NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 291

Section 291

מי ששהוי ק גני ק שי ש ל ו מזק ה ע ד סו ף השי ק , שר ק חזק ת הנתי ס :

הוא עשו י ול א להסתכ ל ג ו כחצ ר שאסו ר לאד ם להסתכ ל בחצ י חבירו . ומצאת י השנ ת ניספ ח
כחן בספ ר כ* מ וז״ ל א״ א והל א החוס ר בורו ת בנכס י אשת ו שה ם היז ק קבו ע וי ש לה ם
חזקה טעמ ו דאמרינ ן בפר ק חזק ת (ד ף נ׳ ) ע ל מהניחי ן דאי ן לאי ש חזק ת בנכס י אשת ו
והא אמ ר ר ב וכו ׳ אמ ר רב א לעול ם בבע ל וכגו ן שחפ ר ב ו בורו ת שיחי ן ומערו ת והאמ ל
רבה אי ן חזק ה לנזקי ן וכו ' א י בעי ה אימ א לא ו איתמ ר על ה ר ב מר י אמ ר גקוטר א ר ב
זגיד אמ ר בבי ת הכס א ע״ כ והשת א לס י טע ם רבינ ו ז״ ל ס״ ש קוטר א מחפיר ת גורו ת ואי ן ז ו
השגה דה ך אוקימס א דל א כהלכח א לדע ת רבינ ו ז״ ל שכת ב בפ״ ג מהלכו ת טוע ן וכ ן האי ש
שאכל כנכס י אשת ו וכו ׳ וכת ב ש ם ה״ ה ז״ ל הו א דל א כאוקימת א דרב ה דאס ר באש ת
איש צריכ ה למתו ח כגו ן שחפ ר בורו ת שיחי ן ומערו ת וכי ׳ יע״ ש ;

ה מ י שהחזי ק לעשו ת וכו ׳ הר י ה ן מצרי ן לחביר ו בקול ם וכו ׳ א ו בד ם וכו ׳ . קש ה קצ ת
בדברי רנינ ו ז״ ל דכי ק דהו א מפר ש לדיד י דאנינ א דעתא י וכו ׳ דהיינ ו מפנ י שמטנפ ץ
הסירות דהיינ ו כחירוצ א בחר א דהוספו ת ז״ ל מני ן ל ו ה א דמצרי ן כקול ם יצפצוס ם וא י
משום דקאמ ר ר ב יוס ף קורקו ר דמשמ ע מפנ י צעק ת הקו ל קאמ ר ה א ז ה ל א הי ה מספי ק
אלא אנינו ת הדע ת דהיינ ו סינו ף הסירו ת וי״ ל דאגינו ת הדע ת נמ י מיקר י שהי א חול ה
והצפצוף מזיק ו ומפנ י שאפש ר לפר ש דבר י ר ב יוס ף בהר י פירוש י דהיינ ו הציסצו ף א ו
ממוף לסי ע כת ב הפירו ש כדרכ ו בקצ ת מקומו ת דנרא ה ל ו דשניה ם אמ ת לעני ן הד ץ
אלא שלשו ן אנינו ת הדע ת אינ ו מתייש ב לעני ץ צפצו ף הקו ל :

אנוי

הגהות טיימוניו ת

ועיין בסימ ן ל׳ ט ע״ כ : [ד ] אר׳ ת דוק א בקוטר א רכבש ן שהו א גדו א וטי־ ק ביויז י כדאס ר
במרובה אי ן עושי ן כבש ן בירושלי ם מ״ ט משו ם קוטר א אב ל שא ר קוטר א י ש ל ו הזה ה
תוססות ובאביאס ף כת ב בש ם רבע ו מתתי ה ראוב ן שביק ש לעשו ת פורנ י שכני ם יכול ץ
לעכבו מפנ י שחיזק ו מרוב ה ומצו י מחמ ת עש ן וע ל המזי ק להרחי ק א ת עדמ ו אפיל ו לר ׳
יוסי בקוטר א ובי ת הכס א רגיר י דידי ה הו א ופורנ י ז ה היזק ו מצו י וא ץ ל ו חוק ה דאר׳ ג
אין חזק ה לניזקי ן וכו ׳ ע ד בקוטר א ובי ת הכס א וכ ן נמ י אומ ר ר ב עמר ם גאו ן ור״ ח כת ב
רקמן גב י אי ן לאי ש חזק ה בנכס י אשת ו כ י אמרינ ן אי ן הזק ה לנזסי ן במוטר א דתדיר א
מפירושו מהזמ ע דדוק א תדיר א ובספ ר חפ ץ ובפר״ ח כת ב גרסינ ן בירושלמ י לר ׳ יונת ן
המזיק אי ן ל ו חזק ה ר ׳ יהוש ע אומ ר משמי ה דרבני ן בעש ן חדי ר כהד א איתת א דהו ה
מדרקא תחו ת ר ׳ אילעא י בע א ממח ה ביד ה את א עובד א קומ י ר ׳ יוס י אמ ר ל א אמר ו אל א
בעשן תדי ר עכ״ ל א״ א ולעי ל מציג ו כת ב דבר י ריב׳ א דפלי ג אה א : [ה ] אר״ ת רופ א בת י
בסאות דידה ו אי ן לה ן חזק ה שהי ו ע ל גב י קרק ע ומסרי ח ביות ר אב ל שלנ ו שמכוס ה
עז לה ן חזק ה תוספו ת וכ״ ג דע ת רש״ י שכת ב בבי ת הכס א שע ל גב י קרק ע נרא ה לעיני ם
שכך ה ץ בת י כסאו ת שדה ן עכ״ ל בא״ א כת ב דבר י ר״ ת וכת ב שי ש הולקי ם עלי ו ועיי ן
בסימן נ״ ב ע״ כ : [ו ] וכ ן ברא ה דר״ י מדקאמ ר אי ן חזק ה לבזקי ן משמ ע ה א ראי ה י ש כדדיי ס
בח ה גב י ו , א לאי ש חזק ה בנכס י אשת ו ול א כר״ ת שהי ה אומ ר דאפיל ו הקנ ה יכו ל
לחזור ב ו דקניי ן בטעו ת הו א דמצ י אמ ר סבו ר היית י לקב ל ועכשי ו אינ י יבו ל לקב ל תוספו ת
וס ה כת ב לשו ן העיטו ר ע״ כ 5 [1 ] מהגה ו חאל י רי ב יוסן * ןן״ 3 ן

ברי י ש ב ה היס ח מדנליה ם וז ה פסונ ו :

ז החזי ק בנז ק שהי ן ל ו חזק ה וכו ׳ . ג ם ז ה
סשוס שכיו ן שאי ן חזק ה מועיל ה בה ן
אי ז ו ראי ה י ש לז ה המחזי ק ואי ן חזקת ו כלו ם
ולפיכך הר י ז ה מוצי א מ ן הניז ק בכ ל שע ה
ועליו הראי ה ופירו ש דוק א בשידו ע שהניז ק
קדם אב ל א ם נחלק ו א י ז ה מה ן קד ם המוצי א
מחבירו עלי ו הראי ה :

פי״ב א האחי ן א ו השותפי ן שבא ו לחלו ק
וכו׳ . פר ק השותפי ן(ד ף
י״ב) חרוייה ו אח ד ניגר א א׳ ר יוס ף כגו ן ז ה
כופין ע ל מד ח סדו ם . ומלשו ן הגמר א נרא ה
שאפילו בשת י שדו ת שוו ת הדי ן כ ן : אב ל א ם
היה מל ק אח ד ממנ ה וכו ׳ . ג״ ז ש ם וכר ב
יוסף . וד ע שי ש שיטו ת אחרו ת למפרשי ם ז״ ל
בזה וי ש מ י שפיר ש שא ם הית ה שד ה אח ח
אע׳יפ שכול ה שו ה יכו ל האח ד להעלו ת ולומ ר
זה החל ק שהו א למצ ר של ך שו ה יות ר ולפיכ ך
נחלוק ע״ פ הגור ל שמ א יגי ע לחלק י חל ק

פגייטשני־ ' קנץ . הלכו ת שכני □ פי־ א פי־ ב כס ף טשנ ״ ט ז 31

פל״י״^ע^״א?? ״ י ל ' ״ ״ י ' ״'י׳ ''״ ׳ • ״־ ח ל־־־ ,(ח׳'־ ־־־־ )־־י א יז־ןאיע אא־לי א י ט מ א ד <־לג .א״ ילה י

״י ^יייי״ *'*" י ״י ' ?״ י ״ י י י "יי י ״ ל ילי י ״"יו'1 ׳ ל י ״ ''״ 1 ''״=' 1 ל־א ־ ^ילי ל י^ ' ל א מיי ל ־ מ א ני ב סי־ ' א״ י מי א א׳ י פ * כגו״ ה
י״'' ״ י ״ " יי״ייי י "י ״ ״י ' י׳״ י ״'״ ' י״אא י ״י'״ ' ייל״ א ־י ־"י ו י״ ' לא י ־'ל־ א ט א י־'י ־ ל־׳ ' ל׳־ ו אי־ א א־יי א יי ' י־ א קי ־ קרא ־ א? ל מ ־ אט י ;

כי מט א למפל ג ע ם אחי ו בנכס י אבי ו . אמר י
אחי מעלינ ן לי ה וכו ' לנ ו הי א משובח ת
כקרקעותיו ש ל ב ר מריו ן שהי ו מעולו ת וכו ׳ .

תרי ארעש א אשר י ניגר י וכו ׳ שת י שדו ת לכ ל
אחת י ש ל ה יאו ר להשקו ת ממנ ו וז ה קנ ה שד ה
אצל האח ת מה ם ורוצ ה שיח ן אחי ו ז ו הסמוכ ה
לשלו וכו ׳ , הא י מדוי ל דר ך היאורי ם לייב ש
כשהנהר שנמשכי ם ממנ ו מתמע ט לפעמי ם שז ה
יבש וז ה אינ ו יב ש ואומ ר ל ו טו ל חלק ך בשתיה ן
וכו׳ ה ו ח ן לנ ו מעילו י בדמי ם . חרת י ארעח א
יש לנ ו לחלו ק ע ל ח ד ניגר א ואח ד מה ם קנ ה
קרקעות אצ ל האח ת . כופי ן ע ל מד ת סדו ם
דכיון דאח ד ניגר א נינה ו שתיה ן פוו ח . ניח א
לי לאפוש י אריס י טו ב ל י שיה א ל ך שח י שדו ת
אחת מכא ן ואח ת מכא ן ואח ת באמצ ע כד י
שתרבה ל ך אריסי ם וחה א שד ה של י משתמר ת
יפה . והשת א מ ת שפס ק רבינ ו וא ס אמ ר אח ד
מהם תנ ו ל י חלק י מצ ד ז ה כד י שיהי ה סמו ך
לשדה אח ר של י שומעי ן ל ו וכו ׳ הו א כדע ת
רנה וקש ה דה א איפסיק א הנ א בהדי א הלכח א
כרב יוס ף ונ ס בפר ק י ש נוחלי ן פסקינ ן הלכ ה
כרב יוס ף בשד ה קני ן ומחצ ה ופיר ש רש״ י
דשדה הייג ו ה ך דהכ א וכ ן משמ ע כערו ך וככ ר
הרגישו בקושי א ז ו בעל י ההגהו ת אל א שהניח ו
הדבר בצ״ ע והתימ ה מה״ ה של א הרגי ש בקושי א
זו כל ל וכת ב שפס ק כר ב יוס ף והדב ר ברו ר
שאינו ק . ולייש ב דבר י רבינ ו נ״ ל שהו א מפר ש
כמו שכתב ו הרמנ״ ן והרא״ ש בש ם הגאוני ם
דמעלינן לי ה בנכס י דב ר מריו ן היינ ו כגו ן
שאומרים א ו יטו ל ז ה העילו י א ו ית ן לנ ו שא ם
אמרו א ם רוצ ה ליטו ל ית ן כ ך וכ ך וא ם לא ו
נחלוק הכ ל שאי ן אנ ו רוצי ם ליניו ל אוח ו מל ק
וליתן כלו ם אי ן שומעי ן לה ם אל א שמי ן א ס
מלקי בצ ד ^0, ^ .ןל , , א, ן ^ ^ ^ . הנכסי ם ץ״ ד וא ץ כ ל היכ א דאמ ר ת. , ל י

רב;נו שא ם העלה ו האח \ בדמי ם שאי ן כיפי ן ז ה א ת ז ה נ1 ל נ ך לנ ך י פ לימ י "שיי ם כ לי^ א א = , ל א =5 =

אצל מצ ר של ו וההו א דזב ן ארע א אמצר א דב י נש א דאמ ר ר ב יוס ף מעלינ ן לי ה וכו ׳ מפר ש גמר א ! נכ י עצמ א ט כ ז " ל מד ת ס>ו ם לת ת לז ה מלק ו

יאפי מו ! ״ טפ ץ פ ל פד ה ־מ ם יא־טא־־־פי י ^־,טיוא־א ־ אס " ־?־סס ״ ו״״ א א־!,״י א גא־ ״ ־ג ״ יי א ״= ׳

1ט׳ הו א פא ' יטד 1 ט ה טל י עלפ א היר א יסלי , אס י ^ ,״ ד '? 5 יפ׳ ש אי ל א ־ הי ס סלי , אס י סמנ ה פו י

נשא דהיינ ו פלוגתייה ו בחר י ארע י א,,, , ^ ^ ; ן יכ^ ל כיכ י י פ גח א די " יי נ יוס ף בהיי^ א דזכ ן ארע א אמצר א דב י

ני'־ ו־ל־פ א ־י י ייס ף נ־פו א חנ ן איפ א יפס ק נהט א פלונפ א שיי ה ופש־ פ שי־ פ יט־ י לפי ־ יכ ל ־־ ' פיל ' ויר י יוסי ]?א ? ?

לי^־ י 1 ! ״״" י ״״ ״ ' ״ י״״־ל־א ! לל״ י ־א ־ מ־״־ י ״־ ־ ״ל ק ־אצ ל ^שי ט״־?־? ״לף "וי ל

אלא

לחם משנ ה

םי׳י * י.״ = '״׳ ■ י? י א״ ״ י'א ־,״־ . אי״י ו ־י ־ ״ל ־ ־י ־ יא' 1 ־ ־״קי ־ ״ ־י־קי ־ י ־ אל א ־נ ל א״ י ינז ־ של ל ש1 ־ עדיפו ס שי של, ־

ארחיק א ו אסתו ם ראת ה מדה ה אות י מיו ם א ל יו ם
כדי שתקב ע היזק ך בכ ל אל ו וכיוצ א בה ן ע ל הניז ק
להביא ראי ה ♦ וא ם ל א הבי א ישב ע המזי ק היס ת
ויפטר • * ז החזי ק בנז ק שאי ן ל ו חזק ה כגו ן עש ן ובי ת
הכסא וכיוצ א בה ן וטע ן המזי ק שקנ ה מיד ו ש ל ניז ק
על המזי ק להבי א ראי ה שקנ ו מיד ו . וא ם ל א הבי א ישב ע
הניזק היס ת של א קנ ו מיד ו ע ל כ ך ויסל ק ז ה היזק ר :

פרק שד ם עש ר

א האח ץ א ו השותפי ן שבאויילחלו ק א ת השד ה וליטו ל
כל אח ד חלק ו א ם גהית ה כול ה שו ה ואי ן
שם מקו ם טו ב ומקו ם ר ע אל א הכ ל אח ד חולקי ן לפ י
המדה בלבד ־ וא ם אמ ר 1^ ] אח ד מה ם תנ ו ל י חלק י מצ ד
הסמוך למצ ר של ך ול א אמר ו כופי ן ע ל מד ת ז ה כד י שיה א סמו ך לשד ה אח ר של י ויהי ה הב ל שד ה
סדום.אל א בשח י.שדו ח.ואי ן אח ד מה ם ק אח ת שומעי ן ל ו 1־ ] וכופ ה אות ר ע ל ז ה שעיכו ב בדב ר ז ה

מדת סדו ם הי א . אב ל א ם הי ה הל ק אח ד ממנ ה טו ב א ו
קרוב לנה ר יות ר א ו קרו ב לדר ך ושמ ו אות ה היפ ה כנג ד
הרע ואמ ר תנ ו ל י בשומ א של י מצ ד ז ה אי ן שומעי ן ל ו
אלא נוט ל בגור ל . *אמ ר לה ם תנ ו ל י(בשימ א של י מצ ד
זה) חצ י מדת ה נ ץ הצ ד הר ע בל א שומ א וטו ל את ה מ ן הצ ד

הטוב

א ס מ ג משי ן סימ ן פ״ ב : ב טח״ מ סי ׳ קע׳ ד נש ם יכינ ו וע׳ ש שמכי א דע ת הרא׳ ש :

(כהוי נהגהו ה מהר י י אנוה ג אמ ר לה ם הנ ו ל י חצ י סדס ה מ ן הצ ד הי ע כל א שומ א הואי ל וסמצ ר אח ד הו א נס׳ א ע׳ כ . וניןשס י וחפשת י ול א מצאת י

ואה הנוכחא ) ;

׳י^/י ׳■א*׳ • י׳י ן ׳י/י #

המצר לפ י שא ם יחלק ו בכ ל אח ת שמ א יהי ה כ ל
אחד מ ן החלקי ם מפוז ר ולפיכ ך חולקי ן שד ה
כנגד שד ה ושיט ת המחב ר כשיט ת רב ו ז״ ל :
אטר לה ם חנ ו ל י חצ י מדת ה וכו׳ . ק כת ב לב ו
ז*ל וכ ן הסכי ש האחרוני ם :

הבכור

בית יוס ף ז ' ל בספ ר ח״ מ ואנ י אומ ר לחר ן ש ם קושי א אח ח שי ש ל י
בדעת רבינ ו ז״ ל דה א בשומ א דר ע כנג ד היפ ה ל א הוזכ ר בגמ ׳ ולמ ה כחנ ו רבינ ו ז״ ל ונרא ה
ניישב ז ה ע ם קושי א האחר ח דלמ ה ל א הבי א רבינ ו ז* ל ה א בחר י ניגר י אע* פ שה ם שוי ס
דה^תא כי נ ^כ ב מפנ י דהא י מדוי ל והא י ל א מדוי ל ועו ד קושי א האחר ת

א ס ל כפירו ש ר ש י ז ל דלדעת ו ההי א דתרת י אח ד נגר א אייר י בשד ה שמשקי ן אוח ו
אכל לעי ל דקאמ ר מעלינ ן כנכס י דב ר מריו ן אע* פ ששוי ם אייר י בשד ה הבע ל שפסהי ם
מתברכח ז ו מז ו א׳ כ הי ה ל ו לרבינ ו ז״ ל לחל ק בזה . ונ״ ל לחר ן הכ ל דרבינ ו ז״ ל סוב ר דההי א
דתרי נגר י שאי ן הנגרי ם שוי ם שז ה יוח ר טו ב מז ה וכ ן נרא ה מדבר י הטו ר ז״ ל שמפר ש
בסימן ק ע ד שכת ב ש ם כגו ן שהאח ח קרוב ה לנה ר ואח ת קרוב ה לנג ר קט ן וכדכח ב ש ם
הרב בי ת יוס ף ז ל אל א שרכינ ו ז״ ל מפר ש נגר י דרכי ם והטו ר מפרשיאורי ם אב ל דעת ו ז׳ ל
מעת הטו ר שאינ ם שוי ם ולכ ך ל א הוצר ך רטנ ו ז״ ל לכתו ב די ן ז ה דכנ ר כח ג א ם היח ה