Chapter 264
Section 264
לפרק משא ו הי ן בי ת : לפיכ ך שנ י אחי ם וכו׳ ,
כתב ה״ ה ופירו ש עשא ן לשכ ר שה ם גדולי ם
וראויים להשכיר ן וט ׳ ל א שתה א כוונ ת הא ב
מעלה ומורי ד בז ה , ואי ן נרא ה כ ן מדבר י רבינ ו
אלא הכ ל תלו י בדע ת הא ב וכפשט א דמסני ׳ :
ולא
זה פשו ט ומבוא ר במשג ה פ״ ק דבב א ב אח ד מ ן השוחפי ן שאמ ר לחביר ו וכו ׳ . נרא ה שרבינ ו מפר ש גו ד אגו ד כאז ׳
"ס קניי ה והפק ר ומתנ ה בפירו ש כ ל הערו ך דהיינ ו משו ך א ו אמשו ך שהו א אומ ר ל ו אנ י קוצ ן כ ך דמי ם בע ד
וזה פשו ט : וב ן הדי ן במטלטלי ן . ג ס חלק ך אותמכרה ו ל י בע ד ז ה הס ך א ו אמכו ר ל ך מלק י בז ה הס ך ורש״ י פיר ש בעני ן אח ר :
כג אח ד מה ם א ת מביר ו להבדי ל חלק ו כת ב ה״ ה בפ״ ב ע ל בד״ א בכר ך הח ד וכו ׳ כתב ו המפרשי ם דבארב ע אמו ת ש ל פירו ק
משא אי ן בה ם די ן גו ד ח ו אגו ד שא ם אי ן חצ ר
א אח ד הקונ ה מחביר ו חצ י שדהו . א ו שני ם שקנ ו
מאחד שד ה . א ו שירש ו . א ו שנתנ ה לה ן
במתנה . א ו שהחזיק ו כ ה מ ן ההפק ר . א ו נכס י ג ר .
אכללו ש ל דב ר כ ל שי ש ביניה ם שותפו ת בקרק ע וביק ש
אחד מ ן השותפי ן לחל ק וליטו ל חלק ו לבדו . א ם י ש
באותה קרק ע די ן חלוק ה כופ ה א ת שא ר השותפי ן וחולקי ן עמ ו . וא ם אי ן ב ה די ן
חלוקה אי ן אח ד מה ן [א] , יכו ל לכו ף א ת חביר ו לחלוק . וכ ן הדי ן במטלטלין . בד״אבשאי ן
אחד מה ן מכי ר א ת חלק ו במקו ם שה ן שיתפי ן ב ו אל א י ד כול ן משתמ ש בכ ל המקו ם 1
אבל א ם הי ה אח ד מה ן מכי ר חלק ו אע״ פ שאי ן ב ה די ן חלוק ה כיפ ה כ ל אח ד מה ן א ת
חבירו להבדי ל בי ן חלק ו לחל ק חביר י ♦ ב "אח ד מ ן השותפי ן שאמ ר להכיר ו במקו ם
שאין ב ו די ן חלוקה . א ו בדב ר שא י אפש ר שיחלק ו כגו ן שפח ה א ו כלי . מכו ר ל י
חלקך בכ ך וכ ך א ו קנ ה ממנ י כשע ר הז ה . [י ] הדי ן עמ ו וכופי ן א ת הנתב ע למכו ר לחביר ו
או לקנו ת ממנו . אב ל א ם אי ן התוב ע רוצ ה לקנו ת א ו ל א ימצ א במ ה יקנה . אינ ו יכו ל
לכוף א ת חביר ו לקנו ת ממנ ו אפיל ו כשע ר הזו ל . שהר י חביר ו יכו ל לומ ר ל ו אי ן רצונ י
שאקנה אל א שאמכו ר . לפיכ ך ^שנ י אחי ן אח ד ענ י ואח ד עשי ר שהני ח לה ם אביה ם
א סי״ ג פשי ן סי ׳ סי ג טס״י י סי ׳ קר ז זנ10 ׳ ק9״ א כ ל הסוגי א כלשזג ס : ב סח׳ מ 10 ׳ קע״ א ;
לחם משנ ה
פייא א להבדי ל בי ן חלק ו ונו ׳ , כת ב ה״ ה ז״ ל שהנד ל ז ה לנ י המקו ם כלומ ר לעול ם
געי הבד ל דהיינ ו מחיצ ה אל א דא ם י ש ש ס היז ק ראיי ה בעי ק
סנדל
הגהות מיימוניו ת
[א] כ ן נת ב ר ב א^ס ם כדאמרינ ן כר״ ם וא י היז ק ראי ה שמי ה חיו ה מא י אירי א רד ו גז ׳
משנה למל ך
כ אה ד מ ן הפזחסי ן שאמ ר לחניר ו כו ׳ . כח ג הטו ר סימ ן קמ׳ א מ׳ ח דל א אמיינ ן גי ד א ו איגו ד
אלא כשאמ ר אקנ ה חלק ן לתשמיש י א ו תקנ ה חלק י לחשמיש ן אכ ל ככה׳ ג שאומ ר גו ד חלק י כד י
שאמכור
מגדל עו ז
ם*א אח ד הקינ ה מחניי ו ט ד אל א ישאר ו כותסי ן כגוף . הכ ל ס״ ק דג" נ (ד י י ) :
^ ^ ומשנ י כשאי , ש ם יי ן ״לי^. ה ״מ ך ^^ליחיד^ י נה י ב^קנ ו ם־ א אח ד הקינ ה מחגיי ו ט ד אל א ישאר ו ־,חסי ן ״,ף . הכ ל ס״ ק ד,״ , (ד י י ) :
י בד . אביאס ף יכ ן ס״ ח כת ב לשו ן העמי ד ־ 0[,־שו ן טו ר ח״ מ סימ ן קע״ א דב ר שי ש ב ו די ן חד־וק ה א ם אמ ר אח י ,'חריר י
יוד׳ר ,י י אפיל ו א ם ישי ם אות ו הרב ה ביות ר מכד י שוי ו בד י של א יקחנ ה שותפ ו שכוונת ו להעלות ו כד י שתשא ר לו .
הלבתא אי ; דינ א דוי ד א י ״יייד ■ י ןןיי י י ? י יי^י^י ^ ששמי ן אוח ו בב״ ד וא״ א הרא״ ש ז״ ל כת ב כסבר א הראשונ ה ודבר י הרא״ ש בבתר א בפסקיו ] : ןכ 1 אמ ר אמימ ר
,ף דר׳״ ב בדינ י אטינז ר בחר א הו א ואומ ר ך״ י דאפיל ו בדמי ם יקרי ם יות ר משוי ה הרב ה יבו ל לומ ר כ ן דכיו ן שרוב ה
׳ ש ■ כךורת ב כ ם ח רכ ן מוכ ח קצ ת לשו ן מעלי ן אות ו בדמי ם ואי ן נרא ה לריזיב״ א אל א שע״ י שומ א יבו ל לומ ר כ ן ול א ע״ י עילו י דאל״ ב יכו ל אד ם לטל ק
ה.ר ו ע על י גד מ 0 יקר ם בחצ ר שאי ן ב ו די ן חלוק ה ול א דסילההי א דפר ק מ י שחי ה נשו י א י שו י ל ך אלפ א זוז י לחי י דבטע ם טוע * יכו ל לסלק ו כיו ן שרוצ ח לפרו ע ל י
חוגי עיי ן נסוז ; המר ק ועיי ן נתשיב ח ס״ א ובתשוב ה כ״ ה ש ל 0 ' סשפסי ם 1
4
ממד משנ ה
מניד .משנ ה
קניין . הלכו ת שכני ם פי א
מדעחי ולמ ה יכרי ח א ח חניר ו לסנו ח שנ ה נשנ ה ויאמ ר ל ו מאח ר סאי ן אח ה רונ ה למכו ר
וגס אנ י אינ י רוצ ה למכו ר א ו חסגו ל היז ק ראי ה א ו וכו׳ . וה ן ק דנר י שע ד כ. א ראיה . ואינ י
יודע מ ה יאמ ר הר ג ז״ ל א ס הי ה כי ח אח ד ואי ן נ ו די ן הלוק ה כיצ ד ישתמש ו שניה ם ג ו
והלא הני ס עשו י לדיר ת אי ש ואשח ו ועו ד א ם אי ן הני ת מכיל ה אות ם מ ה תה א עליה ם .
וא״ח יאמ ר האח ד נחלו ק והל א המשנ ה אמר ה
מרהץ א ו בי ת הבד . א ם עשא ן הא ב לשכ ר השכ רה ס/־ י
לאמצע כ ל זמ ן שירצ ו לעמו ד בשותפי ת . עשא ן הא ב איגו ד והו א דנ ר שאי ן יכולי ן להשתמ ש ט שניה ן
לעצמו אינ ו יכו ל לכו ת אחי ו להשכי ר אות ם אל א משתמשי ן ניח ד ואי ן שניה ם מסטמי ן למנו י £
בהם כדר ך שהשתמ ש אביה ם . והר י עשי ר אומ ר לענ י י ־
קח ל ך זיתי ם ובו א ועש ה אות ם בבי ת הב ד . קנ ה ל ך
עבדים ויבא ו וירחצ ו במרחץ . "ואי ן הענ י כופ ה א ת העשי ר
לקנות חלק ו אא״ ב אמ ר ל ו קנ ה ממנ י א ו מבו ר ל י והרינ י
כהב הר נ אנ ן מיג ש אל א שאמ ר והדנ ר צ* ע . ופירו ש עשא ן לשכ ר שה ן גדולי ם וראויי ן
להשכירן עשא ן לעצמ ו קטני ם וראויי ן לעצמ ו ו'!ורח א דמילת א נק ט ל א שתה א כוונ ת הא נ
מעלה ומורי ד בז ה כ ך פירש ו ז״ ל . ועו ד כהנ ו של א אמר ו השכ ר לאמצ ע וא ם ה ס ראויי ן
לתמשה חי ן העשי ר יכו ל לומ ר לענ י השכיר ס לעשר ה ואנ י אשתמ ש בחצי ו אל א נמרח ן ובי ת
הבד שאי ן אד ם מוצ א מ י שישכו ר אות ן לחצאי ן
אבל בטרקלי ן אע״ ס שהי ה הא ב משכיר ן יכו ל
לומר העשי ר עכשי ו אנ י צרי ך לדו ר וא ם
אתה רוצ ה להשכי ר השפ ר למ י שידו ר עמ י
ע"כ לשו ן הרשב״ א ז״ ל בש ם הר ב ר ' יונ ה זי ל :
ואין הענ י כופ ה א ת העשי ר וכו ' . נתבא ר
שם בגמר א : אט ר כ ל אה ד מה ם אינ י
קונה וכו ׳ . ז ה פשו ט וכ״ כ רב ו ז״ ל :
אמר כ ל אח ד מה ם אינ י מוכ ר אל א וכו ׳
מס הי ה המקו ם עשו י לשכ ר כו ׳ . כב ר נחבא ר
זה למעל ה דכ ל שה ן שותפי ן משכירי ן אוח י י י .
רקום והשכ ר לאמצ ע : וא ם אינ ו עשו י לשכ ר לו ה וקונ ה א ו מוכ ר לאחרי ם וקוגי ן הדי ן עמ ו . אמ ר כ ל
זה א ח ז ה
המחבר
בכך כדבר י הנופרשי ס
ורבו ז״ ל ;
ג אח ד השוכ ר וכו ׳ . בהשגו ת א-״ א וג״ ז הדי ן
נפשו אות ה ויע ש וט ׳ . וא ף לז ה
אין ראי ה אל א דבר י מע ם ומ״ מ כח ג הרשב״ א
ז״ל בחשוב ה להעמי ד דבר י המחב ר שיכו ל
״־יאיל' ״ ל' ־ יי־ א י״ י * אה ד אינ י קונ ה אל א הרינ י מינ י חלק י טיניי ז אי״י ■
וכו׳ . .
איגוד י ש ל ו די ן חלוק ה בזמני ם . וכת ב הר ב
אבן מיג ש ז״ ל אע״ פ שהלכ ה כדבר י האומ ר די ן
גוד א ו איגו ד בזמ ן שאי ן אח ד מ ן השוחפי ן
ר,ומרי ן כ ן י ש לנ ו די ן חלוק ה בזמני ם . ומ״ מ
הכל לפ י מ ה שהו א דב ר שא ס הי ה בי ת וכיוצ א
בו אי ן חולקי ן אל א משנ ה לשנ ה שאי ן לטרו ח
בפחות מכא ן וכ״ כ הרשב״ א ז״ ל שאי ן חלוק ת
הדירה בפסו ס משנ ה לשנ ה : וא ם מרח ץ הי א
וכו׳ שהר י אומ ר ל ו בכ ל יו ם אנ י רוצ ה
להשתמש בה . א ף ז ה כת ב רב ו ז״ ל והו א הארי ך
בטעם ז ה וראי ה מ ן הבריית א דמרה ן הנזכר ת
למעלה בעני י ועשי ר שאי ן ש ם חלוק ת ימי ם כיו ן
שיכולין להבחנד ש ב ו כאח ד . ומ״ מ כת ב הר ב
מבן מיג ש ז״ ל שא ם הו א דב ר שאי ן יכולי ן להשתמ ש
בו כאח ד חולקי ן אות ו בימי ם ול א נזכ ר ז ה
בדברי המחב ר . ובהשגו ת בדי ן המצ ר שחולקי ן
משנה לשנ ה כחו ב ש ם א״ א כמ ה ז ה הדי ן רחו ק
* , ׳ , . עמ ך ועכשי ו אינ י יכו ל לקב ל וכיו ן שה ם סח ם קנ ו
לאחרים . אמ ר כ ל אח ד מלז ב אינ י מוכ ר אל א כ ל א ו שכר ו יכו ל לומ ר כ ן ונכו ן הו א אל ו דברי ו
מהו רוצ ה שיקנ ה הל ק חביר ו . א ו שאי ן אח ד מה ן רוצ ה ז״ ל . ועו ד אנ י מוסי ף טע ם ואומ ר שהאח ד יכו ל
לאי^" ,?'ל ק חבגרוול א למבוו״זלקואל א ישאי י
שותפין בנו ף היא ך ה ן עושין . א ם הי ה המקו ם עשו י לשב י ב ה ואת ה ג ס כ ן היינ ו מעלי ן בדמי ם לפיכ ך
[־]משכירין אות ו ו ח,לקי ן שכר ו..וא ם א־ניע״י '<לא!רמ^י . כ\י־ מ
לקצוב דמי ם כרצונ ו לקנו ת א ו למכו ר וע ל הכל ל
יכול צימ ר סמו ך היית י ע ל די ן גו ד א ו איגו ד
ונשתתפתי עמ ך :
ד א י זר ו די ן וכו ׳ כ ל שאיל ו יחל ק וכו ׳
השגת הראב״ ד
* א ס מצ ר הו א ע ד להשתמ ש
ט ונו ׳ ; א״ א כמ ה ז ה הדי ן
רחוק מדעת י וצמ ה יכרי ח א ת
חנירו לקנו ת שנ ה נפנ ה ויאמ ר
לו מאח ר שאי ן אה ה רוצ ה למנו י
וגס אנ י אינ י רוצ ה למכו ר
או תסנו ל היז ק ראי ה א ו תחלי ק
כי לעול ם ל א אטר ח להיו ת גול ה
פנה נשנ ה ועו ד א ס אי ן ל ו להיכ ן
יפנה מ ה תה א עלי ו :
ברייתא ש ם (ד ף י״ג: ) :
כיצד כ ל מצ ר וכו ׳ לפיכ ך אי ן מולקי ן וכו ׳ .
שיעורי המצ ר והגינ ה והשד ה נתבאר ו
במשנה (ד ף י״א: ) . ושיעו ר הפרד ס מימר א
בגמרא ופירש״ י ז״ ל כר ס פרד ס ומוכי ח הו א
בגמ׳
השגת הראב״ ד
•אחד השוכ ר ממניר ו מקצ ת חצ ר וכו ׳ ע ד הולקי ן : א׳ א וג ס ז ה הדי ן נפש ו אוח י ויע ש ממ ט
לשכירות שע׳ מ כ ן שנר ו זקרו ג אנ י לומ ר א ף נמק ח כ ן ול א אמר ו גו ד א ו איגו ד אל א נירוש ה ומהנ ה ע נ .
*אם חצ ר הו א שוכני ן בד" ! שנ ה שנר י
שאי אפש ר שישכנ ו שניה ם כאח ת
מפני חיז ק ראיי ה שהר י אי ן ב ה די ן
הלוקה ואי ן אד ם עשו י לטרו ח כ ל
שלשים יו ם לפנו ת מחצ ר לחצ ר אל א
משנה לשנ ה . וא ם מרח ץ הו א
נכנסין ל ה שניה ם תמי ד בכ ל יו ם .
וכן כ ל דב ר שראו י להשתמ ש ב ו
׳יתמיד ואינ ו עשו י לשכ ר כגו ן מרח ץ א ו מצ ע א ו ספ ר תור ה
אינו יכו ל לומ ר ל ו השתמ ש את ה יו ם ואנ י יו ם שהר י
אופר ל ו בכ ל יו ם אנ י רוצ ה להשתמ ש ב י י ג *אח ד אד)שוכ ר
מחבירו מקצ ת חצ ר . א ו שד ה שאי ן בי ׳ יי ן י׳^^יקי ׳ * , ^
ששכרו מקו ם אה ד בשותפות . כ ל אח ד מה ן יכו ל לכו ף א ת חביר ו ולומ ר
עליו א^ ל \אי ן ש ם ר 1 נקראעלה^ל ק אי ן בד . די ן חלוקת . "ביצ ר ב ל חצ ר שאי ן בר.[. ] ארב ע אמ״ע^תארב ע
משנה למל ך *״' י'״״ ״ ׳ לח ם משנ ה
״הי שנס ג ה׳ ה ד ל הנד ל לס ■ מ ה ס־ו א מי,, ־ : ב •א ס 6- מ פט • לפנ י 1ס ׳ . ליג• * ז• ! !ו־מ ר ד־נדי ק ר,ל1רן 0 יסינ ו י,= ־ ז־י,־ ' נ־יי ו ־-'״׳' 1 " ־
^ ״ ״ הגהו ת מיימוניו ת
,.ך כ סעישי־ונ, ׳,א ס 41;, ׳?,י ן אד ם כשי י לטיי ״ ״ ׳ 1^ 0 ״י״ ז ? '״״״ = ״ =?רכ]יין0{\שזי^:\״; מ
כתב הראנ׳ ד ז׳ ל כמ ה ז ה ייייי • "י"" ' יי' ' י ''ל'* ' ול א חיישינ ן א י לי ת לי ה לנתב ע כיו ן שהתוב ע עשי ר יכו ל לומ ר לנתב ע גו ד א ו איגו ר
יהוכף ה ל, י נ ן מיג ש ז״ ל הי א שפיי ־ נ ! ״' י יייל״' ״ יי״ י ׳'י׳״י^י״״יי ' "'7^ ' אפיל ו א ם אי ן לנתב ע במ ה לקנו ת ע״ב . וכ״ נ מדבר י ״יא״״ י ע ;
