ ס
שאין ל ו עס ק אח ר מות ר לדע ת רבינ ו שכיו ן
שהסנה מעיקר א תנא י ממו ן הו א ואיסור א ליכ א
כיון ששכ ר המתעס ק ית ר ע ל שכר ו אפיל ו כ ל
שהו וזה ו שכת ב רבינ ו בסמו ך וא ם החנ ו שא ס
יהיה שכ ר יטו ל המתעס ק וכו ' ומ ה שכת ב
רבינו עו ד בסמו ך עו ד תיקנ ו הכמי ס
שכל הנות ן מעו ת לחביר ו להתעס ק בה ו
וכו׳ ול א רצ ה לית ן שכ ר עמל ו בכ ל יו ם ורו ׳
כלומר כשבא ו לעשו ת חשבו ן ל א רצ ה ליח ן ל ו שכ ר
כל יו ם ויו ם א ו לית ן ל ו דינ ר לכ ל ימ י השותפו ה
אם הי ה ל ו עס ק _ אח ר ומתהל ת השותפו ת ל א
החנו שו ס תנא י וא ס ל א תפר ש כ ן דהכ א כשל א
התנו מעיקר א עסרןינ ן קשי א לרבינ ו דידי ה אד י די ה

א שני ם שה ן נושאי ן ונותני ן בממו ן השותפו ת אע״ פ
שהממון ש ל אח ד מה ן הר י ז ה נקרא ת
שותפות וא ם [א ] פחת ו א ו הותיר ו הר י הו א לאמצ ע .

ויש לה ם להתנו ת בשכ ר ובהפס ד כ ל מ ה שירצ ו כמ ו
שביארנו. אב ל א ם הי ה האח ד בלב ד הו א שנוש א ונות ן
בממון השתו ף אע״ פ שהממו ן טש ל שניה ם הר י ז ו
השותפות נקרא ת עס ק וז ה הנוש א ונות ן נקר א מתעס ק
שהרי הו א לבד ו מתעס ק במש א ומת ן ושותפ ו שאינ ו
נישא ונית ן נקי א בע ל הטעיי • ־ הע־ ת י״־׳ ר

״, ב *תקנ י חכמי ם שכ ל הנות ן טעי ת ^ *״, ן •־.א ס שעיקו א ענוי1'< ן קשי א צימ י דיד- ס אדיוי ס

על שמירת ן ' והיא ך יעש ו וכו ׳ . מפנ ה גמציע א לחביר ו להתעס ק בה ן יהי ה חצ י לחניי ו וכו ׳ ע ד אי ן המהעס ק דהכ א פס ק דל א שר י באומר ו שלי ש הריו ח א ו

סרק איזה ו נש ך (ד ף ס״ח ) אי ן מושיבי ן חנוונ י הממו ן בתור ת ד,לןאף ן ןךןף, . חיי ג לשל ם : א״ א ולמ ה ל א עשיריח ו יהי ה של ך אל א בי ש ל ו עס ק מח ר דוק א

למחציח שכ ר ול א ית ן ל ו מעו ת ליק ח בה ס ז־רזחיזחי • דזווי ר יהי ה כשומ ר שכ י ע ל הפקדו ן ולקמ ן אמרינ ן וכ ן א ס החנ ו שח ם יהי ה שכ ר

. % . ... . המת^ס^ ן ח ב באחריות ו א ע פ והל א ממ ל עלי ו שכ י כפוע ל יטו ל תשיעי ת וכו ^ ורבות י הור ו וכו ׳ ע ד ול א

שאבד באונ ם והחצ י האח ר בתור ת •

פקדון והר י הו א באחריו ת בע ל המעו ת . וא ם נגנ ב א ו
אבד החצ י ש ל פקדו ן אי ן המתעס ק חיי ב לשל ם ולפיכ ך
יהיה שכ ר ז ו החצ י א ם הרוי ח ש ל בע ל המעו ת ולפ י
אתקנה ז ו א י אפש ר שיהי ה השכ ר א ו ההפס ד ש ל כ ל
הממון לאמצ ע בשוד - שא ם את ה אומ ר כ ן נמצ א בע ל
הממון נוט ל שכ ר חצ י מעותי ו שה ן פקמ ן ואינ ו עוש ה
כלום אל א ז ה המתעס ק טור ח ל ו בחצ י ש ל פקמ ן מפנ י
מעותיו שהלוה ו ונמצ א באי ן ליד י אב ק רבי ת . והיא ך
יעשו א ם רוצ ה להיו ת השכ ר א ו ההפס ד לאמצ ע בשי ה
יתן למתעס ק שכר ו שבכ ל יו ם ויו ם מימ י השותפו ת