Section 216

ךיי י י ״ ־"־א י

״ן ^■־ ־ ~־יץ־עמןע;־,נ־, ו ש
ואם הי ו המי ס בביברי ן ש ל בעלי ם וכו ׳ . פי ׳ הניכ ר הו א חצ ר המשחמר ק

השגת הראב״ ד
*סמדנרות וכו ׳ . א״ א דוק א
לאותו השנ ע עכ׳ ל :

פ״א ד הפור ס מצוד ה בשד ה חביר ו וכו ׳ .

כתב ה״ ה אכ ל כא ן די ן
אחר הו א ז ה וכו ׳ ע ד והעני ן נכו ן בעצמ ו . ואנ י
אוסר שעדיי ן צ״ ע מהיכ ן למ ד רבי ע מילו ק ז ה ;

בקעה

ומכצ מקו ם ודא י לכתחיל ה ל א יצו ד ש ס שא ץ ל ו רשו ס לימ ס כתו ר ש ל חכיר ו של א מדעת ו
וזכו ב ו בעלי ם וכיוצ א בז ה אמרינ ן גב י שילו ח י

א ההפק ר כ ל המחזי ק ב ו זכ ה .

**וכן *המדברו ת
והנהרות והנחלי ם כ ל שבה ן הפק ר
וכל הקוד ם בה ן זכה . כגו ן העשבי ם והעצי ם והפירו ת
של אילנו ת ש ל יע ר וכיוצ א בה ן ♦ ב הצ ד דגי ם מ ן

הימים ומ ן הנהרו ת . "א ו שצ ד עופו ת א ו מינ י חיו ת הואי ל ואי ן לה ם בעלי ם זכ ה . ובלב ד
שלא יצו ד בשד ה הכיר ו . וא ם צ ד ש ם קנ ה . וא ם הי ו הדגי ם בביברי ם ש ל בעלי ם וכ ו
חיה ועו ף שבכיברים . אע״ פ שהו א ביב ר גדו ל והו א מחום ר ציד ה הר י ז ה ש ל בע ל הביברי ם
והצד מש ם הר י ז ה גזל ן • ג אב ל הלוק ח דגי ם מתו ך מצודת ו ש ל חביר ו כשהו א בתו ך
הים . א ו שלק ח חי ה ממצודת ו כשהי א פרוס ה במדב ר הר י ז ו אסו ר מדבר י סופרי ם
ואם הי ה המצוד ה כל י ולק ח מתו ך המצוד ה *הר י ז ה ד.שג ת דראב״ ד

גזלן• ר הפור ס מצוד ה בשד ה חביר ו וצ ד ב ה הי ה א ן *הר י ז ה גזל ן . חי א להוציא ו נדייני ן , עכ* ל :

עיף אע״ פ שאי ן ל ו רשו ת לעשו ת דב ר ז ה קגה . וא ם הי ה עומ ד בע ל השד ה בתו ך שירה ו

אסוס׳ מ סי ׳ יסג : נ סמ׳ ג עסי ן סי ׳ מ ג גווח״ מ סי ׳ ש ע : ג נמח״ מ סי ׳ ינ ג נס ם יבינ ו ועיי ן ש ה ובסי ׳ רס ס קצ ה מז ה והדי ן ש ל דני ם סי ׳ יענ -

י הפורש מצוד ה בשד ה חביי ו וט ׳ וא ס הי ה שס ד בע ל וכו ׳ ואי ן לבע ל מצוד ה כלאם . ובהשני " א״ א י^י ר ל א סיל ק בי ן צב י י ץ כדרכ ו ונוזלי ן ססריחי ן לשאינ ן מסריחי ן

לחם משנ ה

ףש הקש ו לר ׳ יוס י דאמ ר תצר ו ש ל אד ם קונ ה ל ו של א מדעת ו

הקן גנ י יונ י שוכ ך ויונ י עליי ה י ש בה ן משו ם
גזל דכ ל היכ א דבא ו לחצ ר המשתמר ת חצר ו
קונה ל ו אפי ׳ של א מדעת ו וק״ ו הו א מ ן הכל י
סיחבאר ש ס שא ס היח ה המצוד ה כל י הלוק ח
משס הר י ז ה גזל ן ;

ג אב ל הלוק ה דגי ם מחו ך מצודת ו ש ל
חבירו. בגיטי ן פר ק הניזקי ן (ד ף
ג״ס;) במשנ ה מצודו ת חי ה ועופו ח ודגי ם י ש
בהן גז ל משו ס דרכ י שלו ם ר ׳ יוס י אומ ר גז ל
גמור ובגמ ׳ (ד ף ס׳יא: ) באוזל י ואוהר י דכ״ ע
ל״פ כ י פליג י בליח י וקוקר י ע״ כ . ופירש״ י ז״ ל
אוזלי רשחו ח ס ל מוסי ן [שי ש לה ן תוך ] אוהר י
של גמ י וכ״ ע ל״ ם דכיו ן שי ש לה ן תו ך קוי. ה
לו כלי ו והו י גז ל גמו ר . למ י חכ ה . קוקר י שא ר
מצודות ומכשולי ם שנוחני ן מו ט ארו ך בשפ ת
הנהר וסודרי ן מחסי ן ע ל פנ י כול ו ע״ כ .
והנה פס ק המחב ר כת״ ק דכ ל שאינ ו כל י אי ן
שם גז ל אל א מפנ י דרכ י שלו ם ואי ן מוציאי ן
אומן בדייני [ אב ל מ ן הכל י גז ל גמו ר ומוציאו ן
אוחו בדייני ן וכ ן דע ת ההלכו ת ומוסכס :

פ״א א כגו ן העשבי ם והעצי ם והפירו ח ש ל אילנו ת ש ל יע ר וכו ׳ . כת ב ה״ ה

בהשגות א״ א דוק א לאות ו השב ט ע״ נ . וכוונת ו דלאר ז ישרא ל וכו ׳

וכבר נתבאר ו וכ ו . נרא ה שהבי ן הר ב המגי ד דכוונ ת הר״ א ז״ ל להסי ג ע ל רבינ ו ז״ ל
^מ ש והנהרו ח והנהלי ם דאי ן ז ה דב ר כול ל דכב ר אמר ו ומהני ן בימ ה ש ל טברי ה ובלב ד
שלא יפרו ס וכו ׳ ונפ י מ ה שב י ס ר רבינ ו ז״ ל בפ״ ה מהל ׳ נזק י ממו ן לאות ו השב ט הות ר
פריסת ק. ע מ ה שאי ן בשא ר שבטי ם וא״ כ אי ך כת ב כא ן סת ם דהנמלי ס והנהרו ת ה ם
משותפים לכ ל בשו ה דאינ ו כ ן אל א מק א לאות ו השב ט הות ר לגמר י אב ל לשא ר שבטי ם
לח הות ר פריס ה קל ע ומפנ י כ ן כת ב ה״ ה ז״ ל דז ה החילו ק אינ ו אל א בא״ י דוק א וסמ ך
רבינו ז ל ע ^ מ ש ש ם . אב ׳ קש ה / י ע ל ז ה א ס כוונ ת הראנ״ ד ז״ ל כ ן ל א הי ה ל ו לסתו ם
לאותו השב ט דמשמ ע אב ל לשא ר שבטי ם ל ח הוש ר כל ל וכפ י מ״ ש אינ ו
כן אל א דוק א פריס ת קל ע כו א דל א הות ר לשא ר שבטי ם . לכ ך נ״ ל כוונ ת הר״ א ז״ ל
גהשיג ע ל רכינ ו ז״ ל במ״ ש והעני ס והפירו ח ש ל יע ר דה ס הפק ר דאינ ו כ ן אל א דו ר, א
.הותו השב ט ב,ב ד וטעמ ו דאמרינ ן ב ס מרוב ה תני א ר״ ש ב ן אלעז ר אוס ר תלושי ם
שבהריס בחזק ת כ ל השבטי ם ה ן עומדי ם ומחוברי ם בחזק ת אוח ו השב ט ע״ כ . וס״ ל להר״ א
זל דעאפליגר׳ ש ע ׳ בריית א דלעי ל דקאמ ר ומלקטי ן עצי ם בשדותיה ם ומלקטי ם עשבי ם
עכל מקו ם אל א דמ ה דקאמ ר בריית א דלעי ל הו א דוק א לאות ו השב ט כדאמ ר ר״ ש
מחוברים בחזק ת אוח ו כשב ט ומפנ י כ ן השי ג ע ל רנינ ו ז״ ל דאינ ו כמ״ ש שהו א הסק ר
.כל השכמי ם אל א דוק א לאות ו השב ט וכר״ ש ב ן אלעזר . אב ל דע ת רבינוז״ ל דר״ ש פלי ג

מהך בריית א דקאמר ה יונ י שיכ ך ויונ י עליי ה חייבו ת בשילו ח ואסורו ת בגז ל ספנ י דרכ י
שלום ותירצ ו ש ם אמ ר רב א ביציא ת רוב ה וכו ׳ א״ ה אמא י אסורו ת משו ם יז ל
ואב״א לשל ם אביצי ם וכו / וח״ כ לתירו ץ דקח י אביצי ם אמ ן אפיל ו משו ס דרכ י שלו ה ליכ א
נ־ י ס ■ סיייצ א קמ א ל א סי ■ אל א משי ס די ט שלי ס אנ ל ש־- א נז ל נמו י ״
מנ ן לנ ו שנת ב ה ה ז ל וכיוצ א בז ה אמרינ ן גב י יונ י שוב ך וכו ׳ להני א ראי ה מש ם לכא י
גבי חי ה ועו ף דאסורו ח משו ם גז ל מ ן התור ה דה א ודא י רבינ ו ז״ ל גזל ן מ ן ההור ה תאמ ר
סדמוציאין אוח ו בדייני ם וכדפיר ש הר״ א ז״ ל דברי ו וכ ן כת ב ה״ ה ז״ ל למט ה גב י הי ה
המצודה כל י וה ך דהכ א עדיפ א כדכס ב ה״ ה ז״ ל דא י מדרבנ ן קי ן מוציאי ז אוח ו כדרח י
רבעו ז״ ל פ״ ו מהלכמ ז גדל ה ואביד ה כ ל מ י שי ש ביד ו גז ל ש ל דבייה ס יוצ א בדי? ס
אלא ודא י מדאוריית א וא״ כ מ ה ראי ה הבי א ה״הז״ ל מהת ם . וי״ ל דאע״ ג דהו י מחוס ר
צידה מ״ מ משתמר ת הי א החצ י אל א שאינ ם יכולי ם לצא ת מש ם ול א דמ י ליונ י ש ב ר
ויו.י עליי ה שיכוני ם לברו ח מש ם ומ ה שהני א ה״ ה ז״ ל ראי ה הו א דל א תימ א כ י ה ח
אע ג דקונ ה ל ו של א מדעת ו ל א הו י גז ל אל א מדרכ ק לכ ך הבי א ראי ה מש ם דכ י היכ י
דאמרינן גבייה ו דהיכ ח דהחצ ר משתמר ת דהיינ ו לגב י ביצי ם אמרינ ן הה ם דהו י גז ל גמו ר
מן התור ה ה״ נ הכ א אמרינ ן גב י ביב ר דהו י מצ ר המשתמל ה דכת ב מעיקר א •

ג וא ם הי ה המצוד ה כל י ולק ח מתו ך המצוד ה וכו ׳ . בפ״ ו מהל ׳ גזילהכת ב רט מ ז״ ל
מצודות חי ה ועו ף ודגי ם שנפל ו מינ י החי ה בתו ך המצוד ה וב א אמ ר וכו ׳ ל א

סתם מלקטי ם עשב^ ם ;. ם ^ פ ג ש ש גמנוד ה תי ך .ישני ד הזוכ ה קרינן. ״ .

-־-ו ״ ־ל״ ^ ■ ש ־־ ־ ס־י ־ ;.ל״ס2,־/? ל י?; '

מגדל עו ז י״ייי ^

ם ׳ א ההחק י כ ל המחזי ק ב ו זכ ס . 01 מסור ס כנדרי ם וכ ל הסלמו ד מל א ס ל כ ל גדוסי ו גסשיטי ת
מההסקר כ ל הקוד ם ב ו זכ ה ונעש ה טונ ה מ ן ההסק ר ודב י סשונ ו מ א וכב ר כח ב בספ ר ססלא ה
פל יבמצ א בה ן : כ״ ב הדאב׳ ד י״ ל דוק א לאוחוהשב ש

נזכ׳ל : ואנ י אימ י ז ה החילו ק ל א מצינ ו י ק בחלק י ש ל יסהל י נדאיח א ס ׳ ממב ; וכמ ה מ;, "
יכן לנ ד ציי . י חלזו ן כדאית א ס׳ ק ימניל ה וכמ ה מקימו ת אב ל שא י יביי ם ל א מצינ ו ימפוי ש אמר י כנזיקי ן

ואייל וגרסינ ן ס ו הס ם ת׳ י בראשונ ה התנ ו השבטי ם ז ה ע ם ז ה של א יפיו ס קל ע ויעמי ד א ת הספינ ה אנ ל
צ• הו א במכמורו ת ורשתו ת ועו ד תני א בהדי א הח ם י׳ ש ב ן אלעי י אומ י תלושי ! שבהיי ם בחזה ת כ ל
שבטים עומדי ן ומחוברי ן כחוק ת אות ו שב ט ע׳ כ . אלמ א כ ל השבטי ם שוי ם בה ם . ובפר ק חזק ת הבתי ם
בסמעשין דננה י הג י א׳ י יהור ס אמ י שמוא ל נכס י הג י סי י ה ן כמדב ר יכ ל סמטי ק ^ 0 ב מ

טיד אמי י בסנהדרי ן לגב י יוא ב ג ן צחי ם ויקכ י בכיס י כמדב ר פ ס מדנ י (אס ר לכ ל א1 ־ ניס ו פ ל

"״״ ״״ ״ סר ק סגולי ן ובכמ ה מקומו ת ואש י ינ א א ת יעס ו נימ י כו ׳ מ ה יע ר ספק י לכ ל
ב ח ס ן לגנ י סא ה ומטשרו ס כ ל שהי א אוכ ל ונשמ ר כו ׳ ונשמ ר לאשוק י השק ר בכמ ם מחומו ס :
חרמם מ ן סימי ם כו ׳ וא ם צ י ש ם קנ ה . כ ן משמ ע ס׳ ק דמציע א (ד ף י׳ב ) ונגיטי ן פ ׳ כניזס ץ
(יף (יט ) : וא ם סי ו סדגי ם בכיכ ר ש ל כעלי ם ע ד הר י ו ם גול ן . כ ן משמ ע בביצ ה ס ׳ אי ו
צדין(ד ף כ ה ) והכ י אית א בגיטי ן ס ׳ הניזקי ן : אבר י הלוק ס דגי ם מתו ך ש ל מכיר ו וס ׳ ■א ם היח ס
המצודה כל י מ ד גזל ן ; כח ב הראג׳ ד ו׳ ל להוציא ו כדייני ן : ואנ י אומ ר הואי ל ופיר ש סחל ה מד׳ ס
ובכאן כח ג הר י ז ה גזל ן סת ם פשיט א דלסוציא ו נדייגי ן קאט ר וכ ן מפור ש גשלס י מיוקי ן ו<׳׳ נ
אלפס ז^ ל : חסור ס מצוד ה בשד ם חב ח וס ׳ וא ם סי ס נע ל השד ה ס ' ע י יאי ן לסס ל המצמ ס כלו ס

84

מניד משנ ה

מגיד משנ ה

קנין . הלכו ת זכי ה ומתנ ה פ״ א

ייצא המשנ ה חילק ה בה ן פ״ כ . ודבר י מימ ה ה ם אי ך ל א חש ב הר ב שהממב ר כח ב כא ן
דין המשנ ה שבא ׳ שני ם אוחזי ן (ד ף י״א ) ול א חיל ק והל א די ן המשג ה שהו א במציא ה כב ר
נסכאר פי״ ז מהל ׳ גזיל ה וא־יד ה בבירו ר וש ם מיל ק וכת ב חילו ק המשנ ה אכ ל כא ן די ן אמ ר
הוא ז ה והעני ן שז ה פר ס מצוד ה ונצו ד ב ו מי ה א ו עו ף ואמ ר שנצו ד קוד ם שב א ז ה ונפל ו
אמר הל ה זכת ה ל י שד י וכיו ן שהו א עומ ד בתו ך
שדהו זכ ה נ ו לפ י שז ה שפר ס מצוד ה בשד ה
חבירו של א ברשו ת ל א תקנ ו חכמי ם שידי ה
כהן גז ל מפנ י דרכ י שלו ם של א אמר ו אל א
בפורם במקו ם הפק ר שהו א רשא י לצו ד ש ם
אבל בפור ס של א ברשו ת ודא י ל א , תד ע ל ך
שהרי אמר ו ש ם דנמצוד ה שי ש לה ן תו ך הלוק ח
משם הו א גזל ן גמו ר כמ ו שנתבא ר וא י ברשו ת
חבירו ודא י כלי ו ש ל אד ם ברפ ת חביר ו ל א
קנה וק״ ו הו א מכלי ו ש ל לוק ח ברשו ת מוכ ר
שאע״פ שי ש ש ם דע ת אמר ת מקנ ה דל א קנ ה
אלא ודא י בפור ם של א ברשו ת אפי ׳ י ש למצוד ה
תוך קנ ה נע ל הקרק ע א ם הי א מצ ר המשתמר ת
קנה לאלת ר ואע״ פ שהפור ס המצוד ה גר ם
להיות נצודי ן וא ם אינ ה משתמר ת בעומ ד בתו ך
שדהו ואמ ר זכת ה ל י שד י קנה . וכב ר נתבא ר
מילוק המצ ר פי״ ז מהלכו ת גזיל ה ואביד ה . ז ה
נראה לדע ת הממכ ר והעני ן נבו ן בעצמ ו :

ה דגי ם שקפצ ו לתו ך הספינ ה . ז ה מבוא ר
בפ' שני ם אומזי ן (ד ף ט׳: ) בביאור :

ו ג ר שמ ה וכו ׳ . ז ה פשו ט בהרב ה מקומו ת
במזקת ופ״ ק דקדושי ן(דףי״זי״מ ) פירו ש
דאפילו הי ה ל ו ב ן שהיה ה הורמ ו של א בקדוש ה
ולידתו בקדוש ה ה״ ז אינ ו יורש ו כדאיה א בהדי א
במי שמ ת (ד ף קמ״ט ) איס ר גיור א הו ו לי ה
תליסר אלפ י זוז י ב י ר, א ור ב מר י ברי ה דאיס ר
הירתו של א בקדוש ה ולידת ו בקדוש : הו ה ואמ ר
לבא היכ י ליקנינה ו ר ב מר י להנ ך זוז י א י
בירושה לא ו ב ר ירוש ה הו א וכו ׳ וז ה פשו ט
וזהו שכת ב הממכ ר ול א הולי ד וכשאי ן הורת ו
בקדושה

בקדושה הר י ל א הולי ד הא ב משנתגייר . ודי ן המצ ר השו ס הז א דל א גר ס ממחנ ה ודאי :
ז שת י שדו ח וכו׳ . מימר א ס ׳ חזק ת הבתי ם(ד ף נ״ג ) ובנכס י הג ר הו א דל א קנ ה לפ י שאי ן
שם דע ת מקנ ה ה א במתנ ה וכאתי ן שחלק ו בשהחזי ק באח ת מה ן ע ל דע ח לקנו ת
אותה וא ת חבירת ה קנ ה שתיה ן שהר י ז ה כמכ ר ל ו עש ר שדו ח בעש ר מדינו ת שא ס החזי ק