Section 301

לחם משנ ה

ז השול ח מעו ת וכו ׳ ו ק א ס מח ו השלוחי ם וכו ׳ אינ ו יכו ל להשביע ו היס ח של א פרע ו השלי ח
שאין כח ן מ י שטוע ן עלי ו טענ ת ודא י שלקח . וה א דבפי״ ו מהלכו ת מלו ה גב י היכ א
דמת פוע ל דנומ ל חנונ י בל א שבוע ה גח ן טע ם אמ ר משו ם דאי ן בע ל הבי ס מפסי ד כלו ם
ולא נת ן טע ם שנת ן כא ן משו ם דהכ א שיי ך ה ך טעמ א דהו י כאינ י יוד ע א ס פרעתי ך
דהוי ודא י בחיוב א ושפ ק בחזר ה אב ל הח ם הו י כאינ י יוד ע א ס הנויתנ י וכמ ו שהקש ו
עליו ש ם והוזכ ר בדבר י ה״ ה ז׳ ל ש ם ולכ ך הוצר ך לת ת טע ם אח ר דאינ ו מפסי ד כלו ם :
ח ראוב ן ששל ת כת ב לשמעו ן וכו ׳ . משמ ע דמדינ א מהנ י וכדכת ב הר ב ב״ י בספ ר כ״ מ
וקשה דא״ נ מא י שאל ו בגמר א לשמוא ל מא י תקנתי ה לימ א בכה״ ג . וי״ ל דגע י
לאשנוחי גוונ א אחרינ א רווח א וכ ן שיר ן ש ם הר ב הנמוק י ז״ ל בפר ק הגוז ל דהוקש ה
לו דלימ א דעשא ו שלי ח בעדי ם : ואותיו ת שביניה ם בייחו ד וכו ׳ . אע״ ג דממר א אמ ר
גני דיוקנ י ואפיל ו שעדי ם חתומי ם עלי ה ל א הוצר ך רבינ ו להזכי ר דעדי ם המחומי ם ל א
ידעו אל א דדיוקג י של ו הו א ז ה אב ל ל א שראוה ו העדי ם שהת ם פ ה וא* כ כיפ י מה א כת ב
רבינו ז״ ל שהי ה אותיו ת ביניה ם ב י חו ד שהו א יוד ע שז ה דיוקנ י של ו אב ל אול י אמ ר רא ה

ועשה כ ן :

ואפילו

נתב דרמנ׳ ם והסמ״ ג והגאוני ם סליג י אסרשנ׳ א ומצ י המוחז ק לומ ר קי ם ל י . והמעיי ן נמ׳ ש הי ה פ ץ מהלכו ת פייוני ן דל א יקנ ה ל ו נס ח ש ל עצמ ו דאי ן שלי ח קונ ה ומקנ ס ירא ה דכרמנ״ ם מוד ה נדינ ז
של הרשנ׳ א שהר י די ן ז ה ש ל ה״ ה ו״ ל מיסוד ו ש ל הרשנ׳ א הו א כמי ש הרי ב ננ י יעק ג (ד ך קכ׳ א פ׳ד ) ועיי ן נתשונ ח מהרש״ ך ס׳ נ סימ ן ק״ ו ומ׳ ג ס׳ ס ס״ ה . ולפ״ ז מי ש הרמנ׳ ס פי״ ז מהלכו ת איכו ת די ן
י׳ד דאלמנ ה ששמ ם לעצמ ה כל א כ׳ ד ל א משת ה כלו ם לא ו למימר א דא ש הי ה ש ר נ״ ד הדיוטו ת וכת ה לעצמ ה אל א אייד י סיפ א נקטי ה לאשמועינ ן דהיכ א דמנר ה לאחרי ם אפיל ו כל א שומ ש נ״ ד מכר ה קיי ם
אנל לדיד ה אפיל ו ננ׳ ד הדיוטו ת ל א עשת ה כלו ם כ ל של א הי ו ש ס נ״ ד מומחי ם משו ם דאמרינ ן ל ה מא ן ש ט לי ך . וקצ ת סמ ך לז ה ממ׳ ש הי ה ש ם וז׳ ל ולדע ת רנינ ו אפש ר שכ ל שהי ו ש ס ג ' נקיאי ם
נשומא א ס שמ ה לעצמ ה מדעת ם מעשי ה קיימי ם . ג ס הר׳ ן כח ג וכ ן נרא ה דע ת כרמנ׳ ם נו ׳ אלמ א דמספק א לכ ו נדע ת הרמנ׳ ם דאפש ר לפר ש דנרי ו כאמור . זמ׳ מ אפיל ו תימ א דכוונה ו ז״ ל לומ ר דכ ל
שהיו נ׳ ד הדיוטו ת מעשי ה קיימי ן כמ ו שנרא ה מפש ט דנרי ז נרא ה דאי ן ז ה סות ר לדינ ו ש ל הרשכ׳ א דשני א ההי א דאייי י נשלי ח דנמקו ם נעלי ם כו א עומ ד ואינ ו יכו ל לזכו ת לעצמ ו וכההי א דעירוני ן דכת נ
ס^ה אג ל גנ י אלמנ ה ס״ ל להרמנ׳ ם דצ א דמי א לשלי ח שהר י הנכסי ם נמזקת ס קיימ י ושל ה הי א מופר ת ולא ו שליחותייה ו דיתמ י ק א ענד א וכה״ ג כת ב מר ן הכ״ פ פי״ ו הלכו ת אישו ת די ן ט״ ו יע׳ ש אנ ל אה׳ נ
דלגני שלי ח דעלמ א לינ א פלוגת א ותד ע שנ ן הו א דהר י מר ן נש׳ ע א׳ ה סימ ן צ״ נ וק״ ג פס ק דאלמנ ה שמכר ה כל א ב׳ ד הדיוטו ת ל א עשת ה כלו ם דמשמ ע דננ״ ד הדיוטו ת מעשי ה קייסי ש ואיל ו גמ׳ מ סימ ן

קפ׳ס ס׳ נ פס ק כהרשכ׳ א ולפ י דנר י הר ב בנ י חי י קשי א הלכת א אהלכת א וע׳ כ אי ת ל ן לחל ק נדכתיננא ) :

ח א ן אפיל ו הי ו כתוני ם נ ו סימני ם ואותיו ת שניניה ם ניחו ד . הרנ ה פירושי ם נאמר ו נהא י םלכת א דאי ן משלחי ן מעו ת בדיוקנ י ולפ י דנר י רנינ ו כמ ו שהני א פהריק׳ א משמ ע דמפר ש פלוגתייה ו

דאם

מגדל ע ת

ממון שניד ו ע ד שליחותו . סר ק האי ש מקד ש וכחנ ו ר׳ י אלפ ס ו' ל נהלס ח פר ק הנותג : וכ ן א ם
מחו השלוחי ם ע ד וכ ן כ ל כיוצ א נזה . סר ק האי ש מקד ש : ראוב ן ששל ח כת ג לשמעו ן נו ׳ ע ד סו ף הסר ק .

9יק סגוז ל קפ א (ד ף ק׳ נ ק׳ ג וק״ד ) ; א ץ

הגהות מיימוניו ת

גבי חנונ י ע ל סנקס י דחנונ י א״ ל לבעל י הבי ת אנ א שלייחות א דיר ך עבד י מא י אי ח לי י גג י
שכיר אע׳ ג דמישתב ע ל י ל א מהימ ן ל י א ת הימנתי ה דל א אמר ת ל י בסהר י ר ב לי ח
עב׳ל וראב״ ן כת ב דאי ן מנה ג לית ן שכ ר לפוע ל באפ י סהד י אב ל מנה ג להלוו ת ולפרו ע
באפי סהד י ע״ כ ; [ו ] כת ב ראב״ ן ושמעינ ן מהנ א דלית א לרב ן ננ ס דאמ ר כיצ ד אל ו ואל ו
באין ליד י שבוע ת שו א ועיי ן כס ׳ משפטי ם בסימ ן מ " ר ואי ן שיי ך לומ ר לתקונ י שדרתי ך
לא לעוות י והי ה ל ך ליח ן ל ו בערי ם דכיו ן דאיכ א תר י הי ו סכורי ן לחיו ח עדי ם חף כ ל א פרע י בסהד י ראב׳ ן ע״ ב : [ו ] וכ ן כת ב ר ב הא י וכ ן ר ב אלפ ס כת ב דהכ י שדר ו
מפותיבתא מכ ה *נח ג חתגרי ם וטנהג א כ י הא י מנהג א הו א וכ״בבס״ ה בש ם ר ב אלםסוח׳ ר מם! * חלו י אב ן מיג ש וכ ן נרא ה לרנינ ו ברו ך אע׳ ם שפס ק כרב ה דשלי ח שעשא ו בעדי ם
לא חו י שלי ח א ם כתכ ו ל ו נכח ב יד ו חו י שלי ה ו* ה שאנ ו מיזייכ ץ לכתו * חרשא ח ^ןטו / אג ב נדםו ם דחיישינ ן שס א יפו ת ונמל י קט י יחס י ^׳ ב ן [ס ] א׳ ר יהוד ה

נסףסשנח קק . הלכו ת שלוחי [ ו^צותפי [ פ־ א כסףמשני ז כ א 41

הרי״ף כשמיא ל : שסעו ן חיי ג כאחריוס ו וכו ׳ . נ״ ל הטע ה לס י שכיו ן שאינ ו יוד ע שהי ה כח נ
ידו הו ה לי ה כאומ ר ל ו מנ ה ל י ביד ך והל ה אומ ר אינ י יוד ע א ם סרעתי ך שחיי נ : וי ש מ י
שהורה וכו ׳ . נרא ה ל י העע ס לס י שאפש ר פכת ג ולא ו אדעתי ה ורמ ו רננ ן עלי ה שנוע ה
כי היכ י דלידו ק כמ ו שאמר ו נהכוח נ גנ י פוגמ ה כחונס ה ד&ר ע דיי ק דמפר ע ל א דיי ק ורמ ו
רננן שנוע ה עלי ה נ י היכ י דתידו ק :

ט לו י שנ א נשליחי ת ראונ ן ונו ׳ . נאמ ח פש ע
לשון ז ה שכה נ ראונ ן נשנ ע וכו ׳ כדי ן
כל מוד ה מקצ ת קש ה שמוד ה מקצ ת הניענ ה נשנ ע
ולא משל ם וז ה נשנ ע ונוט ל והטו ר כח י מפנ י
קושיא ז ו שאינ ו מכי ן דנר י רנינ ו ונרא ה ל י
ל יב כ דנר י רכינ ו דלצדדי ן קתנ י דכ י קפנ י לו י
שנא כשליחו ת ראוכ ן ולק ח נ ׳ משמעו ן היינ ו
ששלה ראוכ ן לומ ר לשמעו ן ש־לו ה ל ו כ ׳ דינרי ם
וישלחם ל ו כי ד לו י ושמעו ן אומ ר נ ׳ הי ו וראוכ ן
אומר ל ס הי ו אל א כ ׳ הר י ראוכ ן נשכ ע שבוע ה
דאורייתא פל א הי ו אל א כ ׳ כדי ן כ ל מוד ה
מקצת שהו א נכנ ע ול א משל ם ולו י נשכ ע היס ת
ונפטר זה ו כששל ח ראונ ן ללוו ת משמעו ן אות ם
המעיח אכ ל א ס ל א בל ח ראוכ ן אל א לגנו ת
חובו משמעו ן ישל ם כמעו ן מבית ו שהר י ראונ ן
אומר ודא י ל א פרעתנ י שמאח ר כל א מניתי ו
שליח להבי א אל א כ ׳ מ ה שנת ת ל ו יות ר ל א
בשליחותי נת ח ל ו [וא״ כ ל א הו י נהגי ע ליד י
ונס הו א ל א הביא ם לי ] ושמעו ן אומ ר שמ א
עשיחו שלי ח להבי א כ ל החו ב והו ה לי ה כאומ ר
שמא כרעהי ך הילכ ך יכל ם שמעו ן לראוב ן כ ל
חובו אח ר שישב ע ראוב ן של א קיב ל אל א כ ׳ ול א
חשש רבינ ו לכתו ב שישב ע ראוב ן לפ י בסמ ך ל ו
על מי ש בפר ק ז ה דבשלי ח אומ ר נחת י וב״ ח
אומר ל א לקחת י שישב ע הב״ ח של א לק ח וישל ם
לו הל ה חוב ו ולישנ א דרבינ ו דיי ק הכ י שכת ב
וישלם שמעו ן מבית ו א ס ח־י ב לראוב ן משמ ע
דעד השת א מ-ייר י בשתינ ו חיי ב לראוב ן :
פ״ב אי ן העכו״ ס נעש ה שלי ח וכו ׳ וכ ן
אין ישרא ל ונו ׳ . מסינ א דגמר א
במציעא סר ק איזה ו נש ך(ד ף ע״ א ע״ב ) אה א
דאמר ר ב אש י הח ס דבכ ל התור ה כול ה י ש
בליחות לעכו״ ס דל א ילפינ ן מתרומ ה ואיכ א
דאמרי דאמ ר נמ י דאנ ן לדידה ו הוינ ן לה ו שלי ח
וקאמר גמר א על ה ה א דר ב אש י בדות א הי א
אלא ילפינ ן כ ל התור ה כיל ה מתרומ ה וכ י היכ י
דאינהו לדיד ן ל א הו ו שלי ח אנ ן לדי7.< ו נמ י
לא הוינ ן :

כ עוגי ה אד ם שלי ח אי ש י ו אש ה אפי ׳ אש ש
איש וכו ׳ . דתנ ן בעירוגי ן כר ק

מלון(ד ף ע״ט ) מזכ ה לבנ י המבו י העירו ב ע ל יד י בנ ו ובה ו הגדולי ם וע ל י ; י עבד ו
ושפחתו העברי ם וע ל יד י אשת ו אב ל אינ ו מזכ ה ע״ י בנ ו ובה ו הקטני ם [ול א ע ל ידי ]
עבדו ושפחת ו הכנעני ם מפנ י שיד ם כיד ו והמבו י מדי ן שליחו ת שהו א כאיל ו אות ו אח ד

עשאו

לחס מש: ה

פ״ב ב ואפיל ו עבד . ע ל מ ה שהבי א ראי ה הר ב בע ל כי ח ממחגיתי ן דהשוא ל דאמ ר
התם דהיכ א דשל ח בי ד עבד ו חיי ב י ש מ י שהקש ה דאי ן ז ה ראי ה דשאנ י
החס דאמ ר בהדי א של ח ל י בי ד עבד ך כנענ י ובכ י הא י גוונ א אפי ׳ בקט ן דלא ו ב ר בליחו ת
היא מהנ י כדכת ב הו א ז״ ל למט ה דהא י בנ ו דמתניתי ן הו י קט ן ומשו ס דא״ ל פל ח ביד ו
מחני . וי״ ל דהראי ה הי א דמחניתי ן סתמ א קאמ ר של ח ל י בי ד עבד ך ול א פיר ש א ס עבר י
רו כנענ י וא י כנענ י לא ו ב ר שליחו ת הו א לימ א לי ה אנ י ל א אמרת י ל ך אל א שתשל ח בי ד עב ד
דבר שליחו ת הו א דהיינ ו עבר י אב ל ל א כנענ י דלא ו ב ר שליחו ת הו א אב ל למט ה גב י בנ ו ע״ כ אנ ו
צריכים לפר ש דמתניהי ן אייר י בדאמ ר ל ו של ח בי ד בנ ך הקט ן בהדי א ומשו ם הכ י מהנ י
דאי סתמ ה בי ד בנ ך ודא י דע* ׳ קט ן ל א מהנ י דיכו ל לומ ר אנ י ל א אמרת י ל ך אל א ע״ י
בן גדו ל וא ס של ח בי ד ב ן גדו ל פשיט א היינ ו שלוח ו וכב ר אמר ו במחניתי ן דשלוח ו מהנ י
אלא ודא י שאמ ר ל ו של ח בי ד בנ ך הקט ן א ו ע״ י בנ ך סתמ א והי ה יוד ע של א הי ה
צו אל א ב ן קט ן לנ ד דהו י כאיל ו פיר ש :

הנחות מיימוניו ת

אמר עמוא ל אי ן משלחי ן מעו ת בדיוקנ י ואפיל ו עדי ם חתומי ם עליית ם ר ׳ יוחנ ן אמ ר א ם
עדים חתומי ם עליה ם מי2לחי ן פירו ש שי ש עדי ם חתומי ם עליה ם שז ו הי א דיוקנ י של ו
ומכרו לשלי ח לשלו ח ל ו המעו ת כסימ ן ז ה ופס ק ר ב אלפ ס דאי ן הלכ ה כרב י יוחנ ן אל א
כשמואל רסוני א דשמעת א כוותי ה סת ם ס׳ ה וב ן רכינ ו המחב ר שכת ב דאי ן דב ר מועי ל
אלא א ם כ ן יוד ע שהו א כת ב וכ ן פס ק רכינ ו שמוא ל וצ״ ע בתוספ ׳ ועיי ן כהלכו ת נזיל ה

רמו ב ו שמעו ן חיייי ב באחריות ו ומשל ם ל ו ראוב ן
אחר אשיחרי ם "ע ל מ י ששל ח כת ב ז ה מדעת ו ול א יודה .
ויש מ י שהיר ח שישב ע ראיב ן ואח ר כ ך יטו ל כדי ן כ ל
הנשבעין נ" ] ונוטלי [ י * ם לו י שב א בשליחי ת ראוב ן ולק ח
חמשים משמעו ן . וב א ראוב ן ואמ ר ל א שלחתי ו ליק ה
אלא עשרי ם ועשרי ם בלב ד הבי א . הר י ראוב ן נשב ע
שלא שלח ו להבי א אל א עשרי ם ועשרי ם בלב ד הבי א
לו כדי ן כ ל מוד ה מקצת . ולו י נשב ע [י ] הים ת שהחמשי ם
שנתת ל י נתת י לראוב ן וישל ם שמעו ן מבית ו א ם הי ה
חייב לראוב ן וב ן כ ל כיוצ א בז ה :

פרק שנ י

א א ץ נר>עכי ם נעש ה שלי ח לדב ר מ ן הדברי ם שבעולם .

וכן אי ן ישרא ל נעש ה שלי ח לעכו״ ם לדב ר מ ן
הדברים שנאמ ר כ ן תרימ ו ג ם את ם מ ה את ם בנ י
נ^] ברי ת א ף שלוחכ ם בנ י ברי ת . והו א הדי ן לכ ל התור ה
כולה . ומ ה משלחב ם ב ן ברי ת א ף בכ ל התור ה כול ה
המשלח ב ן ברי ת . ב עוש ה אד ם שלי ח אי ש א ו אש ה
ואפילו אש ת אי ש ואפיל ו עב ד ושכח ה הואי ל וה ן בנ י
דעת וישנ ן במקצ ת מצו ת נעשי ן שלוחי ן למש א ומת ן .
אבל מ י שאינ ן בנ י דע ת וה ן חר ש שוט ה וקט ן אינ ן נעשי ן
שלוחין ול א עוש ץ שלי ה אה ד הקט ן ואח ד הקטנה . לפיכ ך
והשולח בנ ו קט ן אצ ל החנונ י ומד ד ל ו באים ר שמ ן ונת ן
לו א ת האים ר ואב ד א ת השמ ן וא ת האיס ר החנונ י
[י] חיי ב לשל ם של א שלח ו אל א להודיע ו ול א הי ה ל ו
לשלח אל א ע ם ב ן דע ת וכ ן כ ל כיוצ א בזה . וא ם פיר ש