Section 254

פרק אח ד עש ר

שנו מאשי ם דיניי ! ליוס ף כ ן ש״עו ! ושי ו ש ש שנ י ץס ף נ ! שמעו ן א ץ דויש• ! ג * הדיי ס ייס ר
לזה הי ה אוה ב ו^ז ה ל א הי ה אוה ב אל א חולקי ן בשו ה ותירצ ו *דמשמר ר שאנ י דכיו ן דעונ ר
בעשה ל א ממזקינ ן להא י גבר א דמשחר ר עבדי ה אל א מימ ר אמרינ ן דאחרי ס פדאוה ו ממנ ו
בכסף א״ ג ה ם עצמ ן בכס ף שלאחרי ם והילכ ך אי ן כא ן מקו ם לחלו ח הדב ר באהב ה ובקורב ת

הדעת וסיפ א נמ י לא ו דאמ ר חנ ו מחנ ה אל א

באומר פקדו ן א ו מלו ה י ש ל ו ביד י לפיכ ך אי ן
דורשי! ג ו לפו ן הדיו ט שאד ם רצו י ללוו ת א ו
לקבל פקדו ן ממ י שאינ ו רגי ל אצל ו . ז ה כשב ו
ז״ל וכתבתי ו מפנ י שדי ן התוספת א אמ ת ע ל
הצד שכתבת י :

ד שב״ מ שאמ ר נכס י וכו׳ . ז ה פשו ט ומתבא ר
מן י.נזכ ר למט ה ;

ה אמ ר נכס י לפלונ י ולבנ י וכו ׳ . פי ׳ מפנ י
שלא פר ט הבני ם בפר ט אל א אמ ר
ולבני בכלל . ומבוא ר הו א במ י שמ ת (ד ף קמ״ג ] ;
ומעשה באח ד וכו ' . ש ס ;

אמר

א שכי ב מר ע שאמ ר נכסי ם אל ו לבניי . אי ן הבנו ת
בכללם. הי ה ל ו ב ן אח ד ובת . א ו ב ן וב ן
[א] הב ן . אע״ פ שהו א אמ ר לבני י שהו א לשו ן רבי ם אי ן
נותנין אל א לבנו . שהב ן האח ד נקר א [ב ] בני ם ♦ ב שכי ב
מרע שאמ ר נכס י לטובי ה ומ ת . וב א אח ד ששמ ו טובי ה
ואמר אנ י הו א . נוטל ן . וא ם הוחז ק שמ ו ר ב טובי ה אינ ו
נוטלן . וא ם הי ה שכי ב מר ע ג ם ב ו וקור א אות ו בשמ ו
נוטלן . ג בא ו שני ם לתבו ע וכ ל אח ד מה ן מוחז ק שמ ו
טוביה . א ם הי ה אח ד מה ם תלמי ד חכ ם . תלמי ד חכ ם
קודם. אי ן בה ן תלמי ד חכ ם והי ה אח ד מה ן שכ ן א ו קרו ב
הוא קוד ם . הי ה אח ד שכ ן ואח ד קרו ב שכ ן קוד ם .

שניהם קרובי ם א ו שניה ם שכני ם א ו שניה ם תלמיד י
חכמים . יעש ו הדייני ן כמ ו שירא ה לה ם . כ ל מ י שדעת ן
נוטה שע ל ז ה אמ ר נותני ן ל ו . וכ ן א ם הי ו רבי ם :

ד ״שכי ב מר ע שאמ ר נכס י לפלונ י ופלונ י ופלונ י חולקי־ ן ׳ -

בשוה אפיל ו ה ן מא ה : ה אט ר נכס י לפלונ י ולבנ י חולקי ן . פלונ י נוט ל מחצ ה וכ ל בני ו [־ ] מחצה . ומעש ה כאח ד שאכ ר

לאשתו

'(*׳ל מ ל תירו ן ז ה דה א לעי ל בפ׳ ט ע ל מ׳ ש הרמב״ ם
נהלכה י׳ א אמ ר סלונ י עבד י עכ ו אויו ו נ ן סוי ץ וכו ׳
ה;;שה ה׳ ה נכ ס המסרשי ם כיו ן דקי׳ ל המשחר ר ענד ו
עוכר געש ה היא ך שומעי ! ל ו לעבו ר ע ל דבר י תור ה
ותירן כש ה הרשב׳ א ושמ א נאמ ר שכ ל שאמ ר הר כ
לשחררו אומדי ן אות ו שעש ה ל ו טונ ה שהו א תיי ג ל ו
כך ע ל גמול ו יאחזוק י אינש י בעוברי ם נעש ה ל א
מחזקינן ע״ כ , וא׳ כ כיו ן דה׳ ט שיי ך לחרו״ה ו ול א
ידעינן ה י מינייה ו ידרש ו לשו ן הדיו ט ויחקר ו היט ב
(למי הי ה אוהב ) [מ י טש ה ל ו טובה ] יותר , וצ׳ע ) ;

א סמ׳ ג עשי ן פי ׳ ש ג :

לחם

פי״א ג בא ו שני ם לחבו ע וכ ל אח ד מה ם מוחז ק שמ ו טובי ה וכו ׳ . כח ב ה״ ה ז״ ל
וקשיא אשמעתיןוכו׳ . קש ה דלפירו ש המפרשי ם ז״ ל שפירש ו שוד א דדייג י
שיעשה הדי ן מ ה שירצ ה א״ כ בההי א הוספח א נמ י אע״ פ שאי ן הדב ר תלו י בחהב ה

^414^4 %41444י 4 444*1^ 1 1^ 1

וקורבה אמא י יחלוק ו נעש ה שוד א ויה ן הדיי ן למ י שירצ ה . ועו ד קש ה לפירוש ם אממ י ל א
נאמר כא ן דהיורשי ס מוחזקי ם וכ ל אמ ד מה ם עלי ו להבי א הראי ה דהיורשי ם מצ ו מדח ו
לכל ח ד מינייה ו לומ ר ל ו ל ח עלי ך אמ ר אב א אל א ע ל חביר ך ולחביר ו ג״ כ בכה״ ג ודמ י
להאי דאמרינ ן בשנ י יוס ף ג ן שמעו ן דאי ן אמ ד יכו ל לחנו ע ולהוצי א שט ר עליה ם משו ס
דכל מ ד מדח י לי ה למלו ה ויאמ ר ל ו אי ן אנ י חיי ב ל ך אל א חביר י וכדא^זרינ ן בפר ק
גט פשוט י וכתב ו רבינ ו ז״ ל בפר ק כ״ ד מהל ׳ מלו ה ולוה . והא י קושי א נמ י אית אאפיל ו
למאן דמפרשי ס שוד א למ י שהדע ת נוט ה יות ר כדבר י התוספת א דאייר י בפקדו ! והלוא ה
דלא שיי ך ש ם אהב ה וקורב ה כדכת ב ה״ ה ז״ ל דכיו ן דהדב ר שקו ל לימ א נה ו היורשי ם
אייתי ראי ה וכיו ן דל א מצ י לאחוי י ראי ה ל א שקי ל ח ד מינייה ו ואמא י יחלוק ו , מיה ו בז ה
י״ל דל א דמ י דהח ס כיו ן דבודא י סח ד מה ם חיי ב ול א תשנ י אי ן לנ ו לומ ר שישלמ ו בי ן

שניהם מנ ה דמ י שאינ ו חיי ב כלו ם יפר ע של א כדי ן אב ל הכ א היורשי ם ל א משלמי ם של א

כדין דודת י אה ד מה ם חיי ב וה ם עצמ ם ניח א לה ו למלו ק המנ ה דאל״ כ ל א יטל ו כלו ם

דלכל אח ד מדח י לי ה ולכ ך אמרינ ן דיח1וק ו . אב ל א י קשי א ה א קשי א מההי ח דאמרינ ן

החס דשנ י יוס ף ב ן שמעו ן מוציאי ! שט ר חו ג ע ל אח ד וא ס י ש ללו ה שוב ר מאח ד מה ם
לא יגב ה שו ס אמ ד מה ם דלכ ל אח ד מה ם יאמ ר ל ו ז ה השו־ ר הו א של ך אע״ ט שהו א
מודה של א פר ע אל א לאח ד כדכה ב רבינ ו ז״ ל ש ם בפר ק הנזכ ר והמו ר בח״ מ כי ׳ מ״ ט
וא״כ הת ם נמ י נימ א ישל ם מנ ה אח ד שהו א חיי ב בודא י ויחלק ו בי ן שניה ם דהשת א ל א
עבדינן של א כדי ן ללו ם דודא י הו א מיי ב מנ ה אח ד ודמ י ממ ש לה ך דהכ א . ונרא ה להר ן
דאיכא ד ׳ מונ י בעני ! הדי ן . האח ד דינ א דאלי ס גב ר . השנ י יחלוק ו . הג ׳ שוד א דריינ י .
הד׳ יה א מונ ח ע ד שיב א אליה ו . ודיג א דאלי ם נב ר ל א הו י אל א כשאי ן אח ד מה ם
מוחזק . ודינ א דשוד א דדיינ י אמרינ ן בפ ׳ נזזק ש הבתי ם דל א ה ף היכ א דאיכ א למיק ם

פי״א א שכ״ ט שאמ ר נכסי ה אל ו לג ר מ ׳ . מ ג ה״ ה ד ל וקשי א אשמטתי ן נו ׳ וה א תני א
בתוספתא עש ו טנ י עני י ק מר ץ גו ׳ . ונרא ה לתר ן ולומ ר דגנ י ענ ד מש׳ ה
קתני דל א אזלינ ן בת י קירו ב דעת ו משו ס דכיו ן דקי״ ל דשכ׳ מ ככת ב כ ל נכסי ו לעבד ו דאינ ו חוז ד
בעבד שכב ר יצ א עלי ו ש ם ב ן חורי ן ה״ נ כיו ן שהי א סתמ א קאנו ר עש ו טב י עבד י ב ן חורי ן והו׳ ל
שני טנ י ע ל כ ל אח ד מה ם יצ א ש ם ב ן חורי ן ונוטלי ! היורשי ן דמ י אח ד מה ם ולפ׳ ז ל א אזלינ ן נת ר
אומדנא ודו ק : וכ״ ש עו ד ה׳ ה דבסקדו ן א ו הלוא ה אי ן דורשי ! לשו ן הדיו ט גו ׳ . הואי ל ובאנ ו
למדה ז ו אפש ר לחל ק יל א אטיינ ן שוד א לכ ל הסייושי ס אל א במקבל י מתנ ה דלא ו מיד י חסרי ה אב ל

הגהות מיימוניו ת

רק מאוי ר כדגרסינ ן גב י הליואת ו ליסליונ י שאנ י הת ם הואיל י ויור ש יורש ה . אבל י רגינ ו נחשו ן
שירש מפנ י שלי א אמ ר ירו ר ב ו כ ך וכ ך ירו ר ב ו שע ה אח ת משמ ע . והר ב ארונ י אב י פיר ש
לח בה א טעמ א ורייקינ ן ל ח מה א רו-וסינ ן בירושלמ י א׳ ר אבה ו אמ ר ר״ל י המוכ ר מעש ה

•4*44^• ^44^4^ 4 4.414 44^4■ * ^^44 ■ %■)■ 4 444 44444• • ^■■^4^ 4 ^ 44 ^ . . . . /

משנה

עלה דמלה א כמ ו ההו א ארב א דהו ו מינצ ו עלי ה ב י חר י וכ ל אח ד אמ ר הי א ש ל לבות י דהיו ם
או למח ר יבוא ו עדי ם אל א שוד א דדיינ י אמרינ ן היכ א דליכ א למיק ם על ה דמלת א . אב ל
יש עו ד דב ר נוס ף לדינ א דיחלוק ו דהיכ א דאיכ א דרר א דממונ א שבל א טעמהיה ס י ש
ספק לב״ ד אע״ ג דאיכ א למיק ס על ה דמלפ א אמרינ ן דיחלוק ו כנרא ה ש ם מהסוגי א וכ ן
כתב הטו ר ז״ ל בח״ מ סימ ן קלי ט . דיג א דיה א מונ ח ע ד שיג א אליה ו ל א המרינ ן לי ה
לדעת רש״ י ז״ ל והרמב״ ן אל א היכ א שהאח ד ודא י רמא י כההו א דאנ י ארנהי ה וההוס ׳

מלקו וכדכת ב ש ם הטו ר ז״ ל בכימ ן קצ״ ה . וע ם ז ה נאמ ר ונבא ר דגב י דינ א דתוספת א
לא שיי ך שו ס אח ד מהדיני ם אל א ימלוק ו דדינ א דשוד א ל א שיי ך דהר י איכ א למיק ס על ה
דמילתא דניו ן דהו י הלוא ת א ו פקדו ! שמ א היו ם א ו למח ר יבא ו עדי ם ויאמר ו שז ה יוס ף
בן שמעו ן הו א מ י שהפקי ד ול א האח ר . דינ א דאלי ס גב ר ל א שיי ך דהיור ש חשי ב כמוחז ק
בשביל שניה ם דומ ה למ ה שכחנ ו החום ׳ ז״ ל גב י שני ם שהפקיד ו אצ ל אח ד ז ה מנ ה וז ה
מאתים דמשי ב הנפק ד מוחז ק מכ ס שניה ם וכיו ן דחשיב י לה ו מוחזקי ם ל א שיי ך בה ו דינ א
דאלים גב ר . דינ א דיה ח מונ ח ל א שיי ך משו ם דדילמ א חי ן שו ס אח ד מה ם רמא י דאפש ר
דשניהס הפקיד ו א ן הלו ו ל ו דומי א דמק ח וממכ ר דאמרינ ן בגמר א דילמ א לשניה ם נחרצ ה .

א״כ ל א שיי ך הל א דינ א דיחלוק ו דסע״ ג דאיכ א למיק ס על ה דמילת א הר י י ש בל א
טענותיהם ספ ק ע ל מ י מה ם אמ ר . וא״ ח אכת י נימ א דיחלק ו בשבוע ה וא״ כ א ם אל ו
שני יוס ף ב ן שמעו ן בפנינ ו וכ ל אח ד אומ ר תנ י הו א שהפקדת י אצל ו ישבע ו כ ל אח ד
שלא הפקי ד פחו ת מהצ י מנ ה וימלוק ו . וי״ ל דאי ! החיו ב שחיי ב השכ״ מ כא ן אל א מכ ה
הודאתו שהוד ה והודאת ו הו א שו ה לשניה ם דשניה ם נקרתי ס יוס ף ב ן שמעו ן ואע״ ס
שהאחד אמ ר אנ י הפקדה י והאח ד אינ ו זוכ ר ואינ ו יוד ע א ס הפקי ד א ו ל א דילמ א עלי ה
קאמר השכ״ מ אע״ פ שהו א אינ ו זוכ ר כיו ן שהודא ת השכ״ מ הודא ת בע ל די ן כמא ה
עדים דמ י ולכ ך יחלק ו בל א שבוע ה . וע ם ז ה נחר ץ מ ה שהקש ו מההי א דשנ י יוס ף ב ן
שמעון שהלו ו לאח ד ושניה ם תובעי ם ל ו וי ש ללו ה שוב ר מהאלז ד דהאח ד ודא י רמא י ול א
שייך הח ס לומ ר ימלוק ו אל א יה א מונ ח הדב ר ע ד שיב א אליה ו ול א מפקיג ן ממונ א

מהזקתיה

משנה למל ך

כשהלה חס ר ממו ן הלוא ה א ו הפקדו ן ל א סמכינ ן אשוד א כד י להפשי ר ממונ ו שהו א של ו ובכמ ה מקומו ת
מחלקינן בי ן סילו ק נז ק להנא ת תועל ת אי ן כא ן מקו ם להארי ך ודו ק . (א׳ ה כת ב הר כ מהרימ׳ ט
ז׳ל חה׳ מ סימ ן כ׳ ג ע ל האומ ר והחנויו ת ישב ו בה ם מתני י דינשמעו ת הלשו ן אחתני ו הנמצאי ם
קאמר והבי א ראיו ת לדב ר . והר ב המחב ר מול ק עלי ו בז ה כמ ו שיתבא ר פ׳ ה מהלכו ת פר ה אדומ ה

הלכה ו ' יע׳ש ) :

ב שכ״ ט שאמ ר נכ ט לטובי ה כו ׳ . רש׳ י ל א פיר ש דידעינ ן שהי ה קור א אות ו בשמ ו אכ ל פיר ש
ואי איני ש דגיי ס בי ה האמו ר בנמי א רגי ל אצל ו . וכוונת ו לפר ש דכיו ן דרגי ל אצל ו הלינ ן

דמש׳ס

מגדל עו ז

פי״א שכי ב מר ע שאמ ר נכסי ם אל ו וכו ׳ ע ד שהב ן האח ד נקר א גני ם , סר ק מ י שמ ש (ד ף קמ״ג) :
שכ״מ שאמ ר וכו ׳ ע ד רבי ם . בכתובו ת ס ׳ הכות ב : שכ״ ט שאמ ר וכו ׳ ע ד ולכ ל הבני ם

ולרות

טשנח

מגיד

קנין. הלכו ת זכי ה ומתנ ה פי״ א

ונו׳ ת״ ש דתר א האומ ר חנ ו מל ק לפלונ י בכו ר
סומכוס אומ ר אי ן פסו ח מרבי ע לחבי ת אי ן פמו ח
משמינית לקדר ה אי ן פחו ח מי״ ב לספי ח אי ן
פחות מי״ ו ע״ כ . וי ש מ י שמפר ש דכ י אמ ר חנ ו
חלק סת ם דיינינ ן פחו ת שישיעורי ם דהיינ ו י״ו ^
אבל הגאו ן ז״ ל אמ ר רבי ע הריש א ?בריית א
דאמרה תנ ו סת ם וכתו ב בהלכו ת ועיק ר ;

ח אמ ר הנ ו מל ק לפלונ י בבו ר יי ן וכו ׳ .

כבר נזכ ר ז ה וכח י רבינ ו חננא ל
ז״ל ה א מתניתי ן דסומכו ם דוק א במחנ ה אכ ל
גמקח וממכ ר הדמי ם מודיעי ם בעני ן ז ה וכ״ כ
הגאון בספ ר המק ח דבאומ ר חל ק בשד ה של ו
אני מוכ ר ל ך בכ ך וכ ך ה״ ק חל ק אח ד בשד ה
ובכך וכ ך לפ י חשבו ן המעו ת ובדקדו ק ע״ כ
לשונו בחידוש י הרשב״ א ז״ל :

ט ואי ן גומרי ן מ ן השיעורי ן האל ו לדי ן וכו ׳ .
מב א ר ז ה בהלכו ת :

י שבי ב מר ע וכו ׳ . בגמר א בס ׳ י ש נוחלי ן
(דף קכ״ח: ) של ח לי ה ר ׳ אב א [לר ב
יוסף ב ר ממא ] האומ ר חפיו ל אשת י כאח ד מ ן
הבנים נוטל ת כאח ד מ ן הבני ם אמ ר רב א
[בנכסים ש ל עכשיו ] ובני ם הבאי ם לאח ר מכא ן !
ובהלכות ובבני ם הבאי ם אפיל ו לאח ר מכא ן וכ ן
בפירוש אכ ן מיג ש ז״ ל וכת ב ז״ ל הא י מחנ ה א י
במתנת ברי א מוקמינ ן ל ה בדאי ת ב ה קניי ן
וכדא״ל בלשו ן הקנא ה אי ל חמו ל לא ו לשו ן