Section 275

מדברי הגאו ן ז״ ל בספ ר המק ח בשע ר ממשי ם :

לחם

הוה מהנ י ה ך חילו ק דמחני ׳ לערל ה ול א הו ה צרי ך בגמ ׳ צריכות א דאיסור א וממונ א דטוב א
איכא בי ן נזק ח וממכ ר לערל ה דאע״ ג דבערל ה ל ס שדינ ן נופ ו במק ח וממכ ר ה״ א דהו י
דבעל הקרק ע של א הי ה בדע ת המוכ ר למכו ר אל א ז ה האיל ן שהי ה כעי ן שמכ ר אב ל ל א
אילן חד ש שעתי ד לצא ת מ ן הגז ע וכדכתב ו ש ם התום ׳ ז׳י ל א י נמ י איפכ א אע״ ג דהת ס
שדינן מפ ו הכ א הו י ש ל בע ל האיל ן וכתב ו התום ׳ ז״ ל כמ ו שענפי ס המחחדשי ס בכ ל שנ ה
של בע ל האיל ן הי ה היוצ א מ ן הגז ע שיהי ה של ו וא״ כ איכ א צריכוח א בי ן ערל ה למק ח
וממכר כ י היכ י דאיכ א בי ן מתני ׳ למק ח וממכ ר ואמא י הוצר ך בגמר א לצריכות א דאיסור א
ויזמונא אל א ודא י צריכי ן חנ ו לתר ן לדבר י התום ׳ זי ל דל א איתמ ר בגמר א ה ך צריכוח א
אלא משו ס מחני ׳ ולאפלוג י בי ן מחני ׳ לההי א דערל ה דליכ א שו ם חילו ק הוצר ך הגמר א
לומר ה ך צריכות א ואע״ ג דהחוס ׳ זי ל כתב ו ולהכ י ל א עבי ד צריכות א בסמו ך אל א
אעללה ומק ח וממכ ר עי ס לא ו דוק א דלמק ח וממכ ר ל א איצטרי ך אל א לממני ׳ ואמתני ׳
סמ׳ך א״ כ נרא ה מכ ל ז ה דאי ן שו ם חילו ק בי ן מחנית ץ לההי א דערל ה אל א הצריכוח א
דד,גמר א דהו י איסור א וממונ א ובגמר א עבי ד לי ה למק ה וממכ ר והו א הדי ן למתניחי ן
ואדרבא העיק ר הו א למתני ׳ כדכתיבנ א מ״ כ קש ה טוב א בדכר י רבינ ו דדברי ו סותרי ן כפ י
ההנלזה שכת ב בהלכו ת מעש ר שנ י . ונרא ה דרכינ ו זי ל רא ה דבנמר א פס ק כא ן הלכ ה
. כר׳י ש ובערל ה ולא י דקיי ל כר ׳ יהוד ה דר׳ מ ור״ י הלכ ה כרב י יהוד ה וא ס פירו ש ר״ ש
הוח משו ם דאי ת לי ה כרי מ א״ כ קשי א הלכת א 6הלכת א ולכ ך נ״ ל דרבינ ו מפר ש דר״ ש
לאו מפו ם דאי ת לי ה כר״ ע סב ר הכ י אל א בעלמ א אי ה לי ה דל א שדינ ן נופ ו בח ר עיקר ו

חצר

משנה

כר׳ יהוד ה והכ א סעמ א הו י דא ם ירצ ה ז ה ליטו ל עפר ו רשא י וא ף ע״ ג דא ס ז ה ירצ ה
למלאות אוח ו רשא י מ״ מ ה ך טטמ א עדי ף לי ה דאע׳׳ ג דכתב ו התום ׳ בפר ק המקב ל גב י
אילן העומ ד ע ל המצ ר דרגילו ת למלאו ת גינת ו עפ ר ולהשוות ו לגינ ת חביר ו סוב ר רבינ ו ז״ ל
דר״ש לי ח לי ה הכ י אל א אדרב א ניח א לי ה שיה א גינ ת חביר ו כתומ ה לגינת ו ולי ס לי ה
לר״ש ה א דאמ ר ר״ מ דרואי ן מהיכ ן הי ה ח י דל א שדינ ן נופ ו בפ ר עיקר ו אל א משו ם
דאיס לי ה דספמ א משו ס דא ם ירצ ה עדי ף ולהכ י כ ל שהעליו ן יכו ל לפשו ט יד ו נוט ל והשא ר
מפקיר ובז ה א״ ש דל א קש ה הלכס א אהלכס א :

י וא ם ל א נעקר ו בגושיה ן הכ ל לכע ל הקרק ע וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל א ם רבינ ו מפר ש
שהגושין מצילי ן וכו׳ . תימ ה דא י רבינ ו זי ל מפר ש שאי ן הגושי ן מצילי ן כי ש דקש ה
איך כח ב יחלק ו הפירו ח בע ל השד ה ע ם בע ל הזיתי ם כ ל ג ׳ שני ם ה א הסירו ס אסורי ם
וכן בסשט א דשמעחח א קש ה מא י דקשי א לי ה לה״ ה ז״ ל דבמא י הו א זוכ ה הל א חיי ב הו א
בערלה ועי כ בגוינ א דאיכ א ערל ה אייר י בגמר א מדקאמ ר לאח ר של ש ל א הו ה אכילנ א
משמע דבחו ך של ש ל א מצ י למיכ ל משו ס ערל ה וא ס אי ן הגושי ן מצילי ן במא י זוכ ה וצ״ ע :
יא המוכ ר זיתי ו לעצי ם וכו ׳ . כת ב ה״ ה ז״ ל ואי ן ז ה מספי ק שהי ה ל ו לומ ר פחו ס
מרביעית יחלוקו . קש ה קצ ת דהחירו ץ לקושי א קמייח א דלישתו ק ולימ א פחו ס
מרגיעיס <מ י מסורצ ס ה ך דהקש ה דלימ א יחלוק ו דהתירו ן לקושי א ראשונ ה הו א אג ב
סיפא הכ א נס י ניס א אג ב סיפ א ;

י ר . ^

משנה למל ך

פ״ד י וא ם ל א נעקר ו גנושיה ן וכו ׳ . כח ג ה׳ ה !" ל אנ ל א ם נעקר ו מ ם רגושי ן זכו׳ . מא י דקשי א דנעקר ו מושיס ן די ן קרק ע אי ס לה ו דהר י פטורי ם מ ן הערל ה וקלץ ע אי ן נ ו ד ץ יאו 6 דקיק ע.איל ם

ליה למהריק״ א ע ל הירז ן ראשו ן ט ל ה׳ ה ז׳ ל דא י מטע ם יאז ש את י על ה כזזט ז ש נ י ם נגזל ה זאינ ה גתזר ס יאו ש וז ה פשיט א לי ה לה׳ ה זל א ב א לפר ש אל א מאיז ה טע ם יחלזק ז דז ה וז ה גור ם

4 כ כ י נעקר ז נגזשיה ן נמ י למ ה ימלוק ו הר י ה ם הפק ר ול א זכ ה נה ם נע ל הקרקע * ל א קשי א דכיז ן וק״ ל . (*א׳ ה מיי ן לעי ל נדנר י הר ג הממכ ר ס׳ ס מהלכו ס גדל ה ואכד ה די ן י״ד ) נ

ם״ז

מגדל עו ז

מיה מגי ע לנופ ו כו ׳ ע ד כפירותי ו . כו ף מציע א ופר ק השוא ל : שטן * נה ר זיהי ו ושתל ן כחז ו שד ה מכיר ו אינ ם כגמר א אל א סנר א וא ף כ י הו א כדא י ניזה ר להמו ו ע ל סנרח ו זכ׳ ש א ם ה ם בקנלת ו מ״ מ כנ ר

כו׳אס עקר ן הנה ר ונו ׳ ע ד לנע ל הקרק ע מיד : כת ב כראכ״ ד ז׳ ל אומ ר אנ י נע ל כזיתי ם נוט ל ממנ ו כחנת י כמ ה פעמי ם כמינו י ז ה שאי ן ר״ ם ז״ ל ממג ר נז ה כמכנ ה הור ה אל א נזס מ הגמרא. •

זט׳ : ואג י אומ ר מ״ ש ר׳ מ ז״ ל מפור ש נמציע א פי ק כשוא ל משנ ה וגמר א אנ ל דנר י הראנ׳ ד ז׳ ל כיוצ א ט המוכ ר כי ׳ ע ד נו ף הפר ק . נמציע א פר ק כשוא ל (ד ף פ׳נ ) הו א מפור ש :

מגיד משנ ה

קנין. הלכו ת שכני ם פ־ ה

בסף משנ ה ח 15

א חצ ר הפוחפי ן כ ל אר ד מ ק נופהונ ר . גמשנ ה ס״ ק דנ״ ב(ד ף ז׳ ) פס ק כת״ ק ונ״ פ ז״ ל : אב ל פא ר הדנרי ם כנ ה ציו ר ופיו ר ונו ׳ ז ה פשו ס : עשד-^אח ד מ ק ופו׳ .

^ אוצ י רוצי א ז ה המחב ר מדי ן בוני ן הכות ל למעל ה מארב ע אמו ת שא ם גיל ה אח ד דעת ו שהו א רוצ ה ב ו שפור ע חלק ו בהוצא ה כמנוא ר רח ש פ ג ,

ב מ י שי ש ל ו בי ת במצ ר כו ׳ . תוספת א נלשוג ה הובא ה בהלכו ת : ג אח ד מ ן השוחפי ן בחצ ר שביק ש וכו ׳ . ס״ פ חזק ת (ד ף ס׳ ) נתבח ר : וב ן שא ר הדברי ם ופו ׳
ז- ס ס ס ״ י■ ״ מו ץ מ ן הכביס ה וכו ׳ . מימר א ש ס (ד ף נ״ ז עיב ) אמ ר ר״ י ונו ׳ בכ ל שומפיןמערד ץ ז ה א ס ז ה מוזמ ן הכגיסה :

ד אח ד מצ ר השוספי ן יאח י מ״י . 1=י ' •

פרק חמיש י

נתבאר בתוספת א (סו ף ב״מ ) שבנ י
מבוי כופי ן ז ה א ת ז ה של א להושי ב ביניה ן
לא חיי ס וכו ׳ נמ ו שנתבא ר ש ס כ״ ש לעשו ת במבו י
דברים שאי ן דר ך לעשות ן ופשו ע הו א אמ ר
שהרשות משותפ ת ביניה ם :

ה אח ד מ ן השותפי ן בחצ ר וכו ׳ . משנ ה ס ׳
חזקת העמידו ה בגמר ׳ בחצ ר השותפין :

ואם העמי ד בפנ י בהמ ה ז ו וכיוצ א ב ה מחיצ ה
וכו׳ . ש ם במשנ ה : בד״ א בחצ ר השותפי ן
וכו׳ . ז ו סבר ת הר ב אב ן מיג ש ז״ ל וכ* כ פר ק
חזקת וה א דאמרינ ן כחצ ר השוקאי ן עסקינ ן
לאו למימר א דבמצ ר חביר ו דקפי ד אפיל ו
אהעמדה כד י הוי א ל ה חזק ה דא״ כ אי ן ל ו
משאיל מקו ם לחביר ו בחצר ו להעמי ד ש ס בהמת ו
אלא למימר א דבחצ ר שאינ ה ש ל בותפי ן אפיל ו
עשה מחיצ ה נמ י ל א הוי א ל ה חזק ה דבודא י
בדרך שאל ה הי א . עו ד כת ב ז״ ל ודוק א היכ א
דלא החזי ק של ש שני ם הו א דאיכ א לאיפלוג י
בין חצ ר חביר ו לחצ ר השותפי ן א* נ החזי ק ג ׳
שנים וליכ א מענ ה אל א מחמ ת שתיק ה אב ל
החזיק של ש שני ם חזק ה שי ש עמ ה מענ ה
בחצר חביר ו אפיל ו ל א עש ה מחיצ ה והית ה
עומדת ש ס ביו ם ובליל ה ה״ ז חזק ה דהיינ ו כ ל
חזקה שבעול ם ובחצ ר השותפי ן א ם ל א עש ה
מחיצה אפיל ו החזי ק של ש שני ם ל א הוי א
חזקה נמצ א שבחצ ר חביר ו הכ ל תלו י בשנ י חזק ה
והוא שטוע ן שמכ ר א ו נת ן ובחצ ר השותפי ן
הכל תלו י בעשיי ת מחיצ ה ואי ן משגיחי ן ע ל
השנים אל ו דברי ו זי ל ודבר י המחב ר בדי ן חצ ר
חבירו בל א חזק ת של ש שני ם ה ס אב ל בחזק ת
שלש שני ם בטענ ה ודא י המזי ק וכ״ כ פי״ ב
מהלכות טוע ן ונטע ן . ובהשגו ת כחו ב אי א
הירושלמי חול ק עלי ו וכו ׳ . סוב ר הר״ א ז״ ל
שדברי הירושלמ י אפיל ו בל א חזק ת של ש הו א
וכ״נ דע ה בע ל העיטו ר ז״ ל ומפרשי ם הר י ז ו
מזכה מחמ ה מחיל ה ודברי ה מתמיהי ם ה ס

פ״ד, א חצ ד השוחפי ן כ ל אח ד מה ם וכו׳ .

כתב הי ה פס ק כת״ק , ואע״ ג

דרשב״ג פלי ג עלי ה ואמ ר ר״ י כ״ מ ששנ ה
רשב׳ג במשנתנ ו הלכ ה כמות ו כב ר כת ב הרי ן
דלא קיי ל כההו א כלל א דאמורא י נינה ו ואליב א
דר״י כדאמרינ ן בפר ק ז ה בור ר ואיכ א טוב א
דלית הלכח א כוותי ה :

עשה אח ד מה ם בעצמ ו וכו ׳ . כת ב ה״ ה אול י
הוציא ז ה מדי ן בונ ה הכות ל למעל ה מד ׳

אמות וכו׳ . ואפש ר שלמ ד ז ה מדי ן המקי ף א ח
חבירו משל ש רוחותי ו ועמ ד ניק ף וגד ר א ח
הרביעית מגלגלי ן עלי ו א ח הכ ל :

אחד

א חצ ר ייהשותפי ן כ ל אח ד מה ן כופ ה א ת חביר ו
לעשות ב ה בי ת שע ר ודל ת וכ ן כ ל הדברי ם
שהחצר צריכ ה לה ם צור ך גדו ל . א ו דברי ם שנהג ו בנ י
המדינה לעשות ם . אב ל שא ר הדברי ם כגו ן ציו ר וכיו ר
וכיוצא ב ו אינ ו כופה ו . עש ה באח ד מה ן מעצמ ו א ם
גילה השנ י דעת ו שנו ח ל ו במ ה שעש ה הכיר ו מגלגלי ן
עליו א ת [א ] הכ ל ונות ן חלק ו בהוצא ה : ב מ י שי ש ל ו
בית בחצ ר אחר ת בנ י החצ ר משעבדי ן אות ו לעשו ת

עמהם דל ת ונג ר ומנעו ל אב ל בשא ר הדברי ם אי ן משעבדי ן אות ו . וא ם הי ה שרו י
עמהם באות ה חצ ר משעבדי ן אות ו ע ל הכ ל ג אה ד ^מ ן השותפי ן בחצ ר שביק ש
להעמיד ב ה בהמ ה א ו רחיי ם א ו לגד ל ב ה תרנגולי ן חביר ו מעכ ב עלי ו . וכ ן
שאר הדברי ם שאי ן דר ך אנש י המקו ם לעשות ן בחצרותיה ן בכול ן השותפי ן מעכביןז ה
על ז ה . חו ץ ימ ן הכביס ה לפ י שאי ן דרכ ן ש ל בנו ת ישרא ל להתבזו ת ע ל נ ב הנה ר :

ד י׳אח ד חצ ר השותפי ן ואח ד מבו י שאינ ו מפול ש כ ל בנ י המבו י מעכבי ן ז ה ע ל ז ה של א
להשתמש במבו י אל א בדברי ם שדר ך בנ י המדינ ה
להשתמש בה ן במבואות : ך "אח ד מ ן השותפי ן בחצ ר
שהעמיד בהמ ה א ו רחיי ם וביוצ א בה ן בחצ ר ול א מיח ה ב ו
שותפו ה׳ ז מעכ ב עלי ו כ״ ז שירצ ה . וא ם העמי ד בפנ י
בהמה ז ו וכיוצ א ב ה מחיצ ה גבוה ה עשר ה טפחי ם
החזיק שהשותפי ן [נ ] מקפידי ן ע ל "המחיצ ה והואי ל
והניחו מחל . בד א בחצ ר השותפי ן אב ל בחצ ר חביר ו אפי ׳

העמיד בהמת ו ועש ה ל ו מחיצ ה ל א החזי ק שהדב ר ידו ע

שאין

11 טח׳ מ סי ׳ י,׳ ס קסי א סמ״ ג משי ן סי ׳ 0״ כ : ב סס״ מ ש ם : ג טיז׳ מ ש ם : ד סמ״ ג עשי ן מ ג

חזקה מהמ ה מנזיצ ה ודברי ם מחמיהי ס ה ס

שבהעמדח בהמ ה לשע ה א ו בגידו ל הרנגולי ן תהי ה מזק ה ואי ן לומ ר ל ׳ יו ם שהר י ל א ביאר ו וא ס כדבריה ם אי ן ל ך אד ם משאי ל מקו ם לחביר ו וכמ״ ש רבינ ו ונ״ ל שפירו ש הירושלמ י
לפי דברי ו הו א בחזק ת של ש שני ם ובמענ ה ואמר ו גד ל הח ס לסמו ך ע ל הידו ע שרו ב החזקו ת בשל ש שני ם ורב י יוס י הכרי ח כ ן ואמ ר א ם י ש ל ו לגד ל שהו א כדבר י המחזי ק

שנמכר

השגת הראב״ ד

*איזד מ ן השותשי ן וכו ׳ נד״ א וכו ׳ ט ד מקו ם

למנירו : א׳ א הירושלמ י מול ק עלי ו א״ ר אלע; ר
המגדל חרנגולי ! במצ ר שאינ ה של ו הר י ז ה סזק ה א׳ י
יוסי ויאו ס מ ה נפש ך א ם י ש ל ו לגד ל הר י ז ה גד ל וא ם
אין ל ו לגד ל הר י המזי ק ואומ ר אנ י כ ל אל ו המחילו ת
שאמרו שאי ן עמה ם טענ ת מכיר ה ר ז מתנ ה אי ן
מפהידין ממנ ו קרק ע מחור ת מחיל ה וא ם רצ ה לכנו ת
נית נחציר ו כונ ה וחזקת ו נטל ה מאלי ה אל א כ״ ז שהחצ ר
כן המזי ק ז ה נתשמיש ו וע ל דר ך ז ה יתקיימ ו דנרי ז ,
עכ״ל :

לחם יזזז:?וד ג

פ״ה ג אח ד מ ן השותפי ם בחצ ר שבק ש להעמי ד רחיי ם וכו ׳ . לכאור ה קש ה דלקמ ן
בפרק ז ה כת ב רבינ ו ז״ ל אמ ד מ ן השותפי ן בחצ ר שהעמי ד בהמ ה א ו
רחיים וכו ׳ נרא ה דפס ק כתירוצ א דרב ה ב ר אבו ה דאמ ר אהעמד ה כד י ל א קפד י אמחיצ ה
קפדי וכיו ן שכ ן שאהעמד ה ל א קפד י אי ך יכו ל מביר ו לעכ ב עלי ו . וה א ודא י לא ו קושי א
היא בעינ י כל ל דנה י דאמרינ ן דאהעמד ה ל א קפד י לעני ן שא ס החזי ק שאי ן חזקת ו חזק ה
משוס דל א קפד י חהעמד ה אב ל א ס רצ ה לעכ ב ודא י דיכו ל לעכ ב דאע״ ג דאמרינ ן דע ל
הכתם אינ ו מקפי ד מ״ מ א ס יעכ ב בפירו ש ודא י דיכו ל לעכ ב אב ל אנ י חמ ה הרב ה ע ל
הרב בע ל הטורי ם ז״ ל במ׳׳ מ סי ׳ קס״ ב שהשו ה הנושאי ם שכת ב ש ם אח ד מבנ י מצ ר שביק ש
להשתמש בחצ ר תשמי ש קבו ע וכו ׳ וכת ב ש ם וירא ה מדבר י ר ב אלפ ס שאי ן נקר א קבו ע
אא״כ עש ה מחיצ ה לפנ י בהמת ו וכו ׳ אב ל בהעמד ה בעלמ א שהעמי ד בר.מ ה א ו תנו ר וכו ׳
לא מקר י קבו ע ומדבר י א״ א הרא״ ש ז״ ל ירא ה דהא י נמ י מיקר י קבו ע וטעמ ו כדכח ב
הרב ב״ י דכיו ן דהרי״ ף פס ק כאוקימת א קמיית א דאהעמד ה כד י ל א קפד י א״ כ ה״ ה
יסבור כא ן דיכו ל להעמי ד ואינ ו יכו ל לעכ ב דאינ ו נקר א קבו ע אב ל הרא״ ש ז״ ל דפס ק
כהירון דרמב ה ואהעמד ה קפד י מיקר י קבו ע ולדברי ו קש ה טוב א דס״ כ דהנושאי ס שוי ם
א״כ קשי א מדבר י רבינ ו מדידי ה אדידי ה וכדכתיבנ א אל א ודא י שי ש לחל ק דלעני ן להחזי ק
ודאי דאינ ו חזק ה אב ל לעכ ב יכו ל לעכ ב כדכחיבנ א וז ו הי א סבר ת הרי״ ף ז״ ל דסס ק
כאוקימסא דרב ה ומ ה שאנ ו אומרי ם נהרמב״ ס זי ל נאמ ר בהרי״ ף ול א דמ ו הנושאי ם