Section 223

מגיד משנ ח

שמואל וגירס ת אכ ן מיג ש ז* ל ופירו ש הממכ ר ככרייח א כ ך הו א סייני ן להחזי ר של ח יחזיק ו כנכס י הכ ן שהו א מ י ויהי ו כזלני ן החזיר ו ו6ח״ כ שמע ו שמ ח ננ י סי ^ שככ ר הי ה מ ס
רשהחזקו שא ם לומ ר שמ ח אמ ר כ ן מא י קמ״ ל כרייח א דהמחזי ק כשני ה קנ ה וכראשונ ה ל א קנ ה סשיט א שהמחזי ק כנכס י ג ר ח י הי ן חזקח ו כלו ם והמחזי ק כה ן אח ר מימת ו זכ ה
יאם חאס ר דלאשמועינ ן דעיכ ר י ש ל ו זכיי ה כה״ ג לית א דמריש א שמע ת ל ה מדקחנ י מייכי ן להחזי ר חל א ודא י כשככ ר הי ה מ ת מקוד ם הי א וזה ו החידו ש והכע ם שכיו ן של א
החזיקו אל א מחמ ת שמוע ה ולכסו ף שמע ו שאי ן חזקת ן כלו ם ונסתלק ו מ ן הנכסי ם והחזיר ו נפקע ס חזקת ם וז ה שאמר ה הכריית א אמ׳י כ שמע ו שמ ת ול א אמ ר אח ר כ ך מ ח וז ה של א

כדכרי רשכ״ ם שפיר ש כראשונ ה ל א קנ ה ע ל

כולן ואח ר כ ך שמע י שמ ת ששמיע ה ראשונ ה אות ה חזק ה שהחזיק ו קוד ם שמ ת כנ ו והפיל ה

ובראשונה מ ת . א ו מ ת בנ ו מקוד ם א ו הפיל ה אשת ו .

בל המחזי ק בשני ה קנ ה ובראשונ ה ל א קנ ה :

פ״ג ה כש ם שהמוכ ר צד ך לסיי ם הממכ ר
וכו׳ . כת כ הר כ המגי ד
על ז ה והארי ך וכסו ף הני ח הדכ ר כצרי ך עיו ן .

ואני

פרק עליש י

א ^הנות ל מתנ ה לחביר ו אי ן המקב ל זוכ ה ב ה אל א באח ד מ ן הדרכי ם שהקונ ה זוכ ה
בהן במקח ו . א ם מטלטלי ן רוצ ה לית ן ל ו , ע ד שיגבי ה א ו שימשו ך דב ר שאי ן
דרכו להגבי ה א ו יקנ ה באח ד משא ר הדברי ם שהמטלטלי ן נקני ן בה ן . וא ם קרק ע א ו
עבדים נת ן ל ו ע ד שיחזי ק כדר ך שמחזי ק הלוק ח א ו ע ד שיני ע שט ר מתנ ה ליד ו . אב ל
בדברים ל א זכ ה המקב ל אל א ב ל אח ד מה ן עדיי ן יכו ל לחזו ר ב י : י מה ל לחביר ו חו ב
שיש ל ו עלי ו . א ו נת ן ל ו הפקדו ן שהי ה מופק ד אצלו . הר י ז ו מתנ ה הנקני ת בדברי ם בלבד .
ואין צרי ך דב ר אח ר כמ ו שביארנ ו ז ג ^וכ ן האומ ר לחביר ו מנ ה שי ש ל י ביד ך תנה ו לז ה
קנה . [א ] ואי ן אה ד מה ן יכו ל לחזו ר ב ו . בי ן שנת ן המנ ה בהו ב שי ש ל ו אצל ו בי ן שנתנ ו
לו מתנ ה בי ן שהי ה הו ב אצל ו בי ן שהי ה פקדו ן אצל ו כמ ו שביארנ ו : ך כש ם שאי ן צריכי ם
עדים לעני ן מק ח וממכ ר אל א לנלו ת הדב ר בלב ד א ם הית ה ש ם טענ ה וכפירה . כ ך
במחילות ומתנו ת אי ן צריכי ן עדי ם אל א מפנ י המשקרי ם : ה 'כש ם שמוכ ר צרי ך לסיי ם

הממכר

א ספ׳ ג עשי ן סי ׳ פ נ נן1מ״ מ סי ׳ למ א : ב סמ״ ג ש ם טיס״ ם סי ׳ רנ ה : ג טוח״ מ סי ׳ ימ א מגי א ז ה זמסיי ס זג ס אינ י מכי ן דנרי ו מ ה שסיל ק ני ן

קרקע וכו ׳ :

חשהו ע״כ , ודבר י אב ן מיג״ ש ז״ ל נוסי ן לדברי ו
שכך כת ב ברחשונ ה ל א קנ ה מכנ י שכשהחזי ק
בה מעובר ת הית ה אשת ו וכו ׳ אעפ״ ס דע ת
המחבר כ ך הו ס לפ י הנמצ א בספרי ו ועיק ר
וכל הסוגי ח תתפר ש לפ י דר ך ז ה וגירסת ו איכ א
בינייהו ששמע ו ב ו שהפיל ה ול א הפיל ה ואה״ כ
הפילה ופיר ש שממויקי ס בראשונ ה שמע ו
שהפילה אשת ו והי ו סכורי ן להסזי ק בולא י
ונודע שבאות ה שע ה ל ח הפיל ה ואח״ כ הפיל ה
והחזיקו א.־!רי ס למא ן דחמ ר י ש לעוב ר זכיי ה
בירושה הבח ה מאלי ה הראשוני ם ל ח קנ ו למ״ ד
שנעם הבריית א משו ם דרנוי י מרפי א בידייה ו
שכיון שנ א שמע ו בפירו ש שהפיל ה אשת ו מרפי א
בידייהו אופ ה חזק ה לפיכ ך זכ ו השניי ם וצ א
משוס שיהי ה לעוכ ר שו ם זכיי ה אפיל ו בירוש ה
הכאה. מאלי ה כיו ן ששמע ו שהפיל ה ט־א י
אע״פ של א הי ה אמ ת סבורי ם ה ן להחזי ק
בודאי ואי ן לעוב ר זכיי ה למני ע חזקת ה כ ל זמ ן
שלא יצ א לאוי ר העול ם והילכ ך זכ ו הראשוני ם ,
כך נ״ ל לדע ת המחב ר :

פ״ג א הנות ן מתנ ה להכיר ו וכו ׳ פ ד כ ל
אחד יכו ל למזו ר ב ו . דב ר
פשוס הו א ז ה בהרב ה מקומו ת וכב ר נתבא ר
פ״ז סהל ׳ מביר ה דבדברי ם לב ד אע״ פ של א
קנה המקב ל החוז ר ב ו י ש ב ו משו ם מחוכ ר
אמנה במתנ ה מועכי ת כמ ו שנזכ ר ש ם :

ב מח ל לחביר ו חו ב וכו ׳ ע ד כמ ו שביארנ ו . כב ר נתבא ר ז ה פ״ א מהל ' מכירה : ג וכ ן האומ ר לחביר ו מנ ה שי ש ל י וכו ' . נ״ ז נתבא ר ממכיר ה וזה ו די ן מעמ ד שלשת ן הנזכ ר בגמ׳ נ
ד כדר ך ש:,י ן צריכי ן עדי ם לעני ן מק ח וממכ ר וכו ׳ . ג״ ז נתבא ר פ״ ס מהלכו ת מכיר ה דל א איבר ו סהד י אל א לשקר י אב ל כ ל זמ ן ששניה ם מודי ם ד י בכ ך אפיל ו בל א עדי ם :

- ׳ ^־־ז ב למניר ו קרק ע מנכס י נתונ ה ל ך א ו שכת ב כ ל נכס י קנויי ן ל ן הו ן ממקצת ן וכו׳ . בהשגו ת א״ א ז ה הדר ך ה ו

יודע

משנה למל ך

היינו שמ ת מקוד ם ואעס׳ כ ל א קנ ו הרהשוני ס דרפוי י מרפייא ן . דא י פיר ש הגרייס א ששמע ו שמ ס
אח׳כ תיקש י לרכ א דלדידי ה דטעמ א משו ם רפוי י אמא י נק ע שמ ת אח' נ ה א אפיל ו מקוד ם וכיו ן
דהלכתא כרב א מוק י ל ה רנינ ו הכ י וא ס ק אי! ־ הקש ה דלישמעינ ן דעונ ר י ש ל ו זכי ם וה א לרב א
עוכר אי ן ל ו וכי ה . וא י כוונת ו להקשו ת דמנ א לי ה ליב א גופי ה לדחו ק ולפר ש ששמע ו שמ ש מקוד ם
ולאוקומי בטעמ א דרפוי י , א ם ק לעול ם הקושי א עומד ת ומא י חיר ן במא י דקאמ ר דמריש א שמע ת
ליה דקתנ י חייני ם להחזי ר דלעול ס מנ א לי ה לרנ א דעוכ ר ל א קנ ה ולוקמי ה ייש א דחייבי ם לההוי ר
כעוכר קנ י וסיפ א דשמע ו שמ ס כששמע ו שמ ת מקיד ס כשהי ו בי ד הזוכי ם הראשוני ם וטעמ א משו ם דיסוי• ׳
■נרייתא תרת י אשמעינ ן וצ׳ ע , ג ס מ׳ ש דרכינ ו שמוא ל ל א פיר ש כ ן אל א ששמע ו שמ ת אח ר שהחזירו ,
האמת ש ק נרא ה מדברי ו שהבי א אב ל נלע״ ד דל א פיר ש כ ן אל א בפש ט הנריית א שכ ן נרא ה דבבייית א
קאי אב ל בטעמ א דמוק י רב א משו ם רפו י ע׳ כ ששמע ו שמ ת מקוד ס הי א ואי ו אפש ר שיהלו ק ע ל ז ה .
גם מ ה שפיר ש הטע ם דל א זכ ו הראשוני ם כששמע ו שמ ת מקוד ם הו א משו ם דכיו ן ששמע ו שמ ת
והחזירו נסתלק ו מהנכסי ם , אי ן נרא ה כל ל דא י הכ י אמא י אוק י הלמוד א מא י בינייה ו ששמע ו נ ו
שמת ול א מ ת ואח״ כ מ ת לימ א איכ א כינייה ו שהחזיר ו כשמ ת הג ר ול א שמע ו שאשת ו מעובר ת והפיל ה
והחזיקו אחרי ש . אל א הפירו ש כרשב׳ ם ז׳ ל דכיו ן של א ידע ו ודא י דאי ן השת ו מעוכר ת מעיקר א
בחזקה הראשונ ה רפוי י בידייה ו ולפיכ ך נק ע איכ א בינייה ו ששמע ו שמ ת שהחזיק ו בודא י חזק ה גמור ה
ולפ״ז קשי א ל י בדבר י רבינ ו ז׳ ל דאי ן נק ט ג ר שמ ת והחזיק ו ושמע ו שנ ח מ ת והחזיר ו ואמ ר כ ן
שמעו ששמוע ה ראשונ ה הית ה אמ ת כו ׳ זכ ו השניי ם וז ה למ ה כיו ן דמעיקר א שמע ו שמ ת הג ר החזיק ו
חוקה גמור ה וא׳ כ אפיל ו שמע ו שהי ה מ י והחזיק ו השניי ם למ ה זכ ו שכב ר קדמ ה הזק ת הראשוני ם
חזקה גמור ה ודו ק :

פ״ג ב כח ל להביר ו חו ב שי ש ל ו עלי ו כו ׳ . מהרי׳ ק בשישי ו דקד ק מדבר י רגי ט אל ו שנה ב
מחל לחביר ו חו ב שי ם ל ו עלי ו א ו נה ן ל ו הפקדו ן וט ׳ דגב י חו ב דוק א מהנ י
לשון מחיל ה אב ל בפק דו ן א ס אמ ר פקדו ן ז ה שביד ן מחו ל ל ן ל א אמ ר כלו ם אל א בלשו ן נתינ ה קנ ה .
ורואה אנ י שאי ן דקדו ק ז ה כלו ם שהר י בהלכו ת טוע ן פ״ א כת ב הטוע ן מטנטלי ן ע ל חביר ו וכו ׳ א ו
שאמר מחל ת ל י א ו נת ת ל י א ו מכר ת ל י כז ׳ הר י דשית ף מל ת מחיל ה גב י מטלטל י נמ י ודו ק (א״ ה
עיין מ ה שרמזת י בפכ״ ג מהל ׳ אישו ת . ועיי ן ס׳ ה מהל ׳ מכיר ה הלכ ם א ׳ שכת ב הרמב״ ם א ו המוח ל
לחבירו חו ג א ו סקדו ן שי ש לו ) :

ה כש ם שהנווכ ר כו ׳ . מ״ ש ה׳ ה ז״ ל זאמרינ ן נמ י בשלה י ג ט פשו ט גג י שע ר ל ן גיד י פרו ע כו׳ ,
נראה דלא ו קושי א הי א דהח ס לא ו לעני ! מכיר ה עכשי ו קא י דנימ א דל א סיי ם אל א לגג י

הודאה

ה יש ם שהמוכ ר צרי ך לסיי ם הממכ ר וכו ' כיצ ד הכות ב למביר ו קרק ע מנכס י נתונ ה ל ך א ו שכת ב כ ל נכס י קנויי ן ל ך סו ן ממקצת ן וכו׳ . בהשגו ת א״ א ז ה הדר ך הול ך ^1ט׳ . ואיג י

לחם משנ ה

שמעיקרא שמע ו שמ ה ואח״ ה שמע ו של א מ ת ואח״ כ שמע ו שמ ח שמ ה ששמע ו ראשונ ה הי ה
אמס ובי ן שמוע ה דל א מ ת לשמוע ה אחרונ ה ל א החזיר ו הנכסי ם דלאבי י קנ ה במזקהייה ו
הראשונה ול א נסתלק ו מהנכסי ם לומ ר דכיו ן דנסתלק ו מהנכסי ם אבד ו חזקת ן כטעמ א
לברייתא ולרב א כיו ן דרפוי י מרפיי ן בידייה ו ל א קנ ה . מיה ו ה א לא ו קושי א הי א דה״ ה
דה״מ למימ ר הכ י . ולקושי א ראשונ ה י״ ל דרב א ס״ ל בגמר א דהמזכ ה לעוב ר לכשתל ד קנ ה
ולא דמ י לי ה לר ב שש ת אל א מא י דרצ ה להוכי ח אח ד ז ה ואח ד ז ה קנ ה דאי ט דהמזכ ה
לעובר ל א קנ ה וכיו ן דלכשהל ד אי ה לי ה דקנ ה ירוש ה הבא ה ממיל א ל א גר ע ממחנ ה
וכיון שכ ן כשנול ד העוב ר ודא י לקנ ה דהו י כמ ו מחנ ה לכשתל ד וסש״ ה כת ב רפב״ ס ז״ ל
דלכשנולד העוב ר קנ ה ומ״ ס כת ב דקש ה צי ה מריש א דקאמ ר חייבי ם להחזי ר (משום ) דלמ ה
אנו מחייבי ם לה ם להחזי ר הנכסי ם יהי ו ניניה ם וא ם יצ א העוב ר לעול ם יחנ ו ל ו וא ס
לאו יהי ה שלה ם אל א ודא י שהעוב ר יור ש ומי ד אבד ו חזקת ן ומריש א משמ ע דהמזכ ה
לעובר ל א קנ ה וכדכס ב רשב״ ס בריש א אלמ א המזכ ה לעוב ר ל א קנ ה וכ ן כק ב הר ב
המגיד ז״ ל דמריש א שמעינ ן לי ה ומ ה שמקש ה גמר א מסיפ א משו ס דהו י קושי א אלימח א
טפי דאפי ׳ אח ר שמ ת העוב ר ל א מהנ י חזקה ! ובז ה ניח א הכ ל , וכ י תימ א ה א נרא ה
דרנינו משמ ע דאי ת לי ה דהמזנ ה לעוב ר אפיל ו לכשתל ד ל א קנ ה מדכח ב סת ם המיוכ ה
לעובר ל א קנ ה ול א מיל ק ולדברי ו אמא י חייבי ם להחזיר , י״ ל דרבינ ו ז״ ל פוס ק כ:בי י
דירושה הבא ה מאלי ה המזכ ה לעוב ר קנ ה ודל א כיב א וטעמ א דפס ק כרב י יוס י גב י
תרומה בהלכו ת תרומו ת דהעוב ר פוס ל ונמ״ ש הרא״ ש ז״ ל בפ ׳ מ י שמ ת שרבי ט ז״ ל
פסק כרב י יוס י ובס ׳ אלמנ ה לכ״ ג הארי ך ש ם הרא״ ש ז״ ל לח ת טע ם דודא י ירוש ־

הבאה מאלי ה העוב ר זוכ ה יע״ ש , ואע״ ג דהרב״ י ז״ ל בספ ר ח״ מ סימ ן ר״ י תמ ה ע ל
הרא״ש ז״ ל שכה : כ ן ובספ ר כ״ מ נת ב שדעת ו לפסו ק כרבנ ן מ״ מ הר י תיר ץ ש ס הר ב
ז״ל בספ ר כ״ מ להשג ת הראב״ ד ז״ ל דטעמ ו ש ל רבינ ו ז״ ל הו א משו ם דאיכ א מפילו ת
ואיבת נקבו ת ולכ ך העוב ר אינ ו פוס ל דח ס תפי ל א ו תהי ה נקב ה אי ן ל ו חל ק ע ס שא ר
החמים אב ל כא ן בי ן שתהי ה נקב ה א ו זכ ר לעול ם יור ש וליכ א אל א מפילו ת דהו א מיעו ט
ולא מיישינ ן למיעוט א וא״ ה אפיל ו לפ י נעמ ו י ש לפסו ק כא ן דירוש ה הבא ה מאני ה זכ ה
העובר ומה ך טעמ א ל א הבי א רבינ ו ז״ ל דינ א דאיכ א בינייה ו וכמ ו שהקשינ ו בקושי א

שנייה משו ם דלי ת הלכת א נרב א מהטע ם האמו ר כדכחיבנ א :

מוב א ו פקדו ן אב ל לשל ם דנפקדו ! ״י - ־ ־ ■ ,ן ),ן ,

מגדל ן;ן ן הגהו ת מיימוניו ת

פ״ג הנות ן מתנ ה ;מטר ו מ ד כמ ו שגיארנ ו . פ׳י ק דקדוש ץ (דן ־ כ״ ו וכ״ז ) וסגיאו ר פכ״ ג דסלנה ז אריב ^ נם ׳ חשויי ח דבר י ריכ״ו * עיק ר בדאית א בסד ר חנאי ם ואמוראי ם ר׳ ה : [א ] דינ י
אישות ופיי א וסיי ג דהל ׳ מכיר ה : וכ ן האומ ר להכיר ו מנ ה וכו ׳ ע ד כמ ו שגיאר ט . סס׳י ז . ^ ,

דגיסין(ד , י / י׳? ) ב?׳ ג ס ׳ ס • שמ ת(ד ף קט׳ ד זקט׳ח ) והניאו ר פ׳ ו יהלט ס טניר ס ; כדד ן שאי ן צריני ! כ1 ׳ ש פפ ם משקרי ן . • ׳ האומ ר דקמשי ן(י ף ס׳ס ) ג פש ס שהמו * ציי ו לסיי ם ס ׳

מניד משנ ה

קנין♦ הלכו ת זכי ה ומתנ ה פ״ ג כס ף משג ת מ ו 91