Chapter 250
Section 250
יב אמ ר פלוני ת שפחת י וכו ׳ . מימר א שם . ומ״ ש ואינ ה עונד ת . כ ך פירש ו כהלט ח ס ם
בזה הלשו ן מא י קור ת רו ח דעכדינ ן
לה דא י אמר ה הא י עבידח א ל א מצינ א למעבד ה
לא כייפינ ן ל ה ע" כ . אב ל רש״ י ז״ ל פיר ש עושי ן
לה קור ת רו ח ואי ן רוח ה מקרר ת בל א שחרורה .
ע״כ לומ ר שהיורשי ן משהררי ן אות ה בהכר ח
ופשוט שהעב ד ושפח ה שוי ן בדי ן ז ה :
יג שבי ב מר ע שכת ב כ ל נכסי ו לאח ד וכו ׳ .
מפורש בי ש נוחלי ן (ד ף קל״ז: )
והעמידוה בהלכו ת בשכי ב מר ע דוק א וה״ ה
לבריא כשהני ע לי ד המקב ל כמ ו שנתבא ר פ״ ד ;
טו שכי ב מר ע שכת ב נכסי ו לז ה וכו ׳ .
מפורש בפ ׳ מ י שמ ש (ד ף קנ״ב ) ;
ואפילו כת ב וזכ ה לראשו ן וכו ׳ . פלוגח א דר ב
ושמואל ש ם בפ ׳ מ י שמ ת ופס ק כשמוא ל
ובהלכות כ ן ופירו ש כת ב וזכ ה פיר״ששמס ר ל ו שט ר
מהנה והגאוני ם פירש ו דא״ ל ל ך מז ק וקנ י :
טז אב ל שכי ב מר ע וכו ׳ . מפור ש ש ם אי ן
לאחר קניי ן וזכו י כלו ם והו א דאיכ א
חרמי אנ ל האח ד בל א חביר ו ל א ומצו ה מחמ ת
מיתה אפיל ו בשניה ם חוז ר :
יז שכי ב מר ע וכו ׳ כיצ ד נת ן כ ל נכסי ו לראשו ן
וקנו מיד ו וכו ׳ . פי ׳ ואפיל ו קנ ו
מידו . ומבוא ר הו א בגמר א במימר א דשמוא ל
אע״ס שקנ ו מיד ו א ם עמ ד מוז ר . די ן מזר ת
המקצת שר%י א כמזר ה בכ ל . מפור ש ש ם בעי א
דאיפשיטא :
יח נת ן מקצ ת נכסי ו וכו ׳
טל שכ״ מ שכת ב לז ה וחז ר וכת ב לאח ר וכו ׳ סשכ״ מ שזיכ ה עדיי ן מתנ ת שכ״ מ הי א .
כתב הטו ר בסי ׳ ר״ ן ע ל ז ה ול א נהיר א דמתנ ח שכ״ מ במקצ ת דינ ה כמתנ ת
בריא לכ ל דב ר ואינ ו יכו ל לחזו ר ב ו . וי״ ל דמפכח ת ל ה מתנ ת שכ״ מ במקצ ת שיכו ל לחזו ר ב ו
כגון שבשע ה שנת ן ל ו אוח ו מקצ ת אמ ר שהו א נוחנ ו ל ו בתור ת מתנ ת שכ״ מ דכ ל כה״ ג
יכול למזו ר ב ו כמ״ ש רבינ ו בפ 'שמיני :
יח נת ן מקצ ת נכסי ו וקנ ו מיד ו . סי ׳ כשנת ן
סתם שהי א במתנ ת ברי א כיו ן שהי א
במקצת בקניי ן כמ ו שנתבא ר בפר ק ומש״ ה קנ ה
בין מ ת בי ן עמ ד :
כב מתנד ! שהי א סת ם וכו ׳ אב ל א ם הי ו
מטלטלין וכו ׳ . כת ב ה״ ה ונרא ה
דאפילו ליכ א למימ ר מג ו וכו׳ . ול״ נ שהדב ר
פשוט שא ם י ש עדי ם שמחמ ת מהנ ה ז ו בא ו
לידו דל א שיי ך מג ו שנחיי ב למקב ל להחזי ר
שמאחר של א החזי ק אל א מחמ ת מחנ ה ז ו ה״ ל
כאילו ל א החזי ק :
כד מ י שמ ח ונמצא ת מתנ ה קשור ה ע ל ירכ ו
וכו׳ . נימוק י יוס ף בספ״ ק דמציע א
מולק ע ם ה״ ה בהבנ ת דבר י רבינ ו והריב״ ש
בסימן קס״ א הסכי ם לדבר י המגי ד והכרי ח
כן ממ״ ש רבינ ו בפר ק שקוד ם ז ה א ל תטע ה
בשכ״מ שכת ב כ ל נכסי ו וכו ׳ שא ס הגי ע השט ר
ליד המקב ל א ו שקנ ו מי ד הנות ן קנ ה הכ ל :
וכן
יב אמ ר פלוני ת שפחת י עש ו ל ה קור ת רו ח . עושי ן ל ה
קורת רו ח ואינ ה עובד ת אל א עבוד ה שהי א רוצ ה ב ה
מכל העבודו ת הידועו ת לעבדי ם באות ו מקו ם : ע שכי ב
מרע שכת ב כ ל נכסי ו לאח ד . ואמ ר הל ה אינ י רוצ ה בה ן
לא [ז ] קנ ה • י ד שת ק ואח״ ב צו ח קנ ה . שדבר י שכי ב
מרע ככתובי ן וכמסורי ן הן . וכיו ן ששת ק אינ ו יכו ל
לחזור בה ן : ט ו **שכי ב מר ע שכת ב [ח ] לז ה וחז ר וכת ב
לאחר האחרו ן קנ ה . שי ש ל ו לחזו ר ע ד שימו ת . בי ן בכ ל
בין במקצ ת בי ן לעצמ ו בי ן לאח ר . ואפיל ו כת ב וזכ ה
לראשון וכת ב וזכ ה לאחרו ן . האחרו ן [ם ] קנ ה . ששכי ב
מרע שזכ ה עדיי ן מתנ ת שכי ב מר ע הי א נ ט ז אב ל
שכיב מר ע שכת ב וזכ ה וקנ ו [י ] מיד ו אי ן לאח ר קני ן
כלום . ואינ ו יכו ל לחזו ר ב ו ל א לאח ר ול א לעצמו . בי ן
שנתן הכ ל בי ן שנת ן מקצ ת : י ז בשכי ב מר ע שחז ר
במקצת חז ר בכ ל . כיצ ד נת ן כ ל נכסי ו לראשו ן וקנ ו
מידו כד י ליפו ת א ת כה ו . וחז ר ונת ן מקצת ן לאח ר וקנ ו מיד ו כד י ליפו ת א ת כה ו . השנ י
קנה . אב ל הראשו ן ל א קנ ה כלו ם בי ן שעמ ד בי ן שמ ת : י ח ^נת ן מקצ ת נכסי ו וקנ ו מיד ו .
ואחר כ ך נת ן כל ן לאח ר וקנ ו מיד ו כד י ליפו ת א ת כה ו . א ם מ ת קנ ה הראשו ן המקצ ת
וקנה השנ י א ת השאר . וא ם עמ ד . ראשו ן קנ ה שנ י ל א קנ ה : י ט " שכי ב מר ע שהקדי ש
כל [כ ] נכסי ו יולא^שיי ר כלו ם א ו הפקי ר א ו חלק ן לעניים . א ם עמ ד חוז ר בכל ♦ כ מכ ר
כשהוא שכי ב מר ע . ממכר ו קיי ם כברי א • כ א מכ ר כ ל נכסי ו . א ם המעו ת עצמ ן קיימו ת
אם עמ ד חוזר . וא ם הוצי א המעו ת אינ ו יכו ל לחזו ר ♦ כ ב יימתנ ה שהי א סת ם ול א נתפר ש
בה שהיה , ברי א כשנת ן א ו שהי ה שכי ב מר ע . הו א אומ ר שכי ב מר ע היית י והר י עמדת י
ואחזור במתנת י . ומקב ל מתנ ה אומ ר ברי א הי ה ואינ ו יכו ל לחזו ר . יע ל המקב ל להבי א
[ל] ראי ה שברי א הי ה . ל א מצ א ראי ה נשב ע הנות ן שבוע ת היפ ת ויפט ר ותעמו ד הקרק ע
בחזקת הנות ן • כ ג אב ל א ם הי ו מטלטלי ן בי ד המקב ל . מתו ך שיכו ל לומ ר של י ה ן ישב ע
היסת שברי א הי ה כשנת ן ל ו מתנ ה ז ו ♦ כ ד ימ י שמ ת ונמצ א מתנ ה קשור ה ע ל ירכו .
אע״פ שהי א בעדי ם וקנ ו מיד ו ליפו ת כ ח אל ו שנת ן לה ם הר י ז ו אינ ה כלום . שאנ י אומ ר
- כתב ה
א סמ׳ ג טשי ! סי ׳ ס ב : ב טווז׳ ט סי ׳ ר כ : ג טי ץ כטו ר ש ם שכה ב ול א נהיר א : ד סמ׳ ג עש ץ סי ׳ פ ב ט1מ׳ מ ש ם : ד . סמ׳ ג פ ס : ו טוס׳ מ סי ׳
רכא ע׳ ש : ז טוח״ מ סי ׳ ר ה :
שאט״ס של א החנ ה ממ ש א ס ל א נצר ך לחטי ם
חוזר כמ ו שנתבא ר פי״ א מהלכו ת מכיר ה ! והר ב אב ן מיג ש ז״ ל פיר ש כא ן בהפ ך דכשה ן בעי ן אינ ו יכו ל לחזו ר דהו ו לה ו הנ ך זוז י שיו ר ופירוש ו מחמי ם :
כב מתנ ה שהי א סת ם וכו ׳ . משנ ה ופס ק כחכמי ם דאמר י המוצי א מחביר ו עלי ו להבי א הראי ה וכמ״ ד ראי ה בעדי ם דאוק י ממונ א בחזק ת מרי ה כדאית א בגמר א : ל א מצ א ראי ה
וכו׳ . די ן ההיס ת פשי ט הו א שהר י המקב ל טוענ ו כ ך וכ ך י ש ל י ביד ך לפיכ ך נשב ע היס ת ודי ן המטלטלי ן פשו ט דאמרי ׳ מיג ו . ונרא ה דאפיל ו ליכ א למימ ר מיג ו כיו ן
שיש עדי ם שמחמ ת מחנ ה ז ו גא ו ליד ו מז ר הנות ן להיו ת מוצי א מחביר ו ועלי ו הראי ה אח ר שמטלמלי ן בי ד המקב ל וז ה החילו ק צ״ ע :
כד מ י שמ ח ונמצא ת וכו ׳ . משנ ה ס ׳ י ש נומלי ן(ר ף קל״ה: ) בז ה הלשו ן מ י שמ ת ונמצא ת דייתיק י חגור ה ל ו ע ל ירכ ו ה״ ז אינ ה כלו ם זכ ה ב ו לאח ר בי ן מ ן היורשי ן בי ן שאינ ן מ ן
היורשין דברי ו קיימי ן ע״ כ . ומ״ ש המחב ר וקנ ו מיד ו כד י ליפו ת כמ ו , סי ׳ ש ל מקב ל הו א במתנ ה כ ל נכסי ם ה א במקצת ן ודא י ל א אל א זנ ה בה ן כיו ן שי ש בה ם קניי ן ואע״ ג
דלא
יט
ברייתא ש ם
ופירושו מוכר ח
שכיב מר ע שהקדי ש כ ל נכסי ו וכו ׳ ,
כולן שאלו ת בגמר א (ד ף קמ״ח )
ועלו בתיק ו ולפיכ ך כת ב וא ם עמ ד רוז ר שאי ן
מוציאי; מיד ו אל ח בראי ה ברור ה :
כ מכ ר כשהו א שכ״ מ וכו ׳ . מפור ש ש ם
(דף קמ״ט ) :
כא מכ ר כ ל נכסי ו וכו׳ . בגמ ׳(שם ) אר״ י אמ ר
רב א ם עמ ד חוז ר וזימני ן אר״ י אמ ר
רב א ס עמ ד אינ ו מוז ר ול א פליג י ה א דאיתנה ו
לזוזי בעינייה ו ה א דפרעינה ו בחוב ו . ופירו ש
המחבר ב ה נכו ן וכ ן פירש ו ר״ ח ז״ ל ושא ר
המפרשים והטע ם כשהמעו ח ה ן בעי ן ה״ ז כמ י
שמכר חצר ו ופיר ש שע ל דע ת לקנו ח חטי ם מכר ו
משנה לטל ו
חקהחא ע ל דצר י הרי ן הנזכ ר מה א דאמרינ ן בס ׳ י ש מחלי ן(ד ף קל׳ז ) ונהבא ר גטוז״ מ סי ׳ רמ׳ר ז
האומר נכס י ל ך ואחרי ך לפלונ י לכהחל ה אכו ר לראשו ן למכו ר הגכסי ס לאח ר וא ס מכ ר מ ה שעש ה
עשוי דקי׳ ל כרשכ׳ ג ואמרינ ן הח ם ומוד ה רשכ׳ ג דא ם נתנ ם נמהנ ת שכ׳ מ ל א קנ ה מ׳ ט מתנ ה שכ׳ ע
אינה אל א לאח ר מית ה ולפ י דכר י הר׳ ן סיפו ק ל י משו ם דרזחנ ת שכ״ מ אינ ה אל א מדרכנ ן וככה״ ג דעני ד
אישורא ל א חקו ן . וניח א לי ה דל א אמ ר הרי ן ו״ ל אל א דוק א גכ י ההי א דפעוטו ת דא י לא ו הקנ ס
חז׳ל שממכר ן ממכ ר כמטלטלי ן ל א הי ה כ ח כה ס למכו ר אכ ל כמתנ ת שכ׳ מ ל א נ א מכי ז תקנ ת חז׳ ל
דזרי הי ה יכו ל ליתנ ה כמתנ ת ברי א לאח ר מית ה אל ו דנרי ו . ועיי ן כתוס ׳ מציע א (ד ף כ' ) ד׳ ה שוכ ר
דמוכת מדגריה ם דאפיל ו כמקו ם איסו ר סקנ ה ל א זז ה ממקומ ה אע׳ ג דמכ ח התקנ ה דעדי ו כחתומי ו
זכין ל ו ענ ד איסו ר וכ ן נרא ה מדכר י מר ן הב״ י א׳ ה סי ׳ ד ׳ סי״ נ יע׳ ש וצרי ך לייש כ אמא י ל א הקש ה
על הרמנ׳ ס מההי א דרשני ג כ י היכ י דהקש ה ע ל הרי ן :
יז שכי ב מר ע שחז ר במקצ ת חז ר ככ ל כו ׳ . כת ב הנ׳ י וז׳ ל והיכ א שנת ן מקצ ת נכסי ו לאחרי ם
והשאר ליורשי ו דע ת כרמנ״ ם דל א הו י חזר ה לאיד ך כו ׳ ונרא ה ל י דהיינ ו כשנות ן ו ה
הנשאר שהז ר ג ו לאחרי ם כו ׳ אב ל א ם משיי ר אות ו מקצ ת לעצמ ו ה א גל י דעשי ה דלא ו מתנ ת שכי ב
מרע יהי ב אל א מתנ ה נרי א וא ם כ ן בל א קני ן א״ א כל ל ע״ כ . ולכאור ה נרא ה דז ה הו א הפ ך ממ״ ש
כשם אח ד מהאחרוני ם וצ״ ע :
יט שכי ב מר ע שהקדי ש כ ל נכסי ו כו ׳ . כת ב מר ן הנ׳ י סי ׳ ר״ נ מ׳ ג וז׳ ל וכת ב עו ד ש ם .
ומ״ש שקוד ם כ א היור ש החזיק ו עני י עול ם כחלק ם אי ן ז ו חזק ה אל א תקיפ ה במ ה
שאינו שלה ם שהר י היור ש הב א ליר ש מחמ ת קורב ה וירוש ה דממיל א אל א ששניה ם באי ם לזכו ת מכ ה
הצוואה שהי א ספ ק ואי ן ספ ק מוצי א מיד י ודא י כו׳ . ועיי ן גפ״ מ ח׳ א סי ׳ צ׳ א שכת ב שדי ן ז ה דהריב׳ ש
אינו אל א כמתנ ת שכ' מ א ך כמתנ ה ברי א וי ש ספ ק נמתנ ה מהנ י תפיס ה ועיי ן במ׳ ש גשי ' צ׳ ג וצ׳ ע :
כב מתנ ה שהי א סח ם כו ׳ ע ל המקב ל להני א ראי ה . אה א דאמרינ ן כש ׳ מ י שמ ת א׳ ר נחמ ן
שכ׳מ שכת ב כ ל נכשי ו ועמ ד אינ ו חוז ר חיישינ ן שמ א י ש ל ו נכסי ם במקו ם אח ר כת ב
הרשכ׳א כתשוב ה סי ׳ א ' נ׳ ח דה א דחיישינ ן ומוציאי ן מי ד הנות ן סיינ ו משו ם דע״ כ נשקנ ו מיד ו
איירי דא י ל א הר י הי א משנ ה ברי א ול א קנ ו וא׳ כ כיו ן של א נה ג נות ן ז ה כמתנ ת שכ׳ מ שקונ ה
כדבור
הגהות מייטוני־ו ת
[)] עיי ן ייעי ^ ס״ ר ן [ח ] עיי ן בחשוכ ה סימ ן י׳ א ! [ט ] דייתיק י גזבטי ' דייתיק י ע״ כ %
[י] דהלכח א בשמוא ל דאט ר הכ י ע״ כ : 0|לשו ן טוח״ ט סימ ן ר״ נ כת ב הרא׳ ש כיו ן דל א
איששיבא אי ן מבטלי ם ההקד ש וההםק ר והחילו ק שחיל ק לעניי ם שהר י אנ י באנ ו לבט ל
מעשיו מנ ח אוטדנ א ואי ן מבטלי ן מעשי ו אל א היכ א דברי י ל ן האומדנ א ע' כ בססקי ו
שם בתדא ] : [כ ] קא י בתיק ו ־ . [ל ] בחכמי ם דאמר ו במתני ׳ הטע׳ ה דל א כר׳ ט דאמ ר הו א
צריך להני א ראי ה והיינ ו ב ר יעק ב דברייח א לגב י ר ׳ נת ן דאנז ר א ם ברי א הו א עלי ו
להניא ראי ה שהי ה שב׳ מ וא ם שכ' מ הו א ע־׳י ו להבי א ראי ה שהי ה ברי א וכ׳ ם ר ב אלפ ס
געדיס אג ל רנינ ו שמוא ל פס ק כר ׳ גח ן דדיינ א הו א ונחי ת לעוטק א דדיג א וב ן ראכ״ ן וכ ן
מגדל עו ז
אמר פלוני ת שפחת י עש ו ל ה קור ת רו ח וכו ׳ ע ד כאות ו המקו ם . פר ק השול ה ; שכ׳ ט שנת י כ ל
נכסיו וכו ׳ ע ד ני ן שנת ן נמקצ ח . פר ק י ש מחלי ן(ד ף קצ׳ו: ) : שכ״ מ שהז ר וכו ׳ ע ד אינ ו
יכול לחוור . פר ק מ י שמ ת : טחנ ה שהי א סת ם ע ד מתנ ה ז ו . עיק ר הלכ ה ז ו בבי ב ם ׳ מ י שמ ת (ד ף
קמ׳ו) גמר א מתני ׳ דשכ״ מ שכת ב כ ל נכסי ו כו ׳ ואזל א סוגיי ן הכ י : מ י שמ ת ונמצא ת וכו ׳ ע ד
מתנת שכ׳ מ . פר ק י ש נוחלי ן(ד ף קל׳ה:) :
