Section 305

ג אח ד מ ן האחי ן וכו ׳ . נכתוכו ת פר ק מ י
שהיה נשו י (ד ף צ״ד ) שאי ן כע ל די ן
יכול לומ ר לאח ד מהשוחפי ן שנ א לדו ן עמ ו א ם
חנירו כמקו ם אח ר לא ו כע ל דנרי ם דיד י א ת
אכל א ס אינ ו כמקו ם אח ר יכו ל לומ ר ל ו כ ן
ולמד רכינ ו שכיו ן שאינ ו יכו ל לומ ר לא ו נע ל
דנרים דיד י א ת אפיל ו נתחיי כ שות ף ז ה י ש
על חניר ו לקנ ל דינ ו דה א כה א תלי א . ומ״ ש
לפיכך א ם הי ה כמדינ ה אמרת . ש ס מכוא ר ז ה
החילוק . ומ״ ש לפיכ ך י ש לנחכ ע לעכ כ וכו ׳ .
דהא נה א תלי א כמ״ ש ונח״ מ כת כ [הטור ]
שהרא״ש מול ק ע ם רכינ ו והו א מנ ר כרנינ ו
ומשמע הת ם שא ם הי ה היי כ שכוע ת ונשנ ע
לאחד מ ן הפותפי ן שנוע ה לאח ד שכוע ה למא ה :
ד הבע ל כנכס י אשת ו וכו ׳ . גיט ץ הו ף פר ק
השולח(ד ף מ״ ח ע״כ ) מימר א דאני י :

טי

א מ י אשהית ה ל ו קרק ע תח ת י ד אח ד א ו שהי י ל י
כטלטלין פקדו ן ורצ ה לעשו ת שלי ח לדו ן ע ם
זה ולהוצי א הקרק ע א י הפקדי ן מתח ת יד ו הר י ז ה כות ב
לו [א ] הרשא ה וצרי ך לקנו ת מיד ו שהרשה ו ואומ ר ל י
דון וזכ ה והוצ א לעצמ ך וכיוצ א בענייני ם אל ו . וא ם ל א
כתב ל ו אינ ו יכו ל לדו ן עמ י מפנ י שהו א אומ ר ל ו אי ן
אתה בע ל דינ י . ואע״ פ שכת ב ל ו כ ן אינ ו אל א [נ ] שלי ח
וכל מ ה שיזכ ה ב ו הר י הו א ש ל משלח ו . וכ ל ההוצאו ת
שיוציא השלי ח ע ל די ן ז ה שהורש ה הר י המשל ח חיי ב בה ן . שכ ך כותבי ן בהרשא ה כ ל
י *הקנ ה לז ה שהרש ה שלי ש א ו רבי ע מ ה שי ש ל ו בי ד
הבירו הר י ז ה עוש ה די ן ע ל הכ ל הואי ל וד ן ע ל חלק ו והר י
הוא בע ל דינ ו בחלק ו ד ן ע ל הכ ל ז ג אה ד בט ן האחי ם של א
חלקו א ו מ ן השותפי ן שב א לתבו ע תוב ע ע ל הכ ל הואי ל
ויש ל ו חל ק בז ה הממו ן אי ן צרי ך הרשא ה משא ר שותפי ן . ואי ן השות ף האח ר יכו ל לומ ר לשותפ ו שד ן איל ו היית י אנ י
שם היית י תוב ע טענו ת אחרו ת ומחיי ב בע ל דינ י . שהר י [ג ] אומ ר ל ו למ ה ל א בא ת לתבו ע נ ם את ה . לפיכ ך א ם הי ה
במדינה אחר ת י ש ל ו לחזו ר ע ל בע ל הדי ן ולדו ן עמ ו ולומ ר ל ו אנ י אינ י מוד ה בכ ל מ ה שטע ן שות ף של י לפיכ ך י ש
לנתבע לעכ ב ולומ ר לז ה א ו דו ן עמ י בחלק ך א ו הב א הרשא ה שהר י ממו ן שניכ ם ביד י ושניכ ם בעל י דינ י ולמח ר יב א אחי ך
או שותפ ך ויתב ע נ ם הו א 5 ד הבע ל בנכס י אשת ו צרי ך הרשא ה . וא ם י ש פירו ת בקרק ע מתו ך שי ש לדו ן ע ל הפירו ת
שהרי ה ן של ו ד ן ע ל העיק ר ואי ן צרי ך הרשא ה מאשת ו שא ם אי ן ל ו קרק ע אי ן ל ו פירו ת : מ י

א סמ״ ג ש ם טח״ מ סי ׳ י,כ׳ נ : ב טח׳ מ סי ׳ ע׳ ז וסי ׳ קכ״ נ :

שתוציא בדי ן ז ה על י לשלמ ו :

השגת הראב״ ד . - . .

♦הקנה לז ה שהרש ה שלי ש א ו יגי ע זכו ׳ : א׳ א דוק א שלי ש 6 ו יני ע 5נ ל 6 ם 6מ ר ל ו מ6 ה דייי י
ממה שי ש ל י ני ד סלונ י יהי ו של ך ל א ידו ן אל א ע ל המא ה :

משנה למל ך

שנשא ונה ן נדנר י לנינ ו ומהו ך הירו׳ ן הראשו ן מקושי א השני ה שהקש ה הר ג לרגינ ו יוצ א לג ו תירו ן למ ה
שהקשינו וצ״ע . וג ס מ׳ ש ינינ ו של א ע״ מ למוני ס לאחרי ם נו ׳ ג ם נז ה חמיכ א ל י של א הצרי ן זנינ א
חריפא שכ ן משמ ע מדנר י הש״ ס ננדרי ה ונ׳ כ הפוסקי ם ודו ק :

פ״ג א הו י ז ה טת נ ל ו הרשא * כו ׳ . נח ר הטו ר סימ ן קע״ ג כט׳ ו דר״ ה הי ה נוה ג לשלו ח הרשא ה
ניד עכו״ ם . ומהרשד׳ ם כימ ן נ׳ ט נח ג דכנר ת ל״ ת הי א דע ת יחי ד ומר ן ר ל פס ק
כר״ת וכ״ כ הר ג תה״ ד סימ ן ע׳ ר דכנר ת ר׳ ח הלז ו הי א מוסכמ ה מהכ ל ואפיל ו לרש״ י דמעו ת אינ ם
קינות נעכו״ ס אפש ר ויוד ה לר׳ ת נהליכי ן :

ג אח ד מ ן האחי ם של א חלק ו כו ׳ . ע״ ן נמרדנ י פר ק מ י שהי ה נשו י שדנרי ו חמוהי ס ועיי ן נהגהו ס
מרדד ונשמ׳ ג עשי ן ס״ נ ועיי ן מהישו״ ס ח' מ סימןקס׳ נ ושע ר אפרי ם סימ ן קל׳ ג :

ד הבע ל ננכש י לשת ו צרי ך הרשא ה נו ׳ . נה ג נהשינ ת מנרש׳ ך ח׳ כ סימ ן קמ״ ד וז׳ ל ועו ד ירא ה ל י
לומר ואפיל ו בל א נשנע ה לקיי ם פש ק הנרורי ס הראשוני ם וג ס ל א הי ה נ א נעל ה נהרשאת ה

מ'מ

לחם משנ ה

פ״ג א א ו שהי ו ל ו מטלטלי ן פקדו ן נו ' . הרנ״ י ז״ ל נחי מ סימ ן קכ״ ג כח- פ ע ל לגר י
הטור שנש ב לשו ן כיוצ א בז ה דאס א למעוט י מטלטלי ן דגזיל ה דל א נחק ק
ופסק כלישנ א בחר א ודברי ו חמוהי ם דלישנ א קמ א ובסר א ל״ פ אל א במטלטלי ; דגזיל ז
דללישנא בחר א כתבינ ן היכ א דל א כפרי ה ולקמ א ל א כחבינ ן אב ל במטלטלי ן דפקדו ן
אפילו ללישנ א קמ א כחבינ ן דאד ס יכו ל להקדי ש וכדכתב ו החוספו ח והכריח ו התוספו ת
הדבר בראיו ת פשוטו ת וכיו ן דקי״ ל כליפנ א בחר א ודא י דאפיל ו אמטלטלי ן דגזיל ה כתבינ ן
ולא את ו הטו ר ורבינ ו ז״ ל במ״ ש פקדו ן למעוט י גזיל ה אל א מלו ה דוק א וכדכתי ו בטו ף
דבריהם ול א כדכת ב הר״ א ז״ ל שסוברי ם אפיל ו מדי ן הגמר א טחבי ן ואע״ ג דל א שיי ך
ביה הקנא ה מהנ י מטע ם שליחו ת וכמ ו שהאריכ ו החוס ׳ והרא״ ש ז״ ל ש ס אב ל הטו ר
ז״ל סוב ר דאע״ ג דלעני ן מטלטלי ן דגזיל ה מה ר מטע ם שליחו ת דמשי ם טע ם הקנח ה
ודאי ל א מהנ י דהלכ ה כר״ י דאמ ר גז ל ול א נתייאש ו הבעלי ם שניה ם אינ ם יכולי ם
למלוה דאינ ה בעול ם כל ל דלהוצא ה נהנ ה אל א לגזיל ה לחו ד דאיח א בעול ם ואע״ ג דבגמ ׳
ז״ל בפ״ ו מהלכו ת ערכי ן דסקדו ן בי ד אח ר וכפ ר אינ ו יכו ל להקדי ש משו ס דמשמ ע
אינם יכולי ם להקדי ש :

אפילו נתחיי ב שות ף ז ה י ש לחביר ו לקב ל דינ ו

דהא

להקדיש וכדנת ב רבינ ו ז״ ל בפ״ ו מהלכו ת ערכי ן מ״ מ ל א מהנ י ה ך טעמ א דשליחו ת אפנל ו
פרק מרוב ה ל א חלק ו גב י פקדו ן לענ ץ הקד ש בי ן היכ א דכהרי ה לל א כפרי ה מ״ מ כה ב רבינ ו

ליה דכיו ן דכפ ר ב ו נעש ה גזל ן וחז ר הדי ן לגז ל ול א נתייאש ו הבעלי ם דכניה ס
ג אה ד מ ן האחי ן וכו ׳ . הר״ ן ז״ ל כת ב בפר ק מ י שהי ה נשו י גב י הא י עובד א וי ש ל ו לדו ן עמ ו ע ל חל ק חביר ו ולפיכ ך

מגדל עו ז

פ״ג מ י שהיה ה ל ו קרק ע כו ׳ ע ד על י לשלמ ו . ננ״ ק פי ק מרונ ה (דך . ע׳ ) נ הקנו ז לז ה שהרש ה בלי ש
או רני ע ע ד ע ל הכ ל : כת ב הראב״ ד ז״ ל דוק א בלי ש א ו רני ע וכו ׳ ; ואנ י אומ ר כז ה ל א ירדת י
לסוך. דעה ו וא ס קכל ה נקכ ל וא ס לדי ן י ג חשוכ ה באפינ ו ע ל הע ל הי ה ל ו לדו ן ואע׳ ס :קצ ב ל ו ס ך
ידוע אי ח ל ן למימ י מג ו דנהי ח לפלג א צחי ח לכול ה ומא י בנ א מגלפ י מלו ג דמג ו דנחי ת לפיר א נחי ת
לגופא ואפיל ו כל א הרבא ה כדאיה א כ׳ ס הבול ח נד" ! : א-ד ד מ ן האחי ס :ל א הלק ו ע ד ויתכ ע ג ס הו א .
כנתונות פר ק מ • בהי ה נשו י(ד ף צ״ד ) : הבע ל כנכס י א:ה ו נו ׳ ע ד אי ן ל ו סירות . כגיטי ן ס״ ס השול ח

(דף

והלכתא שלי ח שויי ה ואי ן שליהו ת לעכו׳ ם אינ ו אומ ר שלי ח שויי ה אל א לעני ן של א יוכ ל
נאינא דא.טר י שותפ א ש ו יד , ועיי ן בכי ׳ כ״ א ע' נ : [ג ] וכ ן די ן אח ד מבנ י

הגהות מיימוניו ת

אשכח לזבוני ה אבב א דביתי ה מ י ל א הו י מזב ן לי ה כדאית א פ ' השוכ ר א ת האומני ן כדא׳ ל
ר״נ לרב א שהקש ה ל ו מה ך בריית א דתני א בהליכ ה היי ב בחזר ה פטו ר ע״ ב : [ח ] דתני א
איסי ב ן יהוד ה אומ ר אי ן רוא ה שבוע ת ה ׳ תהי ה בי ן שניה ם ה א י ש רוא ה יבי א עדי ם
ויפטר ע״ ב : [ט ] כדא־ת א הת ם א׳ ל זבינ א ל ך ותקיפ ה בו ׳ ע״ נ : [א ] ר״ ת הי ה נוה ג
לשלוח הרשא ה בי ד עבר ם מדקאמ ר פ׳ ק דקידושי ן גב י נמכ ר לעבר ם מכס ף מקנת ו
בבסוג הו א נקנ ה ואינ ו נקנ ה בהור ת תבוא ה וכלי ם ומא י נינה ו חליפי ן למדנ ו דבשא ר
דברים מועי ל הליפי ן לעכו׳ ם וי-רי ך ליזה ר של א לכתו ב בהרשא ה שבי ד עכו׳ ם וקגינ א
מיניה דאי ן שליהו ת וזכיי ה לעכוי׳ ם אל א וקנ י העכו׳ ם כ;זבינ ן וה א דאמרינ ן במרוב ה
לעכבו כבעמו ד עב־ ל מס״ ה ע ד כאן : [ב ] והלכת א שלי ה שוי ה ול א שקי ל מיד י ודלז *
העיר שעירע ר ע ל חביר ו בעבו ר הישו ב ועיי ן בסימ ן י״ ב ובסי ׳ ג ׳ ע׳ ב 1

צ6ף ^שנף ! קנץ . חלכו ת שלוח ץ ושותפ ץ פ־ ג ב& ף משנ ת כ ג 45

ח ל ו בי ד ח5יר ו סרןדו ן ופו׳ . בלר ! פ ׳ הגוז ל עצי ם(ד ף ק״ד ) איחמ ד שלי ח שעשא ו

בעדים ר ב חסד א אמ ר הו י שלי ה רב ה אמ ר ל א הו י שלי ח ופש ק הרי״ ף כר ב חשד א משו ם
דין־׳ימי הת ם ר״ י ור״ א כווהי ה וכח ב דה״ מ דהו י שלי ח לעני ן שאינ ו חיי ב באחריות ן אב ל
אס ל א רצ ה ליחנ ס ל ו א ץ כופי ן אות ו ע ד שיבי א הרשא ה דדו ן וזכ י לנפש ך וכת ב רבינ ו ע ד
שיבא בהרשא ה ע ל הפקדו ן כלומ ר דאיל ו במלו ה
לא מהנ י הרשא ה : וכ ל

הבא בהרשא ה וכו ׳

בפרק שבוע ת העדו ת (ד ף ל״א ) מימר א דר ב
וכתבו ההוספו ת דה״ מ כשעוש ה בשבי ל שהו א
אלם ובע ל נוענו ת שמחעי ר ע ל רי ב ל א ל ו
והראב״ד ז״ ל כה ב דוק א כשהו א ע ם בע ל דינ ו
וכו׳ ול י תרוייה ו איתנה ו דכלל א דמילת א כ ל
שהבעל די ן אינ ו יכו ל להוצי א מי ד הלו ה א ו
מפני אלמות ו א ו מפנ י רחו ק המקו ם מצו ה עני ד
להציל עשו ק מי ד עושק ו אב ל א ס הלו ה אינ ו
אלם יות ר מבע ל דינ ו ושניה ם בעי ר אח ת ואפיל ו
הלוה בעי ר אחר ת ואי ת למלו ה דרכ א עלי ה א ז
לא נוו ב עש ה :

1 התוב ע חביר ו בדי ן וכו / בב״ ק פר ק מרוב ה
(דף ע׳ ) לישנ א בחר א דנהרדעיל א
כתבינן אורכת א אמטלנול י דכפרי ה משו ם דמיחז י
כשיקרא אכ ל ל א כפרי ה כתבינ ן ורבינ ו חננא ל
כתב דל א יד ע כעמ א ע ל מ ה נהג ו לכתו ב
הרשאה

ה מ י שהי ה ל ו בי ד
במטלטלין בי ן מעו ת
לו הרשו ת בי ד ז ה שה ם
ואינו חיי ב [ ק באחריות ן

חבירו

ועשה

פקדון א ו מלו ה בי ן
שליח בעדי ם להביא ן
אצלו א ם רצ ה לית ן נפט ר
שהרי נת ן לשלוהו . וא ם

הרשאה אמטלטלי ן דכפרי ה ורבינ ו ח ס הארי ך ליה ן טע ם למנה ג ודברי ו תלויי ן בסוגיי ת הגס *
ואין כא ן מקו ם להארי ך : וכ ן מ י שנחחיי ב ל ו חביר ו שבוע ה וכו ׳ . ז ה פשו ט בטעמ ו :
ז מ י שהי ה ל ו מעו ת פקדו ן וכו ׳ . במציע א פר ק הזה ב (ד ף מ״ ה מ״ 0 ובקמ א פר ק הגוז ל
עצים (ד ף ק״ ד ע״ב ) דאי ן מטב ע נקנ ה אל א אג ב קרק ע כ י ה א דר ב פפ א הו ה מסי ק
תריסר אלפ י זוז י ב י חוזא י אקנינה ו ניהלי ה
לרב שמוא ל ב ר אב א אג ב אסיפ א דביהי ה ומפר ש
רבינו שאות ם דמי ם בפקדו ן הי ו אצל ם דא ס
תמצא לומ ר שהי ו מלו ת כיו ן דאינ ם בעי ן א״ א
להקנותם וכמ״ ש בסמו ך : הית ה ל ו מלו ה בי ד
אחר וכו ׳ . הכ י ישמ ע בבתר א פר ק מ י שר ת
(דף קמ״ח ) דסמ ר נ ן הת ם אמ ר רב א אמ ר ל' נ
שכ״מ שאמ ר הלואת י לפלונ י כלומ ר מלו ה ע ל
פה שחיי ב ל י סלונ י הלואח ו לפלונ י ואע״ ג דליה א
בבריא ול א מככ ח הח ס שיקנ ה ברי א מלו ה אל א
במעמד שלשת ן וכב ר נתבא ר בפ״ ו מהלכו ת
מכירה די ן קניי ת השט ר שהו א בכתיב ה ומ ס ר ה
וא״כ מ ן הדי ן אי ן הרשא ה במלו ה אל א מתקנ ת
הגאונים אב ל בתוספו ת פר ק מרוב ה הוכיח ו קצ ת
במנהג שכותבי ן הרשא ה א ף בהלוא ה . ול א
ידעתי מ ה היר ש הראב״ ד שכת ב ואפיל ו הי ה
החוב בשט ר וכו ׳ א״ א א ם ל א ניס ר ל ו שט ר
החוב , שהר י כת ב א ו בהקניי ת שט ר החו ב :

ומ״ש

לא רצ ה לית ן אינ ו נות ן שאי ן ז ה בע ל דינ ו ע ד שיבו א
בהרשאה ע ל הפלןדו ן . *וכ ל הב א השג ת הראב״ ד
בהרשאה הי י הו א בכל ל הנאמ ר *וכ ל הב א בהרשא ה וכו ׳ ;