Section 268

בתוספתא החלי ף מטלטלי ן במטלטל ץ קרק ע בקרק ע מטלטלי ן בקרק ע קרק ע במטלטלי ן כיו ן שזכ ה ז ה נתחיי ב ז ה פחליפי ו ע״ 5 ; ו י

יא האח ץ שמלק ו ועש ו ביניה ן גור ל וכו ׳ בריית א פר ק בי ת כו ר(ד ף כ ץ ע״ב ) ולשונ ה האמי ן שחלק ו כיו ן שפל ה הגור ל לאח ד מה ן קנ ו כול ן וי ש שפירש ו כנו ן שהסכימ ו שיהלמ ו לפ י
סץ ח לדומ ן שמעו ן אח ר ראוב ן ולו י אח ר שמעו ן וכיו ן שעל ה גור ל לראוב ן קנ ה שמעו ן בחל ק הסמו ך וכ ן לו י אח ר שמעו ן ורש״ י ז״ ל פיר ש בי ן ממקרקע י ד ן ממ?לט ^

^ קנ ו ול א חילק ו בי ן ז ה לץואחי ן דנק ט לא ו דוק א דהו א הדי ן לשותסי ן אל ו דברי ו ז״ ל וי ש מ י שפיר ש בשל א חלק ו לפ י סד ר אל א כ ל אמ ד יזכ ה בחל ה שיעל י מיר?ם י
ופי הבריית א א ם ה ם שני ם כיו ן שזכ ה הל ה בחל ק ז ה זכ ה שנ י בחלק ו וא ם ה ם שלש ה א ו יומ ר קנ ו כול ן ז ה שעל ה ל ו הנור ל זכ ה בחלק ו והאחרי ם מנ ו כול ו 2רי ו לה ? ", ב
חלקים שיעש ו ע פ הגור ל ואי ן אח ד מה ם יכו ל למזו ר ולומ ר ל א בגור ל אנ י מס ! אל א בעילו י אל א כיו ן שעל ה הגור ל לאח ד מה ם יחלק ו ג ם כול ם בגור ל וי ח מ י י

יא"! שכל ה ו הגו ץ שהו א אינ ו יכו ל לעכ ב עליה ן ול א ה ן עלי ו אב ל מ״ מ א ס רצ ה אח ד מ ן הנשאט ם לעכ ב ולחלו ק בינ ו ופי ן שא ר האחרי ם בעילו י שומעי ן ל ו והראשו ן נרא ה עימ ר
עכ ל הרש ג א ז ל ונ ו ש המחב ר בהנא ה שנעשי ת וכו ׳ מבוא ר בגמר א בההי א הנא ה דק א ציית י אהדד י וכו ׳ . ובהשגו ת א״ א ל א נתחוור ו דברי ו ע״כ . ול א אבי ן ל ו אל א א״ כ רצ ה

לומר שהי ה ל ו לבר ר דברי ו : י ב האחי ן שחלק ו הר י ה ס כלקוחו ת וכו׳ . שס ק כשמוא ל דס״ ק (ד ף ז׳ ) וז ה לשו ן המימר א האמ ץ שחלק ו א ץ לה ם ל א דר ך ז ה ע ל ז ה ול א אמ ת המי ס זע״ ז וכו׳ .

לחם משנ ה

17 אב ל אכסני א ש ל מל ך וכו ׳ . היינ ו כפירש״ י ז״ ל שהו א מפר ש חי ל המל ך המוט ל וכו ׳
וכ״נ מדבר י ה״ ה זי ל ודל א כי״ מ אב ל ש ל אכסני א וגולפ א שדר ך האכסנאי ם וכו ׳

שכתב ש ם הרי״ ף ז״ ל דא״ כ מא י ש ל מל ך שכת ב ודל א כהר ב בי י ז״ ל €־רא ה מדברי ו פסי ׳
קעיג דסיר ש דבר י רבינ ו ז״ ל כי״ מ ;

הגהות טיימוניו ת

[ד! לפ י שדר ך הפתחי ם השליכוה ו ש ם ע ד שנעשי ת אשפד . רש״ י : [ה ] רש׳י י פיר ש אכסני א
וזיל ש ל טל ך המוצ ל ע ל בנ י העי ר לת ת לה ם אכסני א בבתיה ם ור׳ ח פיר ש דקא י ע ל חלוק ת
"י ש ל שיירו ת שחנ ו במקום : [ו ] וכנו ן שאמ ר ז ה לז ה את ה חק ח רו ח פלונ י

ואנ רו ח פלונ י 1 ^[לשו ן התום ׳ טעמ א משו ם דפס ק שמוא ל בפר ק המוכ ר א ת הבי ת כר״ ע

ט השותפי ן שרצ ו לחלו ק וכו ׳ גד״ א בכר ך אח ד אב ל בשת י כריכו ת חול ק וכו ׳ . היינ ו
דוקא בשרצ ו וכדאמרינ ן גס״ ק דבתר א תרגמ ה ר ב שלמ ן בשרצ ו ומ״ מ אנ י
חמיה ע ל רבינ ו זי ל למ ה ל א פיאר ו כיו ן שבגמר א הצריכ ו לפאר ו :

יא האחי ן שחלק ו ועש ו ביניה ם גור ל כ1 ׳ . נרא ה מדבר י רשב״ ם שהגור ל מוש ה קנ ץ

אפילי

טגדל ע ח

ביח שאי ן ג ו ד ׳ ע ל ד ׳ ש ד חולקי ן ; בח ב הראנ׳ ד ו׳ ל נרא ה ממרי ו שאי ן ל ו חל ק מזצ ר כל ל וכו ׳ :

ואני אומ ר ז ה הלכי ן מצאת י נהשגו ח וד ע כ י עיק ר זא ת ההלכ ה רי ש מסכ ת סוכ ה דגרסינ ן גזא ן
תנא לה א דת׳ ר ני ח שאי ן נ ו ד ' אמו ת ע ל ד ׳ אמו ת פטו ר מ ן המזוז ה נו ׳ מ ד ואי ן האחי ן
והשוחפין חולקי ן נ ו ושקלינ ן וטרינ ן לכרש ה ואסיקנ א אימ א לי ת לי ה די ן חלוק ה כחצ ר דאמ ר ר נ הונ א
^ ^ ^ חצ י מתחלק ת לנ י פתחי ה ור ב חסד א אמ ר נוח ן לכ ל אח ד ואח ד ד ׳ אמו ח והשא ר חול י,י ן נשו ה וה׳ מ

' , ן י • י 1 ל ע סק י ל כר 3 כונ א דר ג הו א לגני ה דר ב חסד א ונ ן כניא ה ו״ י אלפ ס ז״ ל נהלנו ח דנ' נ פ׳ ק וו ה הי ה דעה ו ש ל ר׳ מ ז׳ ל נפס ק ז ה

' י . . ג ס שהחלי ף ד גמ׳ ץ נמל ח מ ד שנה ב ו ד אמו ת לז ה ע ד פח ח הני ח חולקי ן והכופ ר כת ג ע ם וכ ן מצאתי ו ע י נספ ר המוג ה נההימ ש יר ו ש ל ר/ (

י ו ־ ״ ץ ה ש טו ח ומץכ ל ץשו ן א ץ למנו ע ממנ ו כניס ה ויציא ה ומ ה שצרי ן להשתמ ש כנג ד פתח ו לס י מ ה שהו א מא ן דכ ר שמי ה ונז ה על ה דע ת ר׳ מ ו׳ ל ע ל נכו ן :

^ < . ק ( ף א ) . ן ההלכו ח האל ו והניאו ר ס׳ ה דהלכו ת מכיר ה : אבל י א ם קנ ו מיד ם ע ד לחוו ר גחכירו . פ׳ ק מהר א(ד ף י׳ ג ט'נ ) : האחי ן שחלק ו ועש ו ניניכ ן גור ל

ק • < . ב נ ל נ א נסחוץ ו דנרי ו ע כ ל : ואנ י אומ ר ז ה חלמו ד ערו ך הו א ננ׳ נ נסר ק כי ח ני ר נמר א מחניחי ן נסימני ה ונמצרגי ס כז ׳ דניכמ ן תני א ר ׳ יוש י נ ר ר ׳ יהוד ם

^ ^ ? ן ש ^ ו ל ^ח ד מה ן קנ ו כול ן ושיילינ ן ס׳ ט א' ר אלעז ר כתחלת ה ש ל א׳ י שהתחלת ה כגור ל א ף כא ן כגור ל ואקשינ ן עלי ה א י מ ה להל ן קלס י ואורי ם וחומי ם א ף כא ן קלפ י ואורי ם

-י נההי א הנא ה דק א ציית י להדד י גמר י ומקנ ו אהדד י ע׳ כ וקי׳ ל כר < אש י דנתר א הו א ועו ד דה א איתק ף ר׳ א וכ ן הבני ם י״ י אלפ ס ז׳ ל שהשמי ט מ ן ההלנו ח דנר י ר״ א וסני א מר י מ
חש כה׳״סיטנ ו שכ ן הלכ ס ו ה נ מייס י ל ה פ׳ ק דנתר א אלמ א הלכת א סי א ולשו ן המנ ה סימ ם כמינ י א ס היאנ׳ ד ז׳ ל סו ט : האח ץ שחלק ו ע ד וירא ם א ש יזכיר ו . סה ל ש׳ ק דגחר א ז

8 צס ף טשנ ח קנץ . הלכו ת שכני ם פ־ ב

ממד משנד ו

ור^יש המאכ ר הר י ה ן כלקוחו ת לומ ר שהו א הדי ן למ י שמכ ר חצ י שדה ו וכיוצ א כז ה נתנא ר הר ק המוכ ר א ת הכי ח ששמוא ל סמ ר שהר י האח ץ כלקוחו ח ז ה מז ה : וכ ן סות ם אי ן
החלק המשקי ף ע ל חלק ו וכו ׳ . זה ו נירו ש ול א א ח החלונו ת האמו ר כגמר א אכ ל רש״ י ז״ ל היר ש ול א חלוגו ח לערע ר ע ל סתימ ת האור ה וכ ן כת כ הרשב״ א ז״ ל כלומ ר ול א די ן חלומ ת
#ס ע ל ז ה שא ס כ א לבנו ת כנגד ה כונ ה אע״ ה שמאהי ל אכ ל אינ ו מחייב ו לסתמ ן משו ם שהו א ל א נתחיי ב ל ו בנני ן וכ ן נת ב הרמב״ ן ז״ ל שאינ ו מחייב ו לסתו ם אע׳ ס שמזיק ן
כהחק ראיי ה עכ״ ל עו ד כת כ ומה א שמעינ ן למ י שי ש ל ו בתי ם וחצ ר וחלונותי ו החוסו ס למצ ר ומכ ר החצ ר שאי ן הלוק ח כע ל החצ ר נמנ ע מלבנו ת בחצר ו כות ל כארב ע אמו ת

׳- לחלונו ת ואע״ ה שמאהי ל : והו א הדי ן כשני ם

זה מז ה . ואי ן לה ם די ך ז ה ע ל ז ה . יל א [י ] סולמו ת שקנ ו שד ה מאח ד וכו ׳ . ז ה השו ס דאחי ן לא ו

זה ע ל זד , . ול א חלונו ת ז ה ע ל ז ה . ול א אמ ת המ' ם
זה [מ ] ע ל ז ה שכיו ן שחלק ו ל א נשא ר לאח ד מה ן זכר ת
בחלק חביר ו . לפיכ ך י ש לומ ר לאחי ן כשהית ה השד ה
כולד, לאח ד הי ה מעבי ר ב ה אמ ת המי ם הזא ת
ממקום למקו ם אב ל עת ה שנעשי ת ז ה חלק י
יש ל י להסי ר אמ ת המי ם מעל י . וכ ן סות ם החלו ן
[ס] המשקי ף ע ל חלק ו ובונ ה בצ ד הםול ם אע״ ם שהו א
מבטל תשמיש ו . והו א הדי ן בשני ם שקנ ו שד ה מאח ד
וחלקו ל א נשא ר לאח ד מ ד, ם זכו ת בחל ק חביר ו . ומפסי ק
אמת המי ם מחלק ו וסות ם החלונות : י ג אב ל שני ם שקנ ו שדד , משנ י אנשי ם א ו משנ י אחין ,
אץ לאח ד מה ן להפסי ק אמ ת המי ם ול א לשנו ת דב ר מ ן הנזקי ם שהחזיק ו בה ן המוכרין :
יד חצ ר ״השותפי ן שי ש ב ה די ן חלוק ה . א ו שחלקו ה ברצונ ם אע״ פ שאי ן ב ה חלוק ה י ש
לכל אח ד מה ן לכו ף א ת חביר ו לבנו ת הכות ל באמצ ע כד י של א יראה ו חביר ו בשע ה

?ונה כצ ד הסול ם וע ל דר ך ז ה הו א ס״ ש סוס ם
אח •חלו ן ועו ד דמדפת ח י ש ל י להסי ר אמ ת
הסיס דמייר י כאוח ו שכ א לערע ר ע ל רכיר ו א״ כ
גם ס* ש ו ק סוח ם החלו ן כאות ו שכ א לערע ר
יגל מכיר ו מייר י שב א לבנו ת כות ל נ&נ י חלונותי ו
של ז ה ונמצא ו(׳סחמו ח אכ ל כ ל זמ ן שהו א אינ ו
כונה אינ ו יט ל לכו ף א ס מכיר ו לסתו ם חלונותי ו
וזה גנו ן כפירו ש דכר י רכינ ו ול א כמ ו שפירש ם
הריכ״ש ואפש ר שהי ה כד.ו כ כנוסח ת רנינ ו
ש8יד הריכ״ ש יכו ל לכופ ו לסתמ ו ולפיכ ך הוצר ך
לידחק בנתינ ת סע ם לדברי ו לחל ק בי ן אמ ת
המים לחלו ן אב ל נוסח א דיד ן כמ ו שפירשת י
דבריו להסכימ ס ע ם כ ל המפרשי ם זול ח הרא״ ש :
^ - אב ל

דוקא וכ ן כח ב ן ׳ מיג ש ז׳ ל :

ע אכ ל שני ם שקנ ו שד ה משנ י אחי ם א ו מפנ י
אנשים . פירו ש ובש ל מוכרי ם הי ה
נודע חל ק כ ל אח ד והי ו מחזיקי ן בנזקי ן אל ו
שאם המוכרי ם הי ו משוחפי ן ואל ו חלק ו ודא י
אין לה ם ז ה ע ל ז ה כלו ם דמ ה ל י באי ן מכ ח
אחד מ ה ל י באי ן מכ ח שני ם המשותפי ן וכ ן כת ב
אבן מיג ש ז״ ל ז ה לפונ ו קי״ ל הלכ ה כשמוא ל
בדיני וה״ ה לתר י דאח ו מכ ח הר י והנ ך
קמאי ל א פלג י ברוחו ת דכיו ן דל א פלו ג ברוחו ת
ליכא הכ א חזק ה כל ל דה א ל א מבר ר חולק א
דחד מינייה ו כ י היכ י דתיהו י על ה חזק ה ע״ כ
ומכאן שדבר י המחב ר תלמיד ו ה ן בשהראשוני ם
ה*• חלוקי ן ברוחוח ^ ז ה נרא ה ;

יד חצ ר השותפי ן שי ש ב ה די ן וכו ׳ . יא ש
פ׳ק (ד ף ב׳ ) משנ ה בביאו ר : ואי ן ל ו
חזקה בחצ ר וכו ׳ . דע ח המחב ר כדע ת רב ו
דנחצר בדוק א שאי ן ל ו חזק ה משו ם דממיל א
הן מזיקי ן ז ה א ח ז ה כל א עשיי ת שו ם מעש ה
ולפיכך אי ן לה ם חזק ה בעמידת ן כ ך וחפיצ ו
עמדו כ ן של ש שני ם א ו יות ר אכ ל א ס עס ו
מעשה כגו ן פות ח חלונו ת ע ל חצ ר חביר ו י ש ל ו
חזקה לדעח ם ז״ ל ויהכאר ו דיני ן חל ו ס״ ז ;

טו רוח ב מקו ם הכוה ל משניה ם וכו׳ . במשנ ה
טנין א ת הכות ל נאמצ ע :

הכל כמנה ג המדינ ה וכו ׳ . במשנ ה ופירש ו ז׳ ל
לפי מנה ג המדינ ה מ ה שנוהגי ן השותפי ן
לכנות כשמולקי ן ניניה ם ואינ ו ר״ ל לפ י מנה ג
שאר בניינ י המדינ ה אל א לפ י מנה ג שא ר בניינ י
השותפין ; ואפיל ו נהג ו לעשו ח מחיצ ה וכו ׳ .

' מבוא ר כגמר א (ד ף ד׳ ) :

טז וכמ ^ נוב ה הכות ל וכו ׳ . נתבא ר בסוגי א (ד ף ה׳ ) ובמשנ ה דכוה ל חצ ר שגפ ל : וכ ן בגינ ה כופה ו וכו ׳ . דע ח המחב ר שאי ן היז ק ראיי ה בגינ ה ולפיכ ך ד י במשר ה ספחי ם כד י
שיתפם כגנ ב ולשמיר ה בעלמ א ומ ה שאמר ו אכו ר לאד ם שיעמו ד ע ל שד ה חביר ו בשע ה שעומד ת בקמה ה אינ ו אל א מד ת חסידו ת ול א נכרי ח לגדו ר ארב ע אמו ת בשבי ל
כך ודבר י מע ם ה ן אל א פהטגי א ש ל תחל ח הפר ק קש ה עלי ו וכב ר שאל ו ממנ ו חכמ י לוני ל למ ה ל א כס ב ארב ע אמו ת מדי ג היז ק ראי ה והשי ב לה ם בחיי ו , ודע ת הרמב״ ן ז״ ל שארב ע

אמות

שמשתמש בחלק י . שחיז ק ראיי ה [י ] היז ק ד,ו א ואי ן ל ו חזקד , בחצ ר . אל א אע״ פ שעמד ו
כך שני ם רבו ת בל א מחיצ ה כרפד, ו לעשו ת מחיצד , בכ ל ע ת שירצ ה:ט ו רוח ב במקו ם הכות ל
משל שניה ם . וכמ ה יהי ה רחבו . הכ ל כמנה ג [נ ] המדינד , . ואפיל ו נהג ו לעשו ת מחיצ ה ביניה ם
בקנים ובהוצי ן . ובלב ד של א יהי ה אוי ר שיסתכ ל
בו וירא ה א ת הביר י : ט ז "כמ ה גוב ה הכות ל אי ן
פחות מארב ע אמו ת . נוכ ן בגיג ה כופה ו להבדי ל גינת ו

מגינת

א סמ״ ג משי ן סי ׳ פ״ : : כ ממ׳ מ סי ׳ קנ״ ו וקג״ו ו

השגת הראב׳ ד