Chapter 280
Section 280
ז״ל חלו ק בז ה וכת ב לא ו מקו ל הנכנסי ם והיוצאי ם ממ ש קאמ ל דה א אינ ו יכו ל לעכ ב מחמ ת הפטי ש והלחיי ם אל א מפנ י רבו י הדר ך כלומ ר אינ ו יכו ל לעמו ד וליש ן מפנ י רג ל
הרבים שמרבי ם עלי ו הדר ך מ״ מ כס ב ז״ ל שאצ ל הנכנסי ן והיוצאי ם אפיל ו עש ה ברשו ת יכולי ן לומ ר ל ו סגורי ן היינ ו לקבל ו עכשי ו אינ ן ינולי ן לקב ל וזה ו שאמר ו תנו ח ול א אמר ו
יפתח מנו ת וכמ״ ש למעל ה : וכ ן י ש ל ו ללמו ד וכו ׳ . משנ ה ואוקימת א דרב א ש ם :
יג מ י שי ש ל ו גו ר לסני ס מבית ו ש ל חביר ו וכו ׳ . משנ ה נ ׳ המוכ ר פירו ת (ד ף צ״ט ) : י ד מ י שי ש ל ו גינ ה וכו ׳ . ע ד סו ף הפר ק משנ ה ש ם ופרשב״ ם כשהדר ך באמצ ע השד ה
אק סהד י של א מח ל הדר ך מכ ל וכ ל של א יוכ ל לזרו ע לש ם אב ל מ ן הצ ד אינ ו נפס ד כ ל כ ך וכיו ן דמדע ס שניה ם הו א אנ ן סהד י דמ ן הסת ם מח ל ל ו כ ל הדר ך לגמר י להיו ת
מיוחד להליכ ה ול א לזריע ה עכ״ ל :
לחם משנ ה
סי
לפרש ב ו שנ י פירושי ם והקושי א אש ר ל ו בלשו ן רבינ ו הרמוז ה בדברי ו שהוצר ך ליישב ה והי א
דהיכי קאמ ר בתחל ה דשיי ך בכרג א ל א מצ י מעכ ב ואח״ כ בע י ב ר מבוא ה אב ר מבוא ה
אי מצ י מעכ ב א ו ל א כב ר הי א מחורצ ת יפ ה במ״ ש :
יא אח ד מבנ י מבו י שאינ ו מפולש . כת ב ה״ ה לפ י שיטת ו ש ל מעל ה שמעכבי ן אפיל ו כשאי ן
ביניהם אומנו ת . ותימ ה דדע ת רבינ ו הו א דוק א כשחי ן ביניה ם אומנו ת והיכ י
קאמר אפיל ו ע״ כ נרא ה דמעו ת סופ ר הז א ה ך אפיל ו :
יב שהר י החזי ק לעשו ת כ ן . וא״ ח היכ י מהני א חזק ה בחצ ר השותפי ן ה א אמרינ ן לעי ל
בסרק חמיש י דל א מהנ י חזק ה אל א א ם געש ה מחיצ ה . וי״ ל דהיינ ו דוק א גב י
העמדה דל א קאד י אב ל בה א קפד י שאינ ו יכו ל ליש ן וא״ ת מא י פרי ך בגמר א לרב א דאוק י
מתני׳ בתינוקו ת ש ל בי ת רג ן מבריית א דאמר ה שביק ש לעשו ת מלמ ד תינוקו ת דמעכמ ן
עליו ה א מתני ׳ אייר י כשזחזי ק לדע ת רגינ ו והס ם בל א החזי ק וכ י אמרינ ן דמהנ י ללמ ד
תינוקות היינ ו דוק א היכ א שהחזי ק וי״ ל דמשמ ע לי ה דה ך דקאמר ה מתני ׳ ול א מקו ל
התינוקות אליב א דרג א אפיל ו בל א החזי ק אייר י חד א דזי ל בת ר טעמ א כיו ן דהו א תקנ ת
יהושע ב ן גמל א ודא י אפיל ו ל א החזי ק נמ י ואע״ פ שאפש ר לדחו ת ז ה איכ א טעמ א אחרינ א
דאי בל א החזי ק ל א מהנ י ודא י בחזק ה ל א מהני א דטעמ א דמתני ׳ הו א דחזק ה ל א מהני א
אלא לגב י דידי ה ל א לגב י הנכנסי ם ויוצאי ן כדכת ג הר ג המגי ד ז״ ל וא״ כ תינוקו ת נכנשי ס
ויוצאים
דגהות מיימוניו ת מגד ל עו ז
[ח] וי ש מקומו ת שדני ן די ן מערוסי א כ ן ראית י בתשוב ת רגינ ו יוסן * ט״ ע ומדמ י ^י ח ס י שי ש ל ו מ י נו ׳ ע ד סו ף הפר ק . הכ ל מסר א סר ק המוכ ר א ש ס<י ש :
נידגים דיהב י סייר א וי ש מקומו ת שאי ן דני ן ע׳ כ א׳ א . ומבו י הסתו ם בג ׳ צדדי ם ובצ ד
אחד ר ק נכנסי ם ל ו וד ר ראוב ן אצ ל סופ ו הסתו ם וב א שמעו ן לדו ר כלפ י צ ד הפת ח שאי ן נגר י יכו ל ליל ך א ם ל א יל ך תחיל ה לפנ י פת ח שמעו ן נרא ה דמעב ב על׳י ה כד ב הונ א עב ^
אביאסף ע״ כ : [ט ] אב ל החום ׳ כתב ו דדוק א בנ י העי ר אי ן יכולי ן למונע ו אב ל בנ י מבו י יבולי ן לעכ ב עלי ו של א יכנ ס במבוא ם ובס״ ה כת ב בלשו ן העמו ד עיי ן בסיס י ר א
ע״כ : [מו ר ח' מ סימ ן קנ״ ו שאל ה להרא׳ ש יהוד י שרוצ ה ללכ ת לבפ ר לדו ר ש ם להרוי ח ואומרי ם ל ו אנש י אות ו בס ר קמפסד ת לחיותנ ו ורוצי ן להרחיק ו מע ל גבול ם ('ודנ ו
דבינז תיעובה ) אי ן יבולי ן למונע ו דל א קאמ ר תלמוד א אל א אד ם חד ר בעי ר הזא ת וב א להעמי ד ריחי ם א ו חנו ת במקו ם אד ר ואינ ו שיי ך במ ם שלה ם יכולי ם בנ י אות ו העי ר לעכ ב
עליו אב ל דב ר פשו ט הו א שאד ם יבו ל לגו ר בכ' מ שירצ ה ואי ן בנ י העי ר יכולי ם לעכ ב עלי ו וכ י קנ ו אות ן הראשוני ם בחזק ה ע״ ב ועיי ן באשיר י בתר א ד ף קס׳ ח בהג״ ה ע״כ ] ז
[י] דמעלמ א את ו ולעלמ א ליזבנ ו כדאית א הת ם מכא ן פס ק ר׳׳ י שא ם י ש ירי ד א ו שו ק בעי ר אי ן יכולי ן למנו ע בנ י עי ר אחר ת מלב א ולהלוו ת בעיר ם ולעשו ת סחורת א כיו ן
דד,ו י יומ א דשוק א דמעלמ א את ו ולעלמ א ליזבנ ו אב ל לבנ י המקו ם ל א ודוק א בשוק א אב ל לאהדור י ל א תום ׳ ועו ד למדנ ו שא ם רצ ו לכו ף אד ם של א יעמו ד בישוב ה אי ן
יכולין לנו ף אות ו שיצ א ע ד שיפרע ו ל ו חוב ו וירוי ח ש ם שיעו ר חיות ו ס׳ ח וכ ן התום ׳ ע״ ב : [כ ] וכ ן פר׳י ח סופ ר מת א כ ן נרא ה לר׳ י ול א כפי ה שפיר ש מלמ ד תינוקו ת ש ל
גל העי ר ול א נמ׳ ח דפר ק המקב ל שפיר ש מספ ר אנש י העי ר דק א קר י לי ה הב א סופ ר ועיי ן בחל ׳ שבירו ת סס׳ י 1 [ל ] אכ ל חתום ׳ כתב ו תנע ם דל א נסיש י נכנסי ם ויוצא ק נס *
גנדד נת ן דלעצמ ו עוש ה ול א לאחרי ם ק״ ג 1
9ש90
20
כסף משג ה
קנץ . הלכו ת שכני ם פ״ ז
מניד משגו ו
הבבא דלעי ל היח ה בשי ש כב ר במבו י אח ד
מאוחה אומ:ו ח הו י ח״ ש אמנ ם לשו ן רבע ו
משמע שג ם ש ם מייר י בשאי ן כב ר ביניה ם
מהותה אומנו ת כמ ו שמפר ש במ״ מ עכ״ ל :
פ״ז ו הר י שפת ח חלו ן לחצ ר חביר ו וכו ׳ .
כתב המו ר בסימ ן קצ״ ד בש ם
הרייף והרמב״ ן ז״ ל דמלו ן א ם י ש ב ו היז ק
ראייה
פץ א מ י שהית ה ל ו חלו ן בכותל ו וכו ׳ . ז ה פשו מ ומפור ש פר ק ל א יחפו ר(ד ף כ׳ב ) ובהרב ה מקומו ת : וא ם ב א חביר ו וכו ׳ . במשנ ה ש ם החלונו ת בי ן מלמעל ן בי ן מלממ ן
בין כנגד ן ארב ע אמו ת . ובגמר א תנ י על ה מלמעל ה של א יצי ז וירא ה מלמט ן של א יעמו ד וירא ה מכנגד ן של א יאפי ל ע״ כ וי ש מ י שכת ב שכשאמר ו במשנ ה שצרי ך
להגביה סבני ן ארב ע אמו ת וד י בכ ך דוק א בשל א הרחי ק הכות ל אל א כדינ ו ויות ר מכא ן מע ט אב ל א ם הרחי ק ריחו ק גדו ל א ם מגבי ה כותל ו ארב ע אמו ת מחלונ ו ש ל ז ה כ״ 0
שיראה ש ם להדי א ולפיכ ך פיר ש ש ם תנ א דברייח א שצרי ך להגבי ה כד י של א יצי ן וירא ה :
ג היתר , חלו ן למעל ה בכות ל וכו ׳ . ס״ ש
כלל] המחב ר שכשהבני ן נמו ך מ ן החלו ן
א מ י אשהית ה ל ו חלו ן בכותל ו וב א חביר ו ועש ה חצ ר
בצדו אינ ו יכו ל לומ ר לבע ל החלו ן סתו ם חלו ן
זה כד י של א תבי ט ב י שהר י החזי ק בהיז ק ז ה . וא ם ב א
חבירו לבנו ת כותל ו כנג ד החלו ן כד י שיסו ר היז ק
ראייתו צרי ך להרחי ק א ת כותל ו מכנג ד החלו ן ארב ע
אמות כד י של א יאפי ל עלי י : ב הית ה החלו ן למט ה בכות ל כופ ה א ת חביר ו לבנו ת כנגד ה
ברחוק ארב ע אמו ת ולהגבי ה הבני ן ארב ע אמו ת כד י של א יבי ט ב ו מ ן החל ץ : ג הית ה
החלון למעל ה בכות ל ובנ ה חביר ו כות ל כנג ד החלו ן מלמט ה א ם הי ה מרא ש הכות ל שבנ ה
עד החלו ן גוב ה ארב ע אמו ת א ו יות ר אינ ו יכו ל למנע ו אע״ פ של א הרחי ק מכות ל החלו ן
כלום שהר י ל א האפי ל עלי ו ואינ ו מזיק ו בראיי ה . אב ל א ם נשא ר גוב ה מרא ש הכות ל ע ד
החלון פחו ת מארב ע אמו ת כופה ו למע ט הכות ל כד י של א יעמו ד ע ל רא ש הכות ל וישקי ף
מן החלו ן א ו יגבי ה הכות ל ע ל החלו ן ארב ע אמו ת ויהי ה הכות ל רחו ק מ ן החלו ן ארב ע
אמרת כד י של א יאפי ל ול א יצי ץ וירא ה : ד בנ ה כות ל אח ד בצ ד החלו ן צרי ך להרחי ק מ ן
החלון [א ] טפ ח ומגבי ה הכות ל ארב ע אמו ת [נ ] ע ל החלו ן א ו כונ ס רא ש הכות ל כד י של א
ישב עלי ו ויצי ץ וירא ה י ה בנ ה בשנ י כותלי ן משנ י ציד י החלו ן . צרי ך להיו ת ביניה ן רח ב
ארבע אמו ת והחלו ן [ג ] באמצ ע הארב ע . ול א יסב ך ע ל גביה ן אל א א״ ב הרחי ק הסיכו ך מ ן
הכותל שי ש ב ו החלו ן ארב ע אמו ת כד י של א יאפי ל עלי ו . לפיכ ך מ י שב א לפתו ח חלו ן
לחצר חביר ו בי ן חלו ן גדול ה בי ן חלו ן קטנ ה בי ן [י ] למעל ה בי ן למט ה בע ל החצ ר מעכ ב
עליו . שהר י אומ ר ל ו תזי ק ל י בראיי ה ואעי פ שהי א גבוה ה תעל ה בסול ם והרא ה : ו הר י
שפתח חלו ן לחצ ר חביר ו ומח ל ל ו בע ל החצ ר א ו שגיל ה דעת ו שהניח ו כגו ן שב א וסיי ע
א טח״ מ קי ׳ קנ״ ד סמ׳ ג ש ם : ב סמ׳ ג 9שי ן סי ׳ ס״ ג ; עמ ו
ארבע אמו ס שאינ ו צרי ך להרחיק ו כל ל ואע״ ס
שלא נזכ ר בפירו ש בגמר א פשו ט הו א שכר י
ההרחקה אינ ו אל א כד י של א יאפי ל וכדאית א
בברייחא ובכיוצ א בז ה הר י אינ ו מאפי ל וכמ״ ש
הוא ז״ ל :
ר בנ ה כות ל אח ד בצ ד החלו ן כו ׳ ומגבי ה
הכותל ארב ע אמו ת ע ל החלו ן ס ו
כונס רא ש הכות ל וכו ׳ . פירו ש בצ ד החל ת
כגון שהכות ל שהחלו ן ב ו משו ך ממזר ח למער ב
וזה מוש ך מצפו ן לדרו ם ובגמר א אמר ו כמ ן הצ ד
כמה [מרחיק ] אמ ר ר ב ייב א וכו ׳ כמלו א רוח ב
המלון והקש ו והל א מצי ן א״ ר זבי ד במדי ר
כותלו ע* כ . ודע ת המחב ר שכשהקש ו והל א
סצין הו א בשאינ ו מגבי ה הכות ל ארב ע אמו ת
על החלו ן שא ם במגבי ה אפיל ו בשהכות ל נג ד
החלון ד י בכ ך ויות ר הו א יכו ל להצי ן כשהכות ל
נגד החלו ן משיכו ל כשהו א מ ן הצ ד אל א הקושי א
בשאינו מגבי ה הי א דא י במגבי ה ודא י ל א בעינ ן
מידי אחרינ א וכ ן נרא ה דע ת הר ב אב ן מיג ש
ז״ל . אב ל רש״ י ז״ ל כת ב והל א מצי ן כיו ן
דסמוך הו א אע״ ס שהו א מגביה ו יכו ל להצי ן .
במדיר עוש ה רא ש הכות ל משופ ע לצ ד המלונו ת
עד שאינ ו ראו י ל א לעמו ד עלי ו ול א לישע ן
עליו עכ״ ל . נרא ה מדברי ו שאפיל ו במגבי ה ד '
אמות צרי ך שיינו ס רא ש כותל ו ודבר י תימ ה
הס דאדרב ה כיו ן שגבו ה הו א והו א סמו ך ל א
יוכל להצי ן כמ ו שיצי ן ברחו ק וז ה דב ר מורג ש
לחוש אל א ודא י דבר י הממב ר עיק ר . ומ״ ש
רבינו טפ ח כ ך הו א בקצ ת נוסחאו ת ובהלכו ת :
ה בנ ה שנ י כותלי ם מב ׳ צד י החל ץ וכו׳ . מפור ש
שם בגמר א ובהלכו ת . והרב ה פירושי ן
נאמרו ב ה והעיק ר כדבר י המחב ר ומ״ מ י ש שכתב ו שאע״ פ שי ש בי ן ב ׳ הכותלי ם ד ׳ אמו ת צרי ך של א יה א אח ד מה ם סמו ך לחלו ן בפחו ת מטפ ח שהר י מ ן הצ ד האח ד מרחי ק
טפח אע״ ם שהצ ד הפנ י פנו י לגמר י וז ה פשו ט : ול א יסכ ך ע ל גביה ן וכו ׳ . אע״ פ שאי ן ז ה מבוא ר בגמר א פשו ט הו א שהר י הסכו ך הו א נג ד החלו ן וכב ר נתבא ר שכנג ד הסלו ן צרי ך
להרחיק ד ׳ אמו ת : לפיכ ך מ י שב א וכו ׳ . ס״ פ חזק ת (ד ף נ״ט ) וכר ׳ אלעא י וכ ן בהלכו ת ומוסכ ם הו א :
ו הר י שפת ח חלו ן לחצ ר חביר ו ונו ׳ . כב ר כתבת י פ״ ב שדע ת המחב ר ורב ו ז״לשי ש להיז ק ראיי ה חזק ה כשהניז ק רוא ה שעושי ן מעש ה כנגד ו ושוח ק ולפ י שיט ה זוחהיההסוצי א
והמבנה שבפר ק חזק ת כפשט ן במלו ן שי ש ב ו היז ק ראי ה ומחלוק ת ר ׳ זיר א ור ׳ אלע א הו א בחלו ן המצר י שאי ן ראש ו ש ל אד ם יכו ל ליכנ ס ב ו אב ל במלו ן הצור י שראש ו
של אד ם יכו ל ליכנ ם לתוכ ו אפיל ו למעל ה מארב ע אמו ת י ש ל ו חזק ה להיז ק ראיי ה וז ו שיט ח הר ב אפ ן מיג ש זי ל וי ש שיפ ה אחר ת לרי״ ף ז״ ל שאי ן חזק ה להיז ק ראיי ה
בשום צ ד ובשיטת ו הלכ ו האחרוני ם ופירש ו המשנ ה והסוני א בחלו ן שאי ן ב ו היז ק ראיי ה והו א פתו ח למקו ם שאינ ו מזי ק בראיי ה אל א שהו א עשו י ליזו ן ב ו א ש עיני ו ולדב ר ע ם
שכיניו וכ ן ג״ כ פירש ו מחלוק ת ר ׳ זיר א ור ׳ אלע א בהיס ך דדוק א בחלו ן הצור י שראש ו ש ל אד ם יכו ל ליכנ ס בתוכ ו והו א למט ה מד ׳ אמו ת י ש חזק ה אב ל א ם ל א הי ו ל ו שנ י דברי ם
אלו אי ן ל ו חזק ה ויכו ל לבנו ת כנגד ו בל א הרחק ה וז ה דע ת ההשגו ת ואעפ״ י שאי ן מזיק ו בראיי ה למט ה מארב ע אמו ת יכו ל למחו ת ולומ ר אינ י רוצ ה שתחזי ק ב י של א אוכ ל לבנו ת
