Section 261

הלכה ח מצ א בהמ ת מביר ו רבוצ ה . כת י מר ן דנלמ ד ממ״ ש בסמו ך א ס הי ה זק ן א ו
מולה חיי ב . ואח ר המחיל ה נעל ם ממנ ו דגמר א ערוכ ה הי א ש ם באל ו מציאו ת
(דף ל״א ) :

הלכה ט בהמ ת הכות י וכו ׳ . כת ב מר ן דאי ן לומ ר דרבינ ו סכ ר כר״ י הגליל י מכמ ה
מעמים ועו ד דרנינ ו סת ם ול א מיל ק וקש ה דת״ ל דרבינ ו כת ב בהדי א בתחיל ת
הפרק דל א כוותיה :

הלכות מכיר ה

פ״א הלכ ה ח משו ך ותקנ ה ונו׳ . עיי ן בלשו ן ה״ ה בתו ך לשונ ו הבי א פירו ש הר״ י ב ן
מיגאש וכת ב די ם מולקי ן . מצאת י להריטב״ א ז״ ל בפסקי ו סימ ן קפ״ ג טע ם החולקי ם
ואומרים דאי ן ז ה נכו ן משו ס דאי ן קני ן דברי ם אל א כשחומ ר את ן כ ך וכ ך לפלונ י אב ל
חזק וקנ ה מעכשי ו משמ ע שאיל ו הי ה קני ן דברי ם ל א הי ה מועי ל בשכ״ מ שהר י א ם אמ ר
שכ״מ את ן כ ך וכ ך לפלונ י אינ ו אל א קני ן דברי ם עכ״ ל :

פ״ג הלכ ה ג וא ס אמ ר ל ו המוכ ר וכו ׳ ע ד שימשכנ ה כול ה . כח י ה״ ה לפס ק
כשמואל ובתו ך לשונ ו כת ב וככ ר ידע ח וכו ׳ הקפי ד המוכ ר שאמ ר ל ו ל ך משו ך
צריך למושכ ה כול ה ושיוציאנ ה וכו ׳ פירו ש מצ ד המשיכ ה בעצמ ה אב ל מעני ן ההוצא ה
מרשות שאי ו משיכ ה קונ ה ב ו סג י בהוצא ה מקצ ת כמ״ ש בפ״ ד הלכ ה ד ׳ וה ס ב ׳ ענייני ם
נפרדים ודל א כהל״ מ יע״ ש :

הלכה ט וקרק ע כ ל שהו א קוני ן ע״ ג וכו ׳ . מחני ׳ פ״ ג דפא ה ר״ ע אומ ר קרק ע כ ל
שהוא חייב ת בפא ה וכו ׳ ולקנו ת עמ ה נכסי ם שאי ן לה ם אמריו ח בכס ף
בשטר בחזק ה :

פ״ט הלכ ה ב השג ת הראב״ ד וז ו הי א ששנינ ו מ י שקב ל סלסו ת וכו׳ . בספ״ ד דשקלי ם
ומייהי ל ה הש״ ס בהזה ב (ד ף נ״ז: ) ע״ ש :

פ״י הלכ ה ה בד״ א באנ ס שהר י הו א חמס ן . עיי ן במר ן כ״ מ מ ה שהארי ך וכת ב
דנ״ל שהו א סוכ ר דר ב הונ א מ : ד ה לר ב ביב י וכו ׳ ור ב המנונ א דאוחי ב לי ה
מסקריקון הו ה ס״ ד דפלי ג וכו׳ . ואמ ר המחיל ם אי ן ז ה כלו ם דמא י דאקשינ ן ולר ב ניב י
דמסיים ב ה משמי ה דר ב נממ ן וכו ׳ הי א קושי ת סת ם חלמוד א ול א נמי ת לפלוג י כהנ י
אלמא ליח א להא י חילו ק . ו, ם תירו ן ב ׳ אינ ו דמנ״ ל לתלמוד א דר ב הונ א לי ה לי ה דר ב
ביבי לאקשוי י לי ה מיני ה . ול י נרא ה שסבו ר רני ט דכיו ן דבת ר הכ י רב א מצרי ך חנח י
בחליוה וזבי ן מסי ק חלמוד א והילכמ א בכולה ו זביני ה זבינ י ואפי ׳ בשד ה ז ו ול א מאמ ר
נמי ואפי ׳ בגזל ן משמ ע דסח ס חלמוד א מפלי ג בי ן אנ ס לגזל ן . זה ו מ ה שנרא ה ל י להלי ז
בעד הר ב אע״ פ שאינ ו מחוו ר כ ל הצור ך :

פי״ב הלכ ה ג היח ה האונא ה וכו ׳ . עיי ן בה״ ה מ ה שהארי ך וכת ב דז ה נ״ ל מוכר ח
יע״ש . ועיי ן בהזה ב(ד ף נ״א ) כהוספי ת ד״ ה ב ׳ פונדיונו ת ;

פכ״א הלכ ה י ט האומ ר לחגיר ו וכו ' נות ן ל ו הקט ן שבה ם . איח א הח ס בשלה י
מנחות דאפי ׳ עלי ה דגריע א יכו ל לית ן ל ו וכ״ ש במוכ ר ל ו בי ת סת ם דמראה ו
עליה וכמ״ ש הר״ ן בש ם הרמב״ ן פ״ ז דנדרי ם(ד ף נ״ו.)וע״ ש וע״ ל פ״ א מהלכו ת זכיי ה
הלנה כ״ ב יע״ ש ;

דל״ה י ה אמ ר ל ו נכסי ם אפי ׳ ננו ח ונו ׳ . כס ב ה״ ה וכ ן הדי ן באומ ר שדות י שאי ט
צריך למל ח כ ל אב ל אומ ר נכסי ם של י וכו ׳ . עיי ן ס״ פ השוא ל חוספו ח ד״ ה
פרדסי ובהמוכ ר הבי ת ד ף ס״ ב תוספו ת ד״ ה וא י ועיי ן עו ד ש ס(ד ף ס״א ) ד״ ה ארעח א

וכו' יע״ ש :

פכ״ט הלכ ה י מפנ י שנתרב ו מדי ן שליחו ת ול ח מדי ן יד ו . כ״ כ הר ב סר ק י״ ז מה ( -
גזילה ואביד ה עיי ן ש ם ובפר ק ד ׳ מהלכו ת זכיי ה :

ה״ל הלכ ה ז המוכ ר א ו הנות ן ■:שבת . עיי ן פר ק כ״גמהל ׳ שב ס הלנ ה ט״ ו וסו ף פ
ח׳ מהלכו ת מלו ה ולו ה עיי ן ש ס במ״ מ ז״ ל :

חדושי מי ם חיי ם טתאו ן בע ל פר י חד ש ס ד 127

הלבות זכי ח ומתנ ח

פ״א הלכ ה י ד כות י שמכ ר ממלמלי ן ונו ׳ . עיי ן בכס ף משנ ה נפ״ ד מהל ׳ איסור י
מזבח הלכ ה י״ ג וע״ ש :

פ״ג הלכ ה ה כש ם שהמוכ ר וכו ׳ . עיי ן השג ת הראב״ ד ובהר ב המגי ד דכח ב דאינ ו
יודע חי ך עצ ה בז ה תירו ן דא ס כ ן א ף אנ ו נאמ ר באומ ר קרק ע מנכס י נחונ ה

לך שיקנ ה המקב ל וכו ׳ וכ ך הו א האמ ת אל א דההי א דקרק ע מייר י בשי ש שח י קרקעו ת

גרועים וכמ ו שחיל ק הראב״ ד ז״ל :

הלכה ט ו הנות ן כ ל נכסי ו לעבד ו . עיי ן בה״ ה ז״ ל שהבי א פירו ש הרי״ ף ז״ ל ופי ' י ש
מפרשים ז״ ל וכת ב דלשו ן הר ב נוס ה ללשו ן היי״ ף ז״ ל וכ״ כ רבינ ו ברפ״ ז
מהל׳ עבדי ם יע״ ש :

פ״ה הלכ ה ב ודב ר ז ה מד״ ס . כת ב ה״ ה דפס ק כרב א אס ר ר״ נ וע״ ש . והתום ׳
בפרק מ י שמ ת ד ף קמ״ ז ס״ ל דלכ״ ע הו י דרבנ ן וע״ ש :

הלכה כ שכ״ מ שנת ן הנכסי ם וכו ׳ . עיי ן בה״ ה דכת ב ומ״ מ נרא ה שא ף בל א קני ן א ם

מת זכ ו וט ׳ וכיו ן שאי ן ב ה קני ן אינ ה מתנ ה ע ד שיברר ו וכו ׳ . ועיי ן לקמ ן
בפ״ע הלכ ה כ״ ב :

פי״א הלכ ה כ ב מעש ה באח ד וט ׳ . כת ב ה״ ה בסו ף לשונ ו דלדבר י הכ ל במעש ה
זה וכו ׳ ומ״ מ כתב ו ז״ ל שאינ ו גונ ה משא ר נכסי ם ולדע ת רבינ ו ל א משמ ע

הכי אל א שגוב ה משא ר הנכסי ם וזה ו היפו י כנ״ ל ודו ק . * עו ד כס ב הר ב ושו ב מעש ה
באחד וכו ׳ . ה״ ה הבי א פירו ש יש״ י ז״ ל ולבסו ף כת ב והי ה אפש ר לפר ש של א הי ה ל ו
דקל אח ר והי ה הספ ק א ם קנח ה אח ר שאי ן ל ו דק ל אח ר ח ו לא . והנ ה מלשו ן רבינ ו
שכתב שלז ה נחכוי ן משמ ע שהוכ ר כפירו ש ה״ ה ואפש ר דלפירו ש ז ה דוק א כשאי ן ל ו דק ל
אחר אב ל א ס י ש ל ו דקלי ם הרב ה נותני ן ל ו דק ל של ם דהכ י משהמ ע מפ י ויות ר נרא ה
לומר דאעפ״ כ נותני ן ל ו שנ י חצא י דק ל דה א אית א בשילה י מנחו ת(ק״חז ) דבי ת מבית י
אני מקדי ש שרצ ה לומ ר הבי ת היות ר משו ב ואעפ״ כ לעני ן מכיר ה נות ן ל ו הגרו ע לפ י
שיד בע ל השפ ר ע ל החמקונ ה וה״ ג דטוהי ה וכ ן עיק ר ודו ק :

הלכה כ ד שכ״ מ שצו ה וכו ׳ א ל תקבהה ו וכו ׳ טפי ן א ח היורשי ן לקובר ו מנכסי ו .
עיין רפי״ ב מהל ' אב ל וע״ ש :

פי״ב הלכ ה י ב נמצ א כאיל ו אמ ר בפירו ש אמרי ך יקנ ה סלונ י לא ו דוק א אל א כדינו .
וכמ״ש בפ״ ג מהל ׳ זכיי ה הלכ ה י״ ג וי״ ד :

הלכה י ג שאי ן,לא ב אל א סירו ת וקני ן פירו ת אינ ו כקני ן הנו ף . עיי ן בלמי׳ מ מ ה
שהקשה מההי א דשמיט ה ונכורי ם . ועיי ן בלח ם ר ב שהני ח בצ״ ע ועיי ן פ״ י
דנחלות פס ק הר ב דבטל ה מחלוק ת ומ ה שתיר ן המש א מל ך (ד ף ל״ ג ע״ד ) יע״ ש לפ י
הנראה אשתמיטתי ה מ ה שכת ב רבינ ו בהל ׳ בכורי ם פי ק ד ׳ יע״ ש של א הגנת י תירוצ ו

שתירן ודוק :

—י—י-ייי י —

חדועים מהגאו ן בע ל מחנ ה אפרי ם זצ״ ל

הלכות נזק י ממו ן

פ״ב הלכ ה ב כס ב הר ב ל״ מ וז״ ל משל ם מ ן היפ ה שבנכסי ו כת ב ה״ ה דפס ק כר ב
ספא וכו ׳ ותימ ה ע״ ז דסוגי ח בגמר א וכו ׳ ע ד סו ף לשונ ו . נ״ ב עיי ן בחי '

הרשב״א בסוגיי ן והמצ א נמ ת ?

הלכה ה כת ב הר ב ל״ מ וז״ ל הית ה מהלכ ת > לר.בי ן מ ה שהשי ג הראב״ ד ע ל רבינ ו ז״ ל
ט׳ ע ד והשי ג דא י ל א הו י שינו י אי ך הי ה משל ע רבי ע ע" כ . נ״ ב דברי ם
אלו אינ ם מובני ם דהכ י איבעי א לי ה י ש שינו י ואינ ו חיי ב אל א רבי ע ומשל ם אפי ׳ ברה״ ר
והא בה א חלי א א ו דילמ א אי ן שינו י ומשל ם ח״ נ וברה״ ר פטו ר :

הלכה י ז כת ג הר ב כ״ מ ז״ ל כל ב שנט ל א ח החרר ה וכו ׳ נרא ה מדבר י ה״ ה שהו א
מפרש שמ ה שכת ב וא ס הי ה מגר ר וכו ׳ מייר י כשהני ח החדר ה החל ה
ואח״כ גיר ר ע״ כ . נ״ ב קש ה דא״ כ היא ך כת ב דע ל מקו ם הגחל ת רצ י נז ק וצ״ ל שתיכ ף
ומיד אמ ר שהניח ה גיר ר ע ד שכ ל מ ה שנשר ף הי ה כשגיר ר וע ׳ כשה״ ג (ד ף י״ג. ) :
פ״ר הלכ ה ב הפור ן ^ כת ב ה״ ה ז״ ל וכ ן דע ה הראב״ ד בהשגו ת ■כו ׳ . נ״ ב עיי ן
בהראב״ד ז״ ל פ״ ז מהל ׳ חוב ל הלכ ה ז ׳ :

הלכה ז מס ר שור ו לה ׳ ה״ ה כ ן פירש ו כ ל המפרשי ם ז״ ל . נ״ ב כ״ כ ׳-:חוס ׳ ש ם ועי ׳
בהרמב״ם פ״ ו מהל ׳ חוב ל הלכ ה ט״ ו וע ׳ בי ם ש ל שלמ ה כי ן צ
הלכה י עושי ן די ן ע ם המזי ק א״ א ז ה אינ ו מחוו ר דמתחז י מגמ ׳ דמסתמ א ל א וכו ׳ ,
נ״ב ז ה אינ ו דגב י כנו ס שור ך ואנ י אשמרנ ו ה״ ז חיי ב בשמיר ה נזקי ו :

הלכה י א כת ב הראב״ ד ז״ ל א״ א כ ל ז ה אינ ו מחוו ר אל א הניז ק גוב ה משנ י א ו מאיז ה
שירצה וע ד שכומ ר לשומ ר יאמ ר לבעלי ם למ ה ל א שמר ת את ה א ת בור ך
ע"כ . נ״ ב נרא ה דאי ן ז ו טענ ה וכ י אי ן רשו ת לבעלי ם לח ח חפצ ם לאחרי ם לשמו ר
משא״כ בשומ ר דאי ן השומ ר יכו ל למסו ר לשומ ר אמ ר . ומ״ ש הראב״ ד ז״ ל דליכ א למימ ר
הכא אי ן רצונ י שיה א פקדונ י בי ד אח ר ס״ ל כפירש״ י ודו ק . וכת ב ה״ ה וז״ ל ומ״ ש
נכנסו תח ת השומ ר פירוש ו שאפיל ו אי ן לה ם לשל ם לאל ו הו א פכיו ר ע״ כ ודב ר ז ה
במחלוקת שנו י . עיי ן בטח״ מ סי ׳ רצ״ א :

הלכה י ד הר י שאכל ה פירו ת דק ל , ל״ מ מ״ מ נרא ה לכאור ה דל א הו י ה ך שקל א וגירי א

אלא בשק ן והו א כו ׳ . נ״ ב מלישנ א בהר א דקאמ ר הלכת א כר ב פס ז בששי ם

משמע שאי ן לחל ק בי ן גופ ו לנזק י ממונ ו והכ י כת ב הנ״ י :

0״? הלכ ה ה נפ ל לבו ר > כת ב ה״ ה ז״ ל בר ם נראי ן דבר י התוס ׳ וה ם כדבר י רבינ ו

וכו׳ . נ״ ב טעמ ו ש ל רבינ ו מפנ י שסוב ר דשניה ם ברשו ת אפי ׳ הזיק ו ז ה א ת ז ה
סכיוריס כמ״ ש בהל ׳ מוב ל :

שם כת ב הר ב ל״ מ ז״ ל נפ ל לבו ר והבאי ש מימי ו וכו ׳ ע ד מ״ ש ותימ ה הו ח ז ה דבגמר א
משמע בהדי א כדבר י הראב״ ד ז״ ל גב י בריית א דכנו ס שור ך וכו ׳ שהקש ו לסיפ א
וכו׳ ע״ כ . נ״ ב כב ר כתב ו החוס ׳ ש ם דכול ה ה ך סוגי א כרב ה דלע־ ל דלר ׳ זיר ח ל״ ק
כלל ריש א לסיפ א דסתמ א שניה ם פטורי ם ורבינ ו חפ ס תירוצי ' דר ׳ זיר א עיק ר :
^"ט הלכ ה י כת ב הר ב ל׳' מ ז״ ל וא ם טע ן שאח ה יוד ע הר י המזי ק וכו ׳ ע ד ואיכ א
לאיתמוהי כיו ן דחשו ב מטי ן הטענ ה מ ה שמוד ה בת ם א״ כ מ ה הקש ו בגמר א
הניזק אומ ר מוע ד הזי ק א ת הגדו ל כו ׳ ה א ל א מייח י ראי ה שקי ל כראמ ר מזי ק ה א
מטיס ושעורי ם נינה ו ע״ כ . נ״ ב ולק״ מ דכ י פרי ך בגמר א היינ ו ממוע ד הזי ק א ח הקט ן
דכי ל א מיינז י ראי ה שקי ל כ״ ש בשבי ל נזק ו ש ל קט ן והו א ל ח טענ ו אל א חצ י נז ק ודו״ ק :
פי״י הלכ ה ו כת ב הראב״ ד ז״ ל המוצ א בו ר כו ׳ א״ א בכד י שיד ע עכ״ ל . נ״ ב קצ ת
ראיה י ש לדבר י הראב״ ד מההי א דאמרינ ן בא ׳ המני ח (ד ף ל׳ ) זא ת אומר ת
המכסה בור ו בדלי ו ש ל חביר ו וב א בע ל דל י ונמ ל דלי ו חיי ב בע ל הבו ר ופרי ך וכו ׳ ומשנ י
מהו דהימ א איבע י לי ה לאודוע י קמ״ ל ע״ כ ומשמ ע דמשו ס דשל א ברשו ת הו ה ה א היכ א
דברשוח הו ה נחו ן שהו א בעצמ ו כסה ו אייע י לי ה לאודוע י :

פי״ג הלכ ה ט ו כת ב הר״ מ ז״ ל י ש לכ ל אד ם להוצי א א ח הזב ל והגללי ם לר״ ה בשע ת
הוצאת זבלי ם וכו ׳ ע ד וחייבי ם ע״ ז הגל ל משו ס גז ל כיו ן שאי ן ב ו שב ח ל א
קנסו ב ו ע״ כ . נ״ ב קש ה דכיו ן שהוצי א ברשו ת ל א שיי ך למקנשי ה ושמ א משו ס לאח ר

שהזיק איצטרי ך אב ל מדבר י הטו ר ל א משננ ע הכ י ובגמר א ג ם כ ן קש ה מא י פרי ך מגל ל
דצא חנ י כ ל הקוד ם בה ם זכ ה מכיו ן שהוצי א ברשו ת וי״ל :