Section 297

דאז

קנלי עליי ו אחריו ת ליליוק ח פעמי ם לי א ימצ א לימונ י ממ ה ל*ש^ ם ויהי ה ליליוק ח הל׳ר ך אי ן
אדריוחו אל א ע ל המוכ ר שהלוק ח אינ ו אל׳ א כשליי ח ע״כ ] : [א ] ש״ מ כל ■ היכ א שי ש
הפסד למוכ ר בט ל די ן מצרנו ת וא ם הו א רהו ק כעי ר אהד ת אי ן ל ו לעכ ב ע ד שיב א וכ ן
זסקו הגאוני ם עכ״ ל העיטו ר וכ ן כת ב בס״ ה שהור ו הגאוני ם נט י שא ם הי ה חול ה א ו קט ן
ואהר זמ ן הברי א החול ה א ו הגדי ל הקט ן א ו ב א ההול ך אי ן יכו ל לסלק ו שא ם את ה
אימר כ ן אי ן אד ם יכו ל למכו ר קרקע ו שהר י הלוק ח אומ ר לאת ר בט ח שני ם תצ א מיד י
עכ׳יל ! |ל ] כת ב רבינ ו הא י ור ב אלס ש בתשוב ה שא ם שת ה המצר ן משיד ע כד י תביע ת
ב״ד ושיבי א המעו ת יט ל די ן ה:;צר ן וא י איכ א חש ש ערמ ה מחרי ם עיטו ר : [ג ] הנ י טב י
והגי הקול י וכו ׳ וצ״ ע למ ת ל א חיב ר הר ב בא ן ה א דאמרינ ן הת ם הנ י צייר י והג י שר י
לית בה ו משו ם דינ א דב ר מצר א ופיר ש רש״ י לוק ח ומצר ן ששלח ו מעותיה ן ש ל מצר ן

הגהות מיימונ^ו ת

צרורין וחתומי ן וז ה יר א להתיר ן של א יאמר ו יות ר הי ו וש ל לוק ה מותדי ן לי ת ב ה משו ם
דינא דב ר מצר א דפסיד א דמוכ ר הו א דאמ ר לווו י צריכנ א עכ״ ל ולראבי״ ה נרא ה כגו ן
שמסר ל ו בע ל רוב ו ארנק י צרור ה וחתומ ה וא׳י ל א ל תג ע ב ו ע ד שוב י אלי ך ואמנ ה אות ם
ואפרעם ל ך וי ש פתרוני ם וז ה עיק ר ע״ ב ור״ ב פיר ש בצייר י ניח א לי ה דקש ר משונ ה וי ש
טורח לעשות ו א״ נ בשר י ניח א לי ה רבע י לאישתמוש י בה ו ובצייר י איכ א טירח א יתיר א
לשברו ולהתיר ו ועיי ן בערו ך בער ך צ ר וריב״ ן פיר ש ג ם הו א פ״ א : [ד ] וכ ן כת ב ס״ ה
משמו ע" כ : 0[לשו ן הטו ר ח״ מ סימ ן קע״ ה וכת ב א״ א הרא״ ש בפסקי ו (ר ך קכ״ד )
במציעא פר ק המקב ל מתו ך לשו ן הרמב״ ם ז״ ל משמ ע שא ם ל א סיי ע אוה ו ול א ראה ו
משתמש יכו ל לסלק ו אפיל ו לזמ ן כרוב ה ול א מסתב ר כל ל דכיו ן דטעמ א משו ם הטו ב
והישר אי ן לנ ו ליפו ת כח ו כ ל כ ך וכיו ן של א גיל ח ל ו ללוק ח מי ר כשיד ע בקניי ן שהו א

חפץ

מנדל עו ז

יחכם יוסי ף לק ח ; כלב׳ ח שטר ף ע י כמ ו שיתבא ר גמקומו . ההלכ ה פר ק המקנ ל והביאו ר סר ק י׳ ח דהלכו ת פי״ ד הרוצ ה למכו ר שדה ו ע ד בכל ל הטו ב והיש ר הז6 . הכ ל פר ק המקב ל(ד ף ק׳ח ) :
מלוה: קט ן שני ב נ ן המצ ר נו ׳ ע י סו ף הפרק . סר ק המקנ ל ג

0*7

טג¥ טשנ ו

נ1^ משני ' י ט 37

קנץ . הרכו ת שכני ם פ'־ ד

שוה מאהי ס נמנ ה וכו ' . פשו ט הגמר א ש ם : לק ח שו ה מג ה נמאתי ם וכו ׳ . מפור ש ש ם : טע ן ג ן המצ ר וכו ׳ , ז ה שכמ ג גנקיש ח ח ק <לא ה מז ? ממ מ גומ ה
לטוען ע ל המשכו ן שנשנ ע הנקיט ה הפ ן לפ י שאינ ו טוע ן כגו ף המשכו ן כמ ו שישנא ר פי״ ג מהלכו ח מלו ה ולו ה : וא ם הי ו ש ם עדי ם וכו ׳ והר י הו א אינ ו יוד ע הודא י של א
לקח ממנ ו וכו ׳ . נרא ה דע ת הר ה שאע״ ס שאי ן נשנעי ן שנוע ת היס ת ע ל טענ ת שמ א כמ״ ש פ״ א מהלכו ת טוע ן ונטע ן כא ן שהלוק ח נט ל ממנ ו יכו ל להשכיע ו ע ל הספ ק וכ״ ש
שרגלים לדנ ר שאי ן אד ם לוק ח שו ה מא ה נמאתי ם ואפש ר שעיק ר הנוסס א והר י הו א אומ ר אינ י יוד ע הודא י וי ש לעיי ן נספרי ם המדוייקי ם ואי ן מכ ל ז ה כגמר א כלו ם :
ה כ ל הרוצ ה למכו ר קרק ע וכו ׳ . מנוא ל

ואחר זמ ן הברי א החול ה והגדי ל הקט ן וב א ההול ך אינ ו
יכול לסלק ו . שא ם את ה אומ ר כ ן אי ן אד ם יכו ל למכו ר
קרקעיתו שהר י הלוק ח אומ ר לאח ר כמ ה שני ם תצ א
מידי וכז ה הור ו הגאוני ם . ד המוכ ר שו ה מאתי ם במנ ה
אם לכ ל הע ם מוזי ל ומוכ ר נות ן ל ו כ ן המצ ר מא ה ומסלק ו
ואם אינ ו מוזי ל לכ ל הע ם נות ן ל ו מאתי ם שהו א שו ה
שהמוכר נת ן לז ה מתנה . לק ח שו ה מנ ה במאתי ם אינ ו יכו ל

לסלקו ע ד שית ן המאתים . טע ן ייב ן המצ ר שעש ו קנוני א ביניה ם נשב ע הלוק ח בנקיט ת חפ ץ
ונוטל מאתי ם זו ז . וא ם הי ה ש ם עדי ם שנת ן מאתי ם וב ן המצ ר טוע ן שאמנ ה הית ה כינ ו וכי ן
המוכר ואינ ו יוד ע [בוודאי ] של א לק ח ממנ ו אל א מא ה הר י ז ה נות ן דמי ם כמ ו שהעיד ו
העדים ואח״ ב מסלק ו ומשביע ו היס ת שלק ח במאתי ם ונפט ר ז ה כ ל הרוצ ה למכו ר קרק ע ובא ו
שנים כ ל אח ד מה ן אומ ר אנ י אק ח בדמי ם אל ו ואי ן אח ד מה ן בע ל המצ ר . א ם הי ה האה ד
מיושבי העי ר והאח ד משכנ י השד ה שכ ן העי ר קוד ם . שקותיחתי ח קוד ם,קרו ב ות״ ח
ת׳ח קוד ם . שכ ן וקרו ב השכ ן קוד ם שג ם ז ה בכל ל הטו ב והיש ר הו א . קד ם אח ד וקנ ה
[ה] זכ ה ואי ן חביר ו שראו י לקד ם ל ו יכו ל לסלק ו הואי ל ואי ן אח ד מה ן בע ל המצ ר של א
צוו חכמי ם בדב ר הז ה אל א [י ] דר ך חסידו ת ונפ ש טוב ה הי א שעוש ה כ ך ;

11 סמ״ מ הי ׳ קע״ ה נש ס יני ע : ב המ״ ג עשי ן סי ׳ ס״ ג ממ״ מ הי ׳ קה׳ ג ג 08 ינינ ז ; ? .

כגמרא ש ם ופירש ו כהלכו ת שא ץ אח ד
כן המצ ר וכ ן פירש״ י ז״ ל וכ ן הסכימ ו האחרוני ם :
קדם אה ד וקנ ה וכו׳ . מכוא ר כהלכו ת וכ* כ ז״ ל
ועניין די ן כ ן המצ ר הו א שתורתנ ו
התמימה נתנ ה כחקו ן מדו ת האד ם וכהנהגת ו
כעולם כללי ם כאמיר ת קדושי ם תהי ו והכוונ ה
נמו שאמר ו ז״ ל קד ש עצמ ך כמות ר ל ך של א
יהא שטו ף אמ ר התאוו ת וכ ן אמר ה ועשי ת
היפר והטו כ והכוונ ה שיתנה ג כהנהג ה טוכ ה
וישרה ע ם כנ י אד ם ול א הי ה מ ן הראו י ככ ל
זה לצוו ח פרטי ם לפ י שמצו ת ההור ה ה ם ככ ל
עת וככ ל זמ ן וככ ל עני ן וכהכר ח חיי כ לעשו ת
נן ומדו ת האד ם והנהגת ו מתחלפ ת לס י הזמ ן
והאישים והחכמי ם ז״ ל כחכ ו קצ ת פרטי ם
מועילים נופלי ם תח ת כללי ם אל ו ומה ם שעש ו
אותם כדי ן גמו ר ומה ם לכתחל ה ודר ך חסידו ת
והכל מדכריה ם ז״ ל ולז ה אמר ו חכיכי ן דכר י
דודים יות ר מיינ ה ש ל חור ה שנאמ ר כ י מוכי ם
דודיך מיי ן :

סליקו לה ו הלכו ת שכני ם

ד טע ן כ ן המצ ר שעש ו קנוני א כיניה ם וכו ׳ .

כתכ ה״ ה ז ה שכח כ כנקיט ת חפ ן
נראה שהו א מדמ ה אות ה לטוע ן ע ל המשכו ן
וכו׳ טעמ ו שהו א סחש כ אות ו כטוע ן ע ל המשכו ן
שנשכע כנקיט ת מפ ן מפנ י שאינ ו טוע ן כגו ף
המשכון כמ״ ש כהלכו ת מלו ה ולו ה :

סליקו לה ו הלכו ת שכני ם

לחם משנ ה

שאם את ה אומ ר כ ן אי ן אד ם יכו ל למכו ר קרקטוהי ו ה א כ״ ד לקט ן כמקו ם מצר ן הו י
וילך לכ״ ד ויאמ ר רוצי ם את ם לקנו ת כשכי ל הקט ן א ו ל א וע ם ז ה יכו ל למכו ר קרקעותי ו
כמו שעוש ה לכ ן המצ ר . וי״ ל דהכ א אייר י דכ״ ד רא ו של א הי ה ל ו זכו ת ולכ ך ל א לקחוה ו
לקטן דנרא ה לה ם שהי ה כיות ר וע ל ז ה אמ ר דכפגד ל הקט ן אינ ו יכו ל לומ ר אנ י

רוצה לקנות ו ול י שו ה הרכ ה דכיו ן דכ״ ד ל א נרא ה
ד שהמוכ ר נת ן לז ה מתנ ה וכו ׳ . וא״ ת דכיו ן דכממנ ה הו א לי ת כי ה דינ א דכ ר מצר א
דכמחנה לי ת כ ה דינ א דכ ר מצר א את י כסי ר לטעמ א דקאמ ר דכמתנ ה
מחנה הכ א ודא י ל א מצ י לומ ר כ ן דהת ם שאנ י דל א הי ה ז ה רוצ ה למכו ר אכ ל הכ א הי ה
לו הק ׳ ולטעמ י נתרא י דניח א לנות ן ולמקכ ל שיהי ה ז ה הקרק ע ל ו לש ם שנהנ ו ל ו נשכי ל

הוי מכיר ה ול א

ינ־י?ד:■

משנה למל ך

דאז צרי ן לקנו ת מיד ו ואמ ר שקנ ה א״ 5 קני ן הי א סנר ת יטנ ו והגאוני ם ז׳ ל ועל ה קא י שז ה נמ י הסכמ ת
הרמנ״ן למ י כדאי ת לי ה נראה ו גונ ה ושיז ק ולמ ר כשיד ע ושת ק ודו״ ק :

נ ואח ר זמ ן הנרי א המול ה והגדי ל הקט ן כו ׳ . (*אי ה עיי ן גדנר י הר ג הממנ י לעי ל סי' נ מהלכו ת

אלו די ן ה׳ ) ;

כעיניהם ללוקח ו אי ן הקט ן יכו ל למחו ת כשיגדי ל :

ואפילו שיח ן המאתי ם ל א מצ י מפי ק לי ה מידי ה וי״ ל דלכולה ו טעמ י דכת ג הרכ״ י ז״ ל
אין המצר ן יכו ל לומ ר איל ו אח ה ל א היי ת מקכל ה אנ י הייח י זוכ ה כ ה דל א כע י למיה ג ליי ז
צריך לזוז י המנ ה שמכ ר וע״ כ הי ה מוכ ר נה י דהי ה מוכ ר ל ו כשווי ה ולז ה אוזי ל לכ ך נות ן
עבודחו הכ א ליכ א ש ם דל ע אמר י דמ י מכיר ה אע״ ג דהו י מכיר ה בזו ל מ״ מ קל א דנסי ק
מהנה וליכ א 00 :

מנדל עו ז

קרם אח ד ו^ ה זכ ה ואי ן מכיר ו שראו י לקי ם ל ו יכו ל לסלק ו וכו ' ע ד שעוש ה כן ■ . פר ק המקנ ל נ

הגהות מיימוניו ת

חפץ שיעש ה עמ ו טוב ה ויני ח ל* ו השד ה י ש לינ ו ליומ ר שנ* א ישר ח געיגי ו א ו שאי ן ד ו

מעות לקנות ו ע״ ב : [ה ] ז ה כת ב ר ב הא י ור ב אלפ ס מסתמ א דא י קדי ם איד ך מסליקינ ן - , ,

ליה דמ״ ח כב ר מצר ן דיינינ ן לי ה וא ם רצ ח ת״ ח להוצי א מי ד השכ ן א ו מי ד הקרו ב מסלקי ן אות ו משו ם ועשי ת היש ר והטו ב עכ״ ל העיטו ר ובס׳ ה כת ב ככ ל לשו ן העמו ד
אות באו ת ע״ כ נ [ו ] וכ״ כ העיטו ר שכת ב ר ב האי י לר ב אלפ ס וכ ן פיר ש ראב״ ן וכ ן רש״ י דסיר ש דכ ל ה ך מילת א ל א במצרנו ת אייר י אל א להשי א עצ ה קוב ה קאמ ר וכו ׳ ע׳ ש
בפירושו אכ ל ראבי״ ה נח ב דכטצרנו ת אייר י דנול ח שמעת א נהב י אייר י והוזוס ׳ פירש ו דב ל ה ך מילת א כששניה ם סצרני ם ובס״ד . נת ב כב ל דבר י רכינ ו המחב ר ולשונ ו ז

]ליקו לה ו הלכו ת שבני ם

הלכות שלוחי ן ושותפי ן

ענין אל ו ההלכו ת ליד ע די ן שלוח ו ש ל אד ם ושותפ ו . ומשפטיה ן בטקה ן וממכר ן בהפסד ן ושכר ן ז

וביאור כ ל הדיני ן האל ו נפרקי ם אלו ; ; ץ . : .

כסף משנד ו

פרק ראשו ן

כסף משנ ה

ולא עד ם וכו ׳ ואי ן צריכי ם עדי ם ונ ר .

בקידושין פר ק האומ ר (ד ף ס״ ה ע״ב )

מעובדא דמ ר זוטר א ור ב אח א סב א דאמ ר
להו ר ב אש י ל א איכר י סהד י אל א לשקר י
שמעינן דבכ ל מיד י דממו ן היכ א דשניה ם עודי •

שכך עב ר ל א כעינ ן עדי ם :

שליח

ה:הוי< מייגזוניו ת מגד ל עו ז

ןא] די ן חזק ה שלי ח עויט ה שליהות ו תמצ א בסי ׳ כ״ ב : צ>ןועו ד די ן שליחו ת גב י ביכורי ם פ׳ א האומ ר לשלוח ו ט ׳ ע ד נכ ל שה ו הוז ר , אל ו הבלכו ת ש׳ נ דקידושי ן(ד ף מ׳ ח ומ'נ ) ונגיסי ן שר ן

במסכת בינורי ם (פר ק אי ) רטיית י ל ה בנתר א (ד ף פ״א ) ובנימי ן (דן * ס״ז ) ועיי ן בתוספו ת פשוצ מ (ד ן צ׳א } ונכתוט ת #ר ק אצמנ ס נווזגי ת (ד ן צ׳ ס וג׳ע ) ;

שט , ״ יי ע 1

פ״א א האוב ר לשלי ח צ א ומכו ר ל י קרק ע
וכו׳ . ברי ש האי ש מקד ש
(דף מ״ א עיב ) אמרינ ן ששלוח ו ש ל אד ם כמות ו
ככל התור ה כול ה וילפינ ן ל ה מקדושי ן וגירושי ן
ואתיא מבינ״ א : ואי ן העוש ה שלי ח צרי ך
קנין . נתבא ר כסו ף ס״ ה מהלכו ת מכיר ה :

ולא

א האומ ר 1ל> ] "לשלוח ו ייצ א ומכו ר ל י קרק ע א ו
מטלטלין א ו קנ ה ל י הר י ז ה מוכ ר ולוק ח
ועושה שליחות ו וכ ל מעשי ו קיימי ן . ואי ן העוש ה שלי ח
צריך קניי ן ול א עדי ם אל א באמיר ה בלב ד בינ ו לבי ן
חבירו . ואי ן צריכי ן עדי ם אל א לגלו ת הדב ר א ם כפ ר

אחד

86

״ו ״״י ח קניי ן . הלכו ת שלוח ץ ו^צותפי ן פ־ א גס ף טשצ מ

2 עלי ח שאנ י א ל וג ט משלס ו וט ׳ . ז ה אשו א ופהנא י נהפו ן נננ א והאופ י לשלווז ו וווסי ף <1 ל ונט ו הו א [ולייזג א מיה א ?<' ] ט יוינ ט ל ו דא־ ל ז־ ל וג ץ טי א ואז ל חג ץ >יו< א

מטי ( ו משו ה ש- ׳ ט ס סא ה וננמ ה מאומו ס ממי א אמי ו מצ י למימ י לי ס אא ■ הלומ י והשנ ה לוטג • הא ' ליאכ א בהו א נומ י ל״הכ א אא א ו ט לא ו ה ט אשיא א ופאנ- י

1 א לעיו ח : וכ ן א ם עע ה בכ ל שהו א וכ ו . בכהובו ש סר ק אלמנ ה ניזוני ח ע ל דברי ו הו י ושקל י וער י בגמ ׳ למפשע ה וכת ב הרי״ ף וסוגיי ! דמעבי ר ע ל דברי ו הו י כלומ ר