NOL
Mishneh Torah (Codification of Talmudic laws)

Chapter 245

Section 245

יד '''־־השול ח תשור ה לחבירו . א ו
שנתן ל ו מעו ת בשמט ה יד ו והו א ממא ן ליק ה וז ה נשב ע שא י אפש ר
שלא תק ח והפצי ר ב ו ע ד שלק ח וכ ן כ ל כיוצ א בה ן . אע״ פ של א פיר ש
הרי אל ו מתנ ה . ואינ ו יכו ל לחזו ר הו א ולתבו ע ע ד שיפר ש שהו א
מלוה : ט ו וכ ן השול ח להכיר ו כד י יי ן וכד י שמ ן ופירו ת בע ת הנשואי ן . אי ן נגבי ן בבי ת
דין . מפנ י שהי א גמילו ת חסדי ס . ול א נאמר ו דינ י שושבינו ת אל א במעו ת בלב ד :

פרק שמינ י

א ^הסוט א א ו הפס ח . א ו הגד ם . א ו החוש ש [א ] בראשו . א ו בעינ ו . א ו ביד ו א ו ברגל ו
וכיוצא בה ן הר י הו א כברי א לכ ל דברי ו במקח ו א ו בממכר ו ומתנותיו :

ב *=אב ל החול ה שתש ש כ ה כ ל הגו ף . וכש ל כה ו מהמ ת החול י ע ד שאינ ו יכו ל להל ך ע ל
רגלו בשו ק והר י הו א נופ ל ע ל המט ה . הו א [הנקרא ] שכי ב מר ע . ומשפט י מתנותי ו אינ ם
כמתנת ברי א . יכיצ ד שכי ב מר ע שצו ה ואמ ר לית ן לפלונ י כ ך וכ ך בי ן בחו ל בי ן בשב ת .
בין כת ב בי ן ל א כת ב . זכ ו הכ ל כשימו ת בכ ל מ ה שנת ן לה ם ואינ ו צרי ך קני ן . שדבר י
שביב מר ע כבתובי ן [ב ] וכמסורי ן ה ן . ודב ר ז ה מדבר י םופרי ם [ג ] . ואע״ פ שאינ ו אל א
מדבריהם עש ו אות ה כש ל תור ה . כד י של א תטר ף דעת ו עלי ו כשיד ע שאי ן דברי ו קיימי ם :
ג לפיכ ך א ם אמ ר קנ ו ממנ י . אפיל ו בשב ת קוני ן ממנ ו שז ה הקני ן אינ ו צרי ך : ד ואי ן
שכיב מר ע צרי ך לומ ר את ם עד י . אל א כ ל השומ ע א ת דברי ו הר י ז ה ע ד . שאי ן אד ם
משטה בשע ת [ד ] מית ה : ה שכי ב מר ע שצו ה לת ת מתנ ה לעוב ר שבמע י אמ ו . זכ ה
העובר מפנ י שדעת ו ש ל אד ם קרוב ה אצ ל בנ ו כמ ו שביארנ ו : ן אמ ר א ם ילד ה אשת י
זכר יטר ל מנ ה וא ם נקב ה מאתי ם . וילד ה זכ ר נוט ל מנ ה . ילד ה נקב ה נוטל ת מאתי ם .
ילדה זכ ר ונקב ה הזכ ר נוט ל מנ ה והנקב ה מאתי ם . ילד ה טומטו ם ואנדרוגינו ם נוט ל כפחו ת

א מימ׳ מ סי ׳ ר ב : ג סמ׳ ג עשי ן סי ׳ פ ב : ג סע׳ ג ש ם ; שבשניה ם

כדי יי ן ושמ ן אי ן נגבי ן בב״ ד מפנ י שה ן גמילו ת
חסדים ע״ נ במשנה . ובודא י הפיל ו בשע ת נשואי ן
היא דא י ל א סשיט א וכ ן פירש ו ז״ ל . ואול י
שהראב״ד ז״ ל מפרש ה בפני ם אחרו ת ומ״ מ הי ה
לו לפר ש ותימ ה הו א :

פ״ח א הסומ א וכו ׳ חי ל החול ה שחש ש כח ו
וכו׳ . ז ה פשו ט אי ן צרי ך
ביאור והלשו ן ד י גנ ך שכי ב מר ע ואמר ו כדקצי ר
ורמי בערסי ה פירו ש חול ה ומוט ל ע ל המט ה ;

ב כיצ ד שכ״ מ שצי ה וכו׳ . ז ה מבוא ר בהרב ה
מקומות ומ ס,נ ת השמוע ה נר ׳

יהושע פר ק מ י שמ ח (ד ף קנ״ו ) : ודב ר ז ה
וכו׳ . פס ק כרב א אמ ר ר״ נ דאמר י מהנ ח
שכ״מ מדרבנ ן בעלמ א גזר ה שמ א הטר ף דעה ו
עליו ומסקנ א דמימרי ה חינ ה ש ל הור ה ועשאו ה
כשל מור ה :

ג לפיכ ך א ם אמ ר וקנ ו וכו ׳ . מימר א ש ם
(דף קנ״ו: ) אמ ר ר ׳ לו י קיני ן קני ן
משנ״מ ואפיל ו בשב ת ול א לחו ש לדבר י ר״ ס אל א
שמא הטר ף דעת ו עלי ו . ופירוש ה א ס אמ ר קג ו
קינין אי ן הטע ם שני־ו ש לדבר י ר״ א דאמ ר
דמהנח שכ״ מ אינ ה קונ ה בל א קניי ן אל א אע״ פ
שאיט צרי ך קניי ן קוני ן כד י של א הטר ף דעה ו
עליו ואפיל ו בשב ת קוני ן שהר י א ף בל א קניי ן
היה מתקיי ם ואי ן צרי ך קניי ן וכ ן פיר ש ר״ ש
ז״ל ;

ך ואי ן שכ״ מ צ״ ל את ם עד י וכו׳ . בסו ף ג ט
פשוט (ד ף קע״ה ) בע י רב א שכ״ מ
שהודה מה ו צ״ ל את ם עד י א ו אצ״ ל [את ם עד י
צריך שיאמר ] כתוכ ו א ו [א״ צ שיאמ ר כתוב ו
וכו׳] בה ר דבעייההד ר פשכי ה אי ן אד ם משכ ה
בשעת מית ה ודבר י שכ״ מ ככחובי ן וכמשורי ו
דמו ע״ כ . וז ה ברור . והרשב״ א ז״ ל הבי א בפירו ש
שמועה ז ו דבר י הראב״ ד ז״ ל ואומ ר למדנ ו
מדבריו דצווא ח שכ״ מ אע״ פ פכמבו ה העדי ם
אין ל ה די ן שס ר ויכולי ן היורשי ן לומ ר פרענ ו
ונאמנין ועיק ר :

ה שכי ב מר ע שצו ה לח ה מסנ ה וכו ׳ כמ ו שביארנ ו . פ ׳ כ״ ג מהלכו ת מכיר ה ומימר א הי א פר ק מ י שמ ת (ד ף קמ״א• ) : ^ " ^

ו אמ ר א ם ילד ה וכו ׳ . משנ ה פר ק מ י שמ ח (ד ף ק״מ: ) ופירש ה המחב ר דוק א בשכ״ מ כדבר י רב ו ז״ ל שכת ב דבברי א ל א משכח ת ל ה דא י נמ י קנ ו מיד ו ה א ק י ל דאי ן מטב ע

נקנה ביזליפי ן ועו ד אסמכת א הי א דא ס ילד ה קאמ ר ועו ד דקניי ן דברי ם בעלמ א הו א דהא י יטו ל קאמ ר ע״ כ . ונחלק ו עלי ו לומ ר דאפיל ו בברי א משכמ ת ל ה ובמקרקע י
ושוה מנ ה קאמ ר ובקני ן ויטז ל ל א מיקר י קניי ן דברי ם וי ש מ ן הגדולי ם שאמר ו דאפיל ו באת ן ל ך כ ך וכ ך ל א מיקר י קניי ן דברי ם ועיק ר עכ״ ל הרשב״ א ז״ ל . ו צ ע באת ן ל ך היא ך

יקגה שהר י נתבא ר פ״ ד דהנות ב בשט ר אתננ ו ל א קנ ה כדאיה א בגיטי ן . ואפש ר לדעת ם דספ י עדי ף קניי ן משט ר : ילד ה טומטו ם ואנלרוגינו ס וכ ו . ז ה נתבא ר בגמס ! ו־^הנכו ח

י דדו״׳רהוי ו

משנה למל ך

פ״ז י ד השול ה הפור ה לחניי י וכו ׳ . מהרימ׳ ט בתשונ ה הא׳ ה סי ׳ כ״ א הני א לשו ן רבינ ו וכס כ
וז׳ל משמ ע דוק א ככה׳ ג ששל ח ל ו השור ה א ו שנת ן ל ו מי ד לי ד וז ה הי ה ממא ן

והסציר כ ו ע ד גו ש אב ל נות ן מעו ת א ו ז ן ומהר ג ש אי ן סתמ ן מהנ ה . ועיי ן בסי ׳ מ״ ג מרא ה די ש
סתירה להי ב ז״ ל מיני ה ובי ה ודו ק . (א״ ה כג ר נתבא ר בארונ ה בדבר י הר ב המחברפי׳ ג מהל ׳ אישו ת
הלכה יי׳ ע יע׳ ש וש׳ו . ננהל ' אישו ת הלכ ה ה ' יע׳ש ) :

פ״ח ב שדבר י ש:׳ מ ככתוגי ן ונמסורי ן ה ם . כתו ב בתשוב ת הריב׳ ש ז׳ ל סי ׳ קמ׳ ה וז״ ל אמנ ם
אם י ש עדי ם שכשע ה פטירת ה קיימ ה הסנא י ההי א ברצו ן התנא י קיי ס דדבר י
שכ״מ ככסוגי ן וכמסורי ן דמ ו וי ש לסוח ר לסמזי ר מצ י הדיר ה ליור ש כו ' יע׳ ש . ול א ירדת י לסו ף דע ת
הרב ז׳ ל דה ן ל ו יה י של א החני ת ע ם הסוה ר שכשסמכו ר שימכרנ ה ל ו ועשת ה כ ל ז ה גל י אונ ס ובקני ן
גמור ובכ ל התנאי ם הצריפי ם לז ה מ׳׳ מ ל א מהנ י אל א לכשתמכו ר בחיי ה אב ל לבאי ם אחרי ה ז ה ל א
שמעתי והדב ר צרי ך אצל י הצמו ד . ג ס מ׳ ש שדבר י שכ״ מ כנתובי ן וכמנורי ן דמ ו ל א ידעת י אמא י ל א
מקר הר ג א ס הי ה ל ה עו ד נכסי ם דהו י מתנ ה במקצ ת דצרי ך קני ן ועו ד שהר י הי ם חיי ב דמ י חצ י
הגיס האח ד וא ס נאמ ר שהית ה מצו ה מחמ ת מית ה הו״ ל לכר ב לבא ר כ ל ז ה . ועו ד אנ י נבו ן א ם שיי ך
בתנאי ז ה דכשאמכרנ ה אמכרנ ה ל ן דבר י שכ׳ מ כפתובי ! וכמסורי ן דמ ו ולפ י דעת י צ׳ ע גדו ל . ג ם
מ׳ש וא ם יטעו ן הסוי, ר כו ׳ וא' כ אנ י היית י יכו ל כו ׳ . לפ י פשט ן ש ל דברי ם נרא ה שכוונ ת הר ב ז׳ ל

היא שהר ב דח ה לסוח ר א ס מפנ י של א קצנ ו דמי ם וא ם מפנ י שא ם המצ א יות ר נתנט ל התנא י מטע ם

אונס וע ל ז ה כח ב וא ס יטעו ן כו ׳ כלומ ר דבשיו ר ל א שייכ י דא ם מכ ר קרק ע ושיי ר שימכרנ ה ל ו א ף
שלא קצב ו דמי ם קנ ה וכ ן א ס קצב ה דמי ה ומצא ה יוה ר מהקצב ה ג' כ ודב ר גדו ל דיב ר הנבי א והי ה

צרין להבי א ראי ה לז ה והדב ר אצל י צ׳ ע . כת ב מהר״ ס ד י בוטו ן סי ׳ קצ׳ו ו דשכ׳ר - שנת ן דב ר שאינ ו

קצוב

מגדל ע ח

פרק מ י שמ ת והביאו ר רי ש ס׳ ג דהלכו ת נתלו ת : השונ׳ ח תשור ה לחביר ו ע ד שיפר ש שהי א מלו ה

וכן השזג ח (חביר ו כד י יי ן וכד י שמ ן ובו ׳ ע ד אל א במעו ת בלב ד : כת ב הראב״ ד ז״ ל דב ר ז ה אינ ו

מחווויעכ׳ל ; ואנ י אומ ר הו א סמ ן ללמו ד מסנלונו ת דאמרינ ן פר ק מ י שמ ת כד י יי ן וכד י שמ ן
יכו׳ ואסיקנ א דמאכ ל ומשת ה ל א הדר ו נשושנינו ת שנ ו :

פי׳ח הסומ א א ו כסכ ח כו ׳ ע ד אינ ן כמתנ ת ברי א כיצ ד םכ׳ מ ע ד כמ ו שביארנ ו . ההלכ ה ס״ ק

דגיטין(ד ף ט׳ ) וננ״ ב סר ק י ש טמלי ן(ד ן קל׳ ה קל׳ו ) וש ׳ מ י שמ ס (ד ף קנ׳ז ) והביאו ר סי״ ג דהלכו ס אישו ת

משנתנו

לחם משנ ח

פ״ח ג שז ה הקר ן א״ צ וכו ׳ . דע ת רבינ ו ז״ ל בכ ל שהקני ן מועי ל לכ ס דב ר אי ן
קונץ בשב ת וקש ה מההי ש דאמרינ ן בס ׳ הזור ק ותיז ל מיה י והיחו ד
ותפתח ובשב ח הי ה א״ כ משמ ע דכשב ת תיקנ ו רבנ ן קר ן דאל״ כ אי ך מקנ ה ל ה בשב ת
המקום . וי״ ל דהטע ס כמ״ ש הר״ ן ז״ ל בפ ׳ הזור ק דההי א לחימו ד ותפת ח ל א הי ה נרא ה
כמק,ה שהר י דר ך הו א לפהו ח ולסגו ר בית ן ול א הי ו יודעי ם הבאי ם שהי ה כז י להקנו ת
ע״י כ ן מנ ל חליסי ן דמוכד א מילה א ל א :

ו ילד ה זכ ר ונקנ ה הזכ ר נוט ל מנ ה וכו׳ . ירא ה דע ת רבינ ו ז״ ל לפר ש כפירו ש שדח ה
רשב״ס במשנ ה דהיינ ו ילד ה האומי ם הזכ ר יטו ל מנ ה והנקב ה מאחי ם . וא״ ח
והא גב י בריית א דהמנשר ר במ ה נפת ח רחמ ה ש ל אש ה וכו ׳ דאמד ו ש ם ילד ה זכ ר ונקב ה
אין ל ו אל א מנ ה והקש ו ש ם וה א זכ ר ונקב ה ל א אמ ר דאמ ר נמ י א ס זכ ר ונקב ה
יטול ע" כ . משמ ע דנעינ ן שיאמ ר בהדי ס א ם זכ ר ונקב ה וא ם לת ו אמרינ ן דל א אסי ק
אדעחיה בתאומי ם כדהקש ה רשב״ ם ז״ל . וי״ ל דשאנ י מבש ר דכיו ן דל א אמ ר א י א א ם זכ ר
חס נקב ה ול א אמ ר ונקב ה אמרינ ן דבה א ל א קאמ ר דאינ ו רוצ ה בכ ך דהו א צע ר גדו ל אב ל
כשהוא אמ ר לזכו ה לב ן הנול ד ולכ ת אפיל ו שיהי ו האומי ם כיו ן שה ם בה ו ובנ ו למ ה ל א
יזכה לה ם כמ ו שמזכ ה לכ ל אח ד כשנול ד בפנ י עצמ ו והו א טע ם נכו ן : ילד ה טומכיו ם
ואנדרוגינוס נוט ל כפחו ת שבשניה ם וכו ׳ . תימ ה דבגמר א אמרינ ן גב י מחני ׳ דילד ה טומטו ם
אינו נוט ל וסיפ א את ר, ן לרשנ״ ג דחני א ילד ה טומכו ס ואנדרוגינו ס רשב״ ג אומ ר אי ן קדוש ה

חלה

הגהות מיימוניו ת

[א] וב״ ב ס׳ ה : [ב ] פיר ש מור י זצ״ ל כמסיר ה המועל ת כיצ ד שתוכ ל להועי ל שהר י
בלא׳ה אסמכת א הי א א ם ימו ת ומועל ת א;ם׳ כ : [ג ] כרב א אמ ר ר״ נ ודל א כאמודא י
ואמרי הת ם מ ן התור ה וילי י לה ו מ נ דא י 1כ׳׳ כ חתום ׳ כדפיר ש כהלכו ת סנהדרי ן ם״ ג ע ב ־
[ד] עיי ן בהל ׳ טוע ן סמ״ ר :

אטר א ס יצר ה אשת י זכ ר נו ׳ ע ד אי ן מ׳־זנת ו מת; ס . סר ק מ י שמ ס(ד ף קמ׳א ) :

םנייסש״ קנץ . הלט ת זכי!־ ) ומתנ ה פ״ ח סנידסשמ ז נ ו 1x1

דמשנחס שאמר ה ילד ה סומסו ם ואיג ו מס ל גל ל אחי א כרשנ״ ג דאפ ר ילד ה נוומטו ם
ואגדרוגיגום אי ן קדוש ה מל ה עליה ם ולי ה הלכה א כווחי ה אל א מס ל בפחו ה שנשגיה ס
חה פשו ס שס :

ז שכי ב מר ע שאמר ו ל ו ו©׳ . ברייח א ש ם נמ י שמ ס (ד ף קס״ז ) :
מתנת שכ״ מ אינ ה קונ ה וכו׳ . פס ק כרכ א

ח _ -

דאמר הכ י סו ף י ש טמלי ן (ד ף
קל״,) :

ט לפיכ ך מוציאי ן לכתוב ת אש ה וכו ׳ . פי ׳
כחובת אש ה כתוב ת בנ ץ דכרי ן
שאינה סורפ ת ממשועבדי ם אתרי ם ושורפ ת
משעבוד מתנ ת שכ״ מ וכב ר נתבא ר עניינ ה ודי ן
זה פי״ ס מהל ׳ אישו ת . ואי ן לומ ר כחוב ת אש ה
שהיא בחיי ם דההי א אפיל ו ממשועבדי ן גמורי ן
שורפת וז ה פשו ש . וכב ר השע ו הר״ א ז״ ל ש ם
והודה ל ו במזו ן האלמנ ה ונחלק ו עלי ו בשא ר
והדין הז ה יצ א למחב ר בשעמ ו ממא י דאמרינ ן
ס׳ י ש נוחלי ן (ד ף קל״ג ) השת א בירוש ה
דאורייתא אלמנת ו נזונ ס מנכסי ו מתנ ת (שכ " מ )
דרבנן

דרבק ל א כ״ ש וז ה דע ת הר ב אלפס י ז״ ל בהלכו ת כמ ו שהארי ך שם . ועו ד לס ד מש ם אג ן
מיגש ז״ ל דמלו ה ע ל פ ה כיו ן שגוב ה מ ן היורשי ן ק״ ו שגוב ה ממתנ ת פכ״ מ ופי״ א מהל ׳ מלו ה ולו ה
יתבאר ע ל א י ז ה צ ד גוב ה מ ! היורשי ן ולדברי ו הסכי ם הרשב״ א ז״ ל וכת ב דכ י אמרינ ן בס ׳
הנזקין (ד ף <׳ ) דמשועבדי ן דמסנ ה אפיל ו דשכ״ מ כמשועבדי ם דלקוחו ת ל א אמר ו אל א