Section 229

שם וכש ב ו ה ה דהו ה מצ י וכו ׳ ומנ ח ז ה הסכי ם הו א ז״ ל דהגירכאו ח ה ם חלוקו ת בי ן
הסוניוח . זר ד דדחר ל לזיומן • ד*י1\*ז % ״״ 1 ^ .. . ^ י •

דט׳כ לכולה ו גייס י דינ א יי׳ ל דאומ י א י אפש י ג ה כ ל המחזי ק קנ ס הו י משט א הכ י ול א קנ ו
נעצים הראשוני ם דה א א י הו ה מוהבינ ן משוגי א יהסול ח דל א אמ ר כלו ם הו ה אוקימנ א ל א אמ ר
כלום דל א זכ ו הנעלי ם הראשוני ם וו ה נרו ר . ומ ה ש״ש נ דינינ ו נק ס הר י הי א נטילפבל א מינעי א
הנטל א ו סנוטל ס ל א ניח א <1 ס וה א ניז ר דמייח י נהשול ח הא י דמנוטל ס חנט ל ט ׳ ג ם לפירוש ו

הנחות מיימוגיו ת

1נ] אב ל רשב׳ ם פס ק קייגז א ל ן ברבנ ן דאמר י מדאישוזי ק קננה ו וחא י דצוו ח טהד ר
<ןא הד ד ביז ו ט ׳ ורל א נרשכ׳ ג דאס ר חוכי ח סוס ו ע ל חחלח ו ואלי ג נס י א ר, 11

מ־״ל

דלגירסח כריתו ת דברי ו קיימי ם מבעי א דה א ככ ד פיר ש ה״ ה ז״ ל דמ ה שאמ ר רבי ט
ז ל ל א אמ ר כלו ם היינ ו לענ ץ דל א הדר א למרי ה קמ א והיינ ו כפירו ש דברי ו
קיימין דכריחו ת :

ג זיב ה ט ע ל יד י אח ר וט ׳ . כת ב ה״ ה אח ר שהבי א מחלוק ת רשב״ ג ורבנ ן פירו ש
בשכ מ שמ ת הו א וה״ ה בברי א שחזר ו לנוח ן וכו ' . קש ה דחי ך חפש ר דמחלוח ח
רש. ג ורבנ ן דאייר י בשצח ן ולבסו ף צוו ח ־ו י בשכ״ מ ה ח בשכ״ מ דדברי ו ככהובי ן וכמסורי ן
"מ אע ס של א בא ה המתנ ה ליד ו כ״ ע מוד ו דהו י כאיל ו ממא י לידי ה דליכ א פלונח א

משנה למל ך

קשה דל א מיית י אינ ה מהנ ה דלשענ ר משמ ע ואפיל ו לנטיל ה הי א קש ה ואי ן מספי ק דיוק א דהר י םי א
נטילה כיו ן דנא ו נפירו ש אהמ ר לחל ק ני ן הר י הי א נטיל ה לנטיל ה הי א ודו ק :

ג זכ ה נ י ע י אח ר וכששמ ע המקנ ל שת ק כו ׳ . עיי ן נסהריק׳ ו שר ש קג״ ה ונשע ר אפרי ם סימ ן
קכ ג ודו ק : י

יגז

מגדל עו ז

ם׳ השול ח (שם ) ורכריחו ח פ ׳ סמני א אש ם חלו י ; המזב ח לחניר ו ע״ י אח ר כו ׳ ע ד מחנ ה יפ ל
כרמו . ספ׳ ק וגיט ע(ד ן י׳י ) כס ג ק י׳ י אלפ ס ו' ל נהלכו ת : ויג ח ל ו ע״ י אמ ר מ ד סי א קיימו ,

בסף טשנ ח קנ ץ . הלכו ת זכי ה ומתנ ה פ״ ד

מגיד משנ ח

נכ״מ כזכ י כדמסרינ ן בפ״ ק לגיסי ן וא ם חאמ ר
מרנתנו כ ל האומ ר הג ז כאוס ר זכ ו דמ י

96

י" יי* " '''*לי ' ופפ ט דמ ן ?ל״״ייפכס ן"טפ ט'נל^י^לוייד' ^ טרמ11כ 1 *נין ' ■ויי^י ^ פ? * לנט ף! 06 דנו ■ הג ל קנ ה פיו 061 61 גי ה יג ן 0־ • נה ן

^ ״ לי " -״ ל

כמחנה דה ן הו י כזכי . וז ה ל״ו ! הר^ ב א בחשוב ה ע נ ד^ ר רננ ו מו ר ני ב י י • גס ן כ י ל א אח י ליד י מא י אצוו ח ע״כשס . ובסולי ן

פ׳ השוחנ ו (ד ף ל״נו ) ובכריהו ח (ד ף כ״ד )

הקשו מז ו דח״ ק לשמוא ל דניו ן דנ י אמ ר א י
אפשי בה ן כ ל המחזי ק בה ן ׳כ ה גה ן הו ו לה ו
עבדים אל ו הפק ר וה ם כזרי ם והיא ך אוכלי ן
בתרומה ותירצ ו קסב ר הא י תנ א המפקי ר ענד ו
יצא לחירו ת וצרי ך ג ט שחרו ר מרב ו וקסב ר
צריך לג ט שחרו ר אוכ ל בתרומ ה . הנ ה בכא ן
סנואר דלדע ת ת״ ק הר י צ ד ז ה דזכ ה ע״ י
אמר ושה ק ולבסו ף צוו ח ה ן כהפק ר ולדע ת
רשב״ג יחזר ו לראשו ן והמחב ר פס ק בדי ן ספ ק
מכח סוגי א דהשוח ט דממדינ ן הח ס ל א אמר ו

השגת הראב״ ד

*ראובן שרצ ה לית ן וכו ' , א״ א
לוקא מחנ ה אב ל סריע ס יזו ב
אינו יכו ל לחזו ר נ ו וכ ן נפקדו !
אס הוחז ק הנפק ד כפר ן עכ״ ל :

זוז

ג ה הית ר משו ם כבו ; ו דרשב״ ג ול א אי3ו ר
משוס כ;וד ו דת״ ק והביא ו זא ת דהכוה ב נכסי ו
כדאיתא הה ס וא ם ה ס נסקפק ו מ י יכרי ע
ובעיטור ורבותינ ו הגאוני ם פסק ו דספ ק הו א
ע׳כ

לעצמו אי ן מוציאי ן מיד ו . שמ א המקב ל זכ ה וכיו ן שאמ ר
איני רוצ ה ב ה הר י הפקיר ה כמ ו שביארנ ו . וז ה שקד ם
ולקחה מ ן ההפק ר זכה . וא ם חזר ו הבעלי ם הראשוני ם
ותפשוה מי ד ז ה שקד ם וזב ה ב ה אי ן מוציאי ן אות ה מידם .

שמא המקב ל ל א זכ ה וכיו ן שאמ ר אינ י רוצ ה הוכי ח
סופו ע ל החלת ו ול א קנ ה אות ה וברשו ת בעלי ם
הראשונים הי א קיימ ת עדיי ן :

ד *"יראוב ן שרצ ה לית ן מא ה דינרי ן
לשמעון ושל ח ל ו המא ה ע ל יד י לוי .

אם אמ ר ל ו זכ ה במא ה זו ז לשמעון .

או [ג ] ת ן מא ה זו ז לשמעו ן אינ ו
יכול לחזו ר בו . ״אב ל א ם אמ ר ל ו הול ך מא ה .. .

לשמעון יכו ל לחזו ר ב ו ע ד שיגי ע המא ה לי י שמעי [ * י דנ1לד'?ד- ז

ה הל ך לו י במא ה זו ז שנשתלח ו עמ ו להוליכ ן לש^^^^י ! " דבזנ ה מינ ו יכו ל"לחזו ר ב ו ובהול ך ל א כזנ י
ובקש שמעו ן ול א מצאה ו יחזי ר לראוב ן . מ ת שטעי [ הו א ויכו ל לחזו ר נ ו והכי ן אסיקנ א רי ש פ ׳

בחיי ראוב ן יחזי ר לראוב ן א ו ליורשי ו . מ ת ראוב ן בחי י השול ח דבמתנ ה הול ך לא ו כזכ י . ובהשגו ת א״ א

שמעון ית ן המא ה לשמעו ן א ו ליורשי ו שמצו ה לקיי ם דבר י המ ת וא ע פ שאש׳י " החו ב פי״ ז סהל ׳ מלו ה ולו ה וגפקדו ן פ״ א מה ל

ודדא ברי א . שהר י המא ה ביד ו ש ל שלי ח עדיי ן : ן ־א ץ אד ם זוכ ה במתנ ה לחביי ו ע ד ־נ.״ 0 :

שיהיה הזוכ ה גדו ל וכ ן דעת . ואח ד אי ש ואח ד אשך , ואפיל ו אש ת איי ם יעב ד ישפחף • ־

אבל העכו״ ם אינ ו זוכ ה הואי ל ואי ן ראו י לשליחו ת לעול ם כ ך אינ ו זוכ ה לישראל . וכש ם

שאיו ישרא ל נעשר , שלי ח לעבו״ ם כ ך אינ ו זוכ ה לעכו״ ם : ז קפז ן שנותני ן ל ו צרו ר הור ק
אנוז ונוטל ו זוכר , לעצימ ו ואינ ו זוכ ה לאחרים . פחו ת מז ה ל א זכר , לעצמ ו ול א לאח ר ם . וכ ן
השיט^ דרנ ו זוכר , ל א ל ו ול א לאחרי ם ור,מזבר ,לשוט ה ע ל 'י;ב1י 7 י" • " "
זוכה לעצמ ו כמ ו שביארנ ו בהלכו ת נזיל ה : , ק זכי ן לקט ן אפיל ו ב ן יו ם אח ד . ולגדו ל ב
בפדו ביךשל א בפניו . וחציר ו ש ל אד ם קונ ה ל ו של א מדעת ו אע״ פ שאינ ו עומ ד ש ם כיו ן

י סמ״ ג נגשי ן סי ׳ פ ג : ב טוח׳ מ סי ׳ ומ ג נש ם ונינ ו וכ ן י ש כאלפס י י י יייס׳ י נל״ ז יגי ט ג

ודנומריק בפ״ ק דמציפ א גב י מגבי ה מציא ה
לחבירו דא״ ל חנ ה ל י ול ה אמ ר לי ה זכ ה ל י
החס הו א דמצ י המגבי ה לומ ר כשאמר ת חנ ה
לי ל א הי ה בדעת י שחמר ת ש א:כ ה כ ה בשביל ך
אלא לאח ר שאגביהנ ה החננ ה ל ך ומיה ו בירושלמ י
דגיטין פי׳ ק אמר ו גב י מתני ׳ דתנ ו ג ט לעבד י
לחן לא ו כ כ י דמ י והר ב פס ק כדע ת רי׳ י
דגמרין וג א חש ש מההי א דירושלמ י אב ל מ ה
שאמרת דבשילה י פ״ ק דגיטי ן משמ ע דבמהנ ה
חן לא ו כזכ י כ ן האמ ת לפ י פשט ן ש ל דערי ם
מההיא דא״ ל לר ב אד א נרדל ה קב א מוריק א
דאית ל י גב ך הנה ו לפלינ י וכו ׳ ומשמ ע הת ם
למחנה הו ה ואפ׳ ה משו ס מעמ ד שלשת ן קנ ה
הא לא ו הכ י ל א קנ ה וכב ר ראי ת שר״ ח כ ן
לעתו וג ס ראי ת בלעת י נוט ה כ ך אר ל הרח ב ר
נראה שהוד ה להרח־ג״ ס בהשגו ת ואפש ר לה ם
לפרש השמועו ת ללעת ס עכ״ ל :

שכירות

ה הל ך לו י במ-, ה זו ז וכו ׳ . פשו ט הו א
ש־ ברי ן לוק א כשאמ ר ראוב ן ללו י
הולך וג ם ז ה ש ס ספ״ ק לגיטי ן ; מ ת שמעו ן
בחיי ראוב ן וכו ׳ . ג ס ז ה ש ם ומפור ש הכ ל
בהלכוה ופירו ש ליורשי ו כגו ן שמ ת ראוב ן אמר •

מימה שמעו ן בטר ם ש ; ב השלי ח אלי ו נ
מת ראוב ־ כחי י שמעו ן וכו ׳ . ג ס ז ה ש ס
ומפורש הכ ל בהלכו ת ופירו ש ליורשי ו א ס מ ש
שמעון אמ ר מית ת ר וב ן קוד ס שהספי ק השלי ח
לתתם ל ו וכ ל ז ה בבריר . אב ל בשכי ב מר ע יתבא ר

״ . לינ ו פ״ י :

, א, , 0,6 ״־ ה ־־״־ ־ י״ניי י '־י ' . ׳ ־ י״״ ו ־״ ל ״ י־ י ?"?־;.,ז־ ;

י ־' ל ־א ־ ־״ ־ "״׳־ = ״" ״ ־יל־ " '״ל־ ' לי״? ■ ״ 'י" ' ״ . ״ 4 6• , ?1^־ 0 צ06 ר ס- ד , ״ 1־ 0 נג■־■ ! 0־ 761 ־1:0־ 7 סקנ ל נ -

צא ע״ י עבד ו ושפחת ו הנגעניי ס מפנ י שיד ן כיד ו ז ה לשו ן המשנ ה ומשמ ע ^־׳ ^ 5חר א דג־רי ם די^פ״מ-זבי ש ל ה ח ר בחוש ו ממ י למג ו לזכי א לנפש ה זכי א לאחרינ י

17^6,״ילסיי^־י״־״אסל־־ צ ט ? ;4 - ,־־״', , 5 , ,, ל ,־־,■־,־, ׳.״״ * ־ ■ 6 ■ ,0 , ־־ ו ־7 ט 6תי״־ 6

ח ז־י ז ״ ״ו; ל ~אי ל ״י• ״ י "

לחם משנ ה

־־א י ק ־״ ־ י־י־ י ׳־ ל י״־ ״ ״ל ' 'י ״ ?״יס? ; ז י יד , ״?!־? ם'0=3*7:־ ? ״6י'' ^ 6־ •

הלי־ יייי * ־?"?ת ר "כת ב ל ל שליחו ת ל א כ י גאחרי ם לקט ן יוכי ח לאת י לכל ל שליחו ת ול א זנ י לאחרי ם וא ס נ א

ונו׳ ומשמ ע דמפיל ו רשב״ ג ל א פלי ג ! ל יל ' י ? ד י7״ ד י,י " " ל ה ר מילה א דגעול ם הו ה ניח א אב ל השת א דק ־,מ ר לשל ם משמ ע

כאן וח״ כ אי ך מפש ר לייש ב מחלוק ת רשב״ ג ורבנ ן בש ב מ וא ם נפש ך לומרדכיי ! ^"?י ו לצ״ ל די א אח י לכל ל שלימו ת וה א יח א לקט ן הו י חיובתי ה כדכח ב ה״הז״ ל . וא ף כאשת י

־" ״״ ״ י״*,'״ ' י ' ״3 , ,״4־1 , 7 ־ י סר447ם6? נ ־ו3:'66ל7״י.7נ•! , ,־לל 6 סל ,, 6 6ל,־6'7סל־ 60

^'״ ״״ ״ "' ״ *״״ ״ ^״־ 1 ״ל • 4״נ.ן ' נצ ל 0,0 0־ 01 0.67 ל- ס 7,, ו 16 ,,.־־ 6 ל א

,■'ל ל־" " "־! א ."א " ״״ , ?" י ± " !׳ צ 4' , ,! 6 ״״ 6 :־ 070 ־ 0 אל א לר־ ס 7067 א. , ״!• ן לא־ ס נל 6 נעל ס 6נ ל ל 6 ל7נ< ן נ7נ 7, נ 70 (

וי״ל דהיינ ו דות ח שח ש ליוו ^ ׳.>■ : ׳יל־*״ • ״ ״ , ,

זיכוי משמעדרצ ה לעשו ת מילת א לקלימ א טם • משס ע לז ה הזכו י הי ה ע י סמ ר ול א מס א
לידיה מצ י ג ס מ ר כ י אח א ליל י תצוו ח : , ,

. יאד , אד ס זוכ ה במתנ ה לדביר ו וכו ׳ דב ל י.ענו״ ם אי ט זונ ה ואינ ו ראו י לשכיחו ת
י י לעול ם . קצ ת קש ה בדבר י לבינ ו ז״ ל לל א אמר ו בגמר ת מפ ס ז ה לל א אח י
^כלל שליחו ת אל א כד י לזכו ת לעכו״ ס לאמרינ ן לוק ח בקט ן זכי ן ל ו משו ס למת י לכל ל
שליחות אב ל עכו״ ס אי ן זכי ן ל ו לל א את י לכל ל שליחו ת אב ל נד י שיהי ה הפט״ ם זונ ס

טגדל עו ז

יי׳ יוחלי ז וי ה הל״מ ז זנגיטי ן רי ש פר ק סשול ח ונכריסו ה סר ק המגי א אש ם סליי :

״* ״ •א ־ — י '״ ׳ ״ י ' ״ ." י "" צ ^4ט 7

^ ״ר א מתנ ה ועו ׳ : ואנ י אומ ר עיק ר הלכ ה " נגיטי ן סס׳ ק גפשיטו ס התלמו ד כלשו ן ר״ מ

ז״ל וט׳ ש הראב׳ ד הסכמ ס איילי ם י״ ״ ? ' ? *!11** ? ״?"לטמ״ ם נטציע א פר ה איוה ו נש ן • סט ן שנוהני ן ל ו צרו ר ע ד כמ ו שניארנ ו כהל ׳ גול ה . נגיטי ן 5ר ק

^ ו^^ ; ^ ,״,״ א ״׳ , , ׳ ע י שמ ש וב־ע ס ״9־ ״ ־

נאמרה ש ס אל א לר״ מ דאמ ר סי ן קוני ן לאש ה בל א נעל ה אכ ל ל א לרבנ ן כלכה ב ה ר ן
ז״ל בגירס ת הרי״ ף ז״ צ מ״ מ הני א ראי ה ז ו ה״ ה ז״ ל שהי א מסכמ ת לדע ת כ ג המפרשי ם
אע״ס שלדע ת רבינ ו ז״ ל חינ ה ראי ה ולל.ר י רבינ ו ז״ ל יספיק ו הראיו ח האחרו ת :

ז אב ל החר ש זוכ ה לעצמ ו כמ״ ש כו ׳ . ל א ידענ א היכ ן הו א ונע ל מ״ ע כת ב בפ י ז וש ס
לא רצית י כל ל אל א שכת ב שמציא ת חש״ ו י ש ב ו גז ל מפנ י דרכ י שלו ם ומי ן
ענין לז ה כל ל כלכח ג ה״ ה ז״ ל ופשו ט הו א :

המתנה

הנחות מיימוניו ת

חי׳ל דכריחו ת וכר׳ ל קי״ ל כדפרישי ת לעי ל ע ם : [ג ] פר׳ ת אטרינ ן ח ן כזב י אל א

יי- י־״י״ י ״״׳ ו * ״י י י י יי ׳ ״׳ ׳ " " י "י " ד 3ד7:ג4ד6"■ "

גמ׳ג״י ****'^ ' ?רשות ו

מגיד משנ ח

במחנה אל א במציה ה ע" כ . פירו ש
דבמחנה אפיל ו מצ ר קונ ה ל ו וכב ר כתבת י
מחלוקחש פכ״ ט מהל ׳ מכיר ה :

י המתנ ה כננ ו שאי ן אד ם יכו ל למסו ר דברי ם
וט׳ . בגמר א פ ' כ ל הגכ י (ד ף
כ״ט) פלוגת א דר ב ושמוא ל ופס ק כשמוא ל ומיה ו

השגת הראב״ ד
♦וקנונה הזכ ה וכו ׳ . א״ א אי ן
דבר ! ה מהוו ר במתנ ה אל א
במציאה עכ׳ ל ;