Section 31

כדסירש״י ז״ ל . ל ק נ״ ל לומ ר דגירש ח רבינ ו ז״ ל הי א כגירס ת רבינ ו חננא ל ז״ ל והי א

כגירסס הרי״ ף ז״ ל דפירו ש דבר י הרי״ ף ז״ ל ה ם דקא י אמזיקי ן כדכח ב הר ב ג״ י ז״ ל ונמ ו
שפי׳ דברי ו ה״ ה והראב״ ד ז״ ל אב ל אי ן גירסח ו כגירש ת הרא״ ש ז״ ל וגירס א שתפ ס
רש״י ז״ ל עיק ר אל א נגירס ת ר״ ח ז״ ל שהי א הפוכ ה ממ ש מדבר י רש״ י ז״ ל וז ו הי א
גירסחו כפ י הנרא ה מדבר י התוספו ת ז״ ל אמ ר רב א ראשו ן חיי ב בי ן בנזק י גופ ו בי ן
בנזקי ממו ט דשנ י מ ה נפש ך ראשו ן ודא י פוש ע הו א שנ י אגופ ו מיחיי ב דהו ה לי ה לעמו ד
ולא עמ ד אממונ ו פסו ר דהו ה לי ה בו ר ול א מנינ ו בו ר שחיי ב א ת הכלי ם מיחיב י וכול ם
חייבים וכו ׳ אל א אמ ר רב א ראשו ן חיי ב בנזק י שנ י בי ן בנזק י נופ ו בי ן בנזק י ממונ ו
ואית ספרי ם דגרס י ראשו ן חיי ב בנזק י שנ י בי ן דאיחז ק מגופ ו בי ן דאיחז ק מממונ ו שנ י
חייב בנזק י שליש י בנזק י גופ ו אב ל ל א בנזק י ממונ ו מ״ ט דא״ ל הא י ביר א ל א אנ א
כריתיה וכול ן הייבי ס ע ל נזק י גוס ו הניח א לשמוא ל דאמ ר כ ל תקל ה בו ר הו א אל א לר ב
וכו׳ מא י איכ א למיס ר תרגמ ה ר ב אד א ב ר מניומ י קמי ה דרבינ א כגו ן שטזק ו כלי ם
בכלים ע״ כ נוס ח נירס ח הר ב רבי ט חננא ל ז״ ל כפ י הנרא ה מדבר י התוססו ת ז״ ל וגמצא ת
הסונה ממ ש מדבר י רש״ י ז״ ל דלפ י מא י דס״ ד מעיקר א קא י אכיזוקי ם הפ ך מדבר י רש״ י
ז׳ע דהו א סבו ר דמעיקר א אי ת לי ה דקא י אמזיקי ס ובת ר הכ י קאמ ר דקא י אניזוקי ן ולבסו ף
הדר וקאמ ר דקא י אמזיקי ן כדמעיקר א אב ל לגירס ח ר״ ח ז״ ל מעיקר א קא י אניזוקי ס
והוי פירו ש בחירוצ א דרב א כפירש״ י ז״ ל דקא י אניזוקי ן וראשו ן הו י מזי ק ממ ש ולכ ך חיי ב
אפילו הזי ק בממונ ו ש ל שנ י אב ל השנ י הו א בו ר ופטו ר א ם הזי ק הו א בממונ ו ש ל שליש י
דבור פט ר א ח הכלי ם וכול ה סוגי א לר״ מ דאמ ר נתק ל פוש ע הו א ובי ן לרבנ ן דאפיל ו
נתקל לא ו פוש ע הו א מ״ מ הי ה ל ו לעמו ד ול א עמ ד ופרי ך מבריית א דכול ן חייבי ן דמשמ ע 1
ליה דקא י אניזוקי ס וה״ ק כול ן חייבי ן ע ל נזק י גופ ו כלומ ר הראשו ן בנזק י גו ש ש ל שנ י 1
וכן השנ י בנזק י גופ ו ש ל שליש י אב ל ל א בנזק י ממונ ן ש ל נזוקי ם כגו ן ראשו ן בנזק י ממו ן
של שנ י וכ ן שנ י בנזק י ממו ן ש ל שליש י וא ם ראשו ן קרי ת לי ה מצי ק וחיי ג אפיל ו הזי ק

ממון

הנחות מייימוניו ת

[ג] ואר״ י אע״ ת שתטינ ו בעו * הבז ר מנזק י שו ר ביו ם ז ה מתנ י ששו ר עיני ו תמי ד ^םו 7
ומתבונן בהליכת ו יוח ד מ ן האדם : [ג ] עיי ן בסימ ן י׳ א ע״ כ : י[ופס ק ר ב אלת ם ברניג ו
אבל חראי ש תס ק שהו א חיי ג בא ם חי ח ל ו סנא י לריזהיר ו ע״ כ גפסקי י(י ף קל״א)1 *

מלד משנ ה

מיקץ. הלכו ת מק י ^10 [ פי״ ג בס ף טשני•^' ^ " ט ז 1 (

שהיזרן ברשא ו כחו כ נהשגמ ז א״ א זה ו חימ ם שהר י כח ג הסוגי א נדע ח ר״ י נו ׳ ההי א שעת א
מיהס בור ו ש ל ראשו ן הו א וראשו ן סמו ר דה א לא ו גור ו הו א ומפקי ר נזק י אונסי ם אשו ר
ע״ב . ודברי ו פשוסי ם שכשחיי ב רבינ ו במש א הראשו ן ל א חיי ב אל א בשל א הפקיר ו שא ס
בשהפקיר משא ו כב ד נתבא ר בס ׳ ז ה שנחק ל אנו ס הו א ונחבא ר שמפקי ר נכסי ו מחו ך האונ ס
פטור וחיו ב השנ י כשהוז ק גו ף השליש י בגופ ו
הוא מפג י שהי ה ל ו לעמו ד ול א עמ ד . ודברי ו
ז״ל כדבר י ההלכו ח :

׳'א נפ ל הראשו ן והי ה מוש ל לרוח ב הדר ך
ונתקל ונו׳ . מפור ש ש ס (ד ף ל״א: )

ברייתא ;

יב השופ ך א ח המי ם בר״ ה וכו ׳ . ש ס (ד ף
ל׳) משנ ה . ומ״ ש וא ם נטנפ ו
כליו פטורי ן . הו א כשמוא ל דגמ ׳ ודל א כר ב
והטעם מפנ י שכ ל אל ו הנזקי ן חולדו ת בו ר ול א
מצינו בו ר שחיי ב ב ו א ת הכלי ם :
נבלעו המי ס באר ן ונשאר ה האר ! חלק ה וכו׳ .

־נ״ל שכוונ ת רכינ ו הי א שאפי ׳ נבל ש
המים כ ל זמ ן שהאר ן מלק ה מחמת ן חיי ב
וההיא מימר א דר ב דאמ ר קרק ע עול ם הזיקתה ו
והכוגיא שעלי ה דמונח א דדוק א בשל א חמ ו
מיא כול א דל א כשמוא ל ואע״ ג דל א פלי ג הת ם
בהדיא ה א פלי ג לעי ל וזה ו שבהלכו ת ל א הניא ו
הא דחר ו מי א לפטור א . א ך הר״ א ז״ ל כת ב
בהשגות שכוונ ת רבינ ו הי א בשל א נבלע ו המי ס
וז״ל א״ א פירו ש שנעשי ת טי ט וכו׳ . ואי ן פירוש ו
מחוור אל א ל א חמ ו מי א שנעשי ת הקרק ע רפ ש
ושיש ותמ ו מי א הו א שאי ן שי ט וכ ן פי ׳ רש״ י
ז״ל ודבר י ההלכו ת לראי ה שדעת ם שאות ה סוגי א
דלא כהלכ ה :

יג כ ל אל ו שפוחקי ן ביבותיה ן וכו ׳ . בריית א
שם (ד ף ל׳ ) וא ם הוזק ו בה ם כלי ם

יד ל א יוצי א אד ם תינ ו וקש ו וכו׳ . כת ב ה״ ה פס ק כר ב וכו ׳ הכ י אית א בגמ ׳ פר ק המני ח
אהא דתנ ן כ ל הקוד ם בה ם זכ ה אמ ר ר ב בי ן בגופ ן בי ן בשבח ן וזעיר י אמ ר
בשבחן אב ל ל א בגופ ן במא י קמיפלג י ר ב סב ר קנס ו גופ ן אט ו שבח ן וזעיר י כב ר ל א קנס ו
גופן אט ו שבח ן לימ א כתנא י וכו ׳ אמ ר ל ך ר ב דכול י עלמ א קנס ו גופ ן משו ם שבמ ן והכ א

בהלכה וקי ן מורי ן כ ן קמיפלג י ופירש״ י דח״ ק
סבר דקנס ו גופ ן ואי ן מורי ן כן . ולפ י ז ה י ש לתמו ה
למה השמי ט רבינ ו ה א דאי ן מורי ן כ ן וי״ ל
שסובר רבינ ו דה א דקאמ ר בהלכ ה ואי ן נער ץ
כן פליג י דיחוי א בעלמ א הו א :

ליבה

מהן י ש ל ו לעמו ד ול א עמ ד . הראשו ן חיי ב בנזק י גרפ ו
של שג י בי ן שהוז ק בגופ ו ש ל ראשו ן המוט ל באר ץ בי ן
שהוזק במשאו* . והשנ י חיי ב בנזק י גופ ו ש ל שליש י א ם
הוזק בגופ ו ש ל שנ י . אב ל א ם הוז ק במשא ו ש ל שנ י
שנפל פטו ר . שהר י אומ ר ל ו השנ י בו ר ז ה שהו א משא י
אין אנ י הכור ה אות ו שהר י ראשו ן הפי ל השנ י ע ם משאו .

ואם הזהיר ו ז ה א ת ז ה כול ן פטורי ן : י א נפ ל הראשו ן
והיה מוט ל לרוח ב הדר ך ונתק ל אח ד בראש ו ואח ד
ברגליו ואח ד בבטנ ו הר י הו א חיי ב בנזק י כול ן הואי ל
והיה ל ו לעמו ד ול א עמ ד ז י ב ייהשופ ך א ת המי ם
ברשות הרבי ם והוז ק בה ן אח ר חיי ב בנזקי ו וא ם נטנפ ו
כליו פטו ר כמ ו שביארנ ו . *נבלע ו המי ם באר ץ ונשאר ה
הארץ חלק ה והוחל ק ונפ ל והוז ק בקרק ע הר י ז ה חיי ב
בנזקיו • * י ג כ ל אל ו שפותקי ן ביבותיה ן וגורפי ן מערותיה ן
אין לה ן רשו ת לשפו ך המי ם ברשו ת הרבי ם בימו ת החמ ה
אבל בימו ת הגשמי ם י ש לה ן רשו ת . ואעפ״ ב א ם הוז ק

אדם א ו בהמ ה במי ם חייבי ן נז ק של ם : י ד בל א יוצי א אד ם תבנ ו וקש ו לרשו ת הרבי ם כד י
שידושו ויעש ו ל ו זב ל . וא ם הוציא ו קנםוה ו חכמי ם שיהי ו כהפק ר וכ ל הקוד ם בה ן זכ ה
מעת שנידוש ו והשביח ו . וא ם קד ם אד ם וזכ ה בה ן משע ת הוצא ה לרשו ת הרבי ם אי ן

אטומ׳מפי׳חיב סמ׳ ג עשיןסי ׳ שח : גטוח׳מסי׳תיו : מוציאי ן

פטור כמ ו שנתבא ר :

יף ל א יוצי א אד ם תבנ ו וקש ו וכו ׳ , משנ ה וגמר א שעלי ה ופס ק כל ב דאמ ר הח ס כ ל הקוד ם בה ם זכ ה בי ן בגופ ן ב ץ כשבח ן מ״ ט קנס ו גופ ן משו ס שכח ן . ומ״ ש רטנ ו וא ם קד ם
אדם וזכ ה בה ן משע ת הוצא ה לרה״ ר וכו׳ . בעי א ש ס ול א איפשישא ;

יש

לחם משנ ה

השגת הראב״ ד

•נין שהוז ק במשא ו כו׳ . א׳ א זה ו סימ ה שהו א כת ב כ ל
הסוגיא כדע ח י״ י דאמ ר נסק ל אנו ס הו א ואמ ר כ ל
הנתקל ואפיל ו הראשו ן מעת ה משא ו ש ל ראשו ן אינ ו
נורו . וראית י לר ב ר ׳ יצח ק ז׳ ל שכת ב כ ן אמרת י א״ א
שהוא טוע ה אל א העני ן כול ו בשל א הפקיר ו וכב ר אמ ר
ר׳ יהוד ה במתכוי ן לזכו ת בחרסי ה חיי ב אע״ ג יאנו ס
הוא ודוק א ראשו ן שמעצמ ו נפ ל אב ל שנ י שרוחמ ת ראשו ן
נפל אע׳ ב דל א הפקי ר משא ו ההי א שעת א מיה ת בור ו
של ראשו ן הו א ופעו ר דה א לא ו בור ו הו א , עכ׳ ל :

*נבלעו המי ם וכו ׳ . א׳ א זה ו שנעשי ת טי ט וזה ו כרפש ו
יאמרו בגמר א ונרא ה דהכ י גרי ס ל ה מ י סבר ת רתמ ו
מיא כלומ ר ינעשי ת הקרק ע טי ט ל א יל א תמ ו מי א
ותרתי נדל א תמ ו למ ה ל • חי א נימו ת החמ ס וכו ׳ עכ׳ ל :

ממון ש ל שנ י היכ י קאמ ר הכ א דכול ן פטורי ן ע ל נזק י ממונ ן ש ל ניזוקי ם דמשמ ע דהראשו ן
נמי פטו ר כשהזי ק ממונ ו ש ל שנ י , והתוספו ת הקש ו לפירו ש ז ה דממא י הד ר משו ם הא י
קושיא ומפר ש מלחי ה דרב א דקא י אמזיקי ם הי ה ל ו לפר ש הבריית א דקא י אמזיקי ם
ולימא דה״ ק כול ן מייבי ן בשהזיק ו בגופ ן דאפיל ו הראשו ן שהזי ק בגופ ו חיי ב מטע ם אד ם
המזיק והשנ י חיי ב משו ם בו ר אב ל ממונ ן שהזיק ו פטו ר עליה ם משו ס דהו י מפקי ר נזקי ו
לאחר נפיל ת אונ ם , וי ש להר ן לעניו ת דעת י לפ י גירס א ז ו דלשו ן ממונ ן משמ ע דל א הפקיר ו
וכשהם מזיקי ן עדיי ן הו א ממונ ו וכ ן מפר ש הרי״ ף ורבינ ו ז״ ל ה ך סוגי א דכ ל ממונ ו
הנזכר כא ן הו א דל א הפקיר ו כמ ו משא ו שכת ב רבינ ו דהכ י משמ ע בגמר א לשו ן נזק י
ממוט משמ ע בעו ד שהו א מזי ק הו א ממונ ו ול א שיהי ה מתחל ה ממונ ו ומח״ כ הפקיר ו
והכור ז״ ל שכרל ב בש ם הרי״ ף ז״ ל בסימ ן ת״ י בממונ ו אפיל ו א ם הפקיר ו משי ב בו ר תימ ה
עליו דה א מפקי ר נזקי ו לאח ר נפיל ת אונ ס הו א כיו ן דקי״ ל דנרלק ל לא ו פוש ע הו א אל א
ודאי כדכחיבנ א והשת א הד ר רב א וקא י במסקנ א לגירש ת ר״ ח ז״ ל וקאמ ר דקא י רב א
אמזיקין וה״ ק ראשו ן חיי ב בנזק י שנ י בי ן דהשנ י איהז ק בגופ ו בי ן דאיהז ק בממונ ו ש ל
ראשון בי ן דאיתז ק בגופ ו ש ל ראשו ן אב ל שליש י א י איתז ק בגופ ו ש ל שנ י חיי ב השנ י
בנזקו אב ל א י איחז ק בממונ ו ל א מ״ ט משו ס דרל״ ל הא י ביר א ל א אנ א כריתי ה והשת א
ברייתא דקאמר ה ח'יבין.ע ל נזק י גופ ן קא י חניזוקי ן וה״ ק א ם הזי ק לגו ף הניזוקי ן כגו ן
הזיק ראשו ן לגו ף השנ י וכ ן השנ י לגו ף השליש י חייבי ם אב ל ה.י ק כ ל אח ד לממו ן חביר ו
פטורים כגו ן א ס הזי ק הראשו ן לממו ן השנ י וכ ן השנ י לממו ן השליש י והשת א א״ ש כול ם
דהראשון ל א הו י אל א בו ר ובו ר סט ר א ת הכלי ם . והחום ׳ הקש ו ע ל ז ה דמא י שנ א
מעמד בע ל הקור ה דחיי ב בחבי ת חביר ו אע״ ג דל א הזי ק בידי ם חשבינ ן לי ה אד ם והכ א
אמאי ל א חשבינ ן לראשו ן אל א כבו ר י״ ל כיו ן דנהק ל לא ו פוש ע הו א וה א דמשבינ ן לי ה
פושע קנ ם הו א משו ם שהי ה ל ו לעמו ד ול א עמ ד א ם כ ן ד י לנ ו שנחשבנ ו כבו ר כיו ן
שתחילת נפילת ו באונ ס הי ה משא״ כ בבע ל הקור ה שתחילת ו כשעמ ד פש ע ולכ ך הו א חיי ב
כאדם המזי ק וא׳׳ כ השת א הו י במסקנ א ה ך תירוצ א דרב א שכת ב הרי״ ף ז״ ל עירס ת רש״ י

מגדל

כתב הראכ׳ י זה ו תימ ה שהו א כת ב כ ל הסוגי א כדע ת ר ׳ ימי ה יאמ ר נתק ל אנו ס הו א וכו ׳ :

ואני אומ ר נוא ו ונחזי ק טונ ה לר׳ י אלפ ס ז׳ ל שאלמל א הו א עשא ו טוע ה ח ס ושלו ם ור״ מ
ז׳ל ל א כ ן ידמ ה אל א י ע ל ך כ י המחלוק ת ישנ ה מימ י קד ם קימת ה נחלק ו כגייס ת רבותינ ו הראשוני ם
על פ י הספרי ם הישני ם והו א נחנור ו הל ך לאשור ו ופס ק למעל ה כפשט א ימתני ׳ פ ׳ המני ח א ת הכ י
דתנן שנ י קירי ן וכו ׳ וככא ן פס ק כבריית א יגמ ׳ דהקירי ן והזנגי ן וכו ׳ וכדמוק י ל ה בגמר א כשהי ה
להן לעמו ד וכיאמ ר רכ א בגמי א ראשו ן ח״ נ כנזק י שנ י וכו ׳ וכדמסי ק למלתי ה כ י מקש י א י נתק ל
לאו פוש ע הו א אשי ׳ ראשו ן נמ י ליפט ר ומסי ק ראשו ן ודא י פוש ע הו א שנ י אנופ ו מיחיי ב יהי ה ל ו
לעמוד ול א עמ י אמטונ א סטו ר דא׳ ל הא י ניר א לא ו אנ א כריתי ה ומא י יפרי ך תלמוי א הו ף מלחי ה
לא מצינ ו בו ר שחיי ב נ ו א ת הכלי ם הא י ססק א לעי ל וז ו הגייס א הי א המיושר ת נעיני ו ומקובל ת ל ו
מרבותיו והי א גירס א ספריי ת ולפ י שר׳ י אלפ ס ז׳ ל הארי ך נ ו ניאור ו ל א הארכת י אנ י להיי א בלשו ן
הגמרא : נש ל הראשו ן והי ה מוט ל כו ׳ ע י וא ם נטנפ ו כלי ו סטו ר כמ ו שניארנ ו . ההלכ ה ס ׳ המני ח
את הכ י (י ף ל׳א ) והניאו ר למעל ה תו ך ז ה הפר ק : נבלע ו המי ם נאר ן וכו ׳ : בת ב הראב׳ ד וה ו
שנעשית עי ט וכו ' : ואנ י אומ ר וחלת י ואיר א מהויו ת שז ה הלשו ן יצ א מפ י הראנ׳ י ז׳ ל שהי י עיק ר
וה הפס ק ס ׳ המני ח (י ף ל' ) יחנ ן השופ ך א ס המי ם ביה׳ ר זהוז ק כה ן אח י חיי ב בנזקי ן ע׳ כ .